【誰說只有1爻人愛研究】
還記得剛開始學習Human Design人類圖的時候,總有一群志同道合的好友,經常聚在一起討論課堂上學到的新知識和生活事。每當聽到友人跟我說「你2爻人就是天生好手呀,真的太幸福了,隨便弄弄就會,不像我們1爻人」,或者說「你這2爻人幹嘛在研究,你這是非自己呀」,我不禁納悶起來。
說我天生好手是在暗示我後天沒努力過嗎?我也很用功的好不好?為甚麼我不能研究?為甚麼只有1爻人會研究?身為2/4人生角色的我,明明就很喜歡到處看東看西的,那怎麼會只有1爻人愛研究?是Human Design人類圖不準嗎?還是我們的理解有所錯誤?
我腦海中不禁浮現一個又一個的疑問。
自小就很喜歡認識歷史的我,大概是受到兒時電腦遊戲《大航海時代》的影響,對這段歷史特別感興趣。尤其生活在香港這樣一個航海與殖民時代的產物,不期然變得更好奇。這種好奇心引發我很想知道海上航線如何走,沿途有哪些重要港口市鎮,對「加勒比海盜」一類主題電影超感興趣,去旅行時也特別愛拜訪殖民地小鎮(瓜地馬拉/危地馬拉、古巴)。
然而,越對這段歷史感興趣,我內心便越感不妥。在學校上課諗歷史,永遠談到歐洲歷史,提及到古希臘羅馬時代結束後,總會輕描淡寫簡單提及一下中世紀是個黑暗時代,然後就直接跳到15世紀末的航海大發現和文藝復興,彷彿那1000年的歷史完全不重要。至於,後來稱霸全球的西葡英法荷是如何從羅馬的廢墟崛起的,彷彿絲毫不重要。
這些問題一直縈繞在我心中,很想理解,很想找出答案。於是,在過去這一年,我就為自己安排了一趟歐洲探索之旅。跟隨著一次又一次的回應,我看了一本又一本的歷史書。
從9世紀的「維京時代」開始,到「十字軍」再到「威尼斯時代」,最後到15世紀末以後西班牙、葡萄牙、荷蘭和英國等殖民帝國陸續堀起,這些看起來毫不相關的歷史碎片,竟然形成了一條鮮明的歷史主軸。這個才是歐洲形成的歷史。
聽過「維京人」這名號的人,大概都會有一種既定概念,覺得他們就是一群沒文化、沒水準、侵略性極高的北歐水上蠻族,有點像中國歷史上經常南下侵略的北方遊牧民族。然而,你能想像,原來英國王室是維京人後裔嗎?你知道英語中的星期二到五,都是分別以不同的維京神明(Týr 提爾、Odin眾神之父奧丁、Thor雷神索爾、Freya/Frigg弗雷亞/弗麗嘉)所名命嗎?維京對歐洲的影響其實比我們所認知的多得很。
沒有真正了解「維京人」的真實面貌,你就無法真正明白為甚麼歐洲會𧗠生出騎士精神和殖民主義,為甚麼英法兩國直至19世紀仍互相敵視對方。更無法理解,「十字軍」為甚麼能夠有這麼強大的動員力,難道真的只靠宗教熱情號召嗎?
