Ep.103 - "อาจารย์คนไหนใช่ที่สุด?"
.
ตื่นแล้วตื่นเลยสิ
คือกายกับใจไม่เหมือนกัน
กายเนี่ยตื่นยังมีหลับ
แต่ถ้าใจตื่นปุ๊บเนี่ยมันกลับไปหลับอีกไม่ได้
จะไปทำยังไงอะ?
แกล้งโง่เหมือนเดิมเหรอ
**************************
การตื่นรู้แต่ละคนมันไม่เหมือนกัน
โพธิธรรม โพธิปัญญาของแต่ละคน
ไม่เหมือนกัน
ขึ้นอยู่กับแต่ละบุญวาสนาที่สั่งสมมา
ขึ้นอยู่กับแต่ละเหตุการณ์ที่
ตัวเองประสบพบเจอมา
.
วิธีการแตกต่างกันไป
บางคนทุกข์หนัก ๆ ๆ ๆ ๆ
ตรัสรู้
บางคนสุขหนัก ๆ ๆ ๆ ๆ
ตรัสรู้
บางคนเบื่อ
ก็ตรัสรู้
แต่ละคนมีการตรัสรู้
มีการบรรลุธรรมที่แตกต่างกัน
.
จุดเริ่มต้นคือต้องรู้ก่อนว่าตอนนี้
เรากำลังหลับไหลอยู่
เรากำลังมีบางสิ่งบางอย่างครอบคลุมจิตใจอยู่
มีอวิชชาความไม่รู้อะไรบางอย่าง
เกิดขึ้นอยู่
.
ถ้าใครเริ่มรู้ตัว
ว่าตัวเองกำลังหลับอยู่
นั่นคือเราเริ่มตื่นแล้ว
มันต้องเริ่มจากจุดนี้ก่อน
คนจะอยู่ดี ๆ บรรลุธรรมไม่ได้หรอก
คนจะอยู่ดี ๆ ไปถึงจุดที่เป็นจุดมุ่งหมายสูงสุด
ของพระพุทธศาสนาเนี่ย
ไม่ได้หรอก
.
นอกจากเขาตื่น
เขารู้ เขาเห็นว่า
ทางนี้ไม่ใช่แล้ว
ฉันจะต้องเปลี่ยนทางแล้ว
แล้วเขาก็ตื่นของเขาเอง
.
แต่ถ้าผ่านจุดที่
รู้ตัวว่าตัวเองกำลังหลับไหลอยู่เนี่ย
แล้วตื่นขึ้นมาเมื่อไหร่
อันนั้นแหละ
Congratulations
ยินดีด้วย…
.
ตื่นยัง?
แต่ละคนตื่นยัง?
มันเป็นปัจจัตตัง
ธรรมะพระพุทธเจ้ามันเป็นปัจจัตตัง
มีหลักสูตรวางไว้ให้ มีแบบแผนวางไว้ให้
แต่คุณเลือกเอา
สุดท้ายแล้วความไม่มีแบบแผน
มันคือแบบแผนลักษณะหนึ่ง
.
มันเป็น step
จะมาอยู่ดี ๆ มาเบิกบาน
บ้าแล้ว กัญชาแล้ว
-ิบหาย สายเขียวแล้ว
.
พูดนี่ไม่ใช่ว่าตรัสรู้แล้วนะ
ก็มันก็ตื่นอยู่เรื่อย ๆ
มันเป็น แต่ละเรื่องแต่ละเคสไง
บางเรื่องก็อ้าว..
หลับเรื่องนี้อยู่นี่หว่า
อ้าว-ิบหาย
หลับอยู่นี่หว่าอย่างนี้มันเป็นบางเรื่อง
บางเรื่องมันก็ยังมาไม่ถึง
เราก็ไม่รู้เหมือนกัน
.
ตื่นแล้วตื่นเลยดิ
มันคือ
กายกับใจไม่เหมือนกันนะ
กายเนี่ยตื่นยังมีหลับ
แต่ถ้าใจตื่นปุ๊บเนี่ย
มันกลับไปหลับอีกไม่ได้
.
