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#1. 「當處出生,隨處滅盡」是什麼意思- 淨界法師 - 佛弟子文庫
汝猶未明一切浮塵諸幻化相,當處出生,隨處滅盡;幻妄稱相,其性真為妙覺明體。」 佛陀招呼了阿難說:汝現在尚且未能真實地明瞭一切。所謂「一切」指的是 ...
#2. 大佛頂首楞嚴經淺釋第四冊 會通四科‧圓彰七大上宣下化老和尚 ...
汝猶未明,一切浮塵諸幻化相,當處出生,隨處滅盡:你還沒有明白嗎?所有一切一切外邊這種像浮塵一樣的幻化相,都是在這個地方出生,隨處又滅盡了;它由虛幻而 ...
「汝猶未明一切浮塵。諸幻化相。當處出生。隨處滅盡。」這要圈起來要背來啊。 「幻妄稱相。其性真為妙覺明體。」這是佛的直指人心見性成佛之路。
汝猶未明,一切浮塵諸幻化相,當處出生,隨處滅盡:你還沒有明白嗎?所有一切一切外邊這種像浮塵一樣的幻化相,都是在這個地方出生,隨處又滅盡了;它由虛幻而生,也 ...
#5. 大佛頂首楞嚴經講義第六卷
汝猶未明,一切浮塵,諸幻化相,當處出生,隨處滅盡,幻妄稱相,其性真為妙覺明體。 此下會通四科:五陰、六入、十二處、十八界,一一諸法,觀相生滅全妄,論性即妄皆 ...
【浮塵幻相】 一切浮塵;諸幻化相。 當處出生;隨處滅盡。 因緣和合;虛妄有生。 因緣別離;虛妄名滅。 殊不知生滅去來,本如來藏。 常住妙明;性真常中。
阿難,汝猶未明,一切浮塵諸幻化相,當處出生,隨處滅盡。幻妄稱相,其性真為妙覺明體。 “阿難,你仍然沒有明白,一切虛浮六塵所幻化出的種種假相,都是隨著你的心念,當處幻化 ...
佛在《楞嚴經》講:「一切浮塵。諸幻化相。當處出生。隨處滅盡。幻妄稱相。其性真為妙覺明體。」「當處出生。隨處滅盡。」是告訴大家,現在看到的妄 ...
#9. 楞嚴經略說第三十一講
一切浮塵 。諸幻化相。當處出生。隨處滅盡。幻妄稱相。其性真為妙覺明體。
#10. 一切浮塵諸幻化相當處出生隨處滅盡——《楞嚴經》參習(193)
譬如,「一切浮塵,諸幻化相,當處出生,隨處滅盡」,這四句在禪宗裡面就是疑情,這是佛說的一切法的真實相。前面兩句沒有問題,我們人人都承認它; ...
#11. 背誦楞嚴經:當處出生,隨處滅盡,本如來藏,妙真如性 - 人人焦點
東開背經46:會通四科,即性常住,總標別明,即妄即真. 要背誦的這段經文如下:. 阿難!汝猶未明,一切浮塵諸幻化相,當處出生,隨處滅盡,幻妄稱相, ...
#12. 楞嚴經(84) - 第八十四講 - 牟尼佛法流通網
底下,會通四科,即性常住,經文:「阿難!汝猶未明,一切浮塵,諸幻化相,. 當處出生,隨處滅盡,幻妄稱相,其性真 ...
#13. 第三節五隂虛妄_楞嚴經奥義(第二版)
一切浮塵 。諸幻化相。當處出生。隨處滅盡。幻妄稱相。其性真爲。妙覺明體。 釋:佛言:阿難,你還沒有明白一切的浮塵以及幻化出來的假相,這些假相在 ...
#14. X11n0270_004 楞嚴經要解第4卷 - CBETA 漢文大藏經
汝猶未明一切浮塵諸幻化相。當處出生。隨處滅盡。幻妄稱相。其性真為妙覺明體。如是乃至五陰六入。從十二處至十八界。因緣和合虗妄有生。因緣別離虗妄名滅。
#15. 一切法本如來藏(宣化上人) - 壹讀
阿難!汝猶未明,一切浮塵諸幻化相,當處出生,隨處滅盡:你還沒有明白嗎?所有一切一切外邊這種像浮塵一樣的幻化相,都是在這個地方出生,隨處又滅盡 ...
