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老是Po酒的東西，來介紹一下出雲國吧，應該說是我住的出雲市。出雲市位在島根半島（沒寫錯，由出雲市到松江市其實是半島）的西半部，最出名的是出雲大社及全日本諸神來集會的神在月。出雲這塊算是日本史中開發最早的區域之一，所以到處都是古墳，要開路都要先考古調查，也曾經因為開路挖出震驚全日本，同一遺跡最多銅劍以及銅鐸的紀錄。悠久的歷史也造就出許多獨特的文化，目前也有許多傳統產業保留於此。出雲方言也是與周邊各縣不同，屬於日本東北的脈絡。食物有由信州傳來後獨自發展的出雲蕎麥外，宍道湖及神西湖加上日本海的水產，構成多元的飲食。
出雲市最近也拍了短片展示傳統工藝及景點，老實說這區塊屬於老手區，在旅遊資訊上不像東京大阪那麼發達，也沒有新幹線之類的便利交通。不建議第一次到日本的新手，但還是大家歡迎疫情後來玩啊！
#英國新聞 驚！學生宿舍底下竟是大型墳場＠＠
#劍橋大學 #中世紀 #考古 #墳墓 #YFB
【認真聽】#墓仔埔也敢去 | 以古墳為主題的旅行 // 李長潔 feat. 黃采瑛 👻 🕷🍬
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因為被法國史家Michel Foucault感召，偽小編著迷於奇怪的文化史探索，例如死亡、鬼魂等。本集節目透過對「#墳墓」熱愛（？），解剖了公共與私人的生活展演。那些無法被言說而銷聲匿跡的聲音，或是，刻意被大量言說而神聖偉大的銘刻，都是對人類社會生活的無意寫跡、隱密紀錄、浪漫詮釋、意圖扭曲。
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萬聖節前夕，與教育廣播電臺「生活in design」節目的黃采瑛老師，一起談談以「#墳墓」為主題的旅行！走入巴黎、沖繩、澳門、大阪的幽冥黃泉…。還有加碼昨天發生的 #廁所恐怖故事！（😮 難怪最近覺得肩膀好重ｗｗ）
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📌 #今天的節目有
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▶ 我的文化田野－看見死亡
▶ 死亡的文化史
▶ 在沙特的墳墓旁吃午餐
▶ 沖繩御嶽－神聖的自然空間
▶ 什麼是「古墳」
▶ 水資源技術與死亡儀式
▶ 古墳時代的國家形成
▶ 你的天皇不是你的天皇
▶ 古墳作為一種流行文化
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📣 #Firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckgw0w4g5kb5k0903hf7chbli?ref=android
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📣 #Spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/4ruVb9DzkyU6uUxVDmHSY1?si=DA6B6FSfQTaqnTRuT11_iw
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📲 #FB 論述版：https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1610030939184525&id=208541192666847
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📢 #教育廣播電臺節目版：https://www.ner.gov.tw/program/5a83f4eac5fd8a01e2df012b/5f95432ccf2e5c000668ef89
－－－完整論述－－－
▓ #我的第一個墳墓旅行
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巴黎的地下墓穴（Les Catacombes de Paris）與蒙帕納斯墓園（Cimetière du Montparnasse）大概是我第一次認真逛墓園的經驗。在大學生小屁孩的眼裡，這些城市中的死亡空間，既浪漫又迷離，它們是關於疾病、死亡、都市規劃與愛情的故事（Liehr and Faÿ, 2000）。
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▓ #日本古墳的美學－#水的介面
