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#新北烤肉趴無視政府不戴口罩
民眾怒批：聽說是網紅背景很硬
疫情嚴峻，新北市八里區「千泰社」神壇前方人行道，昨晚被檢舉聚眾烤肉未戴口罩，員警獲報到場，勸導驅散即離去。由於該神壇是YouTuber「二星兄弟」團隊的據點，引發民眾質疑警方執行不力，導致深夜人群越聚越多，誇張開趴。
對此，蘆洲警分局說明，當時只有5人在場烤肉，未達戶外10人不得群聚的標準，因此僅勸導驅散並未開罰，事後沒再接獲報案，不知人群是否再度聚集。「二星兄弟」則在臉書發表聲明，群聚烤肉並非二星兄弟團隊人員。
昨晚10時許有民眾檢舉，台北港附近的八里區商港六路某社區大樓人行道，有群眾聚集烤肉未戴口罩。這個位置剛好是八里「千泰社」神壇前方，為YouTuber「二星兄弟」團隊的據點，同時也是報關行和海運公司。
陳姓老闆不避諱過去在基隆混黑道，後來還經營YouTube頻道當網紅，目前有6萬多名粉絲訂閱，。他們自詡為
【北港朝天宮所藏清朝龍柱介紹】
北港朝天宮除了擁有獨特的建築格局外，還存有兩對清朝龍柱。一對在觀音殿立於乾隆40年西元1775年，一對在拜殿刻於咸豐5年前後西元1855年。
首先觀音殿龍柱是全台現存最早的第二例龍柱，也是全台首對刻有紀年款龍柱，有著非常重要的歷史價值，而且其出現也替新莊慈祐宮正殿龍柱提供相關的斷代依據。
目前立於朝天宮觀音殿前的乾隆龍柱，左柱飛榜處刻有「乾隆乙未年臘月敬立」，右柱書卷處則是「晉水弟子張植槐叩答」等字跡留存，而晉水即是今日的福建泉州晉江。若依照所刻字跡應是事先刻妥才運送來台的，故為乾隆40年西元1775的作品，且當時應是立於正殿，後因改建緣故才移至觀音殿。
柱體未刻有仙人像，左右龍頭造型亦差異頗多，但龍髯屬於「中分式」，而新莊慈祐宮正殿龍柱，亦有類似的龍髯表現形式，此外因此龍柱是透過海運而來，故龍身與柱體關係緊密，但若與台南開基天后宮龍柱相比，仍是突出許多。
而雄雌龍頭造型有所差異，這點在大同保安宮三川殿嘉慶龍柱上也能見到，不過在清朝仍是屬於為數不多的柱例。新港水仙宮的正殿龍柱立柱時間略晚於朝天宮5年，且同樣刻有紀年款，不過柱體明顯更為高大一些，線條也更為銳利些，不同於朝天宮，水仙宮的龍柱是龍爪未抓住火球，這點又與新莊慈祐宮正殿龍柱相同，朝天宮觀音殿龍柱強調前腿龍爪的部份，則是與新港水仙宮和新莊慈祐宮相同，這也是多數乾隆嘉慶龍柱的共同特點之一。
至於立於拜殿的八角蟠龍柱，未刻有紀年款，其重要性在於其可能是現場雕刻的龍柱，也是目前所知中南部廟宇中最早用八里觀音石雕成的龍柱。在淡水龍山寺正殿也有一對咸豐 8年西元1858年所立龍柱，同樣也是用觀音石雕成。現存最早的觀音石雕刻龍柱作品則藏於新莊廣福宮三川殿和正殿，都是乾隆45年西元1780年的作品，顯示台灣匠師使用台產觀音石或砂岩雕刻龍柱的時間，其實是非常早且與粵派匠師有關。為何拜殿龍柱是現場雕刻？從龍柱的雕刻工法偏重高浮雕及鏤空的表現方式，就能理解。
而咸豐年間的龍頭也改變了道光年間圓潤滑順的造型，朝向更講究凹凸立體的風格邁進，龍眼也從水滴狀的牛眼轉變成外凸的柱眼，但多數仍未彎曲，而北港朝天宮拜殿則是特例，直到日治時期類似蝦眼的龍眼才大為流行，。此外若將此龍柱與淡水龍山寺正殿相較，兩者龍柱前腳鏤空手法幾乎相同，不過柱下岩石的造型，則是大為相同。