จะไปทำยังไงอะ?
แกล้งโง่เหมือนเดิมเหรอ?
แกล้งไม่รู้เหมือนเดิมเหรอ?
มันก็แกล้งได้แค่กายปะ?
แต่ข้างในพอมันตื่นปุ๊บ
ตื่นเลย…
.
เพราะฉะนั้นแล้วเนี่ย
ก็ มันไม่เหมือนกัน
กายกับใจ ตื่นไม่เหมือนกัน
.
มันคือความอึดอัด
คับข้องอะไรบางอย่าง
เกิดความทุกข์ในบางเรื่อง
ทุกขะ ทุกขัง
แปลว่า ทนอยู่ไม่ได้
มันมีอะไรบางอย่างที่เรา
มันยังสงสัย ยังหาคำตอบไม่ได้
.
ทำไมมันเป็นอย่างนั้น?
ทำไมเป็นอย่างนี้?
ทำไมติดขัดเรื่องนี้จังวะ?
ทำไมไม่ประสบความสำเร็จสักที?
.
ทำไมประสบความสำเร็จแล้ว
ไม่มีความสุขสักที?
ทำไมมีความสุขแล้ว แต่สุขก็ดับไป
ไม่สุขจริง ๆ ถาวรสักที
ทำไมสุขแล้วสุขคนเดียว
แล้วคนรอบข้างไม่สุขเลย
.
เนี่ย
มันมีอะไรบางอย่าง
ที่ยังเป็นคำถามอยู่ในใจ
สิ่งนี้มันคือเครื่องชี้วัด
ว่าเราอาจจะกำลังหลับ
อยู่ในบางเรื่องบางราวก็ได้
.
คือคนส่วนใหญ่
เวลาที่ อยากที่จะพ้นทุกข์เนาะ
อยากที่จะตื่นรู้
อยากที่จะ awareness ขึ้นมา
อะไรอย่างนี้
.
เขาไปหาความรู้จากอาจารย์ท่านนั้นท่านนี้
ซึ่งดีหมด เรียนวิปัสสนา ไปสมถะ
มีวิธีการในการ ฝึกจิต กำหนดจิต
เยอะแยะมากมายเต็มไปหมด
.
คนเราเวลาเรียนรู้อะไร
ออกไปเรียนข้างนอกเยอะแยะ
แต่จริง ๆ แล้ว
เมื่อเราเรียนรู้มากเข้า ๆ
เราจะรู้เลยว่าจริง ๆ แล้วเนี่ย
ไม่ต้องไปเรียนที่ไหนหรอก
เรียนอยู่ข้างในนี่แหละ
.
ตัวเราไม่มีอะไรให้ค้นหาเลย
นอกจากตัวเรานี่แหละ
ถ้าเรายิ่งค้นหาตัวเรา
ยิ่งเจอเท่าไหร่ โลกภายนอก
ยิ่งง่ายดาย
.
คนส่วนใหญ่ไปเรียนรู้
เรื่องภายนอกมา เผื่อมาเคลือบตัวเอง
มาเป็นเกราะให้มันหนาขึ้น ๆ ๆ ๆ
เพื่อที่จะไม่รู้จักตัวเอง
มันใช่ทางมั้ย?
มันไม่ถูก ถูกปะ?
มันไม่ถูกทาง
.
การเรียนรู้เรื่องจิตวิญญาณ
เรื่องใจเรื่องความคิด
เรื่องอะไรพวกนี้มันคือการ
ไม่ต้องไปหาอุปกรณ์ที่ไหนเลย
ทุกสิ่งทุกอย่างมันอยู่ในตัวเรานี่แหละ
.
มันก็ขึ้นอยู่กับแต่ละคนน่ะนะ
ไม่ต้องไปหาที่ไหนไกลหรอก
ความตื่นรู้ ความอะไรอย่างนี้
อยู่ในตัวเรานี่แหละ
.
