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因為親戚看到了臉書上我發的兩篇有關於我來自眷村身世的文章，對我非常的不諒解，揚言要我刪文，否則不要代表他們說話。
我說：「我是說我自己的故事，難道我不能代表屬於個別的我自己？」
他們才安靜下來，但提醒我：「你耗子尾汁。」
今天我要簡單的說：「為什麼我們眷村第二代如此的緬懷蔣故總統經國先生？」
事實上1970年代軍公教的薪水少得可憐，所以很多人退休之後，退俸都一次領光，這對政府是一種非常不信任的舉動，有些人說：「非常懷念1970年代」這句話根本有毛病，因為那個年代中美斷交（ 美國與中共建交，老蔣自己翻臉的，拒絕更改國名為「台灣」，而且退出聯合國，導致台灣後來長期的外交窘境 ）、台灣民心不安、民主運動萌芽，警總四處抓人，眷村裡面也有不少人被警總帶走，就沒再回來了。
蔣經國先生為了穩定民心，尤其是「自己人」，49年撤退逃難來台灣的這些江東父老們，頒布了一條沒有法源依據的「陸海空軍退伍除役官兵退除給與及保險退伍給付優惠儲蓄存款辦法」，也就是所謂的18%優惠定存，因此，我們的叔叔伯伯們不再一次領走退休俸，而是反而把錢存進戶頭內，慢慢生利息，也因此幫助了蔣經國先生穩定了民心，其實，是我們有功於蔣家政權，而非蔣家有恩於我們外省人，蔣家太對不起我們外省人了。
然而多數軍人書是讀很少，甚至完全不識字的，18％政策之後20年，大家都越來越富裕，人人有房有地了，因此對於蔣故總統經國先生的「恩典」感謝異常到奴化的地步。
過去，蔣家安排給眷村子弟的工作遍及軍公教與國營事業，再差也可以在學校、公家單位、台糖、台電擔任工友，工友也是有18％的，而且有的外省工友權力還比台籍校長、台籍主任大。
李登輝先生上任之後，這些「肥缺」「涼缺」「爽缺」一個個被取消了，眷村子弟要混入公職與國營事業，也沒過去那麼容易了，導致很多眷村小孩出去當流氓、勒贖綁票，大家如果有印象，應該不難忘記：第一次政黨輪替之前，台灣的綁架撕票案真的非常多。
李登輝先生當年在地方經營自己的勢力，大部分有槍有刀，很像日本幕府時代的武士，他們捍衛李登輝先生的權力，所以，我們外省人的政治權力逐一被瓦解了，不知不覺的，一覺醒來，發現「中華民國滅亡了」，國家的名稱改稱「台灣」了，不知不覺的……這就是為什麼我們外省人如此痛恨李登輝先生，所以稱呼李登輝「黑金之父」，事實上看李登輝先生退休之後，有沒有黑道跟他維持良好關係？看起來是根本沒有的，因此那種蔑稱只是一種污辱與醜化而已。
而且，我們外省人仇恨李登輝心態在於：「我們遲遲無法接受中華民國1949年滅亡了，聽到李登輝喊兩國論，方知原來我們的國家在外國人眼中叫做台灣，根本沒人承認R.O.C，由於這種尷尬與自尊受創，我們只能憑藉著仇恨李登輝，來掩飾自己的心虛與愧疚不安。」
事實上我們心知肚明：「李登輝先生創立的台灣民主，是世界的典範，亞洲的楷模。」只是我們外省人嘴巴上說不出口而已。
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《圖片故事》
平平是總統，對台灣民主有著舉世稱羨卓越貢獻的李登輝前總統，其故居破敗成如此這般，台灣人於心何忍？
(圖片提供/ 台聯黨前立委 周倪安)
亞醜方尊 在 Re: [情報] 軒六"鼎"的設計圖- 看板SWORD - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
商代文化以青銅器為重，就像良渚文化是玉文化一樣...
天子九鼎已是周代禮制。
稍微把設定圖裡的原器找出來，主要是商代晚期～西周早期器。
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│https://0rz.tw/Ulhkc │ │https://0rz.tw/u8bVn │
│ │ │ │
│ 西周早期 │ │ 商後期至西周早期 │
│ │ │ │
│銘文5行24字，記成王 │ │台北故宮同時藏有亞醜│
│在成周雒邑祭祀武王，│ │方尊（商代晚期），均│
│貴族德參與此事，受到│ │為商代亞醜族所鑄器。│
│成王的賞賜，作器以記│ │https://0rz.tw/xGUcq │
│之。 │ │ │
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德方鼎 亞醜方鼎
設計稿 https://ww3.sinaimg.cn/large/97783062gw1dt5v6qrn7kj.jpg
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│https://0rz.tw/V8t2M │ │ https://0rz.tw/hE694│
│ │ │ │
│ 西周早期 │ │ 商代晚期 │
│ │ │ │
│據考證，此鼎為成王時│ │設計圖似乎是放此鼎的│
│重臣召公奭所鑄。 │ │仿器照片？ │
│現藏天津博物館。 │ │仿器不知陳設在哪？ │
│ │ │ │
└──────────┘ └──────────┘
太保方鼎 臥虎立耳扁足鼎
中央研究院歷史語言研究所 此器現藏中國陝西扶風博物館
藏有此鼎之銘文拓本。
（https://0rz.tw/u6oN7）
【更正】
剛發現這個仿器不是江西新贛大洋洲出土（1989年）的「虎耳虎形扁足銅圓鼎」，
↑或稱「臥虎立耳扁足鼎」
（https://0rz.tw/JbOBl、https://0rz.tw/WdrAS）
而是陜西扶風縣白家村出土（1975年）的「臥虎立耳扁足鼎」－－
https://0rz.tw/hE694
兩者的最大差異在於－－
鼎腹上的棱飾，前者有四個（
後者只有兩個（
其次，鼎腹上的乳釘，前者大小均一（
後者一大一小（
設計稿（
最後，器腹上的紋飾可能也不同，但因參考圖片均太小，無法判別。
先前覺得設計稿採用之器與江西此器略有不同，
但google不到陝西扶風博物館收藏的這一件，
所以將兩者誤置了，特此更正。
【陜西 臥虎立耳扁足鼎 介紹】
圓角長方形，兩立耳，四柱足，平蓋，鼎腹口小底大，垂腹，
鼎頸部四面均飾有兩個對稱的顧首夔龍紋，
鼎蓋兩端各有一長方形孔，恰與兩立耳相套接，使鼎蓋不錯動，
蓋中央有一環紐，以便揭提，
蓋頂的四角各有一個矩形立扉，倒置成足，可使鼎蓋變成俎案，
此器設計獨具匠心，其鼎蓋做法為商周青銅器所罕見，彌足珍貴，
今藏於陜西扶風縣博物館。
【江西 虎耳虎形扁足銅圓鼎 介紹】
此器現藏中國江西博物館：https://www.jxmuseum.cn/qt.html
江西新贛縣大洋洲遺址出土九件鼎：https://0rz.tw/jqRsr
其中一件為虎耳虎形扁足銅圓鼎：https://0rz.tw/SoOea
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