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中華民國人的最愛！根本德政！#兩岸一家禽_中國是活路系列
【回顧】
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➡「路透社：中國下令地方政府停止上繳新遊戲上市申請」
➡「【《還願》下架】國台辦：依法管理很正常 台網友提5點打臉中國」
➡「中國微博方面對「Steam遊戲」的相關關鍵字進行了規制處理，包含有這個關鍵字的貼文無法順利發出發佈...」
➡「可憐！中國網友想批《還願》 文章為避審查「像鍵盤壞掉」」
一「武漢肺炎》這也河蟹？中國線上遊戲「病毒」2字也不能出現 - 國際 - 自由時報電子報」
一「专访台湾ESC团队：桌游《逆统战》以流行文化宣传进行抗争」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1482807041859370&id=584986081641475
祖師爺
早年, 每逢「師父誕」父親带我到些利街中環一間木匠店參加慶祝。他們備了酒席在店中招呼伙記、同業、親友, 還有街坊及附近的丐幫, 很是熱鬧。所拜祭的是：鲁般(班) 先師。鲁般先師有廟, 在西環青蓮台, 香火鼎盛,(香港法定一級古蹟) 。中國人念恩, 故拜行業神, 每一個行業都有其「祖師爺」, 從業員都「拜亅祖師爺, 並不是誤傳之「魔鬼、邪道亅, 這是數大宗教該知道的文化背境也。
戲行則拜華光師傅, 我們寫作界、文化界都拜「文曲星」, 也有拜孔夫子的。祭孔, 拜孔不是迷信, 乃我們尊敬文化(儒家)源頭之敬意。
至於「邪門」, 也有祖師。例如最早的伎(音楽及表演) 的祖師, 乃管仲, 設立七百多「女閭」。他最早設置了這行業,但非今天的「妓」。業者亦有拜自眉的。在澳門, 拜訪女媧廟(中國民間信仰), 裡面居然沒有女媧像。(後來台湾信眾送了一個小形女媧像供養), 但裡面卻有朱八戒的像供業內的人崇拜。只因為朱八戒在《西遊記》入了盤絲洞, 冒犯了蜘蛛精, 很多人相信,這些不三不四的女妖,乃「職業女性」, 故此, 朱八戒又成了當地「性工作者亅新的保護神。
講到女媧, 亦是裁衣的師祖；黃道婆是紡織業師祖；刺繍拜冬絲娘。
古代只有小工業, 不说不知, 老子李耳是打鐵界的祖師, 可能與老人的「八卦爐」有關了。(《西遊記》此爐煉到孫悟空金睛火眼) 。
倒糞, 香港亦有,祖師是善財童子。盜賊也是一行業, 祖師爺乃説是：上天偷桃的東方朔！又有《水浒傳》的鼓上蚤,時遷。更有《莊中》的盜亦有道者--盜跖先生。
中國的「神」與西方的「神」基本兩碼子事, 大家須分清楚的。而「神」來自小說, 戲曲人物,絕非奇怪之事也。
日治時期有關「冬至」的一些文獻
1.「台湾人の迷信」、『台湾協会会報』p.64、1899年
冬至の節に花嫁様が団子をまるめ、以て他日生まるべき児の男性女性何れに属すべきかを卜することあり。即ちまるめたる団子を蒸し、団子の面に円き泡粒様のものを吹き出したる時は男子生まるるの兆とし、細長き的を吹き出したる時は女子を挙ぐるの兆しと知るべきなり。(冬至節時，有習俗為新婦搓湯圓，以之占卜他日出生之嬰兒屬男性女性之何者。亦即將搓好之湯圓炊蒸後，若湯圓表面冒出圓形泡粒狀之形體，則視為生男子之兆，若是冒出細長狀之形體，則可知是獲女子之兆。)
