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在以跨時空與文化的方式這個產品中，有1篇Facebook貼文，粉絲數超過5萬的網紅Openbook閱讀誌，也在其Facebook貼文中提到， #Openbook選書小組每週精選 #精彩扼要的短書評 👉成為洞穴（大塊文化）#為了靠近未能指認之物 #因此需要成為洞穴 #文圖充滿隱喻與想像 👉零度分離（麥田出版 ）#檢視未來史的驚心動魄 #在科幻情節的鋪陳下 #追問人類心智的本質 👉文城（麥田出版）#來自傳統社會的星星點點 #大時代下人的...
　同時也有6部Youtube影片，追蹤數超過0的網紅王柏森，也在其Youtube影片中提到，2020 第一屆「臺灣科學節」大型戶外藝術音樂舞台劇 《星空的立法者 - 克卜勒的一生》 克卜勒是近代歐洲科學革命的主要推手之一，十六世紀中葉，天主教會主導世人的宇宙觀，堅持地球是宇宙中心的「地心說」，1543年哥白尼提出了以太陽為中心的「日心說」，雖然往前邁進了一大步，但因為使用的是圓形軌道，...

以跨時空與文化的方式 在 Openbook閱讀誌 Facebook 的最佳解答

Openbook閱讀誌 By Openbook閱讀誌

2021-07-17 12:00:19 有 69 人按讚
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#Openbook選書小組每週精選
#精彩扼要的短書評

👉成為洞穴（大塊文化）#為了靠近未能指認之物 #因此需要成為洞穴 #文圖充滿隱喻與想像

👉零度分離（麥田出版 ）#檢視未來史的驚心動魄 #在科幻情節的鋪陳下 #追問人類心智的本質

👉文城（麥田出版）#來自傳統社會的星星點點 #大時代下人的愛恨悲喜

👉未燒書（聯經出版）#六四事件歷史座標 #有別於大敘事的心靈史

👉小吃碗上外太空（有鹿文化．閱讀有路）#追索小吃店瓷碗身世 #隱身於幕後的清輝窯

👉魔女（臉譜出版）#五十嵐大介經典重譯 #個人的愛憎慾望追求等遨遊於玄想科幻時空

👉走過迷失人生方向的日子，我開始做蕾絲邊應召（台灣東販）#性別研究專業本能作祟 #腦內跳出視窗解析酒店風俗場的父權文化

👉毒藥貓理論（允晨文化）#以跨時空與文化的方式 #討論人群的情緒心態 #由恐懼衍生的暴力

#夏日防疫大作戰 #避免人與人的連結
#我們與書連結

更多選書評語請參考👇👇👇

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以跨時空與文化的方式 在 王柏森 Youtube 的最讚貼文

王柏森 By 王柏森

2020-11-12 11:05:05 有 801 人看過 有 18 人喜歡
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2020 第一屆「臺灣科學節」大型戶外藝術音樂舞台劇

《星空的立法者 - 克卜勒的一生》

克卜勒是近代歐洲科學革命的主要推手之一，十六世紀中葉，天主教會主導世人的宇宙觀，堅持地球是宇宙中心的「地心說」，1543年哥白尼提出了以太陽為中心的「日心說」，雖然往前邁進了一大步，但因為使用的是圓形軌道，預測行星運行的誤差仍然很大。克卜勒承襲了丹麥天文學家第谷觀測火星的豐富數據，刻苦研究，終於發現行星軌道實際上是橢圓，從而歸納出了今天我們熟知的「行星三大運動定律」，結合了「日心說」，終能正確描述太陽系天體的運行，也徹底推翻了天主教會的宇宙觀，因此後世稱克卜勒為「星空的立法者」。

克卜勒的科學貢獻如此巨大，但其一生卻極端坎坷，幼年體弱多病，受人欺凌，及長光輝四射，科學成就令人欽敬，但造化弄人，晚年貧病交加，還需長途跋涉，去找神聖羅馬帝國皇帝要回欠發多年的薪水，卻魂斷異鄉，客死在雷根斯堡的小旅館中。死前留下遺言：「我曾測天高，今欲量地深。我的靈魂來自上天，凡俗肉體歸於此地。」

「星空的立法者 - 克卜勒的一生」這齣舞台劇，將結合戲劇、歌唱、舞蹈，和多媒體來呈現歷史上一位偉大科學家的生平。克卜勒孤傲憂鬱，他的老師第谷驕恣跋扈，他最好的朋友法布里卻爽朗明快，三人個性形成強烈對比，充滿戲劇張力。而跨越時空的穿越劇情，更讓整個故事古今交疊，懸疑精彩！這齣戲劇將邀請國內一線的演員、歌手，和舞群參與演出，將科學內涵以藝術方式來表達，為您呈現整晚視覺和聽覺的雙重盛宴！

主辦單位：教育部、文化部
合辦單位：臺北市政府、臺中市政府、高雄市政府、國家表演藝術中心國家兩廳院
協辦單位：財團法人臺灣博物館文教基金會、中華電信、台達電子文教基金會、財團法人高雄市文化基金會

承辦單位：國立自然科學博物館

贊助單位：承翰教育公益信託基金、台積電文教基金會、鴻海教育基金會、財團法人恒大文教基金會、磐拓營造有限公司、財團法人吳尊賢文教公益基金會、公益信託大眾教育基金、公益信託王長庚社會福利基金

演員名單
克卜勒 ｜ 王柏森
蘇珊娜（克卜勒之妻） ｜ 羅美玲
法布里 ｜ 陳彥廷
布拉琪（法布里之妻） ｜ 羅香菱
第 谷 ｜ 杜滿生
哥白尼 ｜ 夏治世
丹麥老王/宗教法庭審判官 ｜ 葉子彥
丹麥王子/陪審法官 ｜ 戴立吾
卡塔琳娜（克卜勒之母） ｜ 黃舒湄
小管家 ｜ 彭子緒

日期 : 2020/10/31-2020/11/01
時間 : 19:00-21:00
地點 : 臺北市兩廳院廣場
日期 : 2020/11/07-2020/11/08
時間 : 19:00-21:00
地點 : 高雄市文化中心廣場
日期 : 2020/11/14-2020/11/15
時間 : 19:00-21:00
地點 : 臺中市圓滿劇場
https://tsf.moe.edu.tw/main/2/17?type=event&cid=146