與觀音殿不同的，此咸豐龍柱後刻有八仙造像，而八仙一直是台灣民間信仰相當喜愛的題材之一，目前所知最早刻有八仙造像的龍柱是藏於新莊廣福宮正殿乾隆45年西元1780年的龍柱，不過其屬於現場雕刻，至於最早透過海運而來則是關渡宮所藏乾隆48年西元1783年的升龍龍柱，以上就是我所分享內容，希望能對您在對北港朝天宮所藏龍柱有更多了解。
https://youtu.be/ks0LCbHuQzQ
打造護國群山，發展兩港一隊！
今天立法院總質詢，我提醒 蘇貞昌院長，台灣不能只有一座 #護國神山 台積電，應該要打造出 #護國群山，發展 太空港、數據港和巡護機隊。
#發展台灣太空港
雖然蘇貞昌院長今年初宣布，要在屏東高鐵特區設置科學園區，卻沒有明確表示發展的方向。不過，在府、院、黨同時透過臉書宣傳「太空發展法」草案時，屏東科技園區的產業發展藍圖似乎就有跡可尋。
據金屬中心估計，接下來十年內，全球將有8500顆小型衛星需要發射，而發射服務是太空產業的火車頭，一旦掌握發射，就掌握了規範制定權。
未來衛星若從台東發射站升空，商用火箭最後的檢測、組裝可能落在屏東科學園區，在每週都有火箭發射的情況下，累積的檢測、發射經驗就會成為引領國際規範的有力基礎。
臺灣預計在10年內投入每年25億元發展太空產業，相較於太平洋周遭國家的印尼、澳洲、韓國投入的經費是臺灣的2.5～6倍。
因此，我認為除了科技部應該進一步寬列預算來發展太空業外，經濟部、教育部也應該超前部署、編列預算帶動產業鏈和人才培育，才能趕上各國太空發展的腳步。
#建立國際數據港
目前，全世界的國際數據傳輸有95％是依靠光纖海纜，21條越太平洋的海纜中，有12條經香港上岸、佔比57％，但隨著香港面臨赤化的風險，位居東亞要道的臺灣，重要性當然大幅提昇。
雖然，交通部已投入20億，要從八里到枋山建立西部的光纖通道，串連從台灣南北端點登陸的海纜，但若能再追加一條走東岸、備援用的光纜，並擴充開放式的登陸站，不僅可以降低因各式天災而影響國際通訊的風險，更能吸引大型網路企業來台設點，讓臺灣取代香港成為「國際數據港」。
#成立海洋巡護機隊
在打造太空港和數據港的同時，我們也要借鏡他國如何保護經濟命脈。
以日本為例，為了確保他們石油、天然氣的海上運輸路線，日本海上保安廳一年投入676億台幣營運海上機隊，他們的噴射機、慢速機巡護範圍最遠可達麻六甲海峽，充分保障海運命脈。
反觀臺灣，我們卻是以單位飛行成本高、消失性商源的戰鬥機來保護海域，為了對付共機擾台，去年光是戰鬥機的耗損就消耗340億元。
因此，我認為應該要建立海巡航空分署，購置飛行時數長、單位成本低、方便維修和購買零組件的商用機型，有效使用資源、保障我國數據命脈。
發展太空港、數據港，建置巡護機隊，才能打造出屬於台灣的護國群山！
＃北港朝天宮＃龍柱＃清朝龍柱
北港朝天宮除了擁有獨特的建築格局外
，還存有兩對清朝龍柱。
一對在觀音殿立於乾隆40年西元1775年，
一對在拜殿刻於咸豐5年前後西元1855年。
首先觀音殿龍柱是全台現存最早的第二例龍柱，
也是全台首對刻有紀年款龍柱，
有著非常重要的歷史價值，
而且其出現
也替新莊慈祐宮正殿龍柱提供相關的斷代依據。
目前立於朝天宮觀音殿前的乾隆龍柱，
左柱飛榜處刻有「乾隆乙未年臘月敬立」，
右柱書卷處則是「晉水弟子張植槐叩答」等字跡留存，
而晉水即是今日的福建泉州晉江。
