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【一起來寫】#豆知識 ：日本國歌〈#君が代〉簡史與現況 // 鄭雋立 🌿
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〈君之代〉（君が代）是全球公認最短、歌詞最古老的國歌。日本在海內外重要競賽、會議都會請來歌手領唱，近日東京奧運由享譽國際的靈魂歌姬MISIA演唱日本國歌，過去幾年GACKT、秋川雅史、平原綾香…這些實力唱將的參與，在網路上都有很高的評價。
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■ #大和古典美學體現
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君之代的歌詞據信已流傳千年以上，最早收錄的文獻為平安時代歌人 #紀貫之 等人編纂的《#古今和歌集》（西元941年成書），卷七「賀歌」第一首，在不同的文獻中內容略有出入，國歌採用版本為：「君が代は／千代に八千代に／さざれ石の／巌となりて／苔のむすまで」，旨在表示尊敬與祝賀長壽，文字精鍊。
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華語圈常見的譯文為楊烈（1983）的版本：「祝君千萬壽／福祿日崔嵬／細石成岩石／山岩長綠苔」，近年王向遠、郭爾雅（2018）的版本為：「國祚千秋復萬代／願如碎石成崔嵬／石上覆青苔」，譯者強調翻譯難以兼顧信達雅，部分改寫成華人慣用的詞語，希望讀者與原文對照加以「意會」。
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「君」常被翻譯成君主、天皇，「代」則是年華、時代的意思，さざれ石（細石，成分為石灰岩）因為長時間加壓會凝聚成一整塊，被視為女神磐長姬的象徵（長壽），各地都有神社供奉。美學家大西克禮著作《#仛寂》曾借用這種細石匯聚成岩、生苔的意象，解釋為「#美的自我破壞與重建」。
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◆圖1-圖3：岐阜縣揖斐川町「さざれ石公園」，被視為君之代的發祥地。現場環境清幽宜人。

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■ #舊時代殖民教材
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明治時期，〈君之代〉經過編曲、多次修改而成為國歌，目前採用的版本為雅樂奏者林廣守譜曲、德國音樂家Franz Eckert編寫和聲，1893年由文部省（相當於我國教育部）收錄於《祝日大祭日歌詞竝樂譜》、1914年大日本帝國海軍施行《海軍禮式令》後，君之代成為正式國歌。由於兩次大戰與殖民歷史，被賦予濃厚的　#軍國主義 色彩。
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日治時期的台灣有著「#國歌少年」的傳聞，1935年一名在地震中身負重傷的少年在臨終時詠唱君之代。這則故事在後來 #皇民化運動 中，被總督府納為愛國教材，但真實性明顯存疑（周婉窈，2002）。此外，香港在日本佔領期間（1941-1945），也制定了第一個官方中文譯本：〈國祚〉，概略意思與原文相近。在軍國主義、殖民政策下，原無政治色彩的詩歌成為殖民主義鞏固政權的工具。
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■ #戰後轉型正義的困境
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戰後日本因美國占領、宣布戰前政府公告全面失效，太陽旗、君之代僅事實上作為國旗與國歌運用，並無明文法制系統，同時，日本學界也因為人道精神與對戰爭的羞愧，普遍質疑軍國主義。1999年參議院制定《#國旗國歌法》，在戰後首次將國旗國歌法制化，引起許多教師拒絕起立合唱、拒絕演奏以抗議這種「強迫愛國」的法令。據統計，該法實施後10年間已超過1200名教師因此遭到校方懲處（輕則警告，重則不續聘），其中尤以京都人數最多，高達25%（魏培軒，2013）。
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2009年，約有250名教師組成自救會、約50名遭解聘的教師分別提出訴訟，要求損害賠償、370名教師提出確認起立合唱義務不存在的確認訴訟。這些案件大多在2011年為止敗訴收場。法律界至今尚有許多聲援教師、檢討國旗法的聲浪，相反立場者則提出「愛國無罪」的口號。由於最高法院認定國旗國歌法「不違憲」，至今仍然難解。
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■ #當代對古文的重新解讀
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近年有許多網路文章舉證《古事紀》及《日本書記》的人稱，解釋「君」所指應該是「你／妳」（きみ，き=男性、み=女性）而不是君主，原始意義其實更接近「#希望對方成長或成熟」，以及男女情愛的表現。近代史研究者辻田真佐憲（2016）部分贊同前述觀點，但也表示因為近代史的沿革，國歌無法完全脫離天皇史觀，但也呼籲國旗國歌法的「愛國無罪」的理念，確實會對他人形成壓迫，應謹慎以對。
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行文至此，忽想起本次東京奧運「#情同與共」的口號（英：United by Emotion，日：感動で、私たちはひとつになる），願全球各國都能發揮這種精神、向真正的和平共榮邁進。
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◆照片引自旅遊資訊網「素晴らしき日本の景色たち」：
https://www.narisuba.com/entry/2019/06/27/220928
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◆靈魂歌姬「Misia」演唱片段：
https://youtu.be/kgseD9nY4Ow
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◆藍調歌姬「平原綾香」演唱片段：
https://youtu.be/AY3SpGTMiIk
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◆男高音歌唱家「秋川雅史」演唱片段：
https://youtu.be/5YlpNgT5T9A
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■ #參考文獻
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01.紀貫之等編著，王向遠、郭爾雅譯．（2018）．《古今和歌集》．上海市：上海譯文出版社。
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02.大西克禮著，王向遠譯．（2019）．《日本美學3：侘寂──素朴日常》．新北市：不二家出版。
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03.周婉窈．（1990）．〈日治末期「國歌少年」的統治神話及其時代背景〉．《海行兮的年代：日本殖民統治末期臺灣史論集》，頁1-12。
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04.魏培軒．（2013）．〈不唱國歌的老師們－日本「太陽旗．君之代」訴訟〉．《司法改革雜誌》；95期 (2013.04.30)，P52 – 53
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05. 辻田真佐憲．（2016）．〈日本人にとって「君が代」とは何か? ネットにあふれるトンデモ解釈〉．講談社「現代ビジネス」網路專欄），網址：https://gendai.ismedia.jp/articles/-/48225?imp=0