2.今田祝藏「台湾の十一月」、『台法月報』第5巻第11期、p.47-p.48、1911年
冬節、又は冬至と云う。地球の回転上、つまり太陽の位置が赤道より一番南の端に在る其日が冬至である。各戸は此日早朝「冬節丸」と云う団子(米の粉にて作る)、並びに菜飯、又は三牲五牲等を家神並びに祖先の位牌に供え、香を執り、燭を点し、金紙を焼き、爆竹を放って之を祭る。(冬節，又稱為冬至。在地球的迴轉上，也就是當太陽的位置落在赤道以南最邊端(也就是南迴歸線的位置，南緯23度26分)的日子，即為冬至。家家戶戶在此日早晨，必須準備稱為「冬節圓」的丸子(以米漿製之)，以及菜飯還有三牲五牲等祭品，將之供奉給家神以及祖先牌位，並執香、點燭、燒紙錢、燃炮竹，以為祭拜。)
3.片岡巌『台湾風俗誌』p.66（第四章「台湾の年中行事」）、1921年
冬至は冬至節、又は長節と曰い、昔各官衙に於いて大いに宴を張れりと云う。民家は団子を造る。之を冬節丸と云う。家神及び祖先の位牌に各三碗及び三牲又は五牲並びに香燭を供え、爆竹を放ち、紙を焼きて祭りとす。又団子一二丸ずつ門、窓、机、櫃上に置き、其一年中の労を謝し、又益々福気ならんことを祈る。五六代以上の古き神主(位牌)あるときは、家廟即ち祖廟に合祀す。之又牲醴を供え、盛んなる宴を張り人を招く。此合祀は冬至に入る十日前後に行う。之を「祭祖祠」と称す。(冬至，為冬至節，或稱為長節，據說昔日各官衙會在此日設宴。民家則是製作湯圓，稱之為冬節圓。家神及祖先牌位各供三碗，並且奉上三牲或五牲以及香燭，然後燃放炮竹、燒紙錢以為祭祀。此外，各取一兩個湯圓置於門、窗、桌、櫃上，藉以感謝一整年之辛勞，並祈求更有福氣。若是有五六代以上的古老神主牌位時，則合祀於家廟即祖廟之中。此時亦備牲禮供奉，並設盛宴請客。此合祀於進入冬至前十天左右舉行，稱之為「祭祖祠」。)
4.李家斉「万丹俗信」、『台湾民俗』第2巻第9期第15号、p.46-p.47、1942年
冬節圓仔。これは本誌三月号福原氏の「民俗様々」の冬至圓の由来と大同小異で、冬至の日の各家庭では之を作って砂糖を混入し、神様や祖先に供して祭る。圓仔は赤い色料で染めたものと白いのと二種ある。赤いのはつまり吉兆で、白いものは黒と謂う。子供の時分に白と言って怒られたことがあった。白はつまり凶兆である。またこれとは別に、砂糖をまぜない圓仔を井戸、門柱、籾倉、豚小屋、牛小屋、其他棚等に赤白各一つずつつけて置くのである。後日それが乾いた時に取って焼いて子供に食べさせると、発育が良好だと云うのである。冬至の次はお正月だ。賭博常習者は圓仔を食う時、必ず二つずつ食べ乍ら残った圓仔が偶数であれば勝つと云い、奇数であれば負けると卜するのである。(冬節圓仔，這與本誌三月號
福原氏所寫的「各式民俗」中的冬至圓由來大同小異。冬至日在各個家庭中會製作冬節圓仔加入砂糖，然後供奉給神明及祖先。圓仔有以色料染成紅色與白色兩種。紅色的圓仔也就是吉兆，而白色的圓仔則稱之為黑。小時候我曾經因為說了白，而被訓了一頓。白也就是凶兆。另外，還要準備與此不同的不沾砂糖的圓仔，將之黑白各一地黏置於水井、門柱、穀倉、豬圈、牛圈以及其他棚架等處。據說他日圓仔乾掉之後，將之取下烤給孩童食用，則其將會發育良好。冬至接下來的節日是過年。嗜賭者在吃圓仔時，據說必定要兩個兩個地吃，並且同時占卜看看，如果剩下的圓仔是偶數就會賭贏，如果奇數則會賭輸。)
