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過去總認為在西方殖民下，泰國因為英明王室以及竹子外交，成為歷史中唯一獨立的東南亞國家，但這本書帶給我們許多暹羅／泰國的別樣風貌。
一來歷史中泰國並非只是抵抗英法殖民，可能與西方國家同樣扮演侵略角色。另外，失土國恥論所造成的排外論述，呈現泰國歷史中另一揮散不去的幽靈。這也讓我們反省自身情境，許多當代面對的歷史解讀與論述，很可能都是服膺於特定政治脈絡而出現的詮釋，因而我們需要更抽絲剝繭批判性地來理解。
https://news.readmoo.com/2020/08/17/thailand/
當代東南亞國家裡，唯一不曾被歐美國家殖民的，大概只有泰國了。
這段讓泰國人民感到自豪的歷史，卻是建立在「國恥」之上，並由軍政府一手促成？
防疫期間唯一不敗的事，讀好書。
本院院士及研究員在科技部首屆 #最具影響力研究專書的 「人文及社會科學領域」獲獎的 7 本專書中強佔 4 席！
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🔴《移動的桃花源：東亞世界中的山水畫》🔴
（石守謙，中央研究院士、歷史語言研究所特聘研究員）
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📣推薦：本書以東亞為一整體，對 10 至 16 世紀間，山水畫在中、日、韓三國中的發展進行全盤的觀察，並特別注意 3 區域間的互動，探討彼此間的「共相」與「變異」，擺脫過去漢文化中心主義的論述立場。分別由理念、圖式、人物、知識及物品的角度切入，涉及層面廣泛，立論新穎。
🔴《權力的毛細管作用：清代的思想、學術與心態》🔴
（王汎森，中央研究院士、歷史語言研究所特聘研究員）
📣推薦：本書特色在於議題的開發、史料的運用與方法論上的創新。
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這三方面特點再結合「學術思想史」、「生活史」、「社會史」、「文化史」貫通為一，一方面探思想家的思維世界及其內在理路，同時亦
關注思想與日常生活世界、社會制度安排的聯繫，觀察思想的流動、接受、擴散。不僅將思想與政治、心態、生活交織討論，觀點新穎而能持平，為清代研究帶來新氣象。
🔴《西方共和主義思想史論》🔴
（蕭高彥，中央研究院人文社會科學研究中心特聘研究員）
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📣推薦：本書以共和主義相關思想家理論體系，及思想史脈絡與時代問題意識為論述主軸，對西方共和主義思想史典範提出政治哲學之分析。以思想史論之方法與視角，闡析當代憲政主義為前導旗幟之政治權力內在結構與理路，展現共和主義之古典與現代理論精髓。此一政治思想史專論，提供當代民主憲政權力結構的思想利基，其重要性與前瞻性不可言喻。
🔴《尋租中國：台商、廣東模式與全球資本主義》🔴
（吳介民，中央研究院社會學研究所研究員）
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📣推薦：本書的主要研究議題是中國發展模式中的企業生產活動與地方政治企業互動的特色，將全球資本、產業聚落與在地機制做動態的整體性分析，跳脫傳統兩岸關係或移民研究範疇，並將整個討論與全球政治經濟學結合。其將研究立基於商品鍊分析架構並予以擴充，對於全球化生產的研究文獻將有持續性的影響。
👉👉 其它三位得獎學者及著作，研編也好想看～
📍《拼教養：全球化、親職焦慮與不平等童年》
（藍佩嘉，台灣大學社會學系暨研究所特聘教授）
📍《儒家後習俗責任倫理學的理念》
（林遠澤，政治大學哲學系教授）
📍《儒門內的莊子》
（楊儒賓，清華大學哲學研究講座教授）