中共官媒《環球時報》總編輯胡錫進也對《游牧人生 Nomadland》（2020）的獲獎發表了看法。

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早前，導演趙婷在受訪時稱中國「是一個充滿謊言的地方」，結果使得這部原本即將上映的作品遭到撤檔處置，甚至連「無依之地（中國片名）」四個字都成為敏感詞。胡錫進在今年三月時，便曾表明「出來混的遲早要還」，但也指出，不支持官方將這部電影撤檔，希望能「超脫些」看待，指出最終「將以市場化的方式了結」。

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趙婷出生自中國，幾個月前還被視為中國的驕傲，結果一句發言使她變成「辱華」導演。在昨日《游牧人生》獲得最佳影片、導演大獎後，胡錫進再開金口，他表明祝賀趙婷得獎，卻又表示支持批判趙婷的言論。結果文章不久後卻消失無蹤，是被誰指示下架？還是他自己刪文？中間充滿想像空間。

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但或許可以從中得到一種解釋，中共目前的立場就是不予以任何討論空間，但也沒有厲聲表態澈底封殺。當年旅法華人作家高行健在2000年獲得諾貝爾文學獎時，中共官方公開指責這其中「有不可告人的政治圖謀」。有趣的是，陳水扁見狀插了一刀，盛讚高行健是「華人之光」。如果有媒體問起蔡英文，蔡總統會不會也發表一些看法呢？

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趙婷下一部與漫威影業合作的《永恆族 Eternals》未來即將上映，各方都在看，雙方能否取得共識，讓這部作品得以在中國上映，畢竟這牽涉到的龐大商業利益實在超乎想像，與《游牧人生》不能一概而論。

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未來會怎麼發展不好說，但可以確定的是，《游牧人生》遭到封殺絕對不是一般真正熱愛電影的中國影迷所樂見的結果。筆者在對岸的影友多半都覺得這一切太荒誕，只是也只能無奈面對而已，還能怎麼辦呢？

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回顧當年高行健在獲得諾貝爾獎之後對香港媒體的發言，他說：「如果能在中國繼續寫作和出版東西，我不一定要離開中國；這一點我在西方很幸運能做得到，能依靠我自己的藝術來自己生活，而且充分地表述自己。」

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再看趙婷目前的電影創作，三部長片也都是在擁有創作自由的美國進行創作。而在《游牧人生》的結尾，銀幕上的字卡寫著：「那些不得不離開的人，我們路上見。」對應高行健所述，還真是顯得意味深長。

