從前從前(或許到現在也是?),多少事情是男生可以,但是女生不行做的呀?!從前從前,女生也不能爬富士山......
以下文字節錄自東美出版《原來如此!日本名勝景點趣聞物語》一書:
富士山是男生還是女生?日本天皇大多不長命的原因?
說到富士山,自然是無人不知無人不曉,但你知道富士山是男生還是女生嗎?就讓我們換個角度來看富士山吧,但我們得先回到日本的神話時代。話說天照大神派遣乖孫瓊瓊杵尊降臨中土,這位仁兄在笠沙之岬(日本鹿兒島縣)遇到一位絕世大美女木花開耶姬(也被稱作木花之佐久夜毘賣),立即開口求婚,木花開耶姬回答「這事我做不了主,你要問我老爸大山祇才行」,瓊瓊杵尊立即派遣使者上門提親。
欣喜萬分的大山祇,一口氣就把木花開耶姬和她姐姐磐長姬(也被稱作石長比賣)二人一起送到瓊瓊杵尊家裡嫁給他,只是妹妹嬌豔若花,磐長姬卻長得很⋯⋯遺憾,結果瓊瓊杵尊只留下木花開耶姬,而將磐長姬退貨回岳父家,大山祇見狀怒道「我之所以讓二個女兒一起嫁給你,是因為如果你娶了磐長姬,天神子孫就能擁有岩石般的長久壽命;娶了木花開耶姬,就能擁有櫻花盛開般的繁榮,但你如果只娶木花開耶姬一人的話,那麼天神子孫的壽命也會如櫻花般快速凋謝」,據說這也就是日本歷代天皇大多不長命的原因。
故事繼續講下去。木花開耶姬嫁給瓊瓊杵尊後,只過了一晚肚子就大了,瓊瓊杵尊大驚「不會吧!哪有那麼快的!」懷疑自己戴了綠帽,木花開耶姬為自證清白,發誓道「如果生的不是瓊瓊杵尊的孩子,那我就會被燒死,如果是瓊瓊杵尊的孩子,那我就會沒事」,接著放起大火燃燒產房,並在熊熊烈火中,平安生下三個孩子,人們就此相信木花開耶姬不但清白還能鎮火,並且能庇佑安產、家庭圓滿。
講到這兒,跟富士山有什麼關係呢?在第七代孝靈天皇時代,富士山大噴火,造成重大損傷,到了西元前27年,第11代垂仁天皇在富士山麓祭祀淺間大神,請其坐鎮富士山,富士山也果然平靜下來,富士山就此被神格化成為淺間大神的御神體,而這位淺間大神,正是前面所說的木花開耶姬。之後於西元806年,位於靜岡縣的富士山本宮淺間大社鎮座落成,成為現在全日本1,300間淺間神社的總本社,我們今天所見的社殿與諸多建築,則是1604年德川家康為了慶祝關原之戰大勝所建造的,在富士山頂冒著煙的火山口旁,還有二座淺間大社的奧宮。
既然富士山是木花開耶姬寄宿的御神體,那麼富士山是女生囉?這個答案在日本也有不少爭論,確定的是直到明治5年(1872年),日本才允許一般女性爬富士山,但在江戶時代的1832年時,有一位叫做高山たつ(Tatsu)的女生,毅然地剪去頭髮女扮男裝,並獲得主張男女平等的小谷三志協助,混在一群男生之中成功登上富士山。
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【跟你想得不一樣】
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有著起死回生神奇故事的,不只薰衣草花田。北海道的許多地名,都來自將原本的愛奴語轉成發音接近的日文,但在富田農莊北方約47公里的旭川地名,根據1890年的資料是這樣來的:原本愛奴族稱此地為Chuppe,Chup是愛奴語的「太陽」,pe是愛奴語的「河川」,官方就取其意而將此地命名為旭川。
位於旭川的旭山動物園創建於1967年,在1983年曾達到全年遊客近60萬人的紀錄,但在設備逐漸老舊、展示沒有特色,再加上1994年園內多隻動物因病死亡的打擊下,來客人數驟減,1996年度遊客人數僅剩26萬人,動物園逼近廢園的命運。
面對極端的困境,1995年就任動物園長的小菅正夫與園內同仁發揮創意,從1997年起導入「行動展示」,讓遊客擁有全新的觀賞體驗,並開始逐年建設新的園區設施,之後旭山動物園快速地恢復人氣,不但大幅超越往年遊客人數,更在2007年以305萬人的來客數,直追東京上野動物園的350萬人而成為日本第二。旭山動物園最有名的,就是冬季超人氣秀:企鵝散步,這項活動始於2002年,但最初的目的並不是為了要招攬遊客,而是要幫冬天運動不足的 #企鵝減肥。
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一提到奈良,大家馬上就會想到在奈良公園餵鹿吃鹿仙貝的畫面,可是這麼多的鹿是從哪裡來的?
1880年創設的奈良公園,周邊有著春日大社、東大寺、興福寺等多個歷史古蹟,而奈良公園的鹿,最初就是從春日大社來的。前面提到,御蓋山最初供奉的神明,是來自鹿島的武甕槌命,傳說在進行分靈之時,武甕槌命是騎著白鹿來到御蓋山的,之後其他的神明也紛紛騎鹿越山而來,從此鹿就被視為是武甕槌命的神使而稱做神鹿,被人們崇敬與保護。
在古時候如果殺害神鹿,無論有意無意或年紀大小,是會被判死刑的,傳說奈良曾有個店老闆一早起來,發現店門口竟然有隻死鹿,他深怕被問罪,就把鹿偷偷丟到下一家店門口,沒想到下一家店老闆起床後看到死鹿,也依樣如法炮製,就這麼一家丟一家,最後的倒楣鬼,則是一個老是貪睡最晚開店的老闆,他就被抓去處死了。從此之後,奈良的店老闆們,個個都養成不貪睡早開店的良好習慣。
自古以來,這些鹿一直沒有歸屬於某人或某單位,而是真正的「野生動物」,即使到今天還是如此。奈良的鹿一直維持在一千多頭左右,二戰末期因糧食缺乏,一度被盜獵捕食至僅剩79頭,現今則已恢復至1300頭上下。對了,那個我們拿來餵鹿吃的鹿仙貝,竟然從1670年代就開始在賣了呢。
節錄自東美出版《原來如此!日本名勝景點趣聞物語》一書。
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【捕獲奈良野生鹿】
一提到奈良,你的第一聯想是什麼?是在奈良公園餵鹿吃鹿仙貝的畫面嗎?
自古以來,這些鹿一直沒有歸屬於某人或某單位,而是真正的「野生動物」,即使到今天還是如此。可是這麼多的鹿究竟是從哪裡來的呢?
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