【打開「新冠病毒」的潘朵拉盒子】
2019年11月17日,中國湖北省武漢市一張胸部電腦斷層掃描(CT)影像出現毛玻璃狀結節(nodule),疑似新型肺炎病例,病因成謎。隨著年關將近,人們在12月開始頻繁奔波各地,武漢市位居中國交通樞紐,陸續發現數起新型肺炎的病例。疫情似乎悄悄蔓延。
同年12月30日武漢中心醫院醫師李文亮透過網路社群通知同事,華南海鮮市場出現類似嚴重急性呼吸道症候群(SARS)的病患,應小心防護。不幸的是,李文亮醫師因這種新型肺炎於今年2月7日病逝於武漢金銀潭醫院。
英國醫學期刊《刺絡針》(Lancet)特別於2月18日發文悼念李文亮,引述了美國約翰霍普金斯大學彭博公衛學院主任英格勒斯比(Tom Inglesby)的一句話:「世界上最重要的預警系統是,醫護人員意識到某種新疾病正在出現,然後發出警報。」
醫學界現在清楚知道這種新疾病是由人傳人的新冠病毒(SARS-CoV-2)所引起,命名為嚴重特殊傳染性肺炎。但人們太晚意識到「吹哨人」發出的警報,低估新冠病毒的傳染力,疫情迅速從中國傳到新加坡、韓國、日本等亞洲區域,蔓延到歐洲地區(特別是義大利以及西班牙),再擴散至美洲地區(美國紐約成為重災區),死亡和感染病例以指數型曲線與日俱增,人類正面臨21世紀的瘟疫[1]。
■什麼是病毒
病毒是一種寄生在於細胞內的微小生物體,感染的對象涵蓋細菌、古菌和所有的真核生物。病毒的構造極為簡單,主要包括四層結構,由內而外依序為:位於核心的遺傳物質、蛋白質構成的衣殼、源自於宿主細胞膜的脂質外套膜、以及具有宿主專一性的特殊蛋白質。
某些病毒的構造甚至更為精簡,不具有外套膜。由於缺乏複製遺傳物質與合成蛋白質所需的材料和環境元素,病毒的生存繁殖需要完全仰賴宿主細胞;而脫離細胞體的病毒,其活性可以維持數分到數小時不等。
目前已知的病毒種類共有489種病毒,因病毒具有高突變率,衍生出的亞種通常具有不同程度的感染力和致病性。除此之外,病毒毒性的差異亦見於不同的宿主物種間。隨著自然環境變遷的壓力與日俱增,似乎也加速了病毒演化的時程:擴大感染的物種範圍以及產生新種病毒。
以近數十年來侵襲人類的新變異株或新種病毒為例,有些已經成功地潛伏在人類的群落裡(如:愛滋病毒);而毒性強的新變異株(如:伊波拉病毒、 SARS病毒),則以低致病性的形態潛藏於原始的宿主物種當中。這些現象投映出病毒演變的縮影,也展現了病毒病絕佳的可變性和適應力。
病毒的起源現今仍未有定論,若從部份病毒基因的相似性橫跨了原藻以至於脊椎動物的角度來看,病毒可能是演化上最原始的生命形態;然而,另一種說法是:細胞的基因組意外地分割出可以獨立複製的基因片段,形成病毒顆粒的前身。無論如何,可以確定的是,精巧詭變的生存策略足以讓病毒成為演化長河中最淵遠流長的物種[2]。
■病毒與人
傳染病的流行,常常會影響人類的所有活動。歷史上的社會榮枯、文化起落、宗教興滅、政體變革、產業轉型、科技發展,都和傳染病的流行有密切的關係。戰爭的勝敗也可決定於傳染病的蔓延。在中世紀的圍城戰爭中,曾經將黑死病患者的屍體當作武器,以強力彈弓拋擲到城堡裡,讓守城敵軍得病死亡,進而不戰而勝。
■影響人類至巨的流行病毒
當新種病毒出現時,所有人類對它都沒有抵抗力,一旦傳染開來,流行就大為爆發,使得民眾陷入一無所知的高度恐慌當中。像二十世紀的多次流行性感冒、愛滋病和狂牛症等,在擴散蔓延的初期,帶給人們極度懸疑的不確定性和不安全感。
一直等到醫學界闡明了感染途徑及擴散風險、重症與致死比例、易感受宿主特徵、病原體真面目、有效防治措施之後,人們才逐漸消滅心中的不安[3]。
■會感染人類的冠狀病毒
會感染人類的冠狀病毒包括:引起輕微症狀的人類冠狀病毒OC43、HKU1、NL63、229E,以及引起嚴重症狀的中東呼吸症候群冠狀病毒(MERS-CoV)、嚴重急性呼吸道症候群冠狀病毒(SARS-CoV)、新冠病毒。
從基因組分析可發現,新冠病毒與SARS病毒基因相同度約有80%,複製酶的胺基酸序列相同度達到94%,表明這兩種病毒屬於同一類;而新冠病毒與中國雲南當地的中華菊頭蝠(Rhinolophus affinis)冠狀病毒RaTG13整體基因相同度更達到96%,代表演化關係更接近。
但如果比較與感染細胞直接相關的棘蛋白(spike protein)基因組,新冠病毒與中華菊頭蝠(Rhinolophus affinis)冠狀病毒RaTG13的相同度高達93%,與SARS病毒的相同度卻只有75%左右,因此科學家已排除新冠病毒與SARS病毒的同源關係[1]。
■病毒是比人類更高級的存在!