มองทุกข์ให้เห็นเป็น
‘ตถตา’ เห็นเป็น
“เออ…” “มันก็เป็นของมันอย่างนั้น”
คนด่าเรา คนว่าเราก็
เขาก็เป็นของเขาอย่างนั้น
.
เขาด่าเราได้
ก็เพราะว่าเขามี information มาแบบนั้น
เขาผ่านประสบการณ์มาแบบนั้น
เราโดนเขาด่า
ก็เพราะเราเป็นของเราอย่างนี้
.
มันไม่ใช่การปล่อยวางนะ
แต่มันคือการเข้าใจ
ถ้าใครอยากที่จะตื่น
รู้ก่อน
รู้ก่อนว่าตัวเองกำลังหลับอยู่
ยอมรับตัวเอง
ยอมรับความผิดพลาดของตัวเอง
.
รับผิดชอบตัวเองนั่นแหละ
‘อตฺตาหิ อตฺตโน นาโถ’
รับผิดชอบตัวเอง
‘โกหิ นาโถ ปโรสิยา’
ไม่มีใครรับผิดชอบตัวเองได้เท่าตัวเอง
******************
ไม่จำเป็น
ไม่งั้นพระพุทธศาสนาก็เป็นสิ่งเดียว
ที่เป็นคำตอบเดียวในโลกสิ
จะมีศาสนาอื่นทำไม
.
แต่ละคนมันแล้วแต่ทิฐิ
แล้วแต่วาสนาบารมีสั่งสมมา
บางคนเรียกสภาวะตื่นรู้ว่า การตื่น
บางคนเรียนสภาวะตื่นรู้ว่า ตรัสรู้
.
บางคนเรียกสภาวะตื่นรู้ว่า
เป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า
บางคนเรียกการตรัสรู้ว่า
เป็นหนึ่งเดียวกับจักรวาล
.
ก็แล้วแต่
ทุกศาสนาแหละ
มันเป็นประตูสู่สิ่งนี้
เพียงแต่ว่า
มันเป็นประตูคนละบาน
แต่เปิดมาปุ๊บ
มันอยู่ในห้องเดียวกัน
.
เปิดมาปุ๊บ
อ้อ..!
สิ่งเดียวกันนี่หว่า
อ้าวเฮ้ย...บัง!
เฮ้ย...หลวงพ่อ!
เฮ้ยบาทหลวง!
อยู่ด้วยกัน
โต๊ะ!
อะไรอย่างนี้
.
รู้จักคำว่าโต๊ะเปล่า?
โต๊ะคือเหมือนพระของมุสลิม
มันคือเรื่องเดียวกันหมด
ถ้าเราศึกษาศาสนาจริง ๆ
เราจะรู้เลยว่า
จริง ๆ แล้วเนี่ย
มันคือเรื่องเดียว
เรื่องเดียวเท่านั้นก็คือ
การรู้ว่าตัวเราเป็นหนึ่งเดียวกับคนอื่น
คนอื่นเป็นหนึ่งเดียวกับเรา
.
พระไพศาล วิสาโล
บอกว่า
“ถ้าเรามองออกไปข้างนอก
แล้วเห็นตัวเราในทุก ๆ ที่
นั่นคือการตื่นรู้ แต่ถ้าเรามองกลับมาที่ตัวเรา
แล้วมองไม่เห็นอะไรเลย
นั่นก็คือการตื่นรู้เช่นกัน”
.
คำนี้ลองไปคิดดูนะว่า
มันคืออะไร
#ผู้กองเบนซ์
.
ปล. ตอนนี้คุณตื่นแล้วหรือยัง ?