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王柏森

About author
王柏森（Berson Wang，10月23日－天平天蠍交界），國立台北藝術大學戲劇系，主修導演，副修表演。影史百大華語片亞軍【牯嶺街少年殺人事件】電影主題曲，男、女雙聲帶主唱。以演出『坎城影展』最佳導演 楊德昌之電影【獨立時代】獲第卅一屆『金馬獎』最佳男配角。 曾擔任第45屆『金馬獎』評審委員。『果陀劇場』創始團員。主演的台灣第一齣 Live Band 搖滾音樂歌舞劇《吻我吧！娜娜》，創下了兩年內三度搬上舞台、加演速度最快、場次最多、票房最高紀錄。又以音樂劇《天使～不夜城》獲首屆「戲劇晶球獎」最佳男主角。被台灣藝文界最具權威性指標的「表演藝術雜誌」票選為『最受歡迎表演藝術偶像』。受國家音樂廳邀請，挑樑主演安德魯·洛伊·韋伯之百老匯經典名劇《約瑟夫的神奇彩衣》全球中文版首演，媒體封為「韋伯音樂劇在台最佳代言人」。史蒂芬·史匹柏 之【夢工廠】卡通《埃及王子》中文演唱人。 王柏森，就像這個名字本身散發的獨特魅力。不說話時，自然流露出略帶憂鬱的神秘氣質；侃侃而談時，清晰逼人的俊朗外型又閃耀著奕奕神采，他是台灣音樂劇首屈一指的要角。當年無心插柳考進國立藝術學院戲劇系，卻因此誘發出他體內蘊藏的表演潛能。他是屬於「全能型」的表演藝術家，能唱、能跳、能演、能導、能編劇、作詞，為難得一見「鈾礦型」的天才演員，火力十足、精力無窮。挑樑主演過流浪漢、刺客、劍俠、詩人、情聖、才子、大男人、小歌星及黑幫老大、科學家、佛陀前生……等，角色塑造空間相當寬廣，擁有一大票死忠戲迷。 舞台上的王柏森，擁有完全投入一個角色靈魂、演活一個角色血肉的豐沛能量，發散出一幕幕精彩的戲如人生，被譽為台灣永遠的『音樂劇王子』。
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以跨時空與文化的方式 在 National Palace Museum國立故宮博物院 Youtube 的最佳解答

National Palace Museum國立故宮博物院 By National Palace Museum國立故宮博物院

2020-10-05 17:20:58 有 156,274 人看過 有 88 人喜歡
  • Share this:

「她」是怎麼樣的存在？在典藏美麗的展覽空間裡，所有的相遇，是一種因緣，也是彼此內心的投射。古今女性是否真的如此不同？故宮#她_女性形象與才藝特展 透過更多元的方式，欣賞文物中的女性與歷代女性書畫家的作品，讓現代的女性與過去的「她」跨越時空交流，以嶄新觀點認識古代女性生活、瞭解文物背後深藏的故事。在「妳」與「她」之間，其實沒有想像的那麼不一樣，期待您的來訪，一探前世今生的女力世界。
Who is “She?” What is “Her” story behind the painting? In the museum space that exhibits beauties, every encounter reflects a sort of self-reflection. Are women in the past and present really that different? Let us watch the video for the special exhibition #She & Her: On Women and Their Art in Chinese History to find out those interesting connections.

〈清 金廷標 畫曹大家授書圖〉 feat. 賴曉雲 (中學國文老師)
〈宋 李公麟 畫麗人行〉 feat. 馮云 (廣告導演)
〈 傳 唐 周昉 調嬰圖〉 feat. 鄭宜農 (獨立音樂工作者)
〈元 管道昇 致中峰和尚尺牘〉 feat. 楊世芝 (筆墨拼貼畫家)
〈明 仇英 漢宮春曉〉 feat. 陳艾琳 (花藝工作者)

網頁Website：https://theme.npm.edu.tw/exh109/She/
展期Date：2020/10/06-12/27
地點Location：國立故宮博物院北部院區202、208、210、212陳列室
　　　　　　　Galleries 202, 208, 210&212 at the National Palace Museum (Taipei)
More on Youtube: https://www.youtube.com/playlist?list=PLfr5zCilDSqBaeCywhBx5GI-GHmWdKaKq

 
#她是我我是她
#女力時代
#相遇過去的未來
#She_Her
#womenpower
#NationalPalaceMuseum


出品：國立故宮博物院
製作公司：蝦米智慧媒體股份有限公司
監製：朱哲毅
導演：楊棟樑
編劇：鄧珮瑤
攝影師：林振聲
燈光：黃雲彬
製作經理：滕劭軒
攝影大助：張兆畇
攝影二助 : 林哲霆、彭世杰
燈光助理：張智發、張詠福
執行製片：陳盛偉、 卓峻彥
執行美術：陳盛偉、 卓峻彥、謝慕真
演員：〈畫麗人行〉馮云、〈調嬰圖〉鄭宜農、〈致中峰和尚尺牘〉楊世芝、〈畫曹大家授書圖〉賴曉雲、〈漢宮春曉〉陳艾琳、〈吹簫士女圖〉王頌恩、〈花鳥〉廖力司、〈畫蝶〉黃皕琦(Kelaer)、〈公孫大娘舞劍器〉謝馨惠
妝髮造型：謝慕真
造型助理 : 郭怡麟
剪接：呂祐嘉
攝影器材：諦觀文化事業有限公司
後期： 王純良
錄音室：柒好實業社

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National Palace Museum國立故宮博物院

About author
國立故宮博物院於一九二五年成立於北京紫禁城，也就是「故宮」名稱的由來。一九三一年為避戰禍，故宮文物開始於中國境內四處遷徙。一九四九年，由於國共內戰，國民政府將總數約六十萬件左右的故宮精品文物運到台灣，并曾暫置于桃園楊梅、台中霧峰北溝等地。直到一九六五年，始遷至台北士林外雙溪現址。 在台灣落地生根的五十多年歲月中，國立故宮博物院已發展成一座現代化的博物館，不僅持續提升硬體機能，同時也戮力於藏品徵集，目前總數已達六十七萬件之譜，為全球首屈一指的華夏文物典藏。近年來，全力推動數位典藏國家型科技計劃，透過先進的數位科技，讓故宮文物有了新穎的面貌，不僅在展示呈現上更為活潑，在發展文化創意產業上，也充分扮演了新世紀博物館創新價值的多元角色。 The National Palace Museum houses one of the largest collections of Chinese art in the world. With nearly 700,000 precious artifacts, the museum’s extensive collection spans thousands of years and consists of magnificent treasures from the Song, Yuan, Ming, and Qing imperial collections. In recent years, the National Palace Museum has dedicated itself to melding culture and technology, hoping to make its national treasures and remarkable cultural inheritance more accessible to people around the world.
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以跨時空與文化的方式 在 偽學術 Youtube 的最讚貼文

