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古代諺語 在 寶靈魔法學院 Facebook 的最佳解答
~『從南交要過度到北交點的過程,很像是孫悟空被壓在五指山,從最開始的不甘心,到後來反復折騰都徒勞、疲憊不堪,最後肯臣服下來。雖然北交的路途看上去陌生而危險,卻是靈魂成長以及靈魂意識進化的道路,它就好像是在暗夜中指引我們靈魂前進的北極星。』
宇宙自身是一個廣大無邊的記憶系統,
如果你回頭看,你就會發現這世界在不斷地開始與結束。
沒有什麼會被忘記,我們都是生命中的過客,
走過必留下痕跡,都會留下的一些印記。
每個人生下來,命運之輪就開始運轉了,
你的靈魂決定投生的時候,命運就開始啟動了,
我們每個人絕非空手而來,
你我都帶著一張神聖的靈魂劇本投生人間。
這劇本記錄著幾個重大的課題,
其一,為了幫助你的靈性成長,
你這一生需要什麽考驗?
其二,你這一生需要處理的業力是什麽?
其三,你有哪些負面信念(形象)需要在這一世清除?
這幾個大課題就形成了你的“人生功課”或“人生目的”。
不過,凡此種種有關靈魂劇本的記憶,
都在我們的靈進入母體時,
或說意識投生於受精卵或胎兒肉體時消失殆盡,
即使有一些殘留的記憶,
也會在意識發展到第三脈輪時喪失,乃至完全遺忘。
當然,“遺忘”並不代表消失,
正如電腦中被壓縮的檔案仍完整如初地存在記憶中,
等候著主人開啟,而我們記錄在靈魂劇本裏的課題,
會因人生中遭逢的挫折、磨難和人生經驗,
一點一滴逐漸被喚醒。
每個人的靈魂劇本中有一條『前世今生』的軸線,
叫作南北交點,印度吠陀占星叫做計都(Ketu)和羅喉(Rahu)。
從輪迴轉世的立場看,
每一次生命都是另一次機會,就業力而言,
南交點可以看作「你從哪裡來」的大概的線索。
過去世的未了的業力可以從和南交的
星座、宮位、相位的線索研判,
嚴格來講,業力的意思只是「需要做的功課」,
也就是這一世需要做的功課。
南交是「需要了結的功課」更相應,
而北交代表今生「要開始的功課」。
南交點裡有所謂的業果。
南交點裡帶著每個人的前世往世的業力,
靈魂模式,以及殘留在靈魂印記的感受。
我們每個人帶著前世的靈魂來到了這一世,
附著在了物質世界的可見肉體上。
南交點代表我們過去世最熟悉和最習慣的行為方式,
已經深深烙印在腦海深處,
變成我們最根深蒂固的本能反應。
因此,我們會發現自己重覆做這些慣性行為的時候,
幾乎不會遇到任何心理阻力。
尤其是我們遇到創傷挫折時候,
更容易採取南交點的反應方式。
因為,這是我們感到最安全的方式,
南交點也代表我們過去世發展良好的領域,
你在這個領域具有相當的才幹、技巧和能力,
你今生在這個領域不需要接受額外的訓練,
就可以表現比別人優秀。
南交點的正負相位的比例高低
跟你被當掉的學分或是拿高分的學科多寡有關,
負相位多,南交點代表你前世的業力障礙、包袱。
正相位多,南交點代表你前世的天賦和才能。
關於人際緣分,不管是個人盤,還是兩人合盤,
跟南交點有相位,尤其是和諧相位的行星,或者星座,
都是我們非常容易感受到的能量。
而且覺得非常的熟悉,即便是未經歷的事情,
我們似乎也會根深蒂固的能感知到發生時的確切感受。
就像有的時候,我們明明沒有經歷過溺水,
或者沒有經歷過被追逐,但是每當想到這樣的場景,
就會心有餘悸,似曾經歷。
所以當你看到了一個不熟悉的人,
但就是有某種熟悉的情緒,情緒無論好壞,
初見就有既定印象,而且根深蒂固,
八成就是南交點在作怪。
南交點是上一世的模式殘留+上一世不能轉化的能量,
南交很像是那些你很厭惡但是找不到方法改變的問題,
南交是上一世的“包裹”,
此生你會跟過往的關係重演劇情,
關係困難重重大部分是人待在
上一世熟悉安全卻固化的模式裡。
北交點是一顆目標星,之所以叫它目標點,
是因為它著實沒有太強大的具體能量,
能讓人按照既定的磁場,
感受到具體星體的業力牽引而完成生命課題。
在每個人的出生星圖中,
都有一個好像馬蹄鐵一般的符號。
這個神秘的符號 —— ☊,這個符號就是北交點。
北交點並不是行星,卻是星圖中
十分重要的一個特殊的點位,
北交點的星座宮位都是此生我們要發展並前進的方向,
當我們懂得了北交點的含義,
就好像找到了生命的指引,
並走向一條代表靈魂成長以及靈魂意識進化的道路,