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
*ติดต่องานวิทยากร,อบรมสัมมนา,สนับสนุนช่อง โทร 094-449-9464 (คุณจี้)
ช่องยูทูป : ผู้กองเบนซ์ - Capt.Benz
blockdit : ผู้กองเบนซ์ - Capt.Benz
IG : capt.benz
Line OA : @ captbenz
twitter : @ captbenz
ทุกขัง แปลว่า 在 โหรฟันธง ลักษณ์ เรขานิเทศ Facebook 的最佳解答
“Change Innovation Idealism Freedom “
เจ้าคุณธงชัยกล่าวถึง Uranus Theory หรือทฤษฎีดาวมฤตยู ที่ปรากฎอยู่บนยันต์สโมสรฟุตบอลเลสเตอร์ซิตี้ ซึ่งมีอยู่ 4 คำคือ Change Innovation Idealism Freedom เปรียบเสมือนอริยสัจ 4 ท่านอธิบายว่า อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ที่เราเรียกว่า ทุกข์ แน่นอนมันคือ การเปลี่ยนแปลง หรือ Change จากเด็กมาเป็นหนุ่มเป็นสาว จนมาเป็นผู้สูงวัย คือ สัจธรรมว่าเป็นการเปลี่ยนแปลง เป็นการเคลื่อนไหว ไม่สามารถดำรงความไม่เปลี่ยนแปลงได้ เด็กอยู่ตลอดกาลไม่ได้ นี่คือสิ่งต่างๆ ที่ต้องมีการ Change เราต้องพัฒนาจิตใจให้ยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นและปรับปรุงชีวิตใหม่ ด้วยความเข้าใจถึงอริยสัจ 4 ว่าทุกสิ่งทุกอย่างที่พระองค์บอกว่าเป็นทุกข์ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ไม่มีอะไรที่จะยั่งยืน มั่นคงได้ ให้สำรวจตรวจตรา ใช้สติ ใช้ใจดู และมองด้วยปัญญาเห็นความเปลี่ยนแปลง เอาไปใช้กับหน้าที่การงาน สังคม และสิ่งต่างๆ ที่เราเกี่ยวข้องด้วย
สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้นัยยะว่าเราจะต้องมีปัญญา หาสาเหตุ ทุกคนทุกข์ไม่เหมือนกัน ก็แสดงว่าสาเหตุของทุกข์หรือสมุทัยแต่ละคนไม่เหมือนกัน ทุกคนต้องหาเหตุให้ได้ ท่านทั้งหลายจะต้องใช้ Innovation คือ นวัตกรรมและต้องเป็นนวัตกรรมใหม่ ในเชิงการทำงาน ในความเป็นอยู่ของเรา ไม่ว่าจะเป็นความสุข ความทุกข์ เราต้องใช้เครื่องมือ เพราะสิ่งเหล่านี้เปลี่ยนแปลงมากและเกิดขึ้นจริง
Idealism หรือนิโรธ (การดับทุกข์) มนุษย์เรานั้นมีจริตไม่เหมือนกัน นานาจิตตัง จิตนั้นต่างกัน ทานอาหารไม่เหมือนกัน รสชาติไม่เหมือนกัน ความพึงพอใจไม่เหมือนกัน จริตไม่เหมือนกัน ต้องใช้ให้ถูกจริต ซึ่ง นิโรธเหล่านี้ก็เป็นสิ่งที่ได้สรุปไว้แล้ว และเราสามารถที่จะเลือกให้ถูกกับจริตของเรานำไปปฏิบัติให้บรรลุเป้าหมายได้ Freedom แปลว่า อิสรภาพ เสรีภาพ หรือเรียกว่า มรรค คือการเดินทางปฏิบัติให้บรรลุเป้าหมายถึงอริยะบุคคล ต้องมีผลสัมฤทธิ์เป็นเชิงบัญญัติว่าปฏิบัติแล้วได้ผลจริง เป็นที่ประจักษ์