偽學術 By 偽學術

2019-07-03 14:34:12 有 45 人看過 有 2 人喜歡
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[旅行的旅行] 行動傳播技術空間中的旅行：#當我們用GoogleMap找路時 / 李長潔 🚎
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時常有人問我，你每次去日本的那些超級冷門的風景、傳說地點、氛圍氣喫茶老店，到底怎麼找到的，聽都沒聽過這些地方。剛開始，我會查詢中文與外文的旅行資訊，像是旅遊手冊、觀光網站，都是基本工作，可以給旅客一點基本的地理想像，如方位、氣候、規模、人文特色等。接著，我會做一件事—大量地運用google map細查地方資料。
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地圖，是一種人對空間權力的掌握，當旅人們從地圖繪製者的手中，搶回擁有地圖的權力，這將如何改變我們的旅行生活？然而，我們真正因為google map而搶回了對空間的掌握嗎？我們先從紙本地圖的使用開始。
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▓ #紙本地圖的時代
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不只是到了旅遊的當下才使用google地圖來找路，而是平常沒事時，就打開地圖滑呀滑，細察預計拜訪的地點，了解地理資訊。不過，在2005年以前，旅行時掌握地理環境的技術大都依賴紙本地圖，旅客與觀光客在出發前，會購買旅遊手冊、旅行文學，透過特定旅行專家與旅遊資訊編輯的視野，來觀看地方（林子廉，2009）。在那時之前，各種「旅遊天書」隨著出國人數的增加，而銷售量大增。
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出國旅行度假，不單僅是選好地方、買張機票、然後去就可以說「#這是我的旅行」，旅行的體驗是由生活中的不同媒介內容（電視、廣告、電影、書籍、旅遊手冊，現在還有社群網站）與你的真實旅程所交織而成（Urry, 2002）。當然也包含地圖。
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地圖是一種地理狀態的再現。我們覺得地圖模擬了真實的環境樣貌，但事實上，地圖是一種「#簡化」、「#挑選」、「#裁切」，尤其是紙本地圖，在有限的平面版面上，地圖的終極目標並不是一比一的還原，而是透過地圖繪製與資料整理，表現製圖者對大地的擁有權、解釋權。
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在從前的旅行中，我會在行前買一份巴黎的城市地圖，在台灣時就把旅行手冊上看到的景點標示在地圖中；並在旅程中逐一刪除，有時候還會用紅筆將散步走過的路徑畫上，以展示我對巴黎的熟稔程度。基本上，整張巴黎地圖我都畫滿了。
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▓ #google地圖的出現
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2005年，Google Map正式上線，一開始只是電腦版，同一年裡很快地推出手機版本，並且加入Google Earth的服務，直至今日，google的地圖是Google公司流量第二大的營運項目。Google Map運用了地理資訊系統（GIS），整合地表空間幾何特性以及地理屬性等兩種資訊之資料庫， GIS 中記錄的資料藉由適當的軟體解譯後可重現地表相關地形與地貌，使用者可以免費且自由地在地圖檔上標記並添加註記。這個地圖很快地成為旅行者的最佳找路工具，可以用微觀與巨觀的視野，審視空間樣態（廖酉鎮、陳均伊，2013）。
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相對於傳統紙本繪製，#地理資訊系統（Geographic Information System，GIS）的廣泛應用，省卻了實物儲存的難處，也使我們可以在同一空間的地圖上看到不同的主題的重叠和互動，我們更能按照我們的想法，在給定的地圖框架上任意標籤，製作對我們有意義的地圖（Lo, 2012）。
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Google不斷推出越來越豪華的地圖服務，像是「#交通資訊」、「#街景服務」、「#旅行規劃」，最近更加入虛擬實境的概念，將導航升級成「#AR導航」，透過 GPS 獲取用戶的位置，並使用街景資料產生「視覺定位系統」（Visual Positioning System，VPS），快速辨識周遭地標建築定位用戶位置，並在手機相機中以巨大的動畫箭頭結合街景，藉以更清楚地告知方向。這些方便的工具是積累在行動通訊技術、運算技術與人群使用習慣的大量應用與快速進步上，嶄新的地圖技術深刻地改變了旅行、旅人與城市的互動關係。
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▓ #人與機器結合下的旅行：地理媒介
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人與機器在移動技術空間中，被結合成一種人機複合體，或是Bruno Latour行動網絡理論中的「人—物」，這讓人的體驗更加複雜。你有沒有一種經驗，就是打開Google Map後，隨著指標轉動身體，試圖協調數位與真實的空間方向。或是，跟著導航行走，耳畔響起「向左轉」，就毫不猶豫地走向左方的街道。又或是，最一般的情況下，使用者會打開軟體，了解地理定位下自己與週邊資訊（店家、車站等）的關係。
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進入到隨身行動傳播科技時代，人與物結合下的移動與定位本身就是一種資訊，這些資訊詮釋了流動空間、網絡連結、移動過程的具體樣態。一方面，機器深刻地鑲嵌入人類的生活世界中，反過來說，人們亦透過機器產生全新、方便、延伸的特殊經驗。這種人機合一、日常鑲嵌的 #地理媒介（geomedia）（McQuire、潘霽，2019），在旅行實踐中更顯鮮明。
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在Web2.0時代，藉由地理媒介所構連起來的網絡式公共空間，展示了人類時空感知的嶄新轉變。透過行動傳播與數位化的技術，遊歷的地點本身不只是被媒介再現，而是，這些地點本身就是媒介，在程式運算的框架下，人與人、人與城市有了全新的關係：Google Map的使用與資料的積累，很大的程度上，人們利用社會實踐、消費行為與協商互動來定義旅行的地方。
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例如這次我們旅行到關東地區，特地前往宇都宮吃餃子。在行前我們藉由Google Map的即時資訊決定乘車的方式，查詢車站附近所有的餃子店以及他的評價、照片、菜單，用街景服務來定位自己如何到達要去的「餃天堂」。然後在這家算是有特色的餃子店鋪，我們竟然在餃子裡吃到了一根鋼刷鐵絲，店家也沒有很認真地看待。就默默地打開Google Map說明了當下的狀況，並給予較低的星級。
