【誰是放寬發展商收購 #祖堂地 門檻最大贏家?】
林鄭將宣布研究放寬2,400公頃新界祖堂地出售限制,比明日大嶼仲大,市值可達數千億,必成為發展商囤地目標。
本研社研究員近日分別上咗兩個電視節目,提出三個關鍵問題,政府尚未解答:
◾祖堂地旁不少土地已由發展商持有,鬆綁祖堂地,起晒貴價私樓,邊個最得益?會唔會觸犯中央所指嘅 #壟斷行為?
◾為此而修改《新界條例》,是否潛在觸犯基本法第40條?
◾政府聲稱唔知道全港2400公頃祖堂地係邊、幾大、分佈,呢啲關鍵資料都無,憑什麼話祖堂地有發展潛力?
--
▌完整片段
無綫新聞 2021-09-28 鄉事派歡迎政府擬放寬售祖堂地條件 有團體憂利益傾向發展商https://news.tvb.com/local/6152eee6335d19de4079e577
NOW TV 2021-09-30 【時事全方位】如何善用祖堂地增加土地供應?(二)
https://news.now.com/home/local/player?newsId=451589
--
▌延伸閱讀
#放寬祖堂地 民間深度觀點:
【太公分豬肉】「精簡」祖堂地出售門檻 邊個最開心?
https://liber-research.com/tso2/
【地產商「投資失敗」都有安慰獎收?】
https://liber-research.com/developer_landresumption
【港台視點31:阿公地,無得避?】https://fb.watch/7d_leus_59/
--
💪 研究自主 月捐撐起最新專研系列:https://liber-research.com/support-us/
8月專題全集:https://liber-research.com/steamlining_planning/
FPS ID:5390547
HSBC PayMe 捐款支持:https://bit.ly/32aoOMn
Podcast:https://liber-research.com/podcast/
義工招募:https://bit.ly/2SbbyT3
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過100萬的網紅Taiwan Bar,也在其Youtube影片中提到,#歡迎光臨臺灣吧 #客家文化 #嘗會組織 -- 🔹臺灣吧五週年展NEXT ROUND,10/5-6圓山花博,早鳥票搶購中 https://lihi1.com/PIj61 不多說,訂閱臺灣吧頻道→ https://lihi.cc/0SEYv 🔔 🍺臺灣吧FB(會有YT沒有的貼文和影片)|https...
「什麼 是 祖堂 地」的推薦目錄:
- 關於什麼 是 祖堂 地 在 本土研究社 Liber Research Community Facebook 的最佳解答
- 關於什麼 是 祖堂 地 在 台灣性別平等教育協會 Tgeea (Taiwan Gender Equity Education Association) Facebook 的最佳解答
- 關於什麼 是 祖堂 地 在 Initium Media 端傳媒 Facebook 的最佳貼文
- 關於什麼 是 祖堂 地 在 Taiwan Bar Youtube 的精選貼文
- 關於什麼 是 祖堂 地 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
- 關於什麼 是 祖堂 地 在 政策.正察- 【 詞語卡︰祖堂地】 廣東話歇後語「太公分豬肉」 的評價
- 關於什麼 是 祖堂 地 在 誰是放寬發展商收購祖堂地門檻最大贏家? - YouTube 的評價
- 關於什麼 是 祖堂 地 在 祖堂地技術文的推薦,YOUTUBE和網路上有這些評價 的評價
什麼 是 祖堂 地 在 台灣性別平等教育協會 Tgeea (Taiwan Gender Equity Education Association) Facebook 的最佳解答
為什麼 #女鬼 比 #男鬼 多?為什麼冥婚比較多 #鬼新娘 卻很少 #鬼新郎?為什麼父母都希望 #女兒 有好歸宿,而不會特別強調幫兒子找歸宿呢?其實這些說法,都跟下面這個習俗有關。
大家有聽過「#未婚女性不能入家族祠堂」這個習俗嗎?