☀️🌙☀️🌙☀️🌙☀️🌙☀️🌙☀️🌙☀️🌙☀️🌙☀️
“พระกริ่งสมเด็จธงชัย”
เนื้อ : นวโลหะครบสูตร เททองแบบเข้าดินไทยโบราณ ก้นทองคำ ชุดเลขสวยประมูล
หมายเลขประจำองค์พระ : no.๙
ผู้ครอบครองร่วมบุญสร้าง : บัณฑิต ศรีปุงวิวัฒน์
สถานะ : โชว์เฉยๆ จร้าาา😍😍😍
มงคลที่ระลึกสมโภช สุพรรณบัฏ เจ้าประคุณสมเด็จพระมหารัชมงคลมุนี
โดยมีการประกอบพิธีพุทธาภิเษก 5 วาระสำคัญครบถ้วน สมบูรณ์ จนแล้วเสร็จ ได้แก่ :
๑.พิธีพุทธาภิเษก เจริญพระคาถาชินบัญชร 108 จบ และพิธีเจริญพระพุทธมนต์นพเคราะห์ ในวันที่ 15 ก.พ 2563 ณ พระอุโบสถวัดไตรมิตรวิทยาราม
๒.พิธีพุทธาภิเษก เจริญพระพุทธมนต์พระปริตร ในวันที่ 16 ก.พ 2563 ณ พระอุโบสถวัดไตรมิตรวิทยาราม
๓.พิธีพุทธาภิเษก เจริญพระพุทธมนต์นพเคราะห์ ในวันที่ 21 ก.พ 2563 ณ พระอุโบสถวัดไตรมิตรวิทยาราม
๔.พิธีพุทธาภิเษก เจริญพระพุทธมนต์นพเคราะห์ในวาระดาวเสาร์ (7) ย้ายราศี ในวันที่ 2 มี.ค 2563 ณ พระอุโบสถวัดไตรมิตรวิทยาราม
๕.พิธีพุทธามังคลาภิเษกและพิธีสมโภช ในวันเสาร์ที่ 27 มิ.ย 2563 ณ พระอุโบสถวัดไตรมิตรวิทยาราม
ประธานจัดสร้าง : อาจารย์ลักษณ์ ราชสีห์ / มูลนิธิพระศิวะนาฎราช
เนื้อนวโลหะครบสูตร เททองแบบเข้าดินไทยโบราณ ก้นทองคำ ชุดเลขสวยประมูล : ใต้ฐานองค์พระ บรรจุผงมวลสารศักดิ์สิทธิ์หลายพันรายการ และผงชนวนมวลสารสมเด็จธงชัย เส้นเกศาสมเด็จธงชัย เม็ดกริ่งนวโลหะครบสูตร ปิดก้น ดวงตราเทพพระนารายณ์ทรงครุฑประทับพระราหู เนื้อทองคำ
ทุกขัง แปลว่า 在 Capt.Benz Facebook 的精選貼文
Ep.91 - “สถิติ เตือนสติ”
.
((ทดลองใช้แอพแจ้งเตือนดาวย้ายฟรี 30 วัน
แอดไลน์ @galaxyapp แล้วทำตามขั้นตอน
ใส่โค้ดเชิญ Galaxy123 ครับ))
โหราศาสตร์ ตัวเลขดวงดาวอะไรพวกนี้
จะความจริงรึเปล่าไม่มีใครรู้หรอก
แต่มันเป็นเรื่องสถิติ
******************
ถูกจดบันทึกกันมานานนับพันปีแล้ว
ไม่ใช่เพิ่งจะมาจดบันทึกกันวันสองวันนี้
.
มันเชื่อได้มั้ย?
ก็ปฏิเสธไม่ได้ว่ามันเชื่อไม่ได้ซะเลย
เป็นเรื่องของสถิติ
แต่ทั้งนี้ทั้งนั้นมันก็อยู่ที่ตัวเรา
ถ้าตัวเราทำดีมันก็ต้องได้ดี
ถ้าเราระวังตัวมันคือรู้เรื่องพวกนี้ไปเนี่ย
ส่วนนึงเพื่อให้มีสติ
.
อย่างมี app ดาวย้าย
โหลดยัง?
โหลดกันยัง?
app แจ้งเตือนดาวย้าย
โฆษณาไปแล้วเนี่ย
มันสนุกดี มันทำให้เราตื่นมาแล้ว
.