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回到日本土地上，對萬物的崇拜，形成了古墳形式的基礎。彌生時代後期，發達的用水技術被挪用到其他生活範疇的需求上，陵墓便是其中之一。前方後圓的墳丘外圍是半圈水溝，水溝的建造技術便是挪用水耕工法，可以想像當初皇室為了創造一種權力的象徵，耗費人力、物資與最新穎的科技，打造了這種以「水」為介面的「葬儀」，當然也隱含了某種審美意識（川端泰幸，2010）。
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在周遭水溝、水池畔，會放置屋舍、動物、水禽等陶器，這些陶器稱為「#埴輪」，這樣的空間佈置可以說是一種類比的巫術，用於送葬時的祭祀，象徵亡者世界的重生（小野健吉，2009）。我們可以了解到，用水的農作技術來到喪葬儀式中，可謂為轉生的象徵性構造，在當時算是非常尖端慎重的事。
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▓ #古墳時代－#國家制度的形成
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然後，日本就進入了「古墳時代」，一個以建立大型古墳為尚的年代。為了創造出「王」的尊榮非凡，墳墓越蓋越大，人們在今日奈良南部到大阪堺市一帶，便建造數座大型墳丘，其中又以仁德天皇的大仙古墳最為著名（節目中口誤為應仁天皇，抱歉）。
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古墳時期，葬送儀式與政治權力結構有著相當緊密的關聯性，埋葬地址的空間因素、埋葬設施的構造、送葬禮儀的安排反映了古代國家形成期的制度性過程。像是古墳營造的選址、規模、造型有著王族、貴族與平民的劃分，逐漸形成階層較為鮮明的社會系統（都出比呂志，1989）。
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在古墳建造的數量上，也於古墳時期中期、晚期暴增，透過大型古墳營造所需的強大財力人力之統籌營運，來展示（exhibit）王權的強度，可以說是一種混合「#展示複合體」（the exhibitionary complex）（Bennett, 2005），形成了一種規訓綜合與權力關係，上演了國家形成初期的巨大戲碼。
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▓ #打開潘朵拉的盒子
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回過頭來看古墳、飛鳥、奈良、到平安時代，那些送葬儀式、埋葬設施、死亡世界的神話觀點等，一直到《#古事記》和《#日本書紀》的寫成與論述確立，在在都指向日本國家形成的過程雛形。
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甚至到了現代日本，古墳也是重要的治理手段。日本古墳從明治時代開始由宮內廳掌管，建立法源，統一管理這些「傳說是天皇」的古墳。他們致力將古墳的位置與紀錄與《古事紀》、《日本書記》做嚴密的對照，官方定名，設置鳥居，並執行祭祀活動。
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同時設置警告牌，不允許皇室及管理人以外的閒人進入鳥居範圍之內，成為皇家神聖的禁地。這也是為甚麼，我們今天到日本看古墳時，大都無法近觀的原因。
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甚至，連考古學者也無法很順利地進行考察。因為，搞不好打開墓室後，拿屍體的DNA一比對，沒有符合的話，皇室一系的血脈政體就崩潰了…
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💻 #參考文獻
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1. Liehr, G., & Faÿ, O. (2000). Der Untergrund von Paris: Ort der Schmuggler, Revolutionäre, Kataphilen. Ch. Links.
2. Bennett, T. (2005). The exhibitionary complex. In Thinking about exhibitions (pp. 71-93). Routledge.
3. 川端泰幸. (2010). 中世日本の水と神社祭祀.
4. 小野健吉. (2009). 庭園史 古代の庭園 (日本史の研究 (225)). 歴史と地理, (625), 34-43.
5. 辰巳和弘. (2000). 祭儀場か (特集 古代女帝とよみがえる飛鳥の都)--(酒船石遺跡のナゾと真実を探る). 歴史と旅, 27(9), 46-51.
6. 都出比呂志. (1989). 古墳時代の王と民衆 (Vol. 6). 講談社.
