關於 春耕夏耘秋收冬藏四者不失時故五穀不絕而百姓有餘食也意思 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 儒家的天人之道- 龔鵬程大學堂 - Medium

《荀子，富國》：「春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也；汙池淵沼川澤，謹其時禁，故魚鱉優多，而百姓有餘用也；斬伐養長不失其時，故 ...

#12. 大神- 教育百科| 教育雲線上字典

意思 是說：北海的犬馬，中國可以畜養役使；南海的鳥羽、犀革象牙、精銅丹砂，中國可以裁用珍藏； ... 春耕夏耘，秋收冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。

#13. 春耕夏耘秋收冬藏意思 - 台灣美食網

... 春耕夏耘秋收冬藏四者不失時故五穀不絕,春耕夏耘秋收冬藏四者不失時故五穀不絕而百姓有餘食也,春耕夏耘秋收冬藏股票,夏耘農陣,春夏秋冬意義,春耕夏耘秋收冬藏酒.

#14. 和諧管理打造高效團隊 - Google 圖書結果

《孟子·梁惠王上》說:"數罟不入污池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,木材不可勝用 ... 不夭其生,不絕其長也;春耕夏耘秋收冬藏,四者不失時,故五谷不絕,而百姓有余食也; ...

#15. 春耕夏耘

... 夏耘秋收冬藏所代表的含义及所存在的习俗都是不尽相同的，正如《荀子王制》中说道的那般：“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。

#16. 亦詩亦文話春耕 - 人間福報

陸游〈春耕〉 中國以農立國，自古以來就非常重視春耕，二千多年前的《荀子‧王制篇》說：「春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。

#17. 春耕夏耘秋收冬藏股票 - Ideria

02 春耕、夏耘、秋收、冬藏;四者不失时，故五谷不绝由湖北事业单位考试 ... 不过很多人对于这些农事概念的意思还不是特别了解，而实际上深刻认识它们 ...

#18. 新北市立三民高中106 學年度第二學期高一國文期末考卷

下列文句,何者意思前後不同? (A)百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無飢矣/春耕夏耘,秋收冬藏,四者. 不失時,故五穀不絕,而百姓有餘食也(B)斧斤以時入山林,材木不可勝用也/ ...

#19. 大学·中庸 - Google 圖書結果

注意到这样一种情况,也就是说同样的言行在不同的时间与场景下可能会产生不同效果。 ... 不绝其长也;春耕、夏耘、秋收、冬藏, 四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也; ...

#20. 機會成本是長遠的，而不是眼前。 - 2010年世界公民人權高峰會

孟子曾經說聖王之治也：草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長 ... 絕其長也；春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也；汙 ...

#21. 「春耕夏耘，秋收冬藏」的深思 - 人人焦點

《荀子·王制》曰:「春耕夏耘，秋收冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。」中國是一個農業大國，華夏文明根植於黃土地的農耕文明，春耕乃 ...

#22. 齐鲁文化研究文库：《荀子学说研究》 - Google 圖書結果

鳣孕别之时,罔罟毒药不入泽,不夭其生,不绝其长也;春耕、夏耘、秋收、冬藏四者不失时,故五谷不绝而百姓有余食也;污池、渊沼、川泽谨其时禁,故鱼鳖优多而百姓有余用也; ...

#23. 春夏秋收冬藏

《荀子王制》中有这么一句箴言：“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝。. ” 意思是说：我们经历… 总之，春温、夏热、秋凉、冬寒构建了自然界 ...

#24. 第七篇 - 地理學系

4. Facing this environment of spring vitality, Confucians particularly treat it in ... 冬藏,四者不失時,故五穀不絕,而百姓有餘食也,汙池淵沼川澤,謹其時禁,故.

#25. 論《管子》生態環境保護的思想

前479年4月11日)主張「釣而不綱,戈不射宿。」意思是 ... 長也;春耕夏耘,秋收冬藏,四者不失時,故五穀不絕而百姓. 有餘食也;汙池淵沼川澤,謹其時禁,故魚鼈優多而百姓有餘.

#26. 漢語多功能字庫Multi-function Chinese Character Database

王制》：「春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕而百姓有餘食也。」 「耕耘」即翻土和除草，也可泛指耕種。如《漢書．元帝紀》：「元元之民 ...