“เฮ้ย…-ิบหาย” “วันนี้ต้องระวังเรื่องนี้”
“เฮ้ย…-ิบหาย” “วันนี้ต้องระวังเรื่องผู้หญิง”
“เฮ้ย..-ิบหาย” “วันนี้ต้องระวังเรื่องผู้ใหญ่”
มันทำให้เรามีสติ
กับเรื่องนั้น ๆ เป็นการเฉพาะ
.
เพราะฉะนั้นแล้วถามว่า มันคือสถิติ
มันไม่ใช่ the must 100% เกิดแน่
ก็ระวัง ๆ ไว้ แค่นั้นเอง
.
ก็แค่รู้ไว้เป็นข้อมูล
เหมือน GPS นำชีวิต
เราตั้งเป้าหมายชีวิตยังไง
ยังไงเราก็ต้องเดิน
ยังไงเราก็ต้องไปทางนั้น
ยังไงเราก็ต้องขับรถผ่านทางนั้น
.
แต่พวกโหราศาสตร์
พวกดวง พวกอะไรพวกนี้
มันเหมือนแบบตัวแจ้งเตือน
ว่าข้างหน้ามีขรุขระนะ
ข้างหน้ามีโค้งนะ
ระวังหน่อยนะ
ข้างหน้ามีจุดกลับรถนะ
ข้างหน้ามีแยกนะ
ต้องระวังหน่อยนะ
.
มองเรื่องโหราศาสตร์เรื่องอะไร
ให้มันเป็นแบบนี้
ให้มันเป็นตัวแจ้งเตือน
ไม่ใช่ ธงชัยของชีวิต
.
ลองดูสิ
ทางเตือนทางโหราศาสตร์
มันเตือนเราแต่ละอย่าง
เดี๋ยวก็ดีเดี๋ยวก็ร้าย ๆ
สลับกันไป
.
เราลองมองให้เป็นธรรมะสิ
พระพุทธเจ้าก็บอกแล้ว
ใช่ปะ?
.
ทุกอย่างเนี่ย
อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา
มีการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป
เป็นกฎไตรลักษณ์
ไตร แปลว่า สาม
ลักษณ์ ก็คือ ลักษณะ
ลักษณะสามอย่างของทุกสิ่ง
.
ที่เมื่อเกิดขึ้นมาแล้ว จะเป็นอย่างนี้เท่านั้น
แม้แต่ความคิด ความคิดเกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป
แม้แต่คลิปนี้ เกิดขึ้น ตั้งอยู่ สักพักนึงมันก็ดับไป
สามนาทีกว่าก็ดับไป
.
ทุกสิ่งในโลก ไม่มีอะไรเลย
ที่เกิดขึ้นแล้วทรงอยู่ถาวร
แม้แต่โลกใบนี้ แม้แต่จักรวาลนี้
แต่ความรู้ของมนุษย์
ยุคปัจจุบันเนี่ยมันไม่สามารถที่จะรู้ได้ไง
ว่าโลกจะอยู่ได้ถึงขนาดไหน
หรือโลกเกิดมาเท่าไหร่กันแน่
บอกเป็นวัน เป็นวินาทีกันแน่เนี่ย
มันไม่สามารถที่จะบอกได้
เต็มที่แค่ประมาณ
.
ทุกอย่างเกิดขึ้น ตั้งอยู่ แล้วก็ดับไป
ถ้าเราเรียนรู้เรื่องโหราศาสตร์
เรียนรู้เรื่องอะไรพวกนี้ปุ๊บ
ก็น่าจะที่จะพึงระลึกแบบนี้ว่า
นี่แหละความเป็นไปของโลก
เป็นเรื่องธรรมดา
.
สิ่งร้ายเกิดขึ้น ตั้งอยู่ แล้วก็ดับไป
สิ่งดีเกิดขึ้น ตั้งอยู่ แล้วก็ดับไป
เป็นธรรมดา นี่คือธรรมชาติ นี่คือธรรมะ
แค่นั้นเอง
********************
เรียนรู้ไว้สบายใจ
ผมก็เรียนรู้กับพี่รินพี่เอนี่แหละ
บอกไปหลายคลิปแล้ว
พี่รินพี่เอเนี่ยไปเรียนเถอะ
.