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▓ #自願式的地理資訊（volunteered geographic information）
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上述的情境是一種建構主義的場境，使用者們可能自知的情況下，#自願參與地理資訊的建構，這稱做自願式的地理資訊（VGI，volunteered geographic information）（Sieber and Haklay, 2015），Google Map的VGI使得人們更有機會參與城市意義的詮釋，在公共參與的意義上，Google Map也是一種社群媒體，它建築在遊客、居民、店家等大量用戶的傳播意向性上。在McQuire與潘霽（2019）的「地理媒介」評斷便提到中，媒介傳播技術、隨身行動和城市地理元素的深度融合，共同造就了「#成為公共」（becoming public）的體驗，打開城市生活的審美維度，同時推動了「成為公共」的過程。城市中的社會關係和權力關係，不再僅僅依據根植於城市空間結構的生活形態，而是更直接地被轉化為主動的「傳播」過程。
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從知識論的角度來看，Google Map有著三種資訊類型：自然的資訊、技術的資訊與文化的資訊。自然的資訊，如同人們所可以感受到的地形等；技術的資訊則如道路、水系的測量描述；而文化的資訊則指涉各種人類的行為，如駕駛、消費等。透過運算平台，當然也包含IG、FB上的「#社會標註」，像是打卡、分享美照、「#」，使用者、物、與城市風景大量交織成數位形式與真實形式共存的存在，並且在公共性的概念下交往互動。
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可是，我們還是可以想像與批判，一個反烏托邦正在進行。有時候我們不知道自己正是地理媒介的延伸，甚至不得不參與地理資訊的建立。當你想要運用導航系統時，其使用者本身正參與著車流量預測的演算過程。當我們行動時，我們也正經歷一種數據式的物化，個人與機器結合後，個人在時空中的所有作為都有可能面臨資本主義的收編，例如在Google Map上顯示個人化的位置性商業廣告。
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▓ #流動的社群與信任革命
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旅行者們對Google Map的使用，構成了一種流動與移動的社群，這個社群強調的並非穩定的社會記憶，他們更欣賞獲得片刻的超凡體驗，與享受如遊戲般的過程，在虛實間讓自己更能夠掌握旅行的地方。從Google Map的旅遊嚮導設計就可以發現，Google Map將每一位參與地理資料建構的人們都當作「專家」，這個構想在另一個旅行APP「#TripAdvisor」裡也非常鮮明。你可以在「TripAdvisor」裡分享更多評價、文章與圖片，分享你在移動時的超凡體驗，以獲得「#頂尖攝影師」、「#飯店達人」等等標章，以提高個人體驗的可信度。
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不過，有批評家認為，我們太容易把Google Map、Google Earth上的作為，理解為一種全景全知的圖像、透明的秩序，甚至是前面討論的參與和賦權的工具（Kingsbury & Jones, 2009）。閃耀著令人暈眩光茫的球體，反映了人類的戴奧尼索斯的妄想，我們狂亂地航行，歡天喜地地喧囂，我們全心全意、不加思索地信任它，卻低估了虛擬世界對真實世界的集體監控。
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▓ #回歸地方化?
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不過，站在創用的立場，我還是傾向對科技保持信任。信任研究者Bostman（2017）在《#信任革命》中談到，只有「信任」，人類才能在進程上有超越性的變革。當然，對Google Map的信任早在2010年以後就幾乎被廣大的使用者們接受了，雖然偶而還是會看到我父親打開地圖導航後，然後罵導航太笨，繼續走自己的路。但無疑得，Google Map扮演了旅行實踐的重要推動角色，它把商品、交通、約會與各種推薦搓合起來，讓旅行同時是個人的行動，也是集體的社群參與。也因為這些更加錯綜複雜的信任，旅人們才能獲得更多足以創新生活的服務。
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回到McQuire的地理媒介概念中，如果傳統大眾媒體帶給旅行者與地方的是一種想像的、再現的、去地方化的全球化幻覺。那麼這些隨身、隨地的地理媒介，像是Google Map，則在旅行者與地方之間形成更回歸地方化的關係，同時還包含了跨文化溝通的實現，透過這樣的地理媒介技術，更能提高人們對差異性與流動性的接受程度，還可以確保城市網絡中與他者共存的技能。
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#參考文獻:
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1. 林子廉（2009）。旅遊手冊如何影響遺產觀光客對於原住民石柱真實性知覺、旅遊動機及體驗。文化大學觀光系碩士論文。
2. Urry, J. (2002). The tourist gaze. Sage.
3. 廖酉鎮, & 陳均伊. (2013). 讓地圖活過來一 Google Earth 運用於地球科學教學設計之應用. 科學教育月刊.
4. LO, K. H. (2012). 論班雅明式史觀和空間觀: 並以領匯霸權地圖為例. Cultural Studies@ Lingnan 文化研究@ 嶺南, 32(1), 1.
5. Sieber, R. E., & Haklay, M. (2015). The epistemology (s) of volunteered geographic information: a critique. Geo: Geography and Environment, 2(2), 122-136.
6. McQuire, S., 潘霽（2019）。From Media City to Geomedia: Cross-disciplinary Insights into Information Society from a Pioneering Australian Scholar。資訊社會學研究，36。
7. Botsman, R. (2017). Who Can You Trust?: How Technology Brought Us Together–and Why It Could Drive Us Apart. Penguin UK.
8. Kingsbury, P., & Jones III, J. P. (2009). Walter Benjamin’s dionysian adventures on Google Earth. Geoforum, 40(4), 502-513.