科學家們尊稱為「冠狀病毒之父」的中研院院士、病毒學家賴明詔在 30 年前開始投入冠狀病毒研究,那時冠狀病毒被認為只是「感冒病毒」,研究的人少,非常冷門,連申請研究經費時,他都要再三強調「冠狀病毒未來會很重要」,才能順利過關。
直到 2003 年,亞洲地區爆發 SARS 疫情,才讓冠狀病毒成為病毒學研究的大熱門,更發現這或許是對人類最有威脅性的一種病毒。賴明詔院士直言「人類不可能比得過病毒,冠狀病毒比冠狀病毒學家還要聰明,病毒一定有很多奇妙的方法,可以把不可能的事情變成可能。」
■賴明詔院士:「永遠會有新興病毒出現」
病毒可以分成 DNA 病毒、RNA 病毒 2 種,DNA 病毒在複製的時候,需要複製雙股的基因,還要經過轉譯的作用;所以速度比較慢、也比較不容易突變、進化,相對來說是比較好控制的病毒。
但 RNA 病毒只有單股,複製速度快、又容易突變,相對來說比較難控制,像是愛滋病病毒就是 RNA 病毒,它也是世界上最難治療的疾病之一。
賴明詔院士說,而冠狀病毒又是 RNA 病毒中,最特別的病毒。「它有世界最長的 RNA 基因,有 3 萬個鹼基(承載基因的單位),理論上這樣的基因不應該存在,因為 RNA 複製時常常會出錯,所以超過 1 萬個鹼基之後,很多基因就會失去功能。但冠狀病毒可以遠遠超過這個數目,必然有個改變,可以去彌補出錯的問題。」賴明詔院士說。
而這次的新冠病毒又比以往的 SARS 傳播力更強,賴明詔院士說,「新型冠狀病毒跟 SARS 的病毒是很相近,但病毒受體的附著力將近高了 20 倍,可能是因為這樣所以傳播力很高,這是非常、非常奇怪的,我們以為新的病毒突變以後不會附著在受體,但附著力反而增加這麼多。」
在這樣的狀況下,賴明詔院士說,不管是動物跟動物接觸、還是動物跟人接觸,都可能產生出新的病毒,「只要接觸越來越多,我相信這個新的病毒會不斷的、繼續產生,而且會持續演化。」
■蝙蝠是冠狀病毒最重要的動物關鍵
跟冠狀病毒最緊密連結的動物,其實是「蝙蝠」。雖然很多動物身上都會帶有冠狀病毒,但目前觀察到的動物,只有蝙蝠可以跟冠狀病毒完全和平相處。
台灣病毒學權威、研究病毒數十年的徐明達教授說:「因為蝙蝠本身有很多可以抑制病毒發展的因素,一個是牠會製造很多干擾素,抑制病毒的發展,但是製造太多干擾素會影響細胞的活性,讓感染更厲害;但冠狀病毒在人身上,不會引起干擾素的製造,而蝙蝠有另外一些因素,很多干擾素也不會影響細胞。」徐明達教授說。
再加上蝙蝠的壽命很長,有的甚至可以存活四十年,種類又多、因此會帶有變種的病毒,同時數量也很多,病毒產生也多,所以影響的範圍也特別的大。
徐明達教授說「所以蝙蝠可以帶著病毒到處飛,到處去接觸(感染別人)」,但人類直接接觸到蝙蝠的機會很少,即使接觸也不容易直接引起突變,雖然(新冠病毒)跟蝙蝠定序有 96% 相似度,其中最重要的細胞受體的蛋白質不一樣,所以一定是有經過別的動物,經過變化,才變成新冠病毒。」
「這就是中間宿主。」林口長庚副院長、也是感染科醫師的邱政洵說,「冠狀病毒的自然宿主是果子狸跟蝙蝠,病毒接觸到中間宿主可能會停留一下,再傳染給人,但因為人不是自然宿主,病毒不會跟我們共存傳很久,所以之前像是 SARS、MERS 才會被控制住。」
所以邱政洵醫師很樂觀的認為,只要人類控制好跟動物的界線、不要輕易接觸野生動物、不要侵犯動物的領域,保持防疫觀念,新冠病毒還是有機會可以完全消失[4]。
2003年,SARS來襲。相隔17年後,新冠病毒帶著超強的感染力襲捲而來,現代文明社會遭受前所未見的打擊,幾乎全面停擺。面對不斷演變的新冠病毒,科學家在基因組定序、結構生物學、公衛及流行病防治等領域有了長足的進步,在短短數個月內,我們已能一窺新冠病毒的面貌及作用機制,同時擬定治療策略。
即使潘朵拉的盒子已經打開,這些無價的科學研究讓我們面對疫情時不會一籌莫展。在黎明來臨之際,世界必須團結一致,共同對付這個危險的敵人,相信不久之後,我們能戰勝這場嚴峻的瘟疫[1]。
【Reference】
1.來源
➤➤資料
[1] 《科學人》粉絲團「打開新冠病毒的潘朵拉盒子」:https://bit.ly/3BM5a9e、(Yahoo新聞)https://bit.ly/2YkoITx
[2](臺灣醫學會)「什麼是病毒」:http://www.fma.org.tw/2009/bio-1.html
[3](國研院國網中心 )「病毒與人-從SARS的流行談起 (▸演講人/陳建仁) (科學發展 2003年6月,366期)」:http://science.nchc.org.tw/science/science2005/Papers/c4academician/9206-08.pdf
[4](Heho健康)「病毒是比人類更高級的存在!台灣 4 大病毒學家:新病毒會不斷產生,只求和平共存」:https://heho.com.tw/archives/93282
➤➤照片
[1]科學家揭露新冠病毒基因組和棘蛋白胺基酸序列,探索其感染機制。
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#你去過巴黎的地下洞穴嗎?