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#御嶽
#御姊的御（？？？？
#可愛古墳周邊 👉 http://kofun.jp/goods
形象埴輪にスポットを当て造形の魅力を紹介した企画展が高崎市観音塚考古資料館で開かれています。これは群馬県高崎市吉井町長根の古墳から出土した埴輪約100点を展示しているものです。この古墳からは150点以上の埴輪が出土し、武具を象った形象埴輪が49点と多いのが特徴です。この企画展は来月28日まで開かれています。
[奧之細道風景] 山壁上的墓： #仙台愛宕山橫穴墓群 / 李長潔 🏞
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以愛宕山為首，包括大年寺山在內的仙台市向山周邊，自古以來就有許多的文化遺產。可能大家來仙台，並不常把愛宕山當作一個重要的旅行地點，但這裡其實還蠻有趣的，距離鬧區就算步行也不算遠。從江戶時代開始，愛宕山作為仙台地方的總鎮守，聚集 #愛宕神社、#虛空藏堂 等眾多的信仰基地，直至現在也很多人來參拜。但你知道嗎，在愛宕山周邊的山腳斜面，有著大量的 #橫穴墓，其中還發現了全國罕見的裝飾橫穴墓（彩繪豐富的墓室）。
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▓ #愛宕山橫穴墓群怎麼去
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雖然你可能對墳墓沒有興趣啦，但我還是講一下要怎麼去（硬要）從仙台站出發，搭乘地點南北線，至「#愛宕橋」下車。通過沿岸風景開闊愛宕橋後，從橋下往廣瀨川的上游走，經過一個小小的社區，便會到達「#愛宕山橫穴墓群」。
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▓ #為甚麼墳墓要弄成山壁上的洞
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長期收看「偽學術」的朋友，一定知道我很愛古墳那一類的，因為墳墓絕對不只是墳墓，對待死者與死亡的觀念，埋葬方式的改變，緊緊地關連著社會與政治環境。在日本的 #古墳時期（大約300-700），大量的「#前方後圓」式墳墓成為流行，巨大華麗的古墳登場，彰顯王權與信仰的上升，大和時代政權統一的象徵。
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一般而言，定義上來說，以人工堆疊出墳丘的（前方後圓、圓型、方形、八角型等），算是典型的古墳，而針對丘陵地表直接開挖成墓的類型，則稱之為橫穴墓。
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而愛宕山上的這種橫穴墓，學者認為起源於5世紀的九州豐前地區，主要是在丘陵上開挖，穿透山壁，形成有入口、前庭、墓道與玄室搭配組合的空間，也常以群聚的方式呈現。
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橫穴墓的做法逐漸擴散到山陽、山陰、近畿、關東、東北等地，則是古墳時期末代的墳制表現。尤其隨著佛教火葬的觀念傳入日本，大化2年頒布「#薄葬令」，限制了大型墳墓的建立，轉向方墳、圓墳等較節約的墓葬方式，橫穴式也在這時大量發生。
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▓ #愛宕山橫穴墓的考古
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愛宕山橫穴古墳群共有28座，包含廣瀨川邊的18座，與愛宕山另一面的10座，已列入市定文化財（1994年資料）。此處的墓穴空間大都沒有前庭與入口的設計，直接就是墓道與玄室。墓的打造配合著愛宕山丘陵的起伏地型，錯綜成複雜的密集層疊。
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有趣的是，這裡還有幾個洞穴，根本就是大正時代愛宕水力發電站的相關設施，今已廢棄，裡頭是長長的水路隧道。
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此外，還有一個「#宗禪寺横穴墓群」就在附近，不過我到現場後，始終看不見確切的地點，不知是否因土地開發而被剷除。
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#參考文獻：
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1. 仙台市教育委員会，1994。『仙台市文化財調査報告書187：愛宕山横穴墓群』仙台市教育委員会。
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🚩 愛宕山橫穴墓地點：宮城県仙台市太白区越路４丁目６−１
古埃及文明向來充滿了重重謎團，儘管距今上千年，當中的科技至今仍然十分驚人。考古團隊近日出土具有4300年歷史的第五王朝貴族墓，驚訝發現，裡頭的彩色浮雕和銘文都跟剛製作一樣新！
Song: Tobu - Desert Voices
Music Link: https://youtu.be/UKBsnj8kfUI
Tobu on YouTube: http://youtube.com/tobuofficial
Tobu on Facebook: http://facebook.com/tobuofficial
Tobu on Soundcloud: http://soundcloud.com/7obu
相關資料：https://bit.ly/2DzWNC5
https://bit.ly/2W6nd5n
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