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#13. 時空穿越與自由意志-專欄- 明周文化

另一種是嚴肅意義的穿越劇，即以「穿越本身」為焦點，探討時空穿梭的可能性和意義。《二月廿九》和《940920》屬於這一類。當然，在思辨性的探討之餘，也 ...

#14. 穿越時空法寶再現-佛經寫本與刻本特展 - 佛光山

佛光山佛陀紀念館為國際博物館，秉持「以人為本，推廣文化」長期推動社會教育， ... 宋代以後，印刷技術越發純熟，各種典籍開始以雕版印刷的方式大量出現，佛經的保存 ...

#15. 從理容院穿越時空，探索台南老派日常新方式–城市洗頭文化實驗

理容院可能是最令人期待又放鬆，更蘊藏真實日常生活的場域。一場由台南老理容院第二代從6年前開始醞釀的實驗行動，以不同視角挖掘老台南的樣貌。

#16. 穿越時空之旅 - 新北市立鶯歌陶瓷博物館

本展廳以「穿越時空之旅」為主題，內容橫跨臺灣史前文化、原住民族文化及當代陶瓷藝術。 ... 陶器顏色則因為不同燒製方式，產生橙紅色、灰黑色等區別。

#17. 穿越時空之旅- 宜東設計

本展以「穿越時空之旅」為主題，內容橫跨臺灣史前文化、原住民族文化及當代陶瓷藝術， ... 甚至不同土質燒製的國內外陶藝術作品，邀請大家以觸覺感知的方式鑒賞作品。

#18. 以青草為媒材串連島嶼記憶，科技創新打破時空限制 - CSR@天下

以青草為媒材串連島嶼記憶，科技創新打破時空限制、展開跨世代學習 ... 材，不僅串起島嶼的生活故事，還帶著孩子以創意讓文化商品化，創造無限可能。

#19. 跨時空對話，閱讀臺北城—老屋時態 - 文化部iCulture

【跨時空對話，閱讀臺北城】系列講座｜老屋時態一座歷史建築的生命能夠延續多久呢？ ... 更多故事的象徵本次講座邀請到高雄「老屋顏工作室」的楊朝景老師將以「老屋時 ...

#20. 淡水河流域聚落發展與文化資產保存活化：艋舺、大稻埕與淡水

「文化資產學院」透過產官學研民合作方式，依循教育、訓練、研究、寓教於樂等方式， ... 更為深層地從跨越歷史時空，從生態系的廣域範疇來思考，提升文化資產的跨時空 ...

#21. 城市閱讀以影像釋放自我心聲 - TRAVELER 旅行者

自2011 年起，TRAVELER 每年都會贊助學學文化創意基金會，與臺北市立啟聰學校共同舉辦藝術工作坊，鼓勵啟聰青少年以自身的生命經驗為出發，跨越獨特的生命經驗，以藝術方式 ...

#22. 聖經：經典聖典的跨時空解讀(牛津通識課003)(約翰李奇 ... - 蝦皮

書名: 聖經：經典聖典的跨時空解讀(牛津通識課003) (約翰李奇斯John Riches) 墊腳石 ... 身為牧師的作者透過考究方式看聖經，以簡練的篇幅講述這部有千年歷史的文本， ...

#23. 穿越時空和仔仙 - ACCUPASS 活動通

本館跳脫傳統導覽的方式特別規劃，以演員戲劇導覽的方式帶領民眾認識展覽內容，導覽員不只是熱血的社團學長也是解說者，透過戲劇的互動呈現展覽背後的 ...

#24. 《跨越时空的“相遇”》视频发布仪式等“中国希腊文化和旅游年 ...

2021年9月，“中国希腊文化和旅游年”在雅典隆重开幕，国务院总理李克强和希腊总理米佐塔基斯以视频方式出席开幕式并致辞，为两国加强文化和旅游领域的交流 ...

#25. 跨界無極限 傳承唯價值--傳媒--人民網

北京電視台以跨界為圓心，用跨時空、跨古今、跨代際的方式帶領觀眾跨新春，用歡樂氣氛、情感溫度、文化韻味和科技新意打造出了一台台多滋多味的熒屏年 ...

#26. 台灣兒童小說「跨時空旅行」故事研究—以王文華、張寧靜作品為中心

張寧靜與王文華分屬於教育改革前後時期的作家，卻不約而同透過「系列書」的出版，以跨時空旅行的方式，置入相關的科普知識，在李潼「噶瑪蘭三部曲」之後，不論就其教學歷程 ...

#27. 第一章何謂人類學 - 鼎文公職

多聚焦在整個社會或主流文化，但是人類學提供的是一個獨特的跨文化研究觀點。 ... 人類運用各種各樣的方法，積極地應對他們佔據的時空環境。而且文化適應與變遷速率.

#28. 話題‧話語 穿越時空發現「從前」：談談兩本有趣的考古繪本

遺址出土器類繁多，有陶器、石器及玉器等，推測農業可能是當時最主要的生活方式。植物園遺址豐富的文化層，宛如一個濃縮版的人類發展史深藏在地底。

#29. 活動資訊|城南空間NO.1|穿越時空大冒險—認識城南的起點

文化 總會位於台北南區，將於2018年4月1日至8日舉辦「城南有意思」系列活動，以台北城南為範圍，結合民眾日常的食衣住行育樂各個面向，透過多種活動，共同譜出城南最有意思 ...

#30. 台日跨時空線上交流第三屆觀音文化論壇創新猷 - 靈鷲山

尤其在地球不安與疫情威脅下，更需要信仰的力量，期盼大家攜手用愛與慈悲的共振，找出善治地球危機的方法，讓地球永續！ ... 中國佛教協會理事長淨耀法師、副秘書長開善法師 ...

#31. 常設展戲劇導覽《穿越時空和仔仙》 - 臺灣新文化運動紀念館

本館跳脫傳統導覽的方式特別規劃，以演員戲劇導覽的方式帶領民眾認識展覽內容，透過戲劇互動呈現展覽背後的小故事。

#32. 以古敘今–關於當代生產的新方法學

於我而言，歷史不只是佈滿灰塵風化被放在玻璃罩裡的史料，而是一種橫跨時空的被 ... 在信仰教義與文化框架下，工匠能發揮的創造力純粹來自勞動，或是對彼岸與現世連接.

#33. 鐵路現代性：晚清至民國的時空體驗與文化想像 - MoMo購物

就我看來，文化研究存在兩大弊病：一是缺乏歷史的視野，二是達不到哲學 ... 依據大量的史料鉤沉和文本分析來解讀現代性之於鐵路的派生方式：時空概念 ...

#34. 打開穿越時空的任意門！「十三個房間＆它的時空冒險」工藝新 ...

Home Hotel這次攜手策展品牌「孩在」，以時空穿越為主題，匯聚13位創作者透過金工、文字、編織、花藝、剪紙、羊毛氈與窗花玻璃等方式創作，將客房翻轉為藝術場域， ...

#35. 跨時空災害防衛隊獲百萬首獎 - 自由財經

峽茗遠播行動派以數位科技改善三峽茶產業文化所面臨的人力斷層、技藝傳承、行銷推廣等困境；為推動三峽茶藝復興，團隊將研究當地文化及產業的文獻資料納入 ...

