哥的 #大學生視界 廣播新節目「 客庄花路米 」，首播來了🎉🎉🎉🎉
星期日 下午1600:1700 就在 FM96.7 環宇廣播電台 📌（網路上電台官網和電台APP 通通可以同步聽喔👏👏👏）
📢【本集節目內容】
「＃客家文化」無論是從歷史、文化、美食、語言和生活等多面相，都非常的豐富和有自己的特色。但是每個時代的交替，還是會面臨一些在新、舊之間，關於傳統傳承和創新改變的磨合、改變與不改變的堅持，甚至學習方法和環境的疑惑及困擾，常常讓人
＃MogaMosa(＃無結無煞)/ ＃不知所措啦！
特別是這個 ＃客家話 #斷層 和 #教育 的問題，確實是這幾年客家社區裡的最讓人頭痛的一件文化事務！特別是許多客家庄的大人長輩們除了嘆息外，也有不少的埋怨聲浪是指向年輕人不說客家話，文化的流失，新世代的年輕人要負起很大的一個責任！
不過，這是客家長輩的説法，對於我們的後生世代，他們同意嗎？還是他們有不同想法和建議呢？此外，學校不是有「#鄉土語言教學」的課程嗎？這對於客家話的傳承是否有實際的效益？還是産生反效果呢？
今天就來聽聽年輕人的視界，了解一下年輕人如果看待客庄社區裡的大事件，「#客家話流失與傳承」的世代課題！
『節目回顧』http://www.uni967.com/newweb/index.php?menu=2&page=2_4&ID=192
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📢【學生特派員】台灣大學的「#劉有容」同學
📢【客家 包打聽】邀請到客家電視台的 #許儷齡 主播，為我們介紹「#台灣客家腔調」分析
📢【客家話小學堂】客家文化，很有趣
📢【節目播放歌曲】
1）黃子軒與山平快和關西國小小朋友/ Moga Mosa(無結無煞)/不知所措/客語
2）羅文裕/請說客語/客語
3）吉那罐子/唱我們的歌/客語、原住民語、華語
台灣客家腔調 在 Re: [請教]台灣客家語言每種腔調都通嗎？ - 看板TW-language 的推薦與評價
※ 引述《Geigemachen ()》之銘言：
: ※ 引述《dfg512 (漠刀絕塵)》之銘言：
: : 臺灣客家話有許多腔調 有四縣 海風 紹安 饒平等等
: 海豐 詔安
: 海豐與陸豐合稱海陸，以下稱為海陸
: : 請問這幾種腔調的人可以互通嗎？
: 我只熟悉四縣與海陸的互相理解程度，只討論四縣與海陸。
: 四縣與海陸可以溝通，但是理解有一定程度的困難度，
: 使用者要有心充分學習對方的方言，熟悉對方與自己的方音差，就沒問題。
: 對有心學習的人不是很嚴重的問題。
因家庭背景的緣故，我也只討論四縣與海陸兩種客語次方言之間的可理解度，
不過就我在客家電視台一些混合各種腔調之談話性節目上的印象，
個人認為四縣、海陸、大埔之間的相互理解度較高，最起碼應較前三者的母語者
和饒平、詔安間的溝通要容易些。
這一方面可能是因為饒平和詔安在台灣屬於較弱勢的客語次方言，很多都已退居
家庭語言的層次，主流次方言的客語母語者對它們較容易感到陌生。
另一方面也可能是詔安和饒平──尤其是詔安──在各種語言形式的表現上都與
主流客語次方言差異較大所致。其中詔安是因為屬閩西客語，受閩南語影響較劇，
這部分前面板友已有提及，此不贅述。
: 以四縣與海陸為例，我父親的母語是海陸，他聽四縣有6-7成的理解度，
: 但是我幾乎沒聽過他跟四縣客家人使用客語過。
: 羅肇錦說，海陸客語與四縣客語，由於腔調不同（即使對應很規律），
: 兩者的母語人士還是常常用國語溝通，以避免方音差造成的理解的困難。
: 在國語普及以前，海陸客語與四縣客語花一些時間習慣對方的腔調，
: 學習對方的語彙，其實還是可以順利溝通的。
我父族的母語是苗栗四縣，不過因為老家在四縣客與海陸客混居的南庄鄉，
家族中亦常與海陸母語者通婚 (我的姑丈和丈公那邊都是海陸客)，因此家中的長輩
幾乎都能夠像搖控器的雙語功能一樣自由切換兩種次方言腔調。
我阿公在飯桌上可以一邊和我爸用四縣對話，一邊用海陸與我姑丈聊天，
而我爸與我姑丈對彼此次方言的理解亦無問題，但我爸已沒辦法流利地操持海陸。