#27. 富而多元。請以「論中醫師對老人長照的貢獻」為題目

請以黑色鋼筆或原子筆在申論試卷上由左至右橫式作答，於本試題上作答者，不予計分。 ... 絕其長也；春耕夏耘，秋收冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也；.

#28. 荀列傳 - 政治大學

夫日月之有蝕,風雨之不時,怪星之黨見(解作頻見之意,又解作儻見或畫見。) ... 不天其生,不絕其長也。春耕夏耘,秋收冬藏,四 ... 季不失時,故五穀不絕,而百姓有餘食也。

#29. 高中 九十六學年度第二學期第一次月考

《荀子‧王制》篇：「春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。」 此言與下列何者相呼應？(A)數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也(B)雞 ...

#30. 驚蟄春雷趕小人心存善念好運隨

《荀子‧王制》中，「春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。」意思是，在春天播種，夏天鋤草，秋天收穫糧食，在冬天將 ...

#31. 《荀子》政治思想及其對學校經營者之啟示 - 嘉義大學

人類歷史發展,每至偏執一端,往而不返的關頭,總有一股新興的反本運動繼起, ... 春耕夏耘,秋收冬藏,四者不失時. 故五穀不絕,而百姓有餘食也。汙池淵沼川澤,謹其時禁,故魚 ...

#32. 论儒家“成物”思想 - CORE

时,罔罟毒药不入泽,不夭其生,不绝其长也;春耕、夏耘、秋收、冬藏四者不失时,故五谷不. 绝,而百姓有余食也;污池、渊沼、川泽,谨其时禁,故鱼鳖优多,而百姓有余用也; ...

#33. 臺北市立明倫高中104學年度第2學期第02次期中考

《荀子·王制》篇曰:「春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失時,故五穀不絕,而百姓有餘食. 也。」上述文意與下列何者最為相近? (A)負者歌於塗,行者休於樹. (B)頒白者不負戴於 ...

#34. “不夭其生，不绝其长”——《荀子·王制》 - 好文章欣赏

... 不夭其生，不绝其长也；春耕、夏耘、秋收、冬藏四者不失时，故五谷不绝而百姓有余食也；污⑧池、渊沼⑨、川泽⑩谨其时禁，故鱼鳖优多而百姓有余用也；斩伐养长不失 ...

#35. 荀子註譯_翰林院翰林院-自由閱讀與創作廣場

春耕 、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絶而百姓有餘食也(3)；污池淵沼川澤(4)，謹其時禁，故魚鱉優多而百姓有餘用也；斬伐養長不失其時，故山林不童而百姓有餘 ...

#36. 昼出耘田夜绩麻，你知道“耘田”“绩麻”的意思吗 - 腾讯新闻

“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。”（《荀子王制》），农耕社会，生产力非常低下，古代劳动人民之所以能够在恶劣的 ...

#37. 春耕夏耘秋收冬藏是什么意思？ - 惠农网触屏版

下面就让我们一起来了解下春耕夏耘秋收冬藏的具体意思。 ... 中说道的那般：“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。

#38. 43.《荀子‧王制》篇：「春耕、夏耘、秋收- 故五穀不絕 - 題庫堂

43.《荀子‧王制》篇：「春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。」此言與下列何者相呼應？(A)數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也(B) 雞豚狗彘之 ...

#39. 月令廣義: 二- 中國哲學書電子化計劃

故蔡邕以為：今𥚹見之徒，或云《月令》呂不韋作，或曰淮南作，皆非也。 ... 耕耘收藏，荀子春耕、夏耘、秋收、冬藏四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。

#40. 仁民爱物民胞物与 - 中国孔子网

“民胞物与”，是“民吾同胞，物吾与也”的缩写，出自北宋思想家张载的《西 ... 春耕、夏耘、秋收、冬藏四者不失时，故五谷不绝而百姓有余食也；污池渊 ...

#41. 荀子生态哲学思想与生态文明建设理论

意思 是说，大自然的运行有着自己的客观规律，它不会因为有尧才存在，也不 ... 春耕夏耘秋收冬藏四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也；汙池渊沼川 ...

#42. 孟子選讀壹

孟子以古時有一個宋國人因憂心他種的禾苗沒有長高，於是到田裡去，用手將禾苗一株一株拉高，結果 ... 春耕夏耘，秋收冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。

#43. 儒學的生態關懷及其當代價值刁生虎諸子學刊第四輯

而生態危機可以說是現代性危機中最為致命的危機，它直接威脅著人類的生存，關涉到 ... 不絕其長也；春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕而百姓有餘食也； ...