#36. 「文化相遇的方法論」 評析中歐文化交流研究的新視野

及回應( impact-response) 二元概念的取向，而更以跨文化互動的可能. 性來看待兩方的相遇。 1。 ... 的晚明中國的樣貌下，基督宗教的到來產生如何的互動等之思維方式。

#37. 全球化 - 通識·現代中國

全球化泛指一個宏觀的社會發展歷史過程，特徵是能不斷減退地域阻隔對各種政治、文化、經濟、社會活動的限制，使一般人能因此參與更多跨地域的活動。

#38. 《罔兩問景II：中間物》 即將出版 - 文化研究國際中心

International Institute for Cultural Studies - 文化研究國際中心的Logo ... 的未來，而非以線性歷史或「邊緣－中心」來理解，進而展現跨時空、跨 ...

#39. 穿越時空將成真？美科學家造出史上首個「蟲洞」！ - 數位時代

研究者們對新的量子系統進行了許多測試，以確定它是否表現出超越不同能量衝擊波所引起特徵的引力行為。例如，雖然量子力學效應能以多種方式在量子系統中 ...

#40. 高雄左眷戀影節盛大開幕「穿越時空找到妳」受好評| 觀傳媒

林園大寮市議員參選人楊佩樺也表示，眷村文化在台灣演進過程中扮演著很重要的角色。近幾年，眷村有以住代護的方式來維護硬體，更讓許多民眾及工作者 ...

#41. 光 臺灣文化的啟蒙與自覺北師美術館 - 國立臺北教育大學

試圖穿越作品美學風格與藝術家自身歷程，定錨於其成長的年代，探索其時代特質，藝術家何以從中迸發力量，得以奮不顧身追求藝術，以此建構臺灣文化面目。

#42. 關於我們| EX-亞洲劇團‧EX-Theatre Asia

聯合創辦人為畢業於新加坡「跨文化劇場學院」(Intercultural Theatre ... 匯聚出具有普世性的亞洲表意(express)方式，並期許能拓展(Extend)劇場美學至跨國界、無國界。

#43. 【泛哲學】為什麼其他文化都這麼沒有道德：普世道德存在嗎？

波帝認為，西方對割禮的性別壓迫意象，源自於歐美十九世紀的醫療專業，曾以割禮作為婚姻不滿與精神失調等症狀的治療。也就是說，波帝認為女性割禮在蘇丹的 ...

#44. 文化研究年會

韌／任性：2023年文化研究年會暨研討會【投稿摘要審查結果】 ... 跨越時空的陪伴－以虛擬戀人沉浸式體驗為例 ... 觀看的方式：媒介的重層跨越.

#45. [萧凤霞]跨越时空：二十一世纪的历史人类学 - 中国民俗学会

历史学从政治史、元叙事发展到专注长时段的经济结构、发掘边缘人声音的微观社会史，以致重投“新叙述史”的怀抱。特别是法国文化史学家以“后现代”的敏锐触觉关注历史人物社会 ...

#46. [外語教學與數位學習資源中心]外語自學深度發展與國際共學活絡

為豐富外語自學活動、促進學生自主學習，並提供跨文化溝通機會，外語教學與 ... 平台，達到外語溝通、互動交流目的，以多元的方式應用外語表達能力。

#47. 【勤美學跨年獨家特映場—跨時空旅人】好夢里方案：12/31(四)

My Inspire Project 是一個屢獲殊榮的在線媒體平台，以精緻旅遊，文化體驗和生活風格為主要訴求。My Inspire Project 團隊擅長發展獨特故事性來製作感動人心的影片，數年來 ...

#48. 狂八〇：跨領域靈光出現的時代！北美館以5大子題、逾 ... - 500輯

北美館以5大子題、逾700件珍貴紀錄，一窺狂飆年代的文化現場 ... 合作呈現《驅除蘭嶼的惡靈》（1982），以行動劇場及報告劇的方式，在蘭嶼環島遊行以 ...

#49. 歷史凝視與文化創意產業――以中國文化史之教學為例

方式 代代相傳，並且可以不斷的被重新詮釋、調整和適應新的形式。 臺灣的大專院校基於文創產業 ... 理志與現代地理觀念進行一場跨時空的多族群多元文化之旅，甚至架設.

#50. 使平坦的地球更平坦跨越時空

五、跨時空執行團隊管理者的5項致勝關鍵. 六、結論 ... 以專案型態呈現的協同合作工作方式. 跨時空虛擬團隊 ... 管理的困難度:成員背景文化之差異.

#51. 2020新文化月舞台劇《百年催生》10/17真情上演 - Facebook

穿越 時空 Ｘ以臺灣 文化 協會為題Ｘ金鐘製作人，姚淳耀 推薦篇. 你知道嗎？10/17 ... 的臺灣，它用一個很輕鬆的 方式 （去講述這段歷史）。

#52. 跨時空八字進階班 - 中國文化大學推廣教育部

網友稱柳絮老師為｢命理界的X光機。」 擅長用八字來解析現在、過去以及未來所發生的事，以超強的同理心理解對方的感受，再以自身經歷來指引你走向正確的道路！

#53. 文史轉譯與開發：博物館潛力改編題材- TAICCA 文化內容策進院

為了促進臺灣文史題材轉譯成更多元的文化內容，文策院在2021 年底舉辦 ... 潛力改編題材，其中有以卑南遺址作為基礎所延伸的奇幻文學，有以穿越時空的 ...

#54. 雲林世界母語日特別企劃雲林鄉野版[牛犛歌劇THE YUNLIN OF ...

... 安排與當代藝術家暨策展人王信智與談，以跨世代對話，發現跨時空創作生命力。 語言是人類重要的資產，多語的社會反映多元文化的特質，此次雲林世界母語日系列活動 ...

#55. 跨時空糾葛：華語語系研究在台灣小史 - Taiwan Lit

亦有以華語語系研究為題的學位論文、期刊論文。我以2012年為起點，乃因這一年《中國現代文學》第22期「華語語系文學與文化」專號的發行，而在此之前並 ...

#56. 跨域爆發力，從超時空的梅哲指揮談起 - 智勝文化

跨域，就是跨出原有框架，擺脫框限，以各種方式進行跨越，進而合作、結盟、昇華。跨領域整合交流，乃是創造新商機的機會。,智勝文化:出版經銷大學用書 ...

#57. 多元選修課程模組跨時空醫療史-中外歷史上這些人那些事

跨時空 醫療史-中外歷史上這些人那些事. 課程類型 ... 分組討論、進度報告、期末成果報告的方式，從不同角度去探索疾病對個人、 ... 體驗學習、多元文化和視聽教學法.