#16. 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 - 漢文大藏經
汝猶未明一切浮塵諸幻化相,當處出生隨處滅盡,幻妄稱相,其性真為妙覺明體,如是乃至五陰、六入,從十二處至十八界,因緣和合虛妄有生,因緣別離虛妄 ...
#17. 一切浮尘诸幻化相,当处出生随处灭尽,幻... 来自用户舍心 ...
一切浮尘诸幻化相 ,当处出生随处灭尽,幻妄称相,其性真为,妙觉明体。如是乃至五阴六入,从十二处至十八界,因缘和合,虚妄有生,因缘别离,虚妄名灭。
#18. 永本法師:楞嚴經(57) - 人間衛視
節目內容:. 一繼續講說五陰、六入、十二處、十八界,乃至七大都是因緣和合而生。佛曰:阿難,汝猶未明一切浮塵諸幻化相,當處出生,隨處滅盡,幻妄稱相,其性真為妙覺 ...
#19. 大佛頂首楞嚴經攝論一 - 喇嘛網
初雲:“一切浮塵諸幻化相,當處出生,隨處滅盡,幻妄稱相,其生真為妙覺明體”:是指陰、入、處、界別別自相。此正破小乘人法執,令悟入法空真如也。以彼執此諸法以為實 ...
#20. X0293 楞嚴經懸談- 卷/篇章 1 - CBETA 線上閱讀
大佛頂如來密因脩證了義諸菩薩萬行首楞嚴經。 X14n0293_p0610b07:大佛頂三字。是以處名法。 ... X14n0293_p0612c15:未明一切浮塵諸幻化相。當處出生。隨處滅盡。幻妄
#21. 真生命 - 【中台世界】 禪林衲子心
「一切眾生從無始來,生死相續,皆由不知常住真心,性淨明體,用諸妄想,此想 ... 是故經云:「一切浮塵諸幻化相,當處出生,隨處滅盡,幻妄稱相,其性真為妙覺明體。
#22. 「当处出生,随处灭尽」是什么意思- 净界法师 - 佛弟子文库
汝犹未明一切浮尘诸幻化相,当处出生,随处灭尽;幻妄称相,其性真为妙觉明体。” 佛陀招呼了阿难说:汝现在尚且未能真实地明了一切。所谓“一切”指的是 ...
#23. 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經拾遺
殞亡不息。決知此身當從. 滅盡。】 佛問波斯匿王,汝今未滅,云何知滅? ... 【阿難汝猶未明一切浮塵諸幻化相。當處出生隨處 ... 當處出生,隨處滅盡,幻妄稱相而已。
#24. 楞嚴經白話解卷第四第十二章五陰本是如來藏妙真如性之一
阿難,汝猶未明一切浮塵,諸幻化相,當處出生,隨處滅盡。幻妄稱相,其性真為妙覺明體1。如是乃至五陰2、六入3、從十二處4至十八界,因緣和合虛妄有生,因緣別離虛妄名滅5。
#25. 一切浮尘,诸幻化相,当处出生,随处灭尽。 - 知乎专栏
阿难!汝犹未明一切浮尘,诸幻化相,当处出生,随处灭尽。幻妄称相,其性真为妙觉明体。如是乃至五阴六入,从十二处,至十八界,因缘和合,虚妄有生, ...
#26. 背诵楞严经:当处出生,随处灭尽,本如来藏,妙真如性 - 搜狐
汝犹未明,一切浮尘诸幻化相,当处出生,随处灭尽,幻妄称相,其性真为妙觉明体。如是乃至五阴六入,从十二处至十八界,因缘和合,虚妄有生;因缘 ...