朋友們!九月可以說是個非常忙碌的月份:暑假結束(la fin des vacances)、開學(la rentrée des classes)、中秋節(la fête de la mi-autonme)以及今天的主角歐洲文化遺產節( les Journées du Patrimoine)!各位知道這是什麼嗎?!
歐洲文化遺產節,會在一年中的一個週末舉行,在此期間到大部分的名勝古蹟或者博物館參觀都是免費的(還是有例外)!不過對大部分歐洲人來說,這個節日是讓他們能去自己平常不會去的地方看看、參觀。
那為什麼會有這個節日呢?這節日其實是法國文化部發起的!是由當時的文化部長賈克·朗(Jack Lang)所提出。剛開始被稱作「歷史遺跡開放日」« journée portes ouvertes dans les monuments historiques »,藉由開放國族文化以及古蹟,來激起法國人的興趣。而這個節日也在鄰邊各國一同加入後重新更名為「歐洲文化遺產節」« Les Journées du Patrimoine »
在這個節日在法國發起後,歐洲各國都爭相加入到參加名單。幾乎全部歐洲國家都已經加入了,而且還有歐洲以外的地方例如:亞賽拜然(l'Azerbaïdjan)、哈薩克(Kazakhstan)以及台灣!其實,以台灣來說,早在2001年參與了這個節日,雖然名字不太一樣叫做”National Heritage Day”,就是為了響應歐洲的這個節日所舉辦的,一樣也是在每年九月舉行!
每當節日將近的時候,法國人通常就會開始計劃自己當天想要做的事情。當然有的人會想去一些知名的景點,像是羅浮宮,不過對很多人來說,這個節日則更多是要來發掘新的地方!
如果巴黎,那麼自然就會有很多選擇。例如朋友們可以去地下墓穴(Catacombes)看看!這個地方以它的藏骨堂而聞名。在1861年,巴黎市出於衛生考量,將多達600萬具屍骨從各個公墓移到這個藏骨堂。所以才會有這個充滿人類屍骸的地方可以供人參觀,不過這個地方,即使是在文化遺產節也是要付費的,但仍然有不少巴黎人想去那邊看看不一樣的東西。
🙋♂️你也想去一探究竟嗎?!
世界上有相當多以「頭顱骨」為景點的地方,你印象最深刻的是哪一個呢?
💡« en avoir dans le crâne » 「頭顱骨內有點東西」: 這個用法是形容一個人很聰明!頭顱骨裡面包著的是人的腦袋,所以如果說頭顱骨內有東西,意思就是說,他的頭裡面有被腦袋裝滿,所以是個聰明的人!
例句:「Marc頭骨裡真的有點東西,我問什麼他都打出來了,連最難的也是。」
Exemple : « Marc en a vraiment dans le crâne. Il à les réponses à toutes mes questions, même les plus difficiles. »
#法文邂逅
#情境法文
#歐洲文化遺產節
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【腦中小劇場 怎麼就邊緣了呢?:肉蟻的歷史邊緣人檔案】
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這幾年下來,無論是掛名推薦或撰寫推序,經手推薦的書籍慢慢到達了一定的數量,然而在事後收到作者回禮的,卻是頭一遭。
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送禮的人,是 肉蟻小姐。
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今年在七月,我收到了究竟出版社( 圓神出版.書是活的) 的推薦邀約,當時由於疫情影響,多數實體講座都被延遲、取消,或以線上講座替代,於是我一邊錄製影片,一邊與爽放暑假的孩子對峙,然後擠進時間的縫隙中,讀完了整份原稿。
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還記得當時的書名暫定為《肉蟻小姐說歷史邊緣人》(當然,我更喜歡正式書名),但相較於邊緣人,整本書寫得更多的,反而是「偏見」這件事。因此,這是一本沒有達西先生與伊莉莎白的《傲慢與偏見》,書中的主角們,都被「歧視」推向了歷史的懸崖,而歧視的根源,正是傲慢與偏見。
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按社會心理學觀點,偏見的起因不脫以下幾點:刻板印象、分類僵化,以及人類的思考惰性。探求事實太麻煩了,翻轉立場太危險了,因此我們選擇最保險、最安全的方式來看待眼前的族群與局面,然後傳承。
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作者不談心理學,而是直接把故事端上桌面,讓我們透視偏見的生產線。歷史不僅是過往的傳聲,也是未來的演繹,只要人性尚存,偏見就會是一道貫透古今的光束,但我們可以決定,是否要跟著那道光束走。
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本書付梓成冊後,我意外地收到了一份回禮,裡頭有一份筆記本、兩份明信片,以及兩張小卡,全由肉蟻小姐親繪,份量誠意俱足。我原本就很喜歡本書封面,能收到同款明信片更是驚喜,明信片背後有段文字:
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「謝謝你讓一個邊緣的創作者,感受到被肯定的快樂。」
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我想說的是,只要能被理解或看見,哪怕只有一個人,你就不邊緣。更何況,你每篇的按讚數都比我多啊,說自己邊緣,不是欺負大叔嗎?