相關報導：https://www.cna.com.tw/news/ahel/202005040100.aspx
#歡迎光臨臺灣吧 #動畫世界史
一說到 #五四運動 你可能會想到
#白話文運動 #德先生 #賽先生
但其實 #打破家庭的制度
追求個人自由才是最重要的事情！！
許多知識分子像是 #傅斯年 #陳獨秀
也紛紛抨擊傳統家庭制度
將孝道視為垃圾 #好叛逆啊
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但另一方面當時中國的國際局勢
也讓知識分子們有著滿滿的 #亡國感 😟
希望透過 #革命
改變國家民族的問題
追求自由的聲音愈來愈薄弱
甚至出現 #革命優先於戀愛❣️
「做愛無罪，戀愛去死🚫」這樣的想法
#這樣我要怎麼教小孩💢💢💢
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但是標榜著 #主義至上
追求真理的 #中心思想
真的能解決所有的問題嗎？🤔
#酒保堅持半糖主義 （這樣是不是不小心暴露年紀）
#當一隻無知的豬真的比較開心嗎🐷
#這集又有新角色🐣
#動畫世界史中國篇 #完成一半啦
＿
#2021 黑啤好粒曆
陪你過一天，也陪你過一年
不只可愛還有許多貼心小設計
👉 https://lihi1.com/HFxm9
＿
📚參考資料與延伸閱讀
▎王汎森，〈「煩悶」的本質是什麼──近代中國的私人領域與「主義」的崛起〉，收錄於氏著，《思想是生活的一種方式：中國近代思想史的再思考》（臺北：聯經，2017），頁113-164。
▎王汎森，〈「主義時代」的來臨──中國近代思想史的一個關鍵發展〉，收錄於氏著，《思想是生活的一種方式：中國近代思想史的再思考》，頁165-250。
▎呂芳上，《從學生運動到運動學生（民國八年至十八年）》，臺北：中央研究院近代史研究所，1994，第2章第3節，〈學界的新舊衝突：浙江一師風潮〉，頁112-154。
▎呂芳上，〈從「救救孩子」到「救救老人」：「五四」百年來家庭制度的變遷〉，《近代中國婦女史研究》，34（臺北，2019），頁197-217。
▎呂芳上，〈革命與戀愛——一九二０年代中國知識分子情愛問題的抉擇與討論〉，收錄於氏著，《民國史論》（臺北：臺灣商務印書館，2013），冊上，頁396-435。
▎趙妍杰，〈為了人生幸福：五四時期家庭革命的個體訴求〉，《華中師範大學學報（人文社會科學版）》，58：1（武漢，2019），頁128-141。
▎柯惠鈴，〈五四後中國「家庭」變遷的思考──從施存統的「非孝」 談起〉，收錄於黃克武主編，《重估傳統‧再造文明：知識分子與五四新文化運動》，臺北，秀威資訊，2019，頁325-357。
▎楊華麗，〈「五四」新文化思潮中的《非孝》事件考論〉，《中國現代文學論叢》，13：2（南京，2018），頁116-129。
▎馬楠，〈「道學學生」一變而為「新青年」？——「五四」時期單不庵門生施存統的精神世界與《非孝》的製造〉，《思想與文化》，2016年第1期（上海，2016），頁208-230。
▎林明德，〈「三一運動」與「五四運動」的關連〉，收錄於中華文化復興運動推行委員會主編，《中國近代現代史論集》，冊22（臺北：臺灣商務印書館，1986），頁441-457。
🎼 版權音樂：
Hidden Agenda
Fun in a Bottle
Flighty Theme
Scheming Weasel faster
Circus Tent
Simple Music to Frighten Small Children By
Laconic Granny
Monkeys Spinning Monkeys
Cartoon Pizzicato
Bumbly March
Run Amok
Comic Hero
Comedic Juggernaut
The Builder