#27. 佛陀教育電子報:2017-05-05
佛經選讀:「大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經」 ... 一切浮塵諸幻化相,當處出生,隨處滅盡,幻妄稱相,其性真為妙覺明體。
#28. 儒釋道影音講堂>楞嚴經 - amtb.
汝今猶以一切世間妄想和合諸因緣性。而自疑惑證菩提心和合起者。】 ... 【阿難。汝猶未明一切浮塵諸幻化相。當處出生隨處滅盡。幻妄稱相。其性真為妙覺明體。】.
#29. 这里的「一切浮尘」大家注意,就是五蕴、六入、十二处
光光相照十方圆明[超话]# 一切浮尘,是幻化还是真实? 阿难!汝犹未明,一切浮尘诸幻化相,当处出生,随处灭尽,幻妄称相,其性真为妙觉明体。 佛在这里进一步来提升阿 ...
#30. 汝犹未明,一切浮尘诸幻化相,当处出生,随处灭尽,幻妄称相
本帖最后由南无妙法莲华经于2022-6-17 11:18 编辑. M1 阿难!汝犹未明,一切浮尘诸幻化相,当处出生,随处灭尽,幻妄称相,其性真为妙觉明体。
#31. 「当处出生,随处灭尽」是什么意思 - 百佛殿
真妄不二“阿难!汝犹未明一切浮尘诸幻化相,当处出生,随处灭尽;幻妄称相,其性真为妙觉明体。” 佛陀招呼了阿难说:汝现在尚且未能真实地明了一切。
#32. 第四册-会通四科.圆彰七大,佛经 - P.TO
解读1. 阿难!汝犹未明,一切浮尘诸幻化相,当处出生,随处灭尽,幻妄称相,其性真为妙觉明体。 · 解读2. 如是乃至五阴六入,从十二处至十八界,因缘和合,虚妄有生;因缘 ...
#33. 第28《大佛頂首楞嚴經卷二》30/134
汝猶未明,一切浮塵諸幻化相,當處出生,隨處滅盡,幻妄稱相,其性真為妙覺明體。如是乃至五陰六入,從十二處至十八界,因緣和合,虛妄有生;因緣 ...
#34. 漢藏的佛性論
一切浮塵諸幻化相 ,當處出生,隨處滅盡,幻妄稱相,其性真為. 妙覺明體。 《起信論》說(T32,p578a):. 唯風滅故,動相隨滅,非是水滅 ...
#35. 幻妄稱相,其性真為妙覺明體。如是乃至五陰六入,從十二處至 ...
來自金太陽(@aiii99999) 的TikTok 影片:「#南無阿彌陀佛# 汝猶未明, 一切浮塵 , 諸幻化相 , 當處出生 , 隨處滅盡 ,幻妄稱相,其性真為妙覺明體。如是乃至五陰六入, ...
#36. 當處出生,隨處滅盡! - GetIt01
汝猶未明一切浮塵諸幻化相,當處出生,隨處滅盡。】 這地方是把整個因緣所生的相狀、內涵把它說出來。 阿難!你今天尚且未能明了這宇宙 ...
#37. - 緣起性空的這個性空,其實就是真心本體的異名[佛法討論]
汝猶未明一切浮塵,諸幻化相,當處出生,隨處滅盡。幻妄稱相,**[其性真為妙覺明體]。如是乃至五陰六入,從十二處,至十八界,因緣和合,虛妄有生,因緣別離虛妄名滅。
#38. @大佛頂首楞嚴經-16 - pureland 日新又新- udn部落格
汝猶未明一切浮塵諸幻化相,當處出生隨處滅盡;幻妄稱相其性真為妙覺明體。 #-- 乃至五陰、六入,從十二處至十八界因緣和合虛妄有生,因緣別離虛妄名 ...
#39. 大佛頂首楞嚴經
阿難白佛言:世尊,一切世間十種異生,同將識心居在身內。 ... 汝猶未明,一切浮塵,諸幻化相,當處出生,隨處滅盡,幻妄稱相,其性真為妙覺明體。如是乃至五陰六入, ...