有次家裡到北埔出遊，因故迷路，一路聽他用不大輪轉的海陸腔和當地的海陸客問路
真的頗為辛苦。
但我姑丈卻可以說流利的四縣，我想一大原因可能是四縣畢竟是台灣第一大
客語次方言之故。
這邊順便提一下，事實上在台灣，客語也和泉漳濫的台語一樣，
四縣、海陸這兩大優勢次方言已出現語言接觸下的混合腔調，鍾榮富稱之為「四海」。
我家族中因為上述四、海密切來往的關係，父族這邊其實已非純粹的四縣話，
嚴格說來，應是「聲母為海陸；而韻母、聲調為四縣」的四海腔了。
很多人──包括非專業的客語母語者本身──都以為四縣和海陸在音韻上的差別
僅在聲調一環，像我爸就單憑聲調這點，堅稱自己說的是純粹的四縣。但事實上這兩支
次方言除了本調相反、調類數量有出入、且變調規則完全不同外，
聲母音值、介音歸屬等部分也有很大的不同，例如：
在舌冠 (coronal) 部位的聲母，海陸有兩套，一套是舌尖音 (alveolar)，一套是
舌葉音 (post-alveolar)；但四縣只有前者一套：
海陸： ts tsh s zh ch sh
四縣： ts tsh s
以歷史來源而言，海陸多出的「舌葉音聲母」主要來自於中古的知章系，換言之，
海陸的知章系與精莊系聲母有別，但在四縣中，精知莊章四系的聲母，
除去個別保留上古層次的白讀不論 (如「知」、「枝」等字)，讀音都同為舌尖音。
因此以知章系字的聲母可以分辨出我家四縣話的海陸成分，如知母的「豬」，
和章母的「遮」(雨傘)，我家儘管聲調同四縣，但聲母卻讀同海陸的舌葉音。
除了音位系統 (sound inventory) 的不同，四縣和海陸在音韻規律上也有不同之處，
我觀察到的主要有二，一是唇音制約 (labial constraint) 的有無。
四縣有很明顯的唇音制約，即禁止唇音聲母後出現合口介音 -w-，但是海陸卻沒有
這個限制，因此出現下列音韻組合模式上不同的可能 (星號表示禁止出現) ：
海陸： mui, pui, phui, vui, fui
四縣： *mui, *pui, *phui, *vui, *fui
因為音韻組合的限制不同，因此在特定字詞上，四縣和海陸在同源詞的對應上
就會出現「是否有 -w- 介音」的差異，例如：
海陸 四縣
飛 pwi pi
肥 phwi phi
尾 mwi mi
為 vwi vi
會 fwi fi
上述例字我家的讀音全同於海陸，但聲調卻是四縣的。
另一個音韻規律上的不同，在於滑音 (glide) 聲母的強化 (strengthening)。
這個現象最早由鍾榮富提出理論上的分析，他發現客語的圓唇滑音 (labial glide)，
即 [w]，不能出現在聲母 (onset) 的位置，而必須增強摩擦和阻塞，
變為相對應的唇齒擦音， [v]：
歪 *wai vai
烏 *wu vu
握 *wok vok
但對於客語中的另一個滑音，即硬顎滑音 (palatal glide) [j]，
四縣和海陸在強化規律上卻有出入。
四縣可以允許 [j] 出現在聲母的位置，毋須強化；海陸卻一律將聲母的 [j] 也強化
為相對應的擦音，即有聲的舌葉擦音 (voiced post-alveolar fricative)，這裡以 r
代表。
海陸 四縣
一 rit jit
夜 ra ja
葉 rap jap
揚 rong jong
上述例字，我家的讀音也全同於海陸，儘管聲調同於四縣。
四縣和海陸在這些音段層次 (segmental) 上的差異，多數人都沒有察覺，
主要可能是兩者在聲調上的差異遠比這些現象明顯，因而成為區分四縣和海陸的
首要指標。
但因為上述這些方面我的讀法和家裡一樣，因此在與純四縣的同學以客語對話時，
自己便很容易察覺。
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※ 編輯: Lhanas 來自: 140.119.203.39 (03/07 17:04)
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