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敬谈神仙佛道，奇闻鬼怪魔妖。感谢缘分这里是缝太窄我太胖花生瓜子配壮的响亮。死刑那一期结尾留了一个扣，引起了一些讨论，就是这张复活卡给谁的问题！有很多人认为我会给刘云安，但其实我最终的选择是李士源。理由呢也很简单！那一对儿狗男女固然可恨，但还是不应该对孩子下手。我觉得他这个行为除了愤恨和冲动，多少夹杂着一点逃脱制裁的侥幸心理。我只能说我很理解他，但这并不代表我能接受杀孩子的事儿…另一折我觉得刘云安本身自己也有一些性格缺陷，就是他在很多事情上没有节制，对爱情没有对杀戮也没有，因为讲了四个人，只有他是有完整故事的，我整理、讲述他的故事就自然对这个人产生了一些感情。正因为这样的感情反而让我觉得，他现在的结局就是最好的归宿！复活又能怎样呢？他放不下这件事的…他的后半生会非常痛苦。选择李士源更多是对这一家三个女人，母亲、老婆、女儿的不忍心。有很多人说，那车里死的那三个人呢？他们也有家人啊！是，李士源伏法偿命了呀，咱这复活卡并不是刀下留人，他得挨这一刀。我们更多的是对这一家人的同情，尤其是小女儿，爸爸拜拜！而且李士源的事件也确实有意外的成分。我相信如果有机会他会接受教训，只是没有如果…但是寺姐的选择让我狠狠的惊讶了一把，她选择复活李广均。我说你是疯了吗？寺姐说是的，我要把李广均复活之后一刀一刀的割肉凌迟处死。然后再在群里发帖征集大家的复活卡，把他反反复复的弄死再复活，让他周而复始的感受临近死亡的恐惧与刀刀见血的痛苦。我默默的伸出另一只手，稳住那剧烈晃动的茶杯。太吓人了…好，闲白儿扯完入正题。
今天给大家讲一讲乩童…它正好跟我们之前讲那一期鬼魅狐黄上身的案例是相反的。雅婷被上身是无意识被动的，而这个乩童是有意识主动请“它们”进到自己的身体里，西方人称为灵媒。我们古代民间称这种宗教活动为：扶乩或者扶鸾、请仙、降笔等等…有一种专用“扶案”一个木制的沙盘，上面放一个双手握持的手柄，有的是丁字型、有的是V字型，都是手柄顶端有一根向下的支点，这巫师就连说带唱、念念有词、偶尔抽搐，用这个支点在沙盘上写字、画图，然后根据图文给问卜者解释其中的含义，当然也有直接对话的。大号一点双人版本的，两个人面对面各持手柄两端，中间一根绳吊在房梁上，整个扶架悬空，让中间的支点半插在沙盘里！咱事先声明，我们不讲迷信，咱只讲这文化现象。没必要上纲上线，因为只有你听过完整版才知道那才叫怪力乱神！其实大家一看这表现形式就能大概识别，它起源于人类最最古老的萨满巫！从东晋开始成规模的传入中原汉地，至今经历了1600年的融合演变。在这个发展的过程中，这些巫师总想强行的把它归类为“占卜”的一种。虽然它也在预测，但你总会觉得有些牵强…为什么呢？因为他没有推演体系…你像奇门遁甲、生辰八字、梅花易数、六十四卦，都是从周易这个体系里面延伸出来。西洋文化中也有纸牌、数字、星座、宫位等等，也都是具备了完整的推演理论。我曾经跟一个塔罗牌占卜师聊天，我说每一个民族仿佛都在用自己更容易理解的方式，去摸索这个世界运转的规律！因为掌握了规律，就能预测未来，只是东西方的路径不太一样而已。她给我举了个例子让我茅塞顿开，她说这两者之间的区别特别像苹果和安卓，你没法说谁更好。只有亲身体验后才能感受到哪一个让自己更上手。但是无论你选择哪一个系统，你要得到的那个“答案”都是通过规律演算出来的。说到底都是大数据，你品你细品！比方说生辰八字，比方说星座！