#40. 如本大法師佛學講座講義--楞嚴經 第二卷
汝猶未明,一切浮塵諸幻化相,當處出生隨處滅盡。幻妄稱相,其性真為妙覺明體。如是乃至五陰六入,從十二處至十八界,因緣和合處妄有生,因緣別離,處妄名滅。
#41. 第二卷第十三章
《楞严经》轻松学卷二(之十三) 阿难,汝犹未明,一切浮尘诸幻化相,当处出生,随处灭尽。幻妄称相,其性真为妙觉明体。 “阿难,你仍然没有明白,一切虚浮六尘所幻化出 ...
#42. 「楞嚴經」二十五圓通讀書研討會 - 達摩書院
如來藏無形無相,本來清靜,但能生萬法,一切法皆為如來藏妙真如性所顯發。 楞嚴經中「一切浮塵諸幻化相,當處出生,隨處滅盡。幻妄稱相,其性真為 ...
#43. 觀法如化-數位法寶-數位圖書館 - 華藏淨宗弘化網
描 述:一切浮塵,諸幻化相,當處出生,隨處滅盡。幻妄稱相,本妙真如性,性真常中,求於去來,迷悟生死,了無所得。淨空時年七十五 ...
#44. 《楞嚴經》第二卷白話
汝猶未明一切浮塵。諸幻化相。當處出生。隨處滅盡。幻妄稱相。其性真為妙覺明體。如是乃至五陰六入。從十二處。至十八界。因緣和合。虛妄有生。因緣別離虛妄名滅。
#45. 《楞严经》卷二- 读书笔记 - 豆瓣
自然减压冥想的读书笔记:阿难。汝犹未明一切浮尘,诸幻化相,当处出生,随处灭尽。幻妄称相,其性真为妙觉明体。如是乃至五阴六入,从十二处, ...
#46. 西齋淨土詩卷上
佛敕阿難。一切浮塵諸幻化相。當處出生。隨處滅盡。因緣和合。虛妄有生。因緣別離。虛妄名滅。殊不知生滅 ...
#47. 當處的意思- 漢語詞典 - 漢語網
北魏賈思勰《齊民要術·造神麯并酒》:“作三斛麥麴法……當處翻之,還令泥戶。”《楞嚴經》卷二:“一切浮塵,諸幻化相,當處出生,隨處滅盡。” 百科解釋. 網路解釋. 當字開頭的 ...
#48. 净界法师:【当处出生,随处灭尽】之---循业发现 - 五明学佛网
汝犹未明一切浮尘诸幻化相,当处出生,随处灭尽;幻妄称相,其性真为妙觉明体。】 经文当中有二段,我们看真妄不二:佛陀招呼了阿难说:汝现在尚且未能真实的明了一切…
#49. 大佛頂首楞嚴經淺釋(四)_1 @ 福善書院 - 痞客邦
汝猶未明,一切浮塵諸幻化相,當處出生,隨處滅盡,幻妄稱相,其性真為妙覺 ... 像我所說這個道理,乃至於五陰、六入,從十二處到十八界,都是因為有 ...
#50. 首楞严义疏注经第四卷(6) - 佛
汝犹未明一切浮尘诸幻化相总指诸相。前文虽就眼之一门。显真见体离缘绝相非生 ... 称之曰化当处出生。随处灭尽。幻妄称相。 ... 故云随处灭尽。楞伽经云。一切法不生。
#51. 宇宙的真相 - 靜心淨語
正如《大佛頂首楞嚴經》所說:「一切浮塵,諸幻化相,當處出生,隨處滅盡。」這說明了事實的真相。 美國太空物理學家斯丹•奧頓沃博士說:「真空並不是一般人所想象的空 ...
#52. 大佛頂首楞嚴經。上淨下界法師宣講。徧歷陰入處界會理(五陰
汝猶未明一切浮塵,諸幻化相,當處出生,隨處滅盡。』 ... 你尚且未能明了這宇宙間一切萬法;姑且以五陰身心來說明好了,就是我們由於過去的業力,而 ...