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衷心推薦本書,面對那些歷史邊緣人,作者站在深淵底部,用文字織出一面網,即便終究會從邊緣墜落,至少他們還能安穩著地。
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#要拍出儀式感根本是大叔試煉項目
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#陰廟 #拜拜
各節重點:
00:00 開頭
00:55【 線上課程】廣告段落
01:52 陰廟是什麼?
03:14 台灣有哪些常見的陰廟?
04:25 陰廟的禁忌?
05:26 為什麼有人要拜陰廟?
06:32 怎麼分辨陰廟或陽廟?看拜的是誰
07:07 怎麼分辨陰廟或陽廟?看廟的環境
08:18 我們的觀點
09:32 問題
09:48 結尾
【 製作團隊 】
|企劃:Althea
|腳本:Althea
|編輯:土龍
|剪輯後製:Pookie
|剪輯助理:歆雅/珊珊
|演出:志祺
——
【 本集參考資料 】
→維基百科:陰廟:https://bit.ly/3iqoPEZ
→維基百科:孤魂信仰:https://bit.ly/3fq3t8E
→新化地區陰廟鬼神崇拜研究>國立台南大學 台灣文化研究所 碩士論文 王朝賜:https://bit.ly/3imO9vv
→陰廟的神格演變—以基隆開基老大公廟為例>國立臺灣師範大學台灣語文學系 碩士學位在職進修專班碩士論文 紀春綢:https://bit.ly/2WONWc6
→基隆市陰廟神格化現象之研究-以八斗子地區為例>國立雲林科技大學 文化資產維護系碩士班 辜秋萍:https://bit.ly/3iiRkUF
→從陰廟到陽廟—以永康六甲頂姑婆廟為討論核心>國立成功大學 歷史學系碩博士班 余元智:https://bit.ly/3fsNerg
→由鬼而神:以臺北市松山大眾爺廟為例>國立清華大學 人類學研究所 雷峰:https://bit.ly/3rPPqy1
→路邊小廟別亂拜 ▶ 陰廟陽廟怎麼區分 台北陰廟巡禮:https://youtu.be/YNZFnN1bP20
→內政部>宗教知識+>宗教神衹>有應公:https://bit.ly/3ykYzBa
→台灣宗教百景>鷄籠中元祭:https://bit.ly/2Vu37qw
→你家附近有陰廟?背後隱藏先民血淚史:https://bit.ly/3CkVV0S
【 延伸閱讀 】
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人類大歷史 線上看 在 XXY_Animal of Vision Youtube 的最佳貼文
(00:00:00) 開場引言
(00:00:44) ▶ 1986-JUN. 22 上帝之手 / 《世紀球王 馬拉度納》Diego Maradona
(00:23:24) ▶ 1961-JUN. 23 南極條約生效 / 《突變第三型》The Thing
(00:31:54) ▶ 1509-JUN. 24 亨利八世加冕 / 《美人心機》The Other Boleyn Girl
(01:03:51) ▶ 1941-JUN. 25 繼續戰爭 / 《無名戰士》The Unknown Soldiers
(01:19:27) ▶ 1945-JUN. 26 聯合國憲章 / 《雙面翻譯》The Interpreter
(01:29:03) ▶ 1950-JUN. 27 美國參與韓戰 / 《走進炮火中》71: into the Fire
(01:42:32) ▶ 1914-JUN. 28 塞拉耶佛事件 / 《金牌特務:金士曼起源》The King's Man
(02:03:08) 結語
【影史7日談】用電影回顧那些歷史課不會教的事 6/22~6/28
feat. 金老ㄕ的教學日誌
感謝收看 / 收聽【影史7日談】節目,在這個節目中我們將會每個禮拜用七部電影,對應到七則歷史故事,來回顧那些歷史課本上不會教的事!
.
▶ 收看YouTube影片:https://youtu.be/5Hnw-9d45SQ
▶ 收聽PODCAST聲音:https://open.firstory.me/story/ckq8785ew0xxv0894lxqjpa0n/platforms
.