可这扶乩不一样啊，你是请来一个我们看不见的东西，问人家一件事！这怎么能叫占卜呢？这叫通灵…是设法跟那个我们看不见的东西建立某种联系，与之沟通。所以这跟碟仙、笔仙、米仙才应该归为一类！怎么能跟占卜混为一谈呢？说到底就是这帮从业的“巫师”，千年来就一直想把“扶乩”这件事给扶正喽，它总想让这些民间的信众认为他请下来对话的这一位是正神！所以它也有意识的去扒着道教，因为道教本身有着非常强大的吸纳性，在很长一段时期也确实用各种方法做到了，比方说：一个年轻的巫师上山修道了，拜了个师父。那几年之后他下山自己弄个扶乩道场！你说这算谁的？然后有原本没碰过这方面的师兄弟，相互一学再往下传两三代徒弟！它就变得很难剥离…但确实道教科仪经典“太上天坛玉格”有明文：一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道不正之鬼。意思就是你他妈别来这套，正神是不会来给你干这事儿的！侵犯活人的肉身，人语对话。无论说什么，都是邪魔歪道。那自然在整个道教中会产生极大的分歧，那些名门正派就很不愿意与之为伍，可是无奈道教的系统从汉末到晚清本来就纷繁庞杂，扶乩又分散在很多小门派的分支中，这怎么划清界限呢？即无法阻止又不能彻底清除，所以就形成了一个很尴尬的局面，就是普通百姓认为它是，名门正派说我们不是，扶乩的人穿着道袍说我们就是…所以对于民间而言，界限非常模糊！
更让这些名门正派生气的是：这些乩童上身，他谁的流量都敢蹭…嗯啊上来了，他就真敢说自己是真武大帝。当然每个地区侧重都不太一样，像台湾比较多请三太子、关二爷、济公，香港比较多请吕祖、黄大仙，东南亚像我们在泰国的时候就经常看到那种九皇大帝、斗姆元君、九天玄女！我在普吉住的那个小区大门口的斜对面，就有一家小小的扶乩道场，经常晚上各种吹吹打打升坛作法。但是因为一直有小小壮在身边，所以不太愿意接近那种场合。而且不光道教，佛教也在面临这样的问题。到晚清、北洋、民国这50-60年，扶乩迎来了真正的鼎盛时期，上到各路军阀大小战事下到民间百姓家长里短，甚至有专门讲扶乩的报纸。民国四大高僧之一的“印光法师”也曾经对于民国的扶乩乱象发表过一篇言论，大概的意思啊。说扶乩这东西一看就是灵鬼作用，扬言自己是某佛、某菩萨、某仙，绝大多数都是假借其名。就算非常偶然的机缘遇见“真仙”，那也是千百次也不得其一，更何况佛、菩萨呢？概率小、骗子多不是最可怕的，最可怕的是它们竟然弘扬佛法…以正法之名行鬼道，一旦民众信其言而误事，内心会认为自己被佛法所误。之前有一款被禁的游戏叫做“还愿”，里面提到了一位“慈姑观音”这原型就是扶乩中一个分支的别称叫“卜紫姑”中的紫姑神！民间把她供奉为厕所女神，古代的时候叫“坑三姑”！大多数人都只知道一个笼统的故事，说紫姑在一个大户人家做妾，被原配夫人虐待致死！但其实紫姑说的就是汉高祖刘邦的宠妃戚夫人，刘邦驾崩、吕后掌权，将戚夫人四肢斩断、割去耳鼻、毒哑喉咙，用马桶养了几天之后倒入粪坑还在前后蠕动，最后溺毙于屎尿之中。传说经常在后宫茅房显灵，就有宫女前去祭拜又不敢声张祭拜的是谁，就说是厕神！传入民间在逐渐演变成“紫姑神”。