#44. 種樹郭橐駝傳 - 二晚遊六橋待月記

隋唐：立傳不再是史官專權，文人開始大量寫作人物傳記，韓愈、柳宗元之後， ... 因荀子王制：「春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。

#45. 對虐貓事件的儒家生命倫理學思考

道德與倫理只與人類生活有關,而與動物無關,人與動物的關係. 不能成為道德之一倫。 ... 不絕其長也。春耕、. 夏耘、秋收、冬藏,四者不失時,故五穀不絕,而百姓有餘食也。

#46. 春耕夏耘秋收冬藏意思(春耕夏耘秋收冬藏意思冬藏是) - 高等教育

春耕夏耘秋收冬藏意思 是：《荀子王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。尊重自然种植规律，按规律办事才能 ...

#47. 學習教材

節氣與民俗兼顧的三大節日, 其他重要節日, 其他歲時歌, 春分, 清明 ... 按照節氣來安排，所謂春耕、夏耘、秋收、冬藏、，四者不失其時，則五穀不絕，道理就在此。

#48. 中國的氣象史 - :: 痞客邦::

原始農業參照自然物候變化確定農時﹐依據天文﹑氣候現象劃分季節﹑節氣。 ... 荀況有“春耕﹑夏耘﹑秋收﹑冬藏四者不失時﹐故五穀不絕而百姓有餘食也” ...

#49. 荀子·王制- 翻譯 - 中華古詩文古書籍網

雖庶人之子孫也，積文學，正身行，能屬於禮義，則歸之卿相士大夫。故奸言，奸說，奸事， ... 春耕、夏耘、 秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。

#50. 人生如四季：春耕、夏耘、秋收、冬藏（人生感悟） - iFuun

《荀子·王制》中有這麼一句箴言：「春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕。」 意思是說：我們經歷的每一年時間，都會度過春、夏、秋、冬四個時令季節。

#51. 夏耘

線上客服; 民宿日誌. ... 展开全部. 《荀子•王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。. 释义： 尊重自然种植规律,按 ...

#52. 蒙培元：节流开源——荀子（第3页） - 爱思想

其实，荀子也提出“诚”的学说，而且与思孟学派并无根本区别。 ... 春耕夏耘，秋收冬藏，四者不失时，故五谷不绝而百姓有余食也。汙池渊沼川泽，谨其时 ...

#53. 主編及作者：葛榮晉 - 中國文化研究院

荀子發揮孔孟的生態思想，也為人類描繪了一幅自然生態良性循環的社會藍圖。 他指出：「春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘 ...

#54. 谈儒家“天人合一”不能忽视赞天地化育 - 中华文化大学

故错人而思天，则失万物之情”（天论篇）等言论即属于此。 ... 《荀子，富国》：“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也；污池渊沼川泽，谨 ...

#55. 和普普熊一起，向辛苦的農民叔叔、阿姨說聲Thank you!!

「春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，. 故五穀不絕，而百姓有餘食也。」 ... 胖胖的稻穗也會垂下頭，提醒農民叔叔、阿姨，該是收獲的時候囉!

#56. 公共基础知识每日一练（2022.3.4）_事业单位招聘考试_华图教育

“春耕、夏耘、秋收、冬藏;四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也”的意思是：农民依照大自然规律从事农业生产，符合时宜，所以五谷丰登，而且农民还 ...

#57. 仁民爱物民胞物与_思想理论 - 人民论坛

“民胞物与”，是“民吾同胞，物吾与也”的缩写，出自北宋思想家张载的《西 ... 春耕、夏耘、秋收、冬藏四者不失时，故五谷不绝而百姓有余食也；污池渊 ...

#58. 楚辭

故不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。 ... 春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。

#59. 論所謂中國古代的自然主義一一評李約瑟的觀點 - 清華學報

口61J) ，而近乎道家的陰陽家「可算得是中國古代科學思想的真正創始者J (292-3 [232J) ，其中「五行 ... 春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘.

#60. 護生畫集圖文賞析四‧天地好生 - 佛光山

都可以找到切入點，而在護生、戒殺、長養慈悲、種下善根種子上得到 ... 其長也；春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五谷不絕，而百姓有餘食也； ...