這次我們要來分享的電影和歷史事件,分別有:
▶ 1986-JUN. 22 上帝之手 / 《世紀球王 馬拉度納》Diego Maradona
1986年的世足賽半準決賽上,阿根廷和英格蘭才因為四年前的福克蘭群島戰爭成為死對頭,如今在足球場上正面對決;為阿根廷隊效力的馬拉度納,在比賽下半場第六分鐘時,在球門前「疑似」用手碰球進門得分,讓這顆關鍵進球成為世紀名球。
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▶ 1961-JUN. 23 南極條約生效 / 《突變第三型》The Thing
南極條約總稱為「南極條約體系」,是在約束各國在南極洲這塊土地上所有行為活動。條約主要內容規定,南極洲僅用於和平目的,提供科學考察自由,並促進國際間的科學研究合作,禁止一切有軍事性質或核試驗等相關活動。
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▶ 1509-JUN. 24 亨利八世加冕 / 《美人心機》The Other Boleyn Girl
英格蘭都鐸王朝的第二任國王 亨利八世在1509年6月24日正式加冕登基;他是英格蘭推行宗教改革,奠定人文主義研究,以及鞏固英國皇室權力的重要君王。其豐富的感情世界,以及求新、豪邁的個性,也是後人熱烈討論的主題。
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▶ 1941-JUN. 25 繼續戰爭 / 《無名戰士》The Unknown Soldiers
二戰爆發後,做為與蘇聯國界相鄰,政治上卻傾向與德國合作的芬蘭,自然成為蘇德兩國的角力戰場;芬蘭方面則為了收復1939年「冬季戰爭」失去的大片江山,保衛芬蘇邊界爭取生存空間,這場1941年6月發生的蘇芬戰爭被視為冬季戰爭的「繼續戰爭」。
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▶ 1945-JUN. 26 聯合國憲章 / 《雙面翻譯》The Interpreter
20世紀初,人類在經歷了兩次世界大戰後,於1945年6月26日聯合國國際組織會議結束後,於美國舊金山的舊金山戰爭紀念集演藝中心簽字,建立了聯合國的根本大法《聯合國憲章》;總計51個創始成員國中,中華民國被授予第一個在憲章上簽字的榮譽。
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▶ 1950-JUN. 27 美國參與韓戰 / 《走進炮火中》71: into the Fire
1950年6月25日,北韓突然越過北緯38度線大舉南侵使韓戰爆發,也被視為冷戰中的第一場熱戰。在聯合國安理會蘇聯缺席的情況下,第82號及83號決議,敦促北韓立即停火撤軍。6月27日美國正式介入韓戰,讓戰況更趨白熱化。
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▶ 1914-JUN. 28 塞拉耶佛事件 / 《金牌特務:金士曼起源》The King's Man
1914年6月28日,奧匈帝國皇儲 斐迪南大公和妻子在塞拉耶佛(今波赫首都)被塞爾維亞民族主義的激進分子所刺殺;此事件讓原本動盪不安的巴爾幹半島埋下火種,奧匈帝國與塞爾維亞背後各自支持的陣營也紛紛加入戰爭,進而引發第一次世界大戰。
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食人族電影拍攝被殺死的情侶
食人族電影拍攝被殺死的情侶 | 禁片真相
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歐洲食人族禁片被殺死的情侶
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[禁片] 破解食人族恐怖片情侶被殺死真相
食人族大屠殺, 經典邪教電影
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The Hidden secret of Cannibal holocaust
大家好! 又是我暗網仔. 1年前在這個Youtube頻道開設這個 ‘黑色電視電影’ 系列挺受大家喜愛. 但至今已半年沒有更新. 所以今天就給大家看一看黑色影視中, 我覺得最Chan yun的一部...
(Carl Gabriel yorke)
(食人族大屠殺)
一個鏡頭pan過宏闊的亞馬遜熱帶雨林, 背景音樂一首溫柔的歌. 誰知戲中主角最後通通會被殺死然後食掉.
多個國家禁播的 ‘食人族大屠殺’ 最出名這個畫面(show clip) 令他成為7-80年代意大利食人片熱潮 最巨爭議的一部電影:
爭論3點:
1)導演被告上法庭因為有指: 爲了真實, 殺了片中的男女主角.
2)導演為真實感, 要求演員殺了多隻動物.
3)導演真是好lun變態.
(今天為體驗在森林中會否有危險/絕望的感覺, 就拍這段 ‘暗網仔記錄片’ 在我家附近的 ‘寶馬山’ 探險. 這?1985年曾有兩名外籍青年在此被姦殺)
Italian cannibal genre
‘食人族’ 類型片啟發於60年代意大利興起 的mondo電影. (‘偽記錄片’ )... 地點通常是peen遠國家, 題材是光怪陸離的民族,
目的是為令人震驚與不安.
(1972年啟發了第一部食人族電影 ‘Man from deep river’ )
講述英國記者被泰國一群食人族捕獲. 之後白人到落後國家被食人部落追殺, 變成這類電影的典型故事gah構.
食人族大屠殺也不列外:
大家好我是 ‘暗啊莫’
今天說一個在森林找麻煩的故事. 故事開頭這位來自紐約的‘人類學家’ 叔叔到 ‘亞馬遜熱帶雨林尋找一群已失踪很久的年青紀錄片拍攝人員. 到了之後發現他們腐爛的屍體在一群食人族的村子裡面.
跟食人族結為朋友之後, 叔叔把年青人拍下的記錄片帶回紐約. 播放的錄像就是故事正式的開始.
劇組4人: 導演兼男主角, 他女友女主角和兩名攝影師到 ‘亞馬遜熱帶雨林’ 拍有關食人族的記錄片. 為了有更精彩的畫面, 4人做出各種惡行: 包括: 殺害各種動物, 用槍射擊村民, 把村民的草屋燒毀, 輪姦女子, 等等...
最後他們被食人族追殺, 一個一個被肢解, 被食掉, 被強姦..最後男主角被殺死, 影片就完了.
看完影片後叔叔, 也感到很噁心決定把影片燒毀. 故事結尾想帶出的課題是: 到底誰才是真正的野人啊?
