〈失效的佳音〉
作者：陳韋安
記得以前教會有這樣的一首「老兒歌」，二人的對唱：
我嘅好朋友呀 快來信耶穌（點解呀？）
信耶穌 實在好 靈魂得拯救（真嘅？）
天堂福分 永享受（嘩！乜咁好架？）
信耶穌實在好 靈魂得拯救（咁我都信喇！）
一首很老的兒歌。這首歌的精髓在於它內裡蘊藏的簡單佈道精神。A 對B 說：「信耶穌實在好，靈魂得拯救」，然後B 就皈依基督了。當然，這只是一首簡單的兒歌。但是，歌詞裡面的「簡單佈道精神」卻不是不曾發生。聽老牧者分享，他在五十年代神學院畢業以後，在荃灣自己租地方，到處傳福音，天天開佈道會，在工廠遇着因打仗遷移到香港的工人（那時候沒有「新移民」這概念），牧者用國語向他們佈道，他們聽見熟悉的語言，就願意坐下來聽，就信耶穌了。那時候，佈道工作真的非常簡單、容易、直接。
如今，時移世易，此情此景經已不復再。基督信仰不再是全然陌生的東西。隨着基督教在香港社會將近百年的發展，社會普羅大衆對基督教認知的增長，科技的進步，如今，社會上大概已經沒有人從來未聽過「耶穌是神的兒子」，沒有人不知道「耶穌愛你」，也沒有人不知道「信耶穌得永生」。傳福音不再單純是從「未聽過福音」到「聽見福音」的轉化過程。
因此，單純從「不知道」到「知道」、「未聽過」到「聽過」的佈道工作已經逐漸失效。「耶穌愛你」這四個字變得越來越無力——無力的不是耶穌的愛，而是「耶穌愛你」這簡化的佈道方式。當然，你仍可以說，聽多一次「耶穌愛你」總比聽少一次好。不過，這樣的「耶穌愛你」，只是重覆無用的宗教符號——人們卻不能在「耶穌愛你」中找到耶穌的愛。
這解釋了近年教會聖誕報佳音的問題。本來「報佳音」的「報」字，就是「報告」、「報道」的意思。因此，報佳音本來是一種從「不知道」到「知道」的過程。然而，既然社會都知道了，報佳音就漸漸失去了它的原有功能。因此，近年教會報佳音逐漸從它的「佈道功能」轉移到「團契功能」，從「向外」轉移到「內聚」，從「使命」轉移到「慶祝」。但是，轉型不是真正的出路。當然，團契不是問題，慶祝也不是問題，問題是教會滿足於這種內在消費式的符號佈道——「符號佳音」取代了教會對這世代的人的佳音；「作見證」取代了見證；「耶穌愛你」取代了耶穌的愛。這正是現今教會要思想的問題：究竟教會如何向這個世代的人傳揚佳音？因此，問題不是轉變教會的佈道方式，而是更深層的——基督教信仰如何轉化它的社會角色。
這解釋為何年輕一代常常重視教會的社會參與：社會參與不是福音。但是，社會參與正正是教會於這世代的「報佳音」。
（歡迎轉載；原載於《時代論壇》時代．粉紅專欄）
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