#61. 《荀子》卷9王制篇诗解8君群礼当圣王制用 - 简书

春耕夏耘,秋收冬藏,不失四时,五谷不绝, ... 生，不绝其长也；春耕、夏耘、秋收、冬藏四者不失时，故五谷不绝而百姓有余食也；湾池、渊沼、川泽谨其时 ...

#62. 25314-0.txt - Project Gutenberg

小人之學也，入乎耳，出乎口；口耳之間， 則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！ ... 春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕而百姓有餘食也。汙池淵沼川澤，謹其時 ...

#63. 《道教與環保》

在國內學者對道教生態思想研究的成果日漸豐富之時，國外學者對此領域的 ... 不夭其生，不絕其長也。春耕夏耘，. 秋收冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。

#64. 取之有度，用之有节（详解版） - 共产党员网

2019年4月28日，习近平总书记在2019年中国北京世界园艺博览会开幕式的 ... 有了“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也； ...

#65. 春耕夏耘秋收冬藏的農耕規律究竟是什麼？具體如何？ - 劇多

《荀子•王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。其意為：春天耕耘，夏天滋長，秋天收穫，冬天儲藏。大自然迴圈 ...

#66. “律吕调阳”安天下 - 参考网

寒暑循环变换，四季更替：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，百姓才有余食也。而积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里，古人就用六律 ...

#67. 荀子道德思想之研究 - nhuir - 南華大學

荀子思想因受時代精神與社會環境之激發，故其學說理論多由經驗而來，與孟子學說理論多從 ... 春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故. 五穀不絕，而百姓有餘食也。

#68. 古人的環保意識說明文閱讀原文及答案 - 三度漢語網

... 是為了更好地發展”的先進理念，如“草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也……春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。

#69. 秋收冬藏的意思和近义词反义词造句 - 唯美的句子

【出处】：《荀子·王制》：“春耕夏耘，秋收冬藏，四者不失时，故五谷不绝而百姓有余食也。” 【近义词】：. 【反义词】：.

#70. 试论《周易》蕴藏的民族智慧及其当代价值

顺动，故日月不过而四时不忒；圣人以顺动，则刑. 罚清而民服。 ... 也；春耕、夏耘、秋收、冬藏四者不失时，故. 五谷不绝而百姓有余食也；污池、渊沼、川.

#71. 【荀子·译注】王制篇 - 子夜星

虽王公士大夫之子孙也<3>，不能属于礼义<4>，则归之庶人。 ... 春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝而百姓有余食也<3>；污池渊沼川泽<4>，谨其时禁，故鱼 ...

#72. 古代汉语代词代词是指具有代替或指示人、事物作用的词。古代 ...

... 中而不去也？（《战国策?赵策》） 四、特殊代词“者、所”是古汉语中比较特殊的代词。 ... （8）春耕，夏耘，秋收，冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。

#73. 儒家生态思想的当代意义 - 人民日报

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。”荀子也强调：“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。

#74. 共生共荣:人与自然的和谐发展 - 北京理工大学

心主义"$就是说$它并不以作为整体的人类与自然环境对立$ ... 不绝其长也&春耕#夏耘#秋收#冬藏!四者不. 失其时!故五谷不绝!而百姓有余食也&污池渊沼川泽!谨其时.

#75. A Study of the Citations of the Mencius found in the Xunzi, with ...

我根本懷疑荀子不曾看到後來所流行的《孟子》一書，而只是在稷下時，從以陰陽家為 ... 不絕其長也；春耕、夏耘、秋收、冬藏四者不失時，故五穀不絕而百姓有餘食也；汙 ...

#76. 贾迪：也谈“苛法亡秦”——读读睡虎地秦简《田律》

... 不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍鱼鳖鳅鳣孕别之时，罔罟毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也；春耕、夏耘、秋收、冬藏、四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食 ...

#77. “天人相分”與人的尊嚴——荀子“天論”的一個側面 - 民初思韻

韋伯一再強調儒學(教)具有根深蒂固的傳統主義色彩，它入世而不逃避 ... 其長也；春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五谷不絕，而百姓有余食也； ...

#78. 彰化縣立彰化藝術高中103學年度第二學期高一國文科補考練習 ...

(A)節節高起，鏗鏘多變(B)餘音繞梁，綿延不絕(C)清新嬌嫩，悅耳動聽(D)陡然高起， ... 戰爭時應以國家存亡為重，不應只圖求個人私慾(D)春耕、夏耘、秋收、冬藏是百姓 ...