(第1點: 當年食人族大屠殺在米蘭上映第十天就被停播. 同時導演Ruggero Deodato被控告猥褻罪, 1981年1月在法國上映後因為杆上女子及幾位主角的死, 導演又被控告謀殺罪. )
(Play Gabriel yorke audio)
這是電影男主角Gabriel Yorke 30年後的訪問. 年青時一心在紐約當演員, 最後因為能到森林拍攝, 沒看清楚劇本就接了這部電影. 直到在亞馬遜河見到一隻人的大腿漂浮在水中才知道自己做錯了.
17:12(monkey killing)
拍攝時每一天他除身也會帶著護照, 飛機票, 和身上所有現金..除時也準備跑穿森林來逃走.
(森林中危機除時發生, 因為動物世界根本沒有規則. 1985年一對外籍情侶在這?被一群年輕人姦殺. 之後其中的犯人還偷了男死者的一對鞋, 原因除了獸性還有什麼?)
當時導演爲了令外間相信部片真的有死人, 要那班主角簽約一年內不能在任何媒體上露面. 最後爲了幫導演他們要上法庭和電視Ching ching, 表示自己並沒有死.
(但第二點: 雖然人沒事, 但食人族大屠殺另一大爭議是殺死的7隻動物)
為增強真實感: 肢解了1隻龜, 殺了一隻長鼻浣熊, 大蜘蛛, 大蛇, 小豬和兩隻猴子. 令到電影在多個國家難通過審查.
(20:51)
(第三點導演是否真的變態地拍了一部垃圾啊? 試問垃圾又如何成為經典呢?)
-cannibal holocaust themes of imperialism
這一幕是男主角覺得最難拍的一場戲. 因為他們需要輪姦一位村?面的女生. 之後就是這位女生造成整套電影最標誌性的一幕. 有指男主角們這些 ‘文明人’ 來森林裡的小村莊大開殺戒是對西方歷史 ‘帝國主義’ 的影射. 用科技mo力Chum jim人們的家yuen.
(最後導演想帶出的信息是... 野人kum suw是否真的只居住在森山中? 還是文明人本身也是, 或者更chan run因為我們的腦子更發達...但我們只是把它yun藏得很好而已...)
armie hammer
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人類大歷史 線上看 在 網路上關於人類大歷史繁體下載-在PTT/MOBILE01/Dcard上的 ... 的推薦與評價
人類大歷史 : 從野獸到扮演上帝下載mobi epub pdf 電子書2022. 簡體網頁||繁體網頁. 哈拉瑞(Yuval Noah Harari) 著,林俊宏譯. 下載链接在页面底部. ... <看更多>
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人類大歷史 線上看 在 [心得] 《人類大命運》讀後感- 看板book - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
哈拉瑞教授出了三本書,目前已經讀過了「人類大歷史」跟「人類大命運」
在「人類大歷史」裡面,有做了很多關於人類從狩獵採集到農業革命的討論
詳細內容已經忘得差不多了,但是結論倒是還記得很清楚:
人類在狩獵採集時代,過著是餓了就摘果子吃,累了就躺下來休息
其他時間就是閒晃玩耍
但是當人類選擇從狩獵採集走到農業時代,就註定了走向勞碌一生的命運
到了「人類大命運」這本書
主要在討論人類的靈魂、自由意志、人文主義跟科技數據主義
先簡單介紹一下這本書的脈絡
第一個討論的大題目就是,到底人類有沒有一個完整而無法分割的靈魂
如果說有,那麼在演化的角度上就說不通了
智人是從直立人演化而來的,直立人又是從黑猩猩、猴子演化而來的
如果一直追溯回去,那麼藍綠藻有沒有靈魂? 單細胞物有沒有靈魂?
第一個完整而無法分割的靈魂是怎麼誕生的? 這個問題可能無法回答
所以就可以反推,靈魂是由更小的成份組成的,例如DNA,染色體,神經元
如果這個論點成立,那麼就可以繼續討論第二個問題:人有沒有自由意志?
生物學家發現,所謂的自由意志都是人體幾十兆的神經元交互放電作用的產物
就好比一隻松鼠沒經歷過冬天,還是知道要在冬天來臨前儲藏果子
這是松鼠的天性,所謂的天性是不是就是一種生化演算法?
