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昭和14年7月14日，《台灣日日新報》一篇小小的兒玉公園猝死報導，頓時讓盛夏的府城陰風陣陣，居民流言四起。究竟這起臺南廳前猝死事件是怎麼發生的呢？
現在，就讓我們娓娓道來……
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翻開過去的報紙，疑雲重重的命案，已是尋常事。
1939年7月17日，《臺灣日日新報》就曾報導過這起「引發騷動的變死者」：
死者楊金智是本島人(42 歲，臺灣人)，臺灣製糖株式會社所屬臺南車路墘製糖所的社員，於 14 日晚間 7 點，突然重摔在臺南州廳前的兒玉公園，公事包內的東西散落一地，引起來往民眾的圍觀，雖然楊金智立刻被人力車送往最近的榎本醫院，可惜路途中已經斷氣。榎本醫院判定死因不明。
究竟這是情感的糾葛，還是命運的輪迴呢，亦或有什麼不為人知的祕密？
今天晚上八點，故事YT新節目：「歷史事件搜查室」將為您解答，讓我們繼續看下去……
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臺南市民生綠園（今湯德章紀念公園）國父銅像的生與滅。
臺南市民生綠園的國父銅像（1965-2014）
左圖：1965年11月8日上午，臺南市各界為紀念國父百年誕辰而在臺南市中心「民生綠園」恭建的國父銅像舉行揭幕典禮，由國父孫中山先生的長子孫科博士主持。圖為揭幕典禮後，市民夾道歡送孫科博士夫婦的情景。（中央社記者薛湧攝）
右圖：2014年2月22日下午一點半左右，公投護臺灣聯盟之臺灣獨力建國大旗隊以「實地測試湯德章紀念公園內孫文銅像基座安全」為由，動員數十位民眾以手拉手方式，將銅像四周團團圍住後，立刻有十位民眾以繩索套住銅像，用力地將銅像拉倒落地。
這一帶在清領時期被稱為「牛屎埕」或「三界壇」，為臺南城最高點鷲嶺之南坡。其中「牛屎埕」一名可能訛自「御史埕」，因御史衙曾設於附近，至於「三界壇」是道教廟宇，原位於今民生路上，但早已不復存在。
1906年（日治時期），臺南廳以「因防備火災及他緊急上起見」為由，以告示第131號，計畫在三界壇街開闢空地，並同時拓寬龍王廟街、下橫街等道路（今南門路與忠義路），而三界壇街所開闢的空地，就是湯德章紀念公園的前身。
1907年，空地內豎立「兒玉壽像」，用於紀念日治時期的臺灣第四任總督兒玉源太郎。兒玉壽像在二戰之後遺失，後於2015年12月，在市定古蹟「日軍步兵第二聯隊官舍群」的地板下尋獲，但僅剩頭部，其材質為雪花石膏。
1916年，臺南市制訂町名時，曾計畫將此處命名為「兒玉公園」，以與石像相稱，但後來決議改以其所在地大正町將之定名為「大正公園」。
1945年戰後，大正公園被更名為「民生綠園」。
1947年，臺灣爆發二二八事件，律師湯德章出面維持臺南市區秩序，反遭軍隊以叛亂罪名於3月13日押至民生綠園槍決，但後來高等法院臺南分院宣判湯德章無罪。
1965年11月8日，臺南市各界紀念國父百年誕辰，在民生綠園舉行國父孫中山銅像的揭幕典禮，典禮由孫中山的長子孫科主持。
1998年2月27日，臺南市長張燦鍙宣布將民生綠園更名為「湯德章紀念公園」，並於昔日湯德章遭槍決處豎立其半身胸像紀念之。
臺南市政府於2013年原擬遷移中西區湯德章紀念公園國父銅像，引來藍營強烈抗議，2013年8月紮營捍衛，直到臺南市古蹟審議委員會於2013年9月25日作出先行檢修決議，讓國父銅像緩遷後，藍營才撤離公園。
根據臺南市歷屆市議員協進會調查，湯德章紀念公園舊名民生綠園，臺南市議會於1964年決議設立國父銅像，當時市長葉廷珪堅持設置在民生綠園，理由是「眾人容易看得到」。
2014年2月22日，國父銅像遭公投護台灣聯盟總召集人蔡丁貴等數十人以兩條繩索套牢銅像脖子，用人力將其拉倒，並在銅像噴上「ROC OUT」等文字，後來檢警調查倒下的銅像，發現銅像是從小腿處斷裂且裂痕相當整齊，故可能是遭人先以工具切割再用繩索拉倒。
臺南市政府表示，不管是贊成遷移或反對遷移，拉倒銅像的行為已違反市府重現湯德章紀念公園在日治時期「大正公園」遺址的初衷，市府表示遺憾；至於國父銅像是否要放回原位，市府將尊重專業意見，靜待臺南市古蹟歷史建築聚落文化景觀審議委員會決議的調查報告出爐後，再研商決定。
2017年2月15日，臺南市政府將公園內剩下的基座拆除。
昭和14年7月14日，《台灣日日新報》一篇小小的兒玉公園猝死報導，頓時讓盛夏的府城陰風陣陣，居民流言四起...
（本片根據真實歷史新聞推斷模擬）
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演出：亮衡、耀霆、呂呂
企劃/後製:：呂呂
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