#58. 古味頂寮故事館跨時空檔案：

國-E-C3 閱讀各類文本，培養理解與關心本土及國際事務的基本素養，以認同自. 我文化，並能包容、尊重與欣賞多元文化。 議題. 融入. 實質內. 涵. 【戶外教學】. 戶E1 善用 ...

#59. 2022 臺灣文博會逛展懶人包！場館介紹、交通方式、主題視覺

文化 策展區設置於「高雄流行音樂中心」，其中主題館規劃了「環島 ... 與創造；走上環形步道「閱讀環島」，透過書籍的選讀，出發一場跨越時空與地點的 ...

#60. 基隆時空漫遊指南：八種藝術景觀，品讀港都古今故事

以裝置藝術結合史地脈絡的「 基隆時空漫遊指南」奠基在歷史場景下， ... 這次結合設計、文化與城市行銷的跨領域策展方式，將延續至明年的城市博覽會， ...

#61. 宜蘭農校遺址影片發佈暨裸眼3D展示會 - 圖書館

【活動集錦】穿越時空•倒轉400年：宜蘭農校遺址影片發佈暨裸眼3D展示會 ... 的全力協助，邀請多位相關人士以訪談方式還原發掘史前文物經過與文化 ...

#62. 131期-穿越時空的璀璨豐華：交通樞紐上的漢本考古遺址特展

基於文化資產概歸全民所共有之理念，文化部文化資產局特與宜蘭縣立蘭陽博物館合作，策劃「Blihun漢本-交通樞紐上的國定考古遺址」，以特展方式呈現於國人面前，並辦理 ...

#63. 怎麼做教育創新？107個台灣最強教案，以創新點亮未來| 邱莉燕

徵選教案跨時空、跨領域、跨社會和跨所得. 主辦單位、遠見．天下文化教育基金會董事長高希均開場致辭，指出自己的一生可以拿出三個名詞來概括，念的 ...

#64. 見城館

高雄市政府文化局於2016年（民國105年）提出「再造歷史現場—左營舊城見城計畫」獲中央 ... 讓民眾享受如重臨百年舊城、跨越古今的科技互動實感體驗，穿越時空遊舊城。

#65. 國際大展《時代的臉孔》百位名人跨時空相遇 - 奇美博物館

亮點四 展覽軸線打破以時間年代陳列作品的傳統方式，而是透過六大主題帶領觀者深入淺出地感受肖像人物的影響力與情感層面，讓不同時代卻能彼此呼應的人物 ...

#66. 何謂在地性？： 從地方知識與在地範疇出發

關鍵詞：公共性、公民社會、文化轉譯、在地範疇、地方知識、邊界. 思與言第49卷第4期 ... 並不是跨時空皆然的普遍範疇；或者說，每個社會各有其社會生活.

#67. 文化策展 - 2022 臺灣文博會Creative Expo Taiwan

「莎妹工作室」，以劇場為核心，延伸各種跨領域展演與體驗設計，與時代和社會持續對話。「水越設計」，最瘋狂有趣生活家冒險王，從社會觀察尋找設計方法，創造城市交流。

#68. 2020新文化運動月以戲劇穿越時空倒數文協百年 - 科技生活

假如百年前臺灣文化協會沒有成立，現今的臺灣社會將是什麼面貌？這是2020年「新文化運動月」委託「影響‧新劇場」全新打造舞台劇《百年催生》對臺灣 ...

#69. 【精選】跨領域美感課程之理念、類型與發展策略

當從這樣的角度思考時，重點即在於，如何在多樣的學習場域，透過多元的方式，激發學生對於美感的體驗、學習與實踐，以積累其美感經驗與涵養。 為因應全球化與國際化所帶來 ...

#70. Taiwan Beats Showcase帶SXSW觀眾穿越時空 - 台灣光華雜誌

去年SXSW的線上演場會，唯有台灣與挪威捨棄錄音室，採用「實景拍攝」，後者以小鎮為背景，前者以四個代表台灣的地方為舞台。茶茶表示，自己對宗教文化有濃厚興趣，經常造訪 ...

#71. 宜蘭市場文化節穿越時空展7／29鬼門開登場- 生活 - 中時新聞網

一年1度的宜蘭市市場文化節活動，將於7月29日至8月28日南北館市場登場，今年適逢宜蘭市公有市場啟用第111週年，公所特別以穿越時空的概念，籌畫「市場 ...

#72. 2020年度臺灣跨界音樂文化與生態論述

另一場內跨擊樂劇場的跨領域演出是9月26日的《罪大惡極》，該節目是DRUMILY樂團主辦並擔綱演出，以類戲劇的方式，結合影像製作與音樂劇場的表演。10月16日的《食相》則是薪 ...

#73. 台北大稻埕》穿越時空、超乎想像的大稻埕遊 - 輕旅行

台北大稻埕》穿越時空、超乎想像的大稻埕遊 ... 的劇照呈現出來，這種寓教於樂的方式，不僅有助於深入了解在地文化，更進一步透過個人媒體，將大稻埕 ...

#74. 語言，穿越時空 - 科學人雜誌- 遠流

語言顯然屬於溝通系統的一部份，兩者共同演化，而手勢在溝通系統也扮演一角；但一項指標性的研究顯示，黑猩猩也能以有意義的方式打手勢。德國馬克士普朗克 ...

#75. 分析多元文化差異跨越文化溝通障礙— 淺談跨文化溝通

不同文化背景的人有各自不同的風俗. 習慣、思維方式和宗教信仰。不能以. 一種標準來衡量文化的好壞。應該尊. 重對方的文化，從對方文化的角度思.

#76. 北美館「狂八〇：跨領域靈光出現的時代」 以當代視野重新 ...

以當代視野重新呈現混雜又充滿張力的文化現場. 臺北市立美術館年度大展「狂八〇：跨領域靈光出現的時代」，由北美館館長王俊傑、學者黃建宏共同策劃， ...

#77. 2015年原住民族文化藝術類補助（上） - 典藏ARTouch.com

原住民族沒有文字，而是以傳唱歌謠的方式傳承文化，在耆老們的吟唱中， ... 重新解構既有的秩序，在畫布中將所有元素跨時空、跨地域連結，激盪出傳統 ...

#78. 數位時代的「敘事傳播」： 兼論新科技對傳播學術思潮的可能 ...