คนไปเรียนเยอะแยะแล้ว
แล้วบางครั้งบางทีเนี่ย
อันนี้เอาจริง ๆ นะ
ถ้าเกิดว่าใครไม่มีอาชีพนะ
ศึกษาเรื่องพวกนี้ไว้
ยังไงคุณก็มีอาชีพ
.
ถ้าคุณเข้าใจโหราศาสตร์
ถ้าคุณเข้าใจเรื่องตัวเลข
เข้าใจเรื่องความเชื่อของผู้คน
.
ทุกธุรกิจ
หลาย ๆ ธุรกิจในประเทศนี้
หลาย ๆ ธุรกิจในโลกนี้
เกี่ยวข้องกับความเชื่อนะครับ
ลองไปแก้โจทย์นี้ดู
.
จะบอกว่ามันไม่มีผลเลย
ไม่สำคัญเลย ไม่ได้
เราอาจจะแบบว่า
โอเค… ฉันฉลาด หรืออะไรแบบนี้
.
เอาความจริงนะ
เจ้าสัวทั้งหลายแหล่
มีโหรฯประจำตัวหมดแหละ
.
ไม่ใช่เจ้าสัวก็มี
ก็ชอบเรื่องนี้ด้วย บางสิ่งบางอย่างแบบ
มันเป็นสถิติด้วยไง
.
คือบางอย่างแบบ
ก็เราไม่เชื่อว่าแ-่งจะเกิด
แต่แบบ พอสถิติบอกจะเกิด
เราก็ลองดู
เฮ่ย!!
เกิดเว้ย
.
มันเป็นประสบการณ์ส่วนตัวด้วย
เลยยิ่งตอกย้ำว่า สิ่งนี้มันก็ไม่ใช่ว่า
ปฏิเสธได้ซะเต็มปากนะ
มันมีอะไรบางอย่าง ทำให้เป็นไปต่าง ๆ
ได้เหมือนกัน
สนุก เรียนเถอะ สนุก
.
#ผู้กองเบนซ์
.
ปล. ทดลองใช้แอพแจ้งเตือนดาวย้ายฟรี 30 วัน
แอดไลน์ @galaxyapp แล้วทำตามขั้นตอน
ใส่โค้ดเชิญ Galaxy123 นะครับ
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
*ติดต่องานวิทยากร,อบรมสัมมนา,สนับสนุนช่อง โทร 094-449-9464 (คุณจี้)
ช่องยูทูป : ผู้กองเบนซ์ - Capt.Benz
blockdit : ผู้กองเบนซ์ - Capt.Benz
IG : capt.benz
Line OA : @ captbenz
twitter : @ captbenz
ทุกขัง แปลว่า 在 อนิจจัง - ทุกขัง - อนัตตา 的推薦與評價
2. ทุกขัง - ทนอยู่ ... การเป็นชาวพุทธนั้น คุณต้องยอมรับว่า • ปรากฏการณ์แห่งเหตุปัจจัยทั้งหลายล้วนไม่เที่ยง • ทุกอารมณ์ความรู้สึก คือ ทุกข์ (ไม่อยู่นิ่งในสภาพเดิม) ... <看更多>
ทุกขัง แปลว่า 在 ธรรมะ 7 ประกาย | อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา | Ch7HD - YouTube 的推薦與評價
"ถ้าหากว่ามันเป็นเรื่องที่ ว่า คนทิ้งเราไป เขาจากเราไปอะไรทำนองนี้ ตายจากไป เราก็ต้องมานึกถึงอะไร ธรรมะก็คืออนิจจัง อนิจจังชีวิตมันไม่เที่ยง วันหนึ่งต่อให้รักกันมากแค่ไหน ... ... <看更多>