沒有「十字軍」的東征,「威尼斯」大概就無法從前者𧗠生出來的大規模商貿利益中獲益而堀起,建立起以「威尼斯」為首的海洋時代。而沒有威尼斯的堀起,或許大航海時代就無法在15世紀末於歐洲出現。
威尼斯為後來的大航海時代奠定了眾多重要的基礎,包括西歐對東方世界商品(包括奴隸)的需求、航海事業的發展、金融業的發展、為海運融資的有限責任合夥制度(colleganza)、從航海業與金融業衍生出來的複式簿記(double-entry bookkeeping)、為了記帳的需要以阿拉伯數字取代羅馬數字等等⋯⋯
威尼斯為歐洲帶來了需求與發展,卻也同時壟斷了利潤豐厚的東方香料貿易,因此促成了西班牙與葡萄牙的大發現,繼而開展了往後的大航海時代。西葡的反壟斷讓威尼斯衰落,卻又因此促成了低地國(荷蘭)與英國的堀起,進一步向海外擴張,成為了真正的環球霸權,為全球歷史打開了新一頁。
(歷史大概已經說了太多了。如果大家有興趣,可以滑到最下面找書單)
這一年來的閱讀,讓我認識了一個全新的世界。這讓我感到非常的滿足和興奮,卻也同時讓我更清楚了解到,對自己來說,研究是甚麼一回事,跟1爻的研究又有甚麼不一樣。
我研究歷史,只是單純因為我對這段歷史很感興趣,渴望知道更多。無論看書也好,打電動也好,我的行為大多源自於一份偏執、偏好、偏愛,這就是2爻真正的特質。這份熱情總會讓我走進一種痴迷與瘋狂的狀態。
2爻所謂的「天生好手」其實源自於同一份偏執。因為很喜歡,所以整個人沉浸在其中,其餘一切皆不管不顧。一個星期躲起來不見人,然後下次再見面,我就突然懂了,在他人眼中就認定我是個「天才」(或者怪咖)。其實我們並沒有比誰天生就會,只是大家沒有看見我們背後的「苦功」而已(說苦功也有一點不恰當,因為對我們來說根本一點都不苦)。
雖然同樣會研究,2爻跟1爻的研究有著巨大的差異。#2爻人 的研究往往比較點到即止,因為我們只想看見自己想看見的,證實自己所假設的。在我國中諗歷史的時候,就常常被老師駡我說,怎麼寫篇考試論文,竟然連一個準確的年份和名字都沒寫(我只寫了「於19世紀末當時的中國皇帝」下了一個甚麼甚麼決定)。到了現在也是如此,很多細節我都會自行跳過。當然這跟閘門特性也有關,但2爻的天性也真的傾向只要找到結論就可,有否無懈可擊的論證我不在乎,反正我信了。
相反,#1爻人 的研究往往並非由興趣所驅動,更多時候是源於不安感。因為擔心疫情,所以花時間去研究病毒跟疫苗。因為擔心旅遊中會遇上危機,所以預先上網多看資料。縱使在他人眼中,總覺得1爻人知道得很多,但他們總覺得不夠。1爻人甚至不覺得這是研究,他們只是在找資料,只是想多了解一點,好讓自己安心而已。
同樣道理,3到6爻也同樣會做研究,但是背後的動機自然也不一樣。
#3爻人 做的,與其叫研究,稱作實驗倒更貼切。對他們來說,沒有誰的話一定可信,唯有透過自己實驗看看,他們才會願意相信。
#4爻人 往往渴望找到志同道合的人一起研究。而且唯有當他遇上識貨之人,他才願意把自己研究所得分享給對方聽;相反,就乾脆不讓對方知道自己懂。
#5爻人 投入研究與否,全看這事情的務實面。如果研究是可以帶來實際用途的話,他就作研究;如果分享研究可以帶來實際用途的話,他就作分享。
而對 #6爻人 來說,他只疑惑到研究這些重要嗎?知道這些有用嗎?即使明明在他人眼中是研究,6爻人大概只會覺得他們沒有,他們只是在看看你們在幹甚麼而已,甚至說一句「這些不是大家都應該懂的嗎?那用研究甚麼?」
不同的爻最終都能夠殊途同歸,作出相類近的行為,只是底層的意圖不同而已。但意圖不同,呈現出來的行為樣貌,細看之下,還是會有所不同。
所以要真正理解Human Design人類圖,更需要放下咬文㬭字的習慣,好好去心領神會底層的脈絡,好好去感受裡面想跟你說的是甚麼。否則,Human Design人類圖最終只會變成另一個教條,成為把你二度制約的枷鎖。
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#今日66折
激推,社群貼圖做得很好!這麼複雜的底圖,還能做到圖跟圖之間的拼貼很match,真的就是漂亮。
因為電影的關係,我特別喜歡中世紀有關的主題,有一陣子也特別喜歡研究跟中世紀有關的內容,之前也收過《諾曼風雲》、《維京傳奇》、《十字軍聖戰》這一套講中古歐洲的戰爭歷史。
如果上面幾本是從「外在」切入中古歐洲,那《中世紀的身體》就是第一本(?)深度從「內在」研究中古歐洲的書了。例如當時的人們認為:
1. 感冒是因為邪靈入侵,或不夠虔誠。
2. 他們也不太洗澡(咦我也是XD),認為水是有毒物質,會隨著毛細孔入侵人體。
3. 身體有什麼問題,放血都可以解決。
這些現代人會視為不正常的事,當時的人都認為非常正常。那他們為什麼會覺得這很正常、而這樣對於身體的思考又反應了他們什麼樣的價值觀、人生觀、世界觀呢?這就可以好好的來看一下《中世紀的身體》了。
時報選的這張底圖出自1480年的德國版畫,畫中的人物,就以宮廷愛情女神為主角,她被19顆愛心包圍,但女神正對這些愛心實施「酷刑」,愛心各種被鉤住、箝住、夾住、輾壓等等,透過這張圖,實則表達人心在傷心時,最真實的感受。
本書橫跨伊斯蘭教、猶太教、基督教,從藝術史、到醫療史,也跨談性別、身體與政治,值得一讀!
