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【端陽安康】
🫔今年端午有別於以往團聚時的粽葉飄香與溫情，大家為了防疫，都減少了出門，無法與遠方的親友團圓更是為了自己也為了家人，感謝大家選擇用最好的方式守護彼此，此刻的團結防疫情深意更長！因為病毒不會放假，所以防疫沒有假期，第一線的防疫人員也還正在與病毒拚搏，我們絕對不能鬆懈，社會還需要我們繼續齊心守護，才能更早抗疫成功，大家都想把防疫做好，因為沒有人是局外人，感謝大家的同心守護，尤其感謝第一線防疫人員以及政府基層的奉獻，琪銘祝大家端午平安喜樂，健康如意！
💡g0v社群整理了 22 縣市75歲以上的疫苗施打方案資訊 !
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包含：在籍與不在籍居民的 通知方式、預約方式、分流方式、攜帶物品提醒、政策訊息網頁、移動工具預約或到府施打。
😷我們的社會有愛，許多人都在盡自己的一份心力😷
當代社會的文化發展受到數位科技影響深遠，但人們在數位領域裡也都有著具「文化性」的行動與反思，推動著台灣社會裡數位文化的發展。面對數位科技以及人們在網路上的交流與行動，我們不應只當成是個人或是線下的延伸，而應該要關注科技如何在中影響或是開啟了人行動的可能性，人又如何反思科技的影響，並且找到行動的新可能。
這篇來自【INSIDE】上的文章，介紹了甫回國的李梅君博士對於台灣g0v的研究。從中可以看到，「開放」如何成為一種科技文化。當中，人們不僅因為科技得以形成跨越過往邊界的交流與力量匯集，也讓「開放」成為一種台灣的網路科技文化特色。
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透過 g0v，李梅君想知道，開放如何轉譯到不同的行動中，不同行動者又扮演哪些角色，以及轉譯開放的過程如何成為新的政治實踐。李梅君透過人類學家 Tsing 的「拼裝（assemblage）」概念，討論「轉譯開放如何在人、機器、程式、訊號、資料、線路等元素中，交織成為一個開放式的拼裝」。他以「政治獻金數位化」專案作為「拼裝」的案例，在這個專案中，黑客將一疊難以讓電腦分析的紙本政治獻金資料掃描上網並拆分為一塊塊小圖檔，邀請每位網友協助將圖檔鍵入為數字與文字，最後再透過程式，將網友的貢獻整合為可供電腦分析與統計的資料集。
「透過……這個轉譯裝置，資料、網頁、螢幕、鍵盤、肉眼、人手都被號召進入這個轉譯的過程裡面，在這裡機器既不是人體的延伸，人體也沒有被機器化，人跟非人透過這個轉譯的裝置拼裝、共構，形成一個機動性、隨時可以消解的行動體。」李梅君說。
(以上引用網頁原文)
https://www.inside.com.tw/article/23203-holism-in-g0v?fbclid=IwAR3qJvnR0UFUq5PjSm3fLTcbVqwTiTQQ34I0tyPbX5uk7Jv__f4M4mqydcU
長期以去中心化、沒有代表人而自豪的 g0v，常出現「誰能代表 g0v」的論辯，社群的自我認同也逐漸由「去中心化」轉為「多中心化」。
人類學家李梅君「MG」又是如何分析這樣的現象？
參與完博恩夜夜秀第三季節目，讓博恩也瘋狂的唐鳳，因為防疫口罩地圖的設計，再度引起網路討論話題。★第一本經唐鳳認可，串連她的過去與現在，遠眺她的自由與未來的深刻之作—《唐鳳：我所看待的自由與未來》 https://cplink.co/azXeBTS5
還很年輕的唐鳳已經宣布退休，投身網路公益事業。她十三歲起走上自學之路，鑽研網路自由軟體開發，十六歲創業，成為頂尖駭客，被無數「阿宅」與「憤青」視為神人級的偶像......。
這是一場劃時代的採訪，全台最具知名度的公民駭客、最年輕的政務委員－唐鳳。作為自媒體的她，隨身背著一台三百六十度全景攝影機，將兩小時訪談內容，完整上傳臉書及YouTube。因為全程直播與被直播，受訪者沒有出錯或NG重來的空間，這對親子天下的工作團隊來說，也是一次難忘的經驗。
專訪內容，歡迎參考第78期《親子天下》雜誌：https://goo.gl/a6ss53
【採訪：王韻齡、賓靜蓀│影片製作：周映璇】
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#就這樣被唐鳳增幅
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