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「京都寶池王子飯店」推出了這個狸谷山喝到飽套餐.......不對，是狸谷山夜之火渡祭套餐，訂房的客人可以參加狸谷山不動院的火渡儀式，就是赤腳走過5公尺的火床，可以除厄無病息災。覺得台灣的飯店也可以和在地宮廟組合一下，而且台灣的習俗種類更多，除了體驗過火還可以登刀梯上釘床，肯定很多民眾爭相體驗(吧)
https://www.princehotels.co.jp/kyoto/plan/hiwatari2021/
位在長岡京市竹工老舖的高野竹工除了製作茶道器具之外，也從事寺院維修工程，然後把寺院整修後的舊建材回收加工製作成名片夾、酒杯、木箱販售，其中最有名的就是用金閣寺的回收舊材製作的產品。
話說狸谷山不動院用護摩木燒熱笹酒(對了，又快到1/28狸谷山喝到飽的日子)然後一和烤麻糬的竹籤是用今宮神社的齋串製作的，但我查了一下一個金閣寺舊材酒杯是28000隻羊，堪稱丟掉是垃圾回收是黃金的終極體現啊！(不知道維修清水寺的單位有沒有也回收一些來發大財)
真該弄一個酒杯來，以後喝酒就可以自我陶醉的說「哥喝的不是酒，是世界文化遺產」想想都來勁呢！
因為11/12要再去爬熊野古道，商品這陣子的最後下單時間到11/10，11號當天會把商店轉為休假模式！
之前賣完的海獺跟海豹也都重新上架好了，這次用的是滑滑的紙面適合油性筆書寫，磅數較厚的銅西卡。
目前蝦皮還有全家199免運，把握機會哩～ https://shopee.tw/porkmononoke
超期待秋天的京都，人生第一次要去感受楓葉啦～～～ 希望不要在熊野古道凍僵，我超怕冷🥶
I’ll be visiting Japan from Nov 12 - 22.
If you are interested in getting anything from my shop, the last order will be on the 10th (Sunday), and I’ll close the shop and ship everything on Monday!
I also reprinted and uploaded all my animal family post cards to my shop. I remember some of you were asking for the sea otter card.
Shop link ： https://chocye.bigcartel.com
Can’t wait to see the beautiful leafs in Kyoto 🍁
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【魔界京都】 京都裡的地獄：「#釘拔地藏」的心靈療遇 / 李長潔
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我們來看看一個普通冷門景點：「釘拔地藏」，也就是「#石像寺」。光聽其稱號，就已能領略此景點的神秘，「#釘拔」，是指拔出鐵釘的動作，而這位地藏則專門替世人拔出惡釘，療癒身心。這其實指涉著京都的聖地治療傳統，人們透過「#空間」、「#神話」、「#心理」的多重實踐，達到紓解世俗身心苦難的作用。
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▓ #靈場強大的療遇空間
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心理學家 #河合俊雄 與民俗學家 #鎌田東二(2008)發現，京都作為一個充滿傳奇與傳統的旅遊城市，有許多遊玩體驗，尤其是與寺廟神設相關的故事、儀式，都提供安定療遇的功能作用。河合俊雄找出京都裏的療遇空間，像是：
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1. 狸谷山不動院
2. 釘抜地蔵
3. 赤山禅院
4. 御蔭神社
5. 六道の辻
6. 伏見稲荷大社
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這些空間幾乎都號稱靈場強大、靈力無敵。釘拔地藏石像寺，就是其中一個鮮明的案例。
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千本通的石像寺，大致位於西陣西方，周遭是低矮的典型京都住屋，沒有太多的商業或觀光活動。經過短小參道進入寺內，可以見到庭院中央有座鉗子形狀的拔釘象徵，主殿幽暗地祭祀著地藏，一旁還有整面由八寸釘與鉗子製成的繪馬牆，我到石像寺時正逢傍晚，神秘、神聖的氣氛壟罩境內，崇敬感油然而生。
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回到寺門口，可以見到不少長者進入寺中參拜，或者，經過時特地停下來面向寺內敬拜。由此可見，釘拔地藏石像寺應是特別「#靈驗」，才能受到如此的關注與敬仰。
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▓ #聖地或異地：來自於葬地的力量