它就好像是在暗夜中指引我們靈魂前進的北極星,
它是一盞明燈,就是在你今世前生中無法權衡的時候,
給你的一個方向,這就是北交點存在的最簡單的意義。
有一則古代諺語是這樣說的:
如果你想知道自己的過去世,
就考慮下你當下的狀況;
如果你想要知道你的未來世,
想一下你當下的行動。
如果你相信過去世,
那麼南北交可以讓你更清晰地看到過去世和業力
我們暫且把業力理解為由於過去的境遇
而留下的靈魂印記,及該靈魂印記對此生的影響,
故事以及解決之道。
如果你不相信過去世,
你可以著重靈魂意識進化的部分,
因為南北交的星座解讀可以非常準確地
反映出你的習性、人生的主要渴望和掙扎,
從而讓你能夠更瞭解自己和他人,瞭解人生的週期。
現代心理占星學認為南北交點
既然是月亮繞行地球軌道
與地球繞行太陽軌道的交接點,
那麼南北交點顯然是連結月亮、地球與太陽的能量點。
因此,月亮的南北交點跟「日月融合的生命旅程」有關,
可以幫忙我們指出整合月亮和太陽的方向。
古代的心靈煉金術認為月亮
儲存我們前世的情緒記憶和生活慣性,
代表我們靈魂前世的人生經歷。
太陽實現我們今生的生命活力和人生目的,
代表我們靈魂今生的英雄旅程。
所以,我們的靈魂不能停留在月亮回憶前世經歷的狀態,
必須向前出發,活出自己的內在潛力,
才能走完今生太陽這一趟「成為英雄」的生命旅程。
南交點跟月亮有關,代表我們前世非常熟悉的行為習性。
北交點跟太陽有關,代表我們今生必須探索的挑戰目標。
南交點的過去並未死亡,它甚至還沒有過去。
南交的業力會以兩種模式顯現:
最常見的是「重復」,也就是一個人以徒勞
或者負面方式重復著過去世的習慣、
行為,一遍遍重演過去的經歷。
南交業力會讓我們「收穫自己播下的種子」,
通過南交點的訊息你很容易看到
為何這個人給自己畫地為牢。
弗洛伊德提出的「重復強迫」概念,
可以很容易理解為什麼人們總是一而再、
再而三陷入某種生活習性和模式中去。
尤其是經過輪迴轉世,在不同的生命中,
卻重複著相同的主題,原因只是——
前世遺留的業力情結讓我們再次歷經相似的心理場景,
以求能夠解脫,達到圓滿。
南交點也許是一種本能,
一種習慣模式儲存於潛意識中,
當我們需要時信手拈來,但同時,
這也讓我們極其容易停留在
那些根深蒂固的態度中,
而進化、轉變也就變得難上加難。
從南交要過度到北交點的過程,
很像是孫悟空被壓在五指山,
從最開始的不甘心,
到後來反復折騰都徒勞、疲憊不堪,
再到最後肯臣服下來,
願意反思到底是什麼樣的習性,
讓自己苦不堪言。
雖然北交的路途看上去陌生而危險,
然而當不走在這條路上,人們往往會覺得迷惘:
我此生到底該做什麼?重復還是冒險?為何而活?……
這種說不出的渴望會熬煎著你的心,
促使你無法忽視天賦能量的躍動。
最終南北交的學習就如佛陀所推行的中道一樣,
將兩者平衡,發揮南交的星座優點,
反覆練習北交星座的優點,
並在對衝的兩個南北交宮位來回平衡。
結論:
人類的集體文明正處在水瓶時代,
總體的靈性進化方向是去往獨立自由的體驗靈性,
去往源頭智慧之路,法門萬萬千,
彼此之間應尊重接納。
我們將會以更加開放的態度,
去重新詮釋宗教的意義。
從源頭處,耶穌也好,佛陀也好,
他們留給我們的,究竟是教義、規矩,制度、權威
還是真正的智慧、自由解脫之道。
假如你感覺到,在尋找人生意義的路上,
走了許久都不得要領,或是時常感受到虛無,
而更加懷疑這條路,那麼,從現在開始,
到未來的1年半時間里,
你一定會有機會看到被卡的地方,是由什麼造成的。
如果我們將目光關注在北交點所在的星座及宮位
並且學習這個星座的高階原型含義,
就能找到解脫之智慧。
學習靈性進化占星要幫助我們找出
抗拒心靈轉化的情緒癥結,
才能打破南交點的心靈停滯狀態,
並且追尋北交點的心靈成長主題。
一般來說,月亮的交點軸繞完黃道
十二宮的時間大約是18.6年。
因此,我們大約是在十八歲或三十七歲時,
才會比較清楚自己的靈性進化方向。
因此,南北交點這一條軸線象徵
我們個人發展和心靈進化的道路,
每個人必須克服南交點向後回顧的退化傾向,
才不會讓自己的心靈停擺,滯留不動。
每個人也必須啟動北交點向前發展的進化方向,
才能開發心靈的潛力,督促自己不斷進步,
實現自己未來的願景。
附記:
<我的占星觀>
哲學三大問題:我們是誰?我們從哪裡來?