其實,很多性別不平等都來自傳統的婚姻家庭觀念,比如說,未婚女性不能入家族祠堂這個傳統,就是來自於 #嫁娶觀念 和 #內外之分。
在台灣早期社會,結婚是有尊卑之分的,不是兩個家庭的結合,而是「一個人進入另外一個家庭」,也就是說,結婚只有 #女兒嫁到丈夫家 跟 #兒子入贅到妻子家 兩種方式(不會有男女平等結婚,更不會有同性結婚)。
因此,被送進別人家的那個人,理論上後半生就被託付給對方家照顧,生的小孩不會跟自己姓,死後的牌位也會被供奉在那個家族的祠堂中。
但是,這個習俗在兒子、女兒身上的運作方式是不一樣的。
如果是兒子的話:
▪入贅-->女方家照顧,死後入女方家祠堂
▪娶妻-->繼承家業,死後入家族祠堂
▪未婚-->老家負責照顧,死後入家族祠堂
但如果是女兒:
▫嫁人-->男方家照顧,死後入男方家祠堂
▫招贅-->繼承家業,死後入家族祠堂
▫未婚-->完蛋了!!!!!
因此我們可以看到,禮拜六 (12/19) 新竹湖口的盧家把未婚姑婆牌位請入祠堂,在地方上一定造成了轟動,就連客委會主委也說:「這是我這輩子第一次聽到,也第一次看到。」對於沒聽過這個習俗的朋友,大概也很難想像 2020 年居然仍有這樣的傳統吧!( https://youtu.be/4Ms2wJqutxo )
透過這個新聞,TGEEA 邀請大家進一步思考:
1⃣ 未婚姑婆可入家族祠堂,那已婚女性呢?
2⃣ 過世以後,我們的去向應該由性別來決定,還是我們自己決定?
3⃣ 婚姻只有嫁人跟入贅兩種嗎?一定要有內跟外的區別嗎?
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
▶ 2021 年可愛插畫行事曆海報:https://store.tgeea.org.tw/product/2021calendar
▶邀我們的性平講師去你的學校/公司演講:https://www.tgeea.org.tw/speaker-invitation/
▶支持性平協會:https://donate.tgeea.org.tw/donate/
什麼 是 祖堂 地 在 Initium Media 端傳媒 Facebook 的最佳貼文
【#南北客大不同:為什麼會有 #台灣北客 也不熟悉的「客家文化」?】
原來 #台灣客家 的內部也有分「南客」與「北客」,甚至是「南四縣」和「北四縣」。
不過,南客、北客並不是一個清晰的概念,就像我們一般對話中所謂的「我是南部人」或「我是北部人」一樣,並不是清晰地指涉某一個地理範圍的人群,而是一個理念型(ideal type)。
南北客家的差異不止是信仰文化,就連家戶內的供奉、經濟產業、日常生活的服飾與鞋款等細節,也是有同有異。
例如南部的客家庄仍實踐著「祖在堂,神在廟」的精神,也就是說,祖堂的神龕上只有祀奉祖先牌位,並無像關公、觀音或媽祖的神位。
而北客自左至右奉祀祖先牌位、神佛或其他神靈的做法,則可能是受周邊族群的影響,因為在 #中國梅州 的祖堂內,也發現了同時有祖先與神位的現象...https://bit.ly/2HE97Xf
#延伸閱讀
「還我客家話」運動30年後,「客家」的面貌清晰了嗎?👉http://bit.ly/2JV8kOd
美濃白玉蘿蔔糕,你背後的味道是什麼?👉
http://bit.ly/2kAB7O2
★端網站全新改版,立刻體驗新首頁:https://theinitium.com/
★ 一人限定、多人團購,暢閱不受限! #學生方案:https://bit.ly/3bUODnu
😽用你選擇的媒體,決定你看見的世界 #加入會員:http://bit.ly/2wVfM6g
😽小端也有玩推特,歡迎關注我們:@initiumnews
#端傳媒 #書摘
什麼 是 祖堂 地 在 Taiwan Bar Youtube 的精選貼文
#歡迎光臨臺灣吧 #客家文化 #嘗會組織
--
🔹臺灣吧五週年展NEXT ROUND,10/5-6圓山花博,早鳥票搶購中
https://lihi1.com/PIj61
不多說,訂閱臺灣吧頻道→ https://lihi.cc/0SEYv 🔔
🍺臺灣吧FB(會有YT沒有的貼文和影片)|https://www.facebook.com/taiwanbarstu...