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【#早安好分享】
西元542年,拜占庭帝國首都君士坦丁堡出現了一次大災難。
這災難奪去了幾千萬人的性命,到了西元750年才告結束。這場可怕的災難,在歷史上稱為「查士丁尼瘟疫」。
拜占庭帝國在這期間經歷了接近亡國的艱苦時刻,這也導致了帝國擺脫古羅馬,變成了一個完全迥異的帝國。
📗《拜占庭帝國》http://bit.ly/37SU2sy
▪ 324-1453拯救西方文明的千年東羅馬帝國
📗《中古歐洲三部曲套組》http://bit.ly/2RRXRJ6
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諾曼人維京傳奇 在 Re: [請益] 中世紀諾曼人到底是不是法國人? - 看板historia 的推薦與評價
與其討論標題:諾曼人是不是法國人?
我認為討論:諾曼人當時已不被視為北歐人(斯堪地納維亞人、維京人)
這一點還比較有趣。
諾曼第公國的創建者 Rollo(古北歐語:Hrolfr)
因為在結束波羅的海掠奪的回程中,「順便」在挪威掠奪了一下自己人
這在以前是沒什麼,但當時被視為首位統一挪威的王 Harald Fairhair(金髮哈拉爾)
已下令禁止掠奪國內自己人,Rollo 因此被放逐,輾轉成了諾曼第公爵。
兩百多年過去,1066年,當時的英格蘭王 Harold Godwinson
在斯坦福橋戰役擊敗挪威王 Harald Hardrada(無情者哈拉爾),讓維京時代劃下句點。
三天後,從 Rollo 數下來第六代的征服者威廉,也率領諾曼第與法蘭西的騎士入侵英格蘭
剛與挪威人戰完,慘勝而元氣大傷的英軍,在黑斯廷斯之戰被擊潰
Harold Godwinson 本人也戰死。
值得注意的是,征服者威廉 與 無情者哈拉爾,這兩者之間的差別
後者承襲了兩百多年來北歐人持續在不列顛群島的掠奪、征討
而前者(或是諾曼第貴族們)在經過六代之後,與當地人通婚
已經「法蘭克化」,語言也是講法語。
描繪黑斯廷斯之戰來龍去脈的「貝葉掛毯」(Tapisserie de Bayeux)
裡面也把諾曼人這一方標記為「法蘭克人」。
所以,祖先同樣是挪威人,已發展出不同面貌。
而再往前推,上列這些亂戰的人們,祖先也都是日耳曼人
五百年前本一家,五百年後已截然不同。
討論這個比較有趣
換個角度想,Rollo 離開挪威,在諾曼第之後的子孫已經與挪威人不一樣了
這一串文在推文中戰來戰去的人
請把這一點套到台灣人身上,不也是一樣嗎?
在未來,兩邊會越來越不一樣的,這樣還有什麼好戰的?
那些戰文什麼的,一切都沒必要
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知ってます?
うちの学校に野球部はないけど、
野球愛好会があったんですよ。
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