延伸到人身上,我們每天所遇到的感受,所做的決定,是不是也都是一種演算法
既然演算法,那麼人的大腦可以做的,電腦也都能做
所以本書就繼續談到了第三個部分,人文主義
最早人們所信的是泛靈論,萬物皆有靈,當時的人類還沒有主宰整個地球
當人們經歷了認知革命、農業革命以後,漸漸開始有了語言文字
語言文字讓人類可以通力合作,把一大群人組織起來
正是這種跟其他動物的決定性差異讓人類可以漸漸主宰其他動物
但是有語言文字還不夠,還需要有一個共同的故事
大家相信這個共同的故事,才能有共同的目標,所以一神論就出現了
有個全能的上帝,知道宇宙的真理,也知道每一個人的前世今生
他會告訴你所有你想知道的事,還有你該做什麼事
這就是一神論宗教,主導了人類一千年的時間
到了文藝復興時期(13~17世紀),人們開始發現,上帝只不過是一個故事
我們內心所信奉的上帝,其實是我們自己
也就是說當我碰到疑惑的時候
我們其實不是在問上帝該怎麼做,而是在問我自己的內心該怎麼做
傾聽自己內心的聲音,每個人的自由意志是神聖的,這就是「人文主義」的起源
但是到了科技發展的今日,科學家卻發現,自由意志也是一個故事
真相是每個人都是按照他們生下來就已決定的基因所主導的生化演算法來行事
本書的第四個部分,就是在討論今後的科技主義將會取代人文主義
雖然人要傾聽自己內心的聲音
但大多數的人是聽不見自己的聲音的,也不了解自己
因為我們所做的決定都在我們不了解的潛意識底下,在神經元碰撞之間完成
我們以為的自由意志只不過是「敘事自我」在做完決定後給的一個合理化的故事
(詳細可以看書裡關於左右腦的討論)
相較之下我們的「意識」顯得多餘,只是生化演算法運作的副產品而已
在哈拉瑞想像中的一個可能的未來裡
電腦(或是說Google)可以透過感知你24小時的腦波、心跳、呼吸、血糖,
乃至於你平時在網購買了什麼東西,在哪個社群網站按過什麼讚,搜尋過什麼關鍵字
搭配電腦那無上的運算速度、資料探勘,可以比你更了解你自己
更近一步的可以幫你做連你也不知道的最正確的決定
以前的「上帝」在未來完全可以用「電腦」跟「演算法」帶入並做一樣的事
而且電腦或演算法回應你的不是那似有若無的神諭,而是實實在在的建議
此外,由於演算法的深度學習機制可以自我進化
到最後沒有人可以掌握演算法的全貌跟規則
它將進化到我們無法想像的能力,當然人類的腦力也再無能力追上演算法的車尾燈
最明顯的例子就是棋類遊戲最後一塊聖域 ─ 圍棋
兩年前已經被Google的「AlphaGo」給突破了,人類在圍棋領域正式敗給電腦
AI可以染指的行業還有更多,包括律師、醫生、音樂家、導遊......太多太多
電腦可以容納全世界的法律理論、法條、判例,有無上的搜尋分析能力
電腦可以容納全世界的醫學理論、病例、藥理知識、營養學,還有無上的搜尋分析能力
那律師跟醫生還搞毛阿,而且這件事是現在進行式
結論就是一個可能的未來是,上帝、自由意志的腳色將會被演算法取代
宗教的「善」是遵循神的旨意,人文主意的「善」是跟著內心的感覺走
資本主義的「善」是經濟成長
到了科技主意的「善」,則是人類要放棄隱私,將自己的一切上傳到網路
為數據庫貢獻樣本數,來讓演算法更臻至完美
在書末,哈拉瑞提了三個問題給大家思考:
1.生物真的只是演算法嗎? 生命的意義真的只是資料處理而已嗎?
2.演算法有可能在智能上遠勝人類,但是人類有而演算法沒有的則是意識
演算法沒有情緒,不會生氣,不會憤怒、哀傷
智能跟意識,究竟哪一個比較重要?
3.如果無意識的演算法比我們更了解我們自己,對政治、經濟與日常生活會有什麼影響?
-----------------以下為心得---------------------
雖然我本身是從是科技業
但是我並不像許多科技傳教士一樣對科技有無限想像
以及對科技爆炸式的發展有著殷切的期盼
甚至有些人認為只要能不斷的擁抱最新科技,付出任何代價都在所不惜
比如放棄個人隱私、環境汙染、越過倫理道德的界線等等
但是書中也有提到,科技持續發展是銳不可擋的趨勢
企業家絕對希望持續發展AI與自動化來降低成本
世界人口膨脹以及能源耗竭問題需要科技來解決
所有領域都希望科技讓事情做得更快更好
就算只是普通民眾也會希望科技能夠帶來更便利的生活
但我不禁想問一個問題: 現在的世界還不夠美好跟方便嗎?
當然有人可能會說,非洲、印度還有許多比較落後的國家
還有幾十億的人口三餐不繼,營養不良,衛生條件差
問題是最新科技會去關注這些問題嗎?
不能否認有些科技縮小了貧窮線以下與以上的人的差距
但是大部分科技的目的是要讓世界上少數的精英份子升級或是提升富裕國家的生活
絕不是優先改善貧窮國家的問題
以台灣人的我來說,我認為現在的生活已經夠便利了
不知道科技傳教士們有沒有想過一個問題:
如果什麼事AI跟演算法都幫你做了,那麼你還能做什麼?
現在的AI已經能寫歌,能寫詩,能寫新聞,能下棋,所有資料處理AI都能代勞
未來AI可能就能做研究(資料探勘),寫研究報告,能做心理諮商
人類能做的事一點一滴的被電腦吃下來
到最後人類就會變成沒有價值,沒有產能,沒有意義
整個世界會以電腦網絡跟大數據資料庫,還有少數超人精英為主體
大部分的人大概只剩躺在家睡覺能做
我光是想像就覺得恐怖
我也有另一個問題想問科技傳教士們:
人生的樂趣就在於許多事情的過程
把什麼東西都攤的清清楚楚的,有什麼意義?
假設今天我為情所困
以人文主義的做法,我可能會去找相關書籍來看
我可能會找朋友聊聊,去旅遊,去交新朋友,去學琴
最後我從別的事物上頓悟了
感情事本既脆弱又不穩定,感情本無法強求,相愛容易相處難
今天換做科技主義時代,我問了谷歌
谷歌告訴我,我分析了你的DNA跟染色體,還有你爸媽、你阿公阿嬤的DNA跟染色體
分析歸納出你的性格,還有跟你最契合的性格的另一半
我從你常瀏覽的網頁也比對出了你為情所困的對象可能是誰
當然他/她的DNA跟染色體還有他/她爸媽跟阿公阿嬤的DNA跟染色體我也都瞭若指掌
根據我幾百萬對情侶夫妻的大數據資料庫分析
你如果跟他/她結婚,有87%的機率會生2個孩子之後離婚
所以建議你現在就跟他/她分手,去找xoxo個性的人交往
......搞毛阿? 什麼事都讓你谷歌講完了,我還要不要生活?