#79. 【陈红兵】传统儒家、道家哲学生态观比较 - 哲学史

因此，本文对传统生态认识论略而不论，将社会生产生活方式层面的内容纳入到生态 ... 其长也；春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也；污池 ...

#80. 荀子“明于天人之分”自然观对构建社会主义和谐社会的启示

荀子哲学思想主要来源于儒家，荀子以孔子的继承者自居。 ... 其生，不绝其长也；春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也； ...

#81. 「社會福利」的說文解字其及福利思想與福利作為的歷史性考掘

歷來在探究中國古代皇朝帝制的社會福利思想時，禮記的＜禮運大同篇＞總是經常被援引以作為意識 ... “春耕，夏耘，秋收，冬藏，四者不失其時，故五穀不絕，而百姓有餘食.

#82. 王阳明的生命关怀与生态智慧 - 中国现代思想文化研究所

本”思想，以及张载“民吾同胞，物吾与也”与程颢 ... 不绝其长也。 春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，. 故五谷不绝，而百姓有余食也；污池渊沼川泽，谨.

#83. 古人如何保护环境？明清皇帝禁献奇珍异兽 - 中国新闻网

古代不少典籍记载了环境保护的具体措施，比如春天不能用雌鸟或兽祭祀， ... 长也；春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也…

#84. 汉语代词大全--手机站

有时也会在第一或第二人称代词后加“侪、属、曹、辈”等表示复数，意思是“这些人、我们 ... （8）春耕，夏耘，秋收，冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。

#85. 荀子- 善書緣

政令法，舉措時，聽斷公，上則能順天子之命，下則能保百姓，是諸侯之所以取 ... 春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。

#86. 四書章句集注孟子附錄 - 國立中央大學

『 孔子聖之時者也。 』 故知易者莫如孟子。 又曰： 『 王者之跡熄而詩亡， 詩亡然後春秋作。 』 又曰： 『 春秋無義戰。 』 又曰： 『 春秋天子之事』 ， 故知春秋者 ...

#87. 中国文化中的儒释道 - 国学网

儒家之所以能成为中国文化的主要代表者，也有着与道家的相同经历。 ... 春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。

#88. “使民以時”與“神造萬物，各按其時成為美好” - 翼報

子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”（學而1.5） ... “春耕，夏耘，秋收，冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。

#89. 王阳明的生命关怀与生态智慧- 宋元明清- 中国哲学史学会

但主事者并不能也不会为所欲为，他是圣人，自觉尊天道，重自然，顺应而 ... 春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也；污池 ...

#90. 儒家生态伦理思想述略 - 素心书斋

在古代中国人那里存在的生态伦理思想，已多有识者指陈和论列，本文的目的是试图 ... 其长也；春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也；污池 ...

#91. 荀子思想理論與實踐 - 淡江大學機構典藏

且秦漢之後，六藝之傳，賴以不絕者，乃荀子之功，其地位猶有凌. 駕孟子之勢。 ... 耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓. 有餘食也。

#92. 学讲话·品典故| 从历史启迪中理解新发展理念 - 北京纪检监察网

整句话的意思是，事物都是相对存在的，这是事物的根本。 ... 春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝而百姓有余食也；污池渊沼川泽，谨其时 ...

#93. 秋收冬藏

《荀子•王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。. 其意为：春天耕耘，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。

#94. 春耕夏耘秋收冬藏是什么意思？分别是什么时候？ - 新浪

《荀子.王制》中有“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝”，那么很多人不明白这些是什么意思？分别是什么时候呢？..._新浪网.

#95. 斬伐養長不失其時什麼意思? - 問答王

... 不絕其長也;春耕、夏耘、秋收、冬藏四者不失時,故五穀不絕而百姓有餘食也;汙池淵沼川澤謹其時禁,故魚鱉優多而百姓有餘用也;斬伐養長不失其時, ...

#96. 天人合一”的生態意義究竟何在？ - 蔣勁松的博文 - 科学网—博客

摘要：雖然“天人合一”本身並不簡單等同于人與自然和諧，但是“天人合一” ... 生，不絕其長也；春耕夏耘秋收冬藏四者不失其時，故五穀不絕，而百姓有餘 ...

#97. 荀子第九王制篇- 臺灣道家(羅信)部落格

雖庶人之子孫也，積文學，正身行，能屬於禮義，則歸之卿相... ... 春耕夏耘秋收冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。汙池淵沼川澤，謹其時 ...