若依照所刻字跡
應是事先刻妥才運送來台的，
故為乾隆40年西元1775的作品，
且當時應是立於正殿
，後因改建緣故才移至觀音殿
。
柱體未刻有仙人像
，左右龍頭造型亦差異頗多，
但龍髯屬於「中分式」，
而新莊慈祐宮正殿龍柱，亦有類似的龍髯表現形式，
此外因此龍柱是透過海運而來
，故龍身與柱體關係緊密，
但若與台南開基天后宮龍柱相比，仍是突出許多。
而雄雌龍頭造型有所差異
，這點在大同保安宮三川殿嘉慶龍柱上也能見到，
不過在清朝仍是屬於為數不多的柱例。
新港水仙宮的正殿龍柱立柱時間略晚於朝天宮5年，
且同樣刻有紀年款，
不過柱體明顯更為高大一些，
線條也更為銳利些，
不同於朝天宮
，水仙宮的龍柱是龍爪未抓住火球，
這點又與新莊慈祐宮正殿龍柱相同，
朝天宮觀音殿龍柱強調前腿龍爪的部份，
則是與新港水仙宮和新莊慈祐宮相同，
這也是多數乾隆嘉慶龍柱的共同特點之一。
至於立於拜殿的八角蟠龍柱，未刻有紀年款
，其重要性在於其可能是現場雕刻的龍柱
，也是目前所知中南部廟宇中最早用八里觀音石雕成的龍柱。
在淡水龍山寺正殿也有一對咸豐 8年西元1858年所立龍柱，
同樣也是用觀音石雕成
。
至於現存最早的觀音石雕刻龍柱作品則藏於新莊廣福宮三川殿和正殿
，都是乾隆45年西元1780年的作品
，顯示台灣匠師使用台產觀音石或砂岩雕刻龍柱的時間
，其實是非常早且與粵派匠師有關
。
為何拜殿龍柱是現場雕刻
？從龍柱的雕刻工法
偏重高浮雕及鏤空的表現方式，
就能理解。
而咸豐年間的龍頭
也改變了道光年間圓潤滑順的造型
，朝向更講究凹凸立體的風格邁進，
龍眼也從水滴狀的牛眼
轉變成外凸的柱眼，
但多數仍未彎曲，
而北港朝天宮拜殿則是特例，直到日治時期類似蝦眼的龍眼才大為流行。此外若將此龍柱與淡水龍山寺正殿相較，
兩者龍柱前腳鏤空手法幾乎相同，
不過柱下岩石的造型，則是大為相同。
與觀音殿不同的
，此咸豐龍柱後刻有八仙造像，
而八仙一直是台灣民間信仰相當喜愛的題材之一，
目前所知最早刻有八仙造像的龍柱
是藏於新莊廣福宮正殿乾隆45年西元1780年的龍柱，
不過其屬於現場雕刻
，至於最早透過海運而來
則是關渡宮所藏乾隆48年西元1783年的升龍龍柱，
以上就是我所分享內容，
希望能對您在對北港朝天宮所藏龍柱有更多了解。
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【梁震明簡歷】
國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次，國內外聯展30餘次。
作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
現為羲之堂代理之專職水墨畫家。
水墨創作介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797965
水墨材料介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2800158
藝術生活分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2838915
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