#53. 楞严经白话解卷第四第十二章五阴本是如来藏妙真如性之一
阿难,汝犹未明一切浮尘,诸幻化相,当处出生,随处灭尽。幻妄称相,其性真为妙觉明体1。如是乃至五阴2、六入3、从十二处4至十八界,因缘和合虚妄有生,因缘别离虚妄名 ...
#54. 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經文句(上)
汝猶未明一切浮塵諸幻化相。當處出生。隨處滅盡。幻妄稱相。其性真為妙覺明體。如是乃至五陰。 六入。從十二處。至十八界。因緣和合。虛妄有生。因緣別離。虛妄名滅。
#55. 如來藏- 维基百科,自由的百科全书
如来藏(梵語:Tathāgatagarbha),大乘佛教術語,是指大乘佛教的教理中,一切眾生本自具有、與佛 ... 汝猶未明一切浮塵諸幻化相,當處出生隨處滅盡,幻妄稱相,其性真為妙覺明體, ...
#56. 净界法师:【当处出生,随处灭尽】之---循业发现 - 佛教导航
汝犹未明一切浮尘诸幻化相,当处出生,随处灭尽;幻妄称相,其性真为妙觉明体。】 经文当中有二段,我们看真妄不二:佛陀招呼了阿难说:汝现在尚且未 ...
#57. 《楞嚴經》第二十九篇:你會遇到什麼人,跟你的想法有關聯
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經(29) 凈界法師講述本文重點: 1、五蘊身心是怎麼回事 ... 汝猶未明一切浮塵諸幻化相,當處出生,隨處滅盡。
#58. 97.一切法本如来藏【楞严经浅释】(宣化上人)
... L1总标即妄即真L2别明即妄即真L1分二M1明幻化相即真M2会四科法即真今M1 【阿难!汝犹未明,一切浮尘诸幻化相,当处出生,随处灭尽,幻妄称相,其性真为妙觉明体...
#59. 南華大學人文學院宗教學研究所碩士論文《楞嚴經》心性論 真 ...
一切浮塵諸幻化相 ,當處出生,隨處滅盡;幻妄稱相,其性真為妙覺明體。如是. 乃至:五陰、六入,從十二處至十八界。因緣和合,虛妄有生;因緣別離,虛.
#60. 《楞严经》中经典的22句禅语,放下清净 - 百度
5、一切浮尘,诸幻化相,当处出生,随处灭尽。 6、未证言证,未得言得,是大妄语。 7、若能转物,则同如来。离一切相,即一切法。
#61. 境随心转- 第三十四篇:诸幻化相.当处出生 - 文学城| 博客
随处灭尽 '. 大佛顶首楞严经: "阿难。汝犹未明一切浮尘。诸幻化相。当处出生。随处灭尽。幻妄称相。其性真为妙觉明体。如是乃至五阴六入。从十二处。
#62. 學佛心得分享(7171)-云何為『眾生往生極樂應避怯劣墮者』
一切浮塵諸幻化相 。當處出生隨處滅盡。因緣和合虛妄有生。因緣別離虛妄名滅。以此推之。 ... 其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。
#63. 112 - SAT DB
離一切. T0945_.19.0112a22: 物別有自性。佛言如是如是 ... 阿難汝猶未明一切浮塵諸幻化. T0945_.19.0114a20: 相。當處出生隨處滅盡幻妄稱相。其性眞爲
#64. 宗鏡錄‧ 卷六十九【知妄本自真】 - 方格子
汝猶未明一切浮塵諸幻化相。當處出生。隨處滅盡。幻妄稱相。其性真為妙覺明體。如是乃至五陰,六入,從十二處,至十八界,因緣和合,虛妄有生。
#65. 「不隨妄轉」對念佛人很重要@ 菩提煉心
汝猶未明,一切浮塵,諸幻化相,當處出生,隨處滅盡。 ... 「一切」指的是我們生命的全部,包括色身,包括內在的思想,就是身心世界。
#66. 心、佛、眾生,三無差別 - 普賢行願十大願王
汝猶未明,一切浮塵,諸幻化相,當處出生,隨處滅盡。幻妄稱相,其性真為妙覺明體。如是乃至五陰六入,從十二處至十八界,因緣 ...