那我个人到底信不信呢？看怎么说！我见过神准的，就是他咔咔说出几件事，这几件事只有你自己知道！然后他跟你说接下来的事！我这个人是不喜欢问卜算命，所以我去接触更多是为了了解这个“文化”。 如果以我的个性站在一个问卜者的角度来判断，首先他只要跟我说自己上来的是什么正神、佛、菩萨，咱就结束，不谈了！要么扶乩之人在跟我表演，要么是他上来的这个东西借正神之名欺骗我。第二，出马仙、保家仙我相信有真的，我亲眼见过，没法不信！而且它能明确的告诉你，自己是狐黄白柳灰中哪门哪派什么堂口，或者是谁家的祖先。你就会觉得双方的对话至少是可以坦诚的。哪怕它不愿意告诉你自己是谁，也比一上来就“关云长”这个强吧！说实话我真想替二爷一巴掌呼过去…而且整个萨满文化万物有灵，我觉得也是有根基的。但问题是这个群体里，滥竽充数的骗子也很多！真正有能力的百中一二吧，然后品行良善的再砍一半…这个要你跟他沟通的时候再去判断了！第三，无论以什么理由，如果需要我付出钱财的数目，会让我内心产生疼痛感，都不行！我觉得越是有真本事的，越不以钱财为目的！这跟我平时吃饭、逛街、看电影的消费可不是一个概念。
人的生命，是一個什麼樣的存在？所謂的「前世今生」，到底是一種迷信，還是宗教撫慰人心的「話術」？生命起滅，是唯一的短暫，還是永恆的旅途？
12-16-2020晚上六點15分，生命大哉問，大家一起來討論！
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不少大陸網友問：民進黨從激烈反美豬到如今逕自開放瘦肉精，為什麼台灣人也不是非常在意？包括蔡英文當年明明帶頭反ECFA，現在卻又放話說大陸若停ECFA就是打壓，這樣赤裸裸的自我打臉，為什麼台灣人依然買單？
我在這裡就告訴大家，因為民進黨及其洗腦成功的支持者，本來就都知道什麼「食安」、「經貿」、「環保」、「程序正義」是騙人的。他們從頭到尾心知肚明，這些議題都只是拿來整國民黨，而整國民黨的目的就是「反中國」！他們的政治邏輯很簡單，「中國國民黨」天生政治就不正確，過去又和中國共產黨談各項協議，這就是「親中賣台」，所以要用盡各種手段反對！
至於現在民進黨執政，美豬、美牛不反了，ECFA不可斷了，甚至核電可能又要了，你們認為是雙重標準，但對民進黨及其支持者來說，一切都是遵循同一標準，那就是「反中國」的需要。所以他們會說，買美豬、美牛交換「國際地位」，開放瘦肉精給美交「保護費」，這樣才能對抗「中國」的「威脅」。（美國也的確很有可能私下承諾，只要蔡英文願意聽話出賣台灣的食安，就保證台海生變時護送蔡英文流亡。）繼續維持ECFA，讓台灣經濟藉由「敵人」的糧草發展，同時考慮核電不廢，才能在戰時有足夠能源，支持者通通都能「諒解」，甚至誇讚民進黨真有「謀略」！
那又為何一堆台灣人都會信這套「反中」法西斯呢？這就是兩蔣四十年反共的基礎，加上李登輝以降三十年教改的結果。更別提日前全台各中學開學，全新去除中國史的新課綱已經上路，四年便又有一百萬個「天然獨」成為「首投族」，當然只會愈投愈「獨」，確保民進黨的綠色江山千秋萬世。
最後，理解台灣人會這樣迷信民進黨，還得加上三個因素。第一，由於美國長期稱霸世界的地位，加上美國勢力在台七十年的洗腦，台灣人相信美國是可以倚仗的靠山。第二，懦弱無能的國民黨，不管是執政或在野時，都遠不及民進黨的殺伐魄力，而台灣人天性「畏威不懷德」，欺善怕惡。第三，就是中共被台灣人看扁為紙老虎，民進黨宣傳中共不敢打，既是對群眾的話術，事實上很多人也真的如此相信。綜合以上三點，如果沒有任何一點改變，民進黨長年執政是絕對的事，而且必然會是「綠色恐怖」的獨裁政權！