雜，敘事和解敘等元件堆放在一起，故事的片段用腳本的方式. 放在這一塊廣大的敘事池中，… ... 落格、小說、新聞報導等原始素材，各種文本集跨時空、跨文化、跨媒.

#79. 穿越五千年的日常成大創產所團隊《非常日常》特展 - NCKU

... 臺灣史前博物館-南科考古館聯合策劃《非常日常》特展，以日常生活為發想。 ... 日常」，將現代數位元素與史前人文歷史結合，迸出跨時空的新火花。

#80. 多元族群研究議題 - 馬偕醫學院研究發展處

為追求各族群間之相互尊重、平等共榮，在1990年代發展出了台灣社會的多元文化思維， ... 對「多元族群」的概念的發展與制度性實踐的進展，進行跨時空背景之比較研究。

#81. 場景好眼熟！以花蓮港為背景的跨時空的愛情喜劇電影

花蓮縣文化局委託赤兔影像製作有限公司於花蓮鐵道電影院辦理微電影《尋找回憶的金木君》閉幕記者會，訂於9月26日（一）下午14點至16點，透過一場跨 ...

#82. 以寫實繪畫探索身分認同盧昉跨越時空的藝術旅程 - 非池中藝術網

經歷了不同的生活後，盧昉選擇回到台灣創作，豐富的成長歷程，讓他的作品體現出了多重文化的碰撞及對話。 盧昉，《大鼻子與聖母》，油畫，64 x 81 cm， ...

#83. 有沒有普遍適用於所有時空文化社會的道德規範存在？ - 第2 頁

Pinkoi秉持著「要讓台灣的好設計被世界看見」的精神，聯合設計師品牌與法人顧問，組成跨域生態系，共同以一場又一場的實驗克服文化差異，摸索出台灣設計 ...

#84. 柏林與金門的跨時空對話- 駐德國台北代表處Taipeh Vertretung ...

9月15日柏林開幕活動，謝大使致詞感謝所有音樂家用此特殊主題，以藝術創作方式重新檢視臺灣這段歷史，透過各種聲音創作媒介讓德國人跨越文化與語言的 ...

#85. 搭建學校與社區總體營造的共好共榮---以野柳國小為例張錦霞

神明淨港不僅是節慶的廟宇活動，更是一場跨時空的文化風範，讓參與者強烈的感受在地的民情風俗，感受從清朝嘉慶年間傳承到現在的敬海感恩精神，一份真實的情感牽繫著在地 ...

#86. 跨时空、跨地域、跨种类文物齐聚辽博诉说"和合"文化 - 各地台办

中新社沈阳10月8日电题：跨时空、跨地域、跨种类文物齐聚辽博诉说“和合”文化 ... 省博物馆“和合中国”展，以跨时空、跨地域、跨种类的方式诠释“和合”二字。

#87. 高雄國際貨櫃藝術節搭乘貨櫃穿越時空 - 欣傳媒

高雄國際貨櫃藝術節主視覺；圖片提供／高雄市文化局若說高雄有著本身獨特的海洋文化 ... 為了呼應今年台灣燈會，特別以光影藝術為主軸，邀請英國團隊 ...

#88. 穿越時空看文化| World History Quiz - Quizizz

兩河文明的哪一項文化遺產， ... 中華文化以何種思想為中心？ answer choices. 道家思想. 法家思想. 墨家思想 ... 印度人透過何種方式，. 尋求精神與心靈的解脫？

#89. Jeff Malpas 地方哲學對地方教育的啟示：以「走讀嘉義」課程 ...

此並列，探究出地方教育應有的時空交互運作實務。嘉大附小走讀嘉義課程方案. 包含過去的林業文化探討、現在的林業文化發展，並且以社會行動的方式，例如.

#90. 帶孩子穿越時空的走讀旅行－看見臺灣歷史與文化保存的的 ...

而在與學校同仁多次溝通協調後，憶㤈也開始學習用「系統思考」的方式，去了解各個角色的想法及需求，以解決那些無法舉行校外教學的阻力。 雖然這個活動並 ...

#91. 科技讓文化創意更精彩| 焦點報導 - 資策會

New │ 於榮獲建築園冶獎的臺南十鼓文創園區，以「乾隆潮」創新演繹的時尚 ... 年成立創意產業中心，2013年成立文創科技推動小組，以跨部門合作方式， ...

#92. 公告內容- 國立東華大學

遨遊法蘭西～大小提琴與鋼琴的跨時空音樂會就是今天！ ... 以精湛的演繹和豐富的組合方式，帶大家橫跨法國巴洛克、浪漫以及印象派時空， 深刻品味法蘭西音樂的多彩繽紛 ...

#93. 學學文創｜創辦人徐莉玲：看見臺灣的「缺」 - DFUN

時空 倒回2006年，臺灣文化創意圈發生了一大撼動，代表八零年代的時尚傳奇—徐莉玲，離開職場十三年後，讓她 ... 首重人才鏈結以跨界平台投下重磅震撼.

#94. 東海大學日本語言文化學系– 歡迎光臨！

強調語言學習，同時透過生動的跨領域國際交流活動理解當代日本文化；以實踐性課程培育「自省」、「獨立思考」、「發現・解決問題」的能力，塑造學生成為「台、日多元文化之 ...

#95. [新竹|湖口]穿越時空古服體驗，懷舊童玩趣味十足，超好拍親子 ...

好客文創園區，位在新竹縣湖口鄉，原先以湖口鄉農會遷址為目的，讓在地居民洽公方便，後來規劃成文化推廣園區。這裡是一個富含教育意義、充滿懷舊氣息 ...

#96. 【繁星巨浪-推薦序搶先看】穿越時空的文化魅力特任大使呂慶龍

當時我人在巴黎工作，拜讀相關報導後心生無比欽敬之意，因為志龍兄以實際行動，展現無比的勇氣與驚人的毅力，落實理想，見證我常說的「努力就有機會」！從 ...

#97. 浸大研影院系統跨時空與文化遺產互動 - AM730

之後由協同演化敘事引擎透過人工智能和機器學習計算反應，再以畫面影像表達，讓觀眾體驗自然無縫的混合現實。 獲創科署撥款3540萬. 新影院系統獲創新科技 ...

#98. 映像節 - 中興文化創意園區- 宜蘭縣政府

映像節首屆(2017年)以「破壞控制」為題，邀請來自法國、日本等11位國內外藝術家，從影像、聲音、空間裝置、跨域表演等不同敘述方式，於承載時代變革的工業遺構中，拼湊 ...