收到一則訊息，一位網友傳來新年祝賀，並與我分享她孩子的現況：

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「老ㄙㄨ您好，新年快樂！還記得我這位家長嗎？今天是年初三，藉由回顧看到了您九年前的文章，才讓我想起當時還好有您的書、您的文章，讓我對兒子有強大的勇氣用愛、原諒、包容來教育他。

如今兒子已是大學生了，目前在紐約州立大學就讀。因為您的文章分享，以及您出版的書，您對待孩子的愛與包容，讓我這個做媽媽的學習不少。

已經好長一段時間看不到您的Fb文章，因為回顧想起您這位恩人。感謝老ㄙㄨ您對教育的不放棄，讓孩子們在成長過程有好的境遇，而不至於間接成為社會問題。我的為母人生，還好有您的書、文章，陪伴與學習。感恩您！」

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讀完訊息後，內心有著極大的感觸......

這位媽媽說，她的孩子從小就有嚴重的感覺統合不良，幼稚園到國小二年級，就是眾人眼中的問題小孩，當中轉學六次。媽媽一直正視問題，也學習幫他改善幫助。這位媽媽說，在我的書裡學習暸解小孩的問題，要謝謝這些文章對他們家的啟發與改變！

我想像著這位孩子一路成長的辛苦，在眾人眼中被視為麻煩小孩的特教生，如今成為美國紐約州立大學的大學生，想必這過程中有許多辛酸與刻苦自勵。而這位媽媽真是了不起，不斷從書中充實自我，想盡辦法陪伴著孩子渡過許多難關。

於是我回覆這位媽媽：「收到您的回應，有著滿滿的感動，很開心您的孩子現在有著更適合他發展的學習環境。一個人隻身在紐約，想必很辛苦又很拚命。多虧有著滿滿愛的媽媽，認真的陪伴，給予他無限的包容與能量。您更要謝謝自己這一路上這麼的盡力。

也謝謝在新年假期中，捎來這樣一個消息，備感溫暖。祝您新年快樂、闔家平安、孩子在成長路上更有勇氣與力量！」

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這就是我常在講座的分享主軸：「什麼是成功？該用什麼時間長度，來看學生的成功？」

「眼前的孩子表現，並不代表未來的他。只要我們有感受到孩子每天都有微小的進步，那麼這樣的方向與努力，匯聚起來就是長遠的進步。不妨拉長時間軸，觀看孩子的學習與成長。」

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同時，我也要真心感謝這位媽媽的來訊。

在網路書寫這麼多年，雖然有時候文章分享熱烈，但其實很多時候並不清楚當下究竟傳達出去了什麼。

先前和主編談著新書規劃時，我談及我內心對於出書的糾結。我說我已經許久不敢讀文章底下的回應，因為有時一則負面言語就讓人一整天心情大受影響。當瞄見自己的文章被其他網站轉載時，更讓人惶惶不安，急忙將網頁連結關掉。

也因為如此，很多想寫的文章主題，都因為容易引發論戰而有所保留；只好寫些調性輕鬆的文字。在心靈能量極低的那幾年，狀況更是嚴重，因此對於出書這件事，總感到興趣缺缺。

深具同理心的主編，對此取了一個有意思的名詞，叫作「出版創傷」。我打哈哈的笑稱最近我好多了。

這幾個月來，這四個字悄悄的在心底起了奇妙變化。我相信，既是創傷，就有療癒的可能；既然創傷是來自於寫作，就該由寫作來撫平這些創傷。

前陣子的大量寫作，我發現自己重拾書寫的熟悉感；在閱讀自己先前的文章時，也經常從中得到不同的收穫。

重要的是，我愈來愈喜歡我自己。

我喜歡那些感動我的故事，我喜歡說故事給大家聽。我喜歡用文字捕捉每個情緒起伏的瞬間。我也喜歡與每個需要我的心靈，給予一些協助，為彼此的未來留存一些驚喜。

謝謝這位媽媽，在一年之初，捎來如此暖心的消息，不吝與我分享這十多年來的心路歷程。

也謝謝因十二年前出版的第一本教育書，帶來此刻生命感動著生命的交集。未來世界會變得如何，我們並不清楚。而唯有溫柔而堅定的前進，時間總會知道答案。