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本院委員林佳龍等12 人，鑒於「數位典藏與數位學習國家型科技計畫」，自91 年起政府每年編列1 億元預算給中研院，另外上百億預算撥予包含國科會等部會，除了讓全台民眾可藉由網路瀏覽國寶文物及民間私人收藏外，更規劃現場展覽中心，讓民眾親臨現場參訪；中研院除了於台北的「人文社會科學館」設立「數位典藏展示中心」，南台灣更設有中研院南部分院，已具有國立台灣美術館、國立自然科學博物館等相關建設的台中地區，卻未有相關建設，未能發揮文化聚落效益；另外，現任國立中興大學校長李德財，曾擔任「數位典藏與數位學習國家型科技計畫」辦公室主任及共同主持人，熟悉「數位典藏與數位學習國家型科技計畫」，原省政府之「中興新村」及省諮議會等土地也可供利用，建請中研院及國科會設立「中部數位典藏展示及學習中心」。是否有當，請公決案。
提案人：林佳龍
連署人：黃偉哲 劉櫂豪 李俊俋 蘇震清 蕭美琴
葉宜津 邱議瑩 李應元 陳唐山 李昆澤
高志鵬
主席：本案作如下決定：「函請行政院研處，並請行政院轉請中央研究院研處。」請問院會，有無異議？（無）無異議，通過。
發揮「數位典藏國家型科技計畫」之最大效應
立法委員林佳龍委員今天於教育文化委員會質詢中研院院長翁啟惠，林佳龍表示，中研院建置之「數位典藏與數位學習國家型科技計畫」，自91年起，政府每年編列1億元預算給中研院，目前已經頗具成效，如同林懷民所說的，數典計畫可說是台灣文化的DNA，中研院作為中研院計畫辦公室的規劃單位，林佳龍建議翁啟惠，中央研究院應優先設置中部中心，以供發揮「數位典藏國家型科技計畫」之最大效應。
林佳龍表示，中研院建置之「數位典藏與數位學習國家型科技計畫」，自91年起，政府每年編列1億元預算給中研院，另外上百億預算撥予其他政府部門，除了讓全台民眾可藉由網路瀏覽國寶文物及民間私人收藏外，中研院更規劃現場展覽中心，讓民眾親臨現場參訪；中研院於台北的「人文社會科學館」設有「數位典藏展示中心」，在南台灣更設有中研院南部分院，然而人文薈萃的中部地區已具有國立台灣美術館、國立自然科學博物館等相關建設，卻未有中研院相關建設。
林佳龍表示，國立中興大學校長李德財，曾擔任「數位典藏與數位學習國家型科技計畫」辦公室主任及共同主持人，熟悉此項計畫；另外，原省政府之「中興新村」及省諮議會等土地可供利用，希望中研院能設置中部中心，以供發揮「數位典藏國家型科技計畫」之最大效應。
林佳龍補充，有關數典計畫，中研院除了以機構計畫的名義參與，也扮演計畫總辦公室角色，替國科會進行後續規劃的營運，中研院應該讓中興大學扮演協力的角色，也促進區域均衡發展。
林佳龍另外提到，中研院為發展生物及醫學研究，在生醫所大樓10樓設置「公用實驗動物中心」，提供SPE寄養服務，並與「台灣小鼠診所」共用一個檢疫區，服務對象為中研院生命科學組五所及三中心之研究人員，飼養的實驗鼠約莫千隻，在今年八月間曾遭鄰居投訴，飄散鼠味，為此，中研院還花了三、四百萬進行噪音與異味改善。
然而，國科會所屬國家實驗研究院的實驗動物中心便設置於中研院內，在生醫所相距不遠處，提供實驗動物供應(包括代養)、實驗動物技術服務、實驗鼠種原庫及實驗動物技術開發，每年投入的預算至少2億8千萬元(100年2億9752萬7千元、101年2億8351萬3千元、102年2億9352萬4千元)。
老鼠的體味和排泄物散發的氣味擾人，亦需投入人力和飼料養育，台大醫學院內亦設有實驗動物中心，但台大離南港較遠，而生醫所卻緊鄰國研院實驗動物中心，是否有必要設置公用實驗動物中心，值得商榷。
林佳龍最後提到，台灣是一個憲政國家，中研院應該要更重視人文科學的發展，針對台灣的政治、社會及經濟現況做診斷，否則，再多的自然科學研究，最後給「怪人」使用，最後將如同希特勒一般，變成災難，要求讓預算逐年適度增加。
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