#67. 体佛法师楞严经 - 抖音
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经#国学智慧#佛. @齐善鸿讲国学 · 一切浮尘,诸幻化相,当处出生,随处灭尽。#. 04:37. 1517. 一切浮尘,诸 ...
#68. 第四卷第十二章五阴本是如来藏妙真如性之一 - 大众学佛网
阿难,汝犹未明一切浮尘,诸幻化相,当处出生,随处灭尽。幻妄称相,其性真为妙觉明体1。如是乃至五阴2、六入3、从十二处4至十八界,因缘和合虚妄有 ...
#69. 楞严经讲座十五集 - 实修驿站
“汝犹未明一切浮尘。诸幻化相。当处出生。随处灭尽。”这要圈起来要背来啊。 “幻妄称相。其性真为妙觉明体。”这是佛的直指人心见性成佛之路。他上面给阿难的分析,用 ...
#70. 空與有是圓融一體的8/07/2013 @紐約世佛講堂高老師
您看虛空中有山河大地、房廊屋舍、日月星辰等,所有一切無情的東西。 ... 汝猶未明,一切浮塵,諸幻化相,當處出生,隨處滅盡, 幻妄稱相,其性.
#71. 楞嚴經中六根與四種清淨明誨的初步探索-楊宗璟 - 逢甲大學
佛言:‧‧‧一切眾生,從無始來,生死相續,皆由不知常住真心,‧‧‧ ... 非緣,亦非自然‧‧‧一切浮塵,諸幻化相,當處出生,隨處滅盡,幻妄稱相,其性真為. 妙覺明體。
#72. 楞嚴經之如來藏 - iamwhoiam999的部落格
汝猶未明一切浮塵,諸幻化相,當處出生,隨處滅盡。幻妄稱相,其性真為妙覺明體。如是乃至五陰六入,從十二處,至十八界,因緣和合,虛妄有生,因緣 ...
#73. 楞嚴校釋 - 中華佛學研究所
阿難,汝猶未明一切浮塵,諸幻化相,當處出生,隨處滅盡,幻妄相稱,其性真為妙覺明體。如是乃至五陰、六入,從十二處,至十八界,因緣和合,虛妄有生;因緣別離,虛妄 ...
#74. 當處出生,隨處滅盡 - 宇宙人生事實真相(因果教育)部落格
「量子、粒子被認為是憑空蹦出來的,會即時出現又隨即消失,導致毫無原因可言的能量擺動」。這就是他發現我們這一念,好像是突然蹦出來的,佛法裡面講,「 ...
#75. 楞嚴經修學法要: 把心帶回家 - 第 30 頁 - Google 圖書結果
汝猶未明一切浮塵諸幻化相,當處出生,隨處滅盡;幻妄稱相,其性真為妙覺明體。」佛陀招呼了阿難說:汝現在尚且未能真實的明了一切;所謂『一切』是指我們的五陰身心, ...
#76. 大佛頂首楞嚴經攝論 - Google 圖書結果
初云:『一切浮塵諸幻化相,當處出生,隨處滅盡,幻妄稱相,其生真為妙覺明體』:是指陰、入、處、界別別自相。此正破小乘人法執,令悟入法空真如也。以彼執此諸法以為實有, ...
#77. 開悟在楞嚴 - Google 圖書結果
阿難。汝猶未明一切浮塵諸幻化相當處出生隨處滅盡。幻妄稱相。其性真為妙覺明體。如是乃至五陰六入從十二處至十八界。因緣和合虗妄有生。因緣別離虗妄名滅。
一切浮塵 諸幻化相,當處出生,隨處滅盡 在 隨處滅盡。 因緣和合- 正法久住- 淨律學佛院 的推薦與評價
【浮塵幻相】 一切浮塵;諸幻化相。 當處出生;隨處滅盡。 因緣和合;虛妄有生。 因緣別離;虛妄名滅。 殊不知生滅去來,本如來藏。 常住妙明;性真常中。 ... <看更多>