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不過，釘拔地藏石像寺的「#靈驗」源自何處呢？河合俊雄認為，來自其「閻魔」的性質。許多地藏信仰都依附著墓地的地緣關係，古時石像寺周邊為京都三大風葬地之一「#蓮台野」，人們會將京都城內過身後的遺體送至千本通東側的風化場待其自然消逝。
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所以，蓮台野一帶在後世整建時，挖出許多屍骨遺物，在室町時代便立地藏尊供養，以保孤魂安平。從空間的規劃來看，釘拔地藏石像寺是一個特殊的「#境界」，象徵著擾亂世俗的異界，帶有無法掌握的神聖性。
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▓#釘拔的故事
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而對鎌田東二而言，不只是生理感官上所產生的異質感，一個異境的生產條件還必須包含「場所的記憶」。一個空間在經過時間歷史的過程後，所累積的故事與敘事，將會發動感覺的增幅，認同的感召，彷彿是聖地地靈的觸動。
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原本建立在此的地藏，稱為「#苦拔地藏」，有渡化眾生苦難之意。但因為一個靈驗事跡的流傳，賦予此空間更豐富的義涵：
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在室町時期，有個商人叫紀之国屋道林，在40歲時突然雙手劇痛，無論用任何方式都無法治療，有一天道林來到石像寺向地藏祈願，回家後在睡夢中地藏告訴他，因為道林前世因私怨釘稻草人詛咒他人，因此今生受此惡業果報，現在將此釘拔除。道林醒來後發現自己的手竟然不痛了，跑去石像寺發現在地藏像前竟然放著兩支沾血的鐵釘。從此石像寺能夠為人拔苦除厄的信仰就廣為流傳。
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▓ #從苦到釘和容器隱喻: 符號的隱密轉換
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河合隼雄認為，這類「靈驗」的故事（#不可思義的感動），以模糊又容易類比的陳述，成功地剝離日常因果關係，成功地將聖地空間與私人經驗融合。加上釘拔地藏石像寺內的空間配置，如參道的狹小、主境的神秘感、拔除鐵釘的象徵物、滿牆的釘拔繪馬、幽暗的本殿，信眾們可以在參拜的過程中，無意識地將自我投入到聖地的意義中。
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這無意識過程是一系列符號隱密的轉換、對比、移位。信眾在「非日常、曖昧不明、邊緣」的空間想像裏，接受了從「苦」到「釘」的符號轉換，透過象徵性地拔除鐵釘，將抽象的、人類命運的、較難領悟的「苦難」，過渡到具體的、身體性的、有痛感的、可以表述的「釘」、「血」、「痛」，暗示自我生命可以很容易地得到地藏菩薩救苦。
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而地藏的「大地」意涵，也隱含著無盡藏性的母性意識，學者加藤廣隆便形容石像寺的參道與主境有如胎盤容器，從產道到子宮，投射著日本文化心靈中的地母原型。諸般隱密的符號轉換，在無意識間達成了宗教意義上療遇的功能。
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▓ #不能言語的片刻
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聖地治療在日本並不少見，也總是包含著歷史空間的累積、神聖空間的經營、神話故事、特殊的儀式、夢境、靈驗故事等元素，這類民俗事務儘管看起來像是迷信或娛樂，但底蘊裏卻蘊藏著宗教性、社會性與人類主體的基本關係，是靈魂與精神隱密的交接。
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這讓我想到余德慧曾經說的，返身回到處境未言之時，每個人都有自己心靈療遇的通道。
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#參考書目：
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1. 河合俊雄（2008）：京都「癒しの道」案内，朝日新書。
2. 加藤廣隆. (2011). カウンセリングにおけるトポスのもつ意味: 釘抜地蔵石像寺のトポスについての一考察. 佛教大学大学院紀要. 教育学研究科篇, 39, 85-102。
3. 余德慧. (2001). 詮釋現象心理學. 心靈工坊文化事業股份有限公司.
始建於18世紀初，位於京都市北部山中的 狸谷山不動院 ，在乘坐叡山電車至一乘寺站下車之後還要繼續步行20分鐘左右方可達到。可能是因爲叡山電車沿綫的 ... ... <看更多>
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最終往本堂攀登。 ... 狸谷山不動院位於蔥鬱茂密林中，起初並未有寺院屋瓦，天然成形的石窟。 ... 1718年（亨保3）開山木食正禪上人尋到石窟，作為本堂供奉的本尊，本尊像歷史 ... ... <看更多>