🍺臺灣吧IG(隱藏版內容都在這啊!)|
https://www.instagram.com/taiwan_bar/...
--
黑啤FB很可愛快來看|https://www.facebook.com/beeru.official/
黑啤IG一樣很可愛來看|https://www.instagram.com/beeru_tw/
臺灣吧線上賣場,很好買慎入|http://taiwanbar.shoplineapp.com/
合作邀約(來酒吧聊聊吧)|business@taiwanbar.cc
--
過年過節與家族相聚,
對許多人來說稀鬆平常,
那當你的家族,
有數十人、甚至上百人時,
嘿嘿,這就不常見了吧?
許多客家捧油,就有這樣的大家族喔!
其中還可能早就傳承了好幾十代呢!
為什麼歷經這~麼多年,
這些客家家族,還能互相照顧著彼此呢?
跟著黑啤一起玩玩這款《客力覺醒》遊戲,
找出答案吧!
_
究竟神秘的長者是誰?
客庄的少年又為何慌張?
黑啤能夠順利解開 #嘗會任務 嗎?
臺灣吧 X 臺灣客家文化館
與黑啤一起闖關,一起認識客家嘗會!
「承蒙客家-臺灣客家文化館常設展」
帶你深度認識客家嘗會與客家歷史文化
更多詳情👉https://thcdc.hakka.gov.tw/
_
📚參考資料📚
1. 陳麗華。「客家人的宗族建構與歷史記憶塑造: 以臺灣六堆地區為例」。臺灣史研究。2010年,12月。第十七卷。第四期。頁 1-31。
2. 羅烈師。「客家聚落的歷史與再現:臺灣新竹六張犁的當代鉅變」。全球客家研究。2015 年5 月。第4 期。頁31-62。
3. 林桂玲。「客家地域社會組織的變遷─以北台灣『嘗會』為中心的討論
」。國立清華大學歷史研究所。博士論文。2013。
4. 楊景謀 。「祖蔭與再生:屏東佳冬楊氏宗祠及楊及芹祖堂保存運動之比較研究」。國立高雄師範大學客家文化研究所。碩士論文。2015。
5. 羅紫菱 。「六堆客家盤花文化之探究--以內埔、麟洛地區為例」。國立屏東科技大學客家文化產學研究所。碩士論文。2014。
6. 劉秀美。「日治時期六堆客家祠堂建築之研究」。國立成功大學建築研究所。碩士論文。2001。
什麼 是 祖堂 地 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
開元寺位於廣東省潮州市開元路。前身為荔峰寺,唐代開元二十六年(738年)敕建開元寺,元代稱“開元萬壽禪寺”,明代成“開元鎮國禪寺”,清代以後“開元鎮國禪寺”與“開元寺”並稱,加額“萬壽宮”,俗稱開元寺一直沿用至今。該寺自建立以來,歷代均有維修。原占地100畝,現存20.3畝,一向為歷朝祝福君主、宣講官府律令之所。以地方寬敞、殿閣壯觀、聖像莊嚴、文物眾多、香火鼎盛而名聞遐邇,為粵東地區第一古刹,有“百萬人家福地,三千世界叢林”之美譽。是中國著名的佛教寺院。整座寺院保留了唐代平面佈局,又凝結了宋、元、明、清各個不同朝代的建築藝術,香火鼎盛。 “文革”期間,開元寺曾遭嚴重破壞,1982年海外僑胞、港澳同胞捐資,進行全面維修,使開元寺重現昔日風采。2001年6月25日,開元寺被列入第五批全國重點文物保護單位。 西元738年,崇信佛教的唐玄宗下詔以當時的年號“開元”為名,在全國十大州郡各建一座寺廟。是全國僅存的四大開元寺之一。這座千年古寺占地面積約20000平方米,整座寺院既保留了唐代的佈局,又凝結了宋、元、明、清各朝各代的建築藝術。距開元寺一百多米的路邊,還保存著僧人們使用過的古井。天王殿,是開元寺的主要建築,至今仍保留著宋代的建築風格,也是中國古代木結構建築的傑作。整座殿堂全部用當時最好的木料架築,構件之間的拼接,毫無錘鑿痕跡,始終不受氣候的影響而嚴絲合縫。從天王殿的32根石柱計算,應為九開間,而 大殿實際面闊有十一開間,進深四間,和北京故宮的太和殿一樣的面闊。 “天王殿裡面那些斗拱應該也是很科學的,日本奈良有個東大寺,他們一直找不到它的祖庭是在什麼地方。後來同濟大學的專家教授們到了潮州才發現,這裡就是原來日本奈良東大寺,它那基本佈局就是參考我們潮州開元寺的。佛教在中國唐代達到了最盛期,以佛教為紐帶,中國和一些信奉佛教的國家來往密切。許多國家的學問僧、求法僧來到中國研習佛法。在開元寺裡供奉著一座紅銅寶鼎,上面有漢文題款:開元寺禪堂香爐一座永遠供養三韓弟子任國祚,這是開元寺曾經培訓朝鮮僧人的實物見證。當年的開元寺裡,來自不同國家的僧侶們在這裡研習佛法,開元寺成為中外佛教文化交流的重要場所。 經宋元明清及今,先後十次大規模修建,其建築格局大致分為三部:中軸為照牆、山門、天王殿、大雄寶殿、藏經樓、玉佛樓。東側為客堂、地藏閣、五觀堂、香積廚、齋堂、僧舍、不俗精舍、祖堂。西側為方丈室、觀音閣、慧業堂、僧舍、雲水堂、諸天閣、形成寵大的四合院式古建築群。其主要殿閣均為木石材料,憑木榫緊密銜接,用龍頭斗拱迭起支撐,層層向上散開,最多達十一層,承受殿頂的巨大壓力,殿頂為四重簷、雙滴水,有鴟尾和雙龍奪寶裝飾,琉瓦彩甍丹牆,蔚為壯觀。經歷一千二百餘年地震、海潮、颱風、雷電、冰雹等自然災害,以及歷代戰亂、人為摧殘而又不斷修建,至今仍保持著唐宋宮殿式莊嚴肅穆的建築風格。據當代古建築專家考證:日本著名東大寺佛殿的宋代建築模式,與現在開元寺天王殿一模一樣,證實了天王殿為宋代建築,具有很高的研究價值,經常有國內外的建築學院組織師生至此觀摩學習,被譽為“古代建築藝術明珠”。
什麼 是 祖堂 地 在 誰是放寬發展商收購祖堂地門檻最大贏家? - YouTube 的推薦與評價
林鄭將宣布研究放寬2400公頃新界 祖堂地 出售限制,比明日大嶼仲大,市值可達數千億,必成為發展商囤 地 目標。 本研社研究員近日分別上咗兩個電視節目, ... ... <看更多>
什麼 是 祖堂 地 在 政策.正察- 【 詞語卡︰祖堂地】 廣東話歇後語「太公分豬肉」 的推薦與評價
廣東話歇後語「太公分豬肉」 ,就係指「人人有份」 。但係大家有冇諗過點解豬肉長分長有,背後有咩「金主」呢 ?答案就係「祖堂地」啦! 「祖堂地」俗稱「阿公 ... ... <看更多>