今天一個高三生要升學,但是不知道自己喜歡什麼,他問了谷歌
谷歌告訴他: 我分析了你的DNA,還有你爸媽的.......,再根據我幾億筆資料庫比對
你有87%的機率喜歡中國史地
但是再根據我的資料庫分析,你念完歷史系以後有87%機率會去賣保險
所以建議你現在就去賣保險是最佳解
......這比算命還過份,算命至少還可以期待他算不準
諸如此類,以未來電腦的能力,或許有辦法在幾分鐘之內"精準的"算出你的一切
但這是你要的嗎? 到頭來人生的意義真的就是一堆複雜的演算法
這也是為什麼哈拉瑞書中有提到
很多人寧願反對演化論,也要相信自己還保有一個獨一無二的靈魂
不過話說回來,哈拉瑞想像的未來的演算法主導世界,甚至是人類被AI消滅這種事
(可能因為AI經過自我進化,將地球最佳利益做為首要的考量
而經過AI計算,人類的存在不符合地球的最佳利益,所以要消滅人類)
其實沒那麼容易達到,這中間有太多個環節要互相配合
例如所有的演算法都要建立在硬體之上,今天除非人類量產首批AI機器人
而機器人有了基本物理上的能力之後
比方說手腳可以像人類一樣跑步拿東西,可以自己去插上插頭充電等等
那麼機器人才有能力進一步做更難的事情,比如說煮菜、打網球...
在機器人進化成像「機械公敵」那種對人類有惡意的機器人之前
人類有極為充分的時間可以阻止,所以不可能發生AI掌管地球消滅人類這種事
而且機器人運作要能源,電腦運作要能源,資料中心運作也要能源
能源生產都是靠人類,如果AI消滅人類,它又哪來的能源來運作?
所以所謂的「奇點」是不可能發生的
但是電腦大量取代人類的工作是必然的趨勢,到時候會造成社會結構性的失業
這個論點很多談AI的書都有講過了
或許不是在我們這一代發生,有可能是下一代
哈拉瑞也有提到,我們無法想像50年後的世界,也不會知道該如何教育小孩
除了結構性失業之外,真的要擔心的還有被網路跟app綁架
如果說未來什麼事都一定要透過網路跟app才能完成
比方說你要叫車,麻煩先輸入個人資料註冊會員,下載app,用app叫
你要看病,麻煩先註冊會員,下載app,由AI幫你做初步診斷
再發出處方籤跟轉診單指示你到哪家醫院看哪個專科醫師
你要求職,麻煩先註冊會員,下載app,上傳履歷,由電腦統一撮合配對
當大家都這樣做的時候,你不照樣做就什麼事都做不了
即使你不想被網路綁架,現實的運作還是會逼你去使用網路
以我個人而言,我還是想待在人文主義的時代
我也很慶幸,我還不用生活在一個被網路綁架的時代
人文主義講求的是個人的內我
即使內我不容易找,但也只有找到那個內我才會賦予我存在的意義
反之如果生命只是演算法,那跟死了沒有兩樣
只是差在算到一半強迫關機,還是等算完自動關機
致 住在內心的靈魂
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我只是把結論直接寫出來,但是書中還有很多有趣的觀點
重點還是要去看哈拉瑞教授是怎麼演繹人類思想史
他後面所想像的二十一世紀的未來我也不喜歡
但我也無奈且無法說未來一定不會這樣發展
這種無奈就好像
我覺得樂器演奏才是王道但是時代漸漸倒向midi作曲跟電子音樂一樣
大勢所趨,又能如何?
即使如此,我還是會保有內心一塊淨土不被時代淹沒
但是可能在我的孫子輩眼中看來,我就是個跟不上時代的頑固老人吧
這就是歷史
1997年的“深藍”打敗世界西洋棋棋王
當時還有把西洋棋規則跟許多策略輸入電腦
但是AlphaGo是靠蒙地卡羅法跟自己做大量對弈磨練出來的
它的很多策略都是職業棋手想不到的
所以以深度學習的AI來說,不需要別人告訴它“好”,他自己會做“好”的選擇
單純生產當然容易
但是維持一間工廠的運作就不一樣了
光是一群機器人在工廠,誰負責把原料送進工廠給你生產?
你說好啊,把所有人類做的事情機器人全包了
這又要多少硬體設備配合?
光是所有中控系統、大型硬體設備跟機器人之間的溝通就成問題
有這麼多單元要互相溝通,纜線連線就別想了
用無線連線,怎麼避免訊號干擾?
舉個例子,兩個wifi單元互相溝通沒問題
10000個wifi單元在同一空間要互相溝通問題就大了
沒有人類先在硬體上打基礎,AI什麼事都幹不了
就算是目前的科技要刻意打造這種世界都有很多問題要解決
就像我的心得講的,AI在資料處理上遠勝人類
但是AI連簡單的硬體問題可能都沒能力處理
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