我們要到哪裡去?凡是與此相關的都屬於正統的哲學。
為什麽我們會在這裡?這一切意味著什麽?
我們需要做些什麽? ”這些哲學的核心話題,
自古令多少學科上下求索,而遍尋不獲。
然而,靈性進化占星學,用簡易直觀地就告訴了你。
許多實踐者都曾如此篤定地說。
我的占星老師說:“雖然占星學只是一種認知系統,
卻是到目前為止最能幫助人了解自己的定業
和因果律的客觀架構。”
人生的意義是什麽?那是一個需要自己摸著內心
去找尋的答案。
吾性自足,不假外求,它在我們的靈魂劇本
它在星圖北交點的牽引之處......
星盤中生命終極問題的答案:
我們是誰?(冥王星-累世的靈魂)
我們從哪里來?(南交點)
我們到哪里去?(北交點)
然後再配合出生圖中其它星體,
去揭開一個完整的靈魂進化故事,
進化占星學是一套擁有哲學框架的占星系統,
它將神秘學整合進了心理占星學體系,
在靈魂進化的哲學背景下使用占星學。
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【新視界】千穿萬穿 馬屁不穿
古代諺語說:「千穿萬穿,馬屁不穿。」馬屁為什麼拍不穿?因為拍馬屁真的很有用,被拍的皇帝愈拍愈窩心,愈被拍得厲害,他愈覺得自己英明蓋世。正因皇帝需要良好的自我感覺,拍馬屁的人恰好提供了這種感覺。他們相互需要,遂形成了根深柢固的「馬屁文化」。
正因「馬屁文化」悠久,所以歷代史書裡都有「佞倖傳」的專章,這也顯示了古代官場什麼人才都缺,只有馬屁人才不缺。古代如此,現在亦然。研究「馬屁文化」的都知道,拍馬屁是一種會上癮的行為,上了癮的馬屁客什麼時間都沒有,他沒有時間研究問題,沒有時間讀書,因為他全部的時間用來拍馬屁還嫌不夠。尤其現在科技發達,隨便就可以用個部落格,馬屁文章可以無限量的去寫。部落格壯大了馬屁文化,台灣的拍馬屁也就日益青出於藍。
講到馬屁文化,就必須提到兩個古人:
一個是唐高祖與太宗時的宰相宇文士及,他曾說過,一個當皇帝的人,大小事情一大堆,還有許多不識相的忠臣在那裡東也議論,西也議論。當個皇帝唯一的樂趣,就是被拍馬屁的時候。如果不能享受馬屁的快樂,當個皇帝又有什麼意思。宇文士及的「馬屁必要論」為拍馬屁找到了理論基礎。一個表現愈差、民調愈低的皇帝,也愈需要有人來拍馬屁。馬屁是爛皇帝的安慰獎!
另一個則是古代南北朝時梁國的開國皇帝朱溫。朱溫出身軍閥,後來成了梟雄皇帝。像他這種皇帝,反倒有一種粗魯的正義感。他知道拍馬屁是一種禍害,於是很多次對問題他都首先表態,甚至故意胡說一通,藉以觀察手下是如何在吹牛拍馬。結果他發現無論自己怎麼亂說,手下們都是附和的拍馬屁。朱溫遂氣得大罵,原來指鹿為馬這種拍馬屁的故事是真的。於是他就把那些拍馬屁、只會附和的人拖出去斬首。朱溫是很野蠻,但在他那種野蠻裡,卻也不無一些更大的道理。
統治者一定要抗拒馬屁的誘惑,拍馬屁的人會拍出統治者自我良好的感覺,醺醺然忘了民情。台灣每下愈況,人民的不滿日增,但統治者們卻認為很好,這就是拍馬屁的人所製造出來的陷阱!
攝影:林旻萱
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每年到了盛夏時節,各式各樣的冰品,從傳統的古早味枝仔冰、黑糖剉冰和騎著三輪車沿街叫賣的叭噗冰,到近年來全家便利商店瘋狂熱賣的霜淇淋風潮。口味不斷推陳出新,從綜合莓果、櫻花、雀巢檸檬茶、熱帶水果、香蕉、還有台灣南投道地的鐵觀音茶口味。
今天我們特別邀請來自不同國家的外國人來推薦並試吃兩款全家超人氣冰品🍦
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