「我期待台北是一座老有所為、幼有所長,機會共享的城市。它是有活力,能給予人們揮灑的空間。」 臺灣吧 - Taiwan Bar 執行長- 蕭宇辰
蕭老闆,是個可愛的老師,身旁的每一個人講他,都說他是一個話撈的讀書人,跟講到大稻埕就停不下來的歷史老師
除了聊到Taiwan Bar 的創業過程,也談到當初創立的初衷
在他讀書的時期,台灣史是列在中國史其中兩個篇章裡面
但在我長大的過就,就有了一整冊的台灣史 (偷偷透露有年紀差)
從史前、荷西時期、鄭氏時期、清領、日治、到國民政府遷台,脈絡都被清楚的梳理出來(記得小時候還會把 兒玉源太郎 的臉再畫上更性感的八字鬍)
在訪問過程蕭老闆提到:「Taiwan Bar 創立在一個焦慮的時期,但仔細去想,也許焦慮的來源不是因為衝突、碰撞,而是來自於我們常常不認識自己是誰」
「我們到底從何而來,又要到哪裡去?」
所以當我們更認識自己,就又變得更清晰了。
我也想這也是為什麼 Taiwan Bar 是一個能量如此豐沛的地方,大家都想在這個城市裡面完成些什麼、做些什麼,完成些什麼(社群丼的傑哥、博恩、Dj Hauer、 還有我們可愛的 Nana)
我很幸運在我的生長過程中,熱愛觀光和媒體的我一直有機會重新去梳理自己,而現在27歲的我,才意識到原來我也到了關心「教育」的年紀
那天無意間跟明萱聊到有天我們都有了孩子,會是什麼樣子,因此我很奇期待給下一代的教育會是什麼
「#小黑啤玩臺灣」繪本用可愛的小黑啤去台灣各處遊歷的冒險,藉由引人入勝的故事帶出寓意,把台灣文化的元素放在裡面又不讓文化凌駕於故事本質之上。
想到小時候窩在棉被裡面,就跟著主角的腳步,慢慢的入睡....
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[法理建國派對「解華殖、母語復興」的看法]https://wp.me/pd1HGm-mt
重點整理來了♡順手分享好人一生平安♡
🍡🍡🍡
【直播EP29重點整理】🥜台澎小堅果🌰
時間:8/21(六) pm8
講者:臺澎國際法法理建國連線創辦人-黃聖峰 +皮筋兒
主題:
1. 法理建國對「解華殖」的看法
2. 法理建國派對「母語復興」的看法
🍡🍡🍡
🌰1法理建國對「解華殖」的看法
先說我的看法:
我對「華殖」的想法是台澎建國以後才能真正釜底抽薪處理這個問題。
在台澎還未建國之前,去動中華民國政權的東西,就容易造成我們上週直播說的「華台不分的現象」,因為在大多數人都不了解台澎法理地位的真相、也不知道台澎目前不是國際法上的國家而需要建國,那把中華民國台灣化就很容易造成認知上的誤解、削弱建國意志。
之前有篇文「法理建國派的目標」有說到:https://wp.me/pd1HGm-3U
中華民國是一座監牢,典獄長把台灣人關起來,不給我們食物,但台灣人會反抗,所以只好實施柔性政策讓台灣人可以當上獄卒,然後獄卒就幫被關的台灣人爭取生活自由,但我們感覺生活變好了,我們支持獄卒,不代表我們就喜歡待在監牢裡面,我們要告訴台灣人這個監牢的存在。
支持本土政黨,是因為本土政黨能守護言論自由,讓大家可以喊國際法法理建國的目標。我們的目標是告訴台澎人監牢的存在。不要想在監牢裡面怎麼過的舒適,監牢布置得再舒適,仍舊是監牢啊!要知道監牢存在,而不是去爭取做更好的獄卒。
最後要讓大家知道的是:這個監牢其實根本是不存在的,台澎主權未定不屬於中國國家(無論是PRC 政權 Or ROC政權想代表的「中國」),大家都中了催眠術了。一個叫中華民國的催眠師對全體台澎人施下催眠咒,施下「台灣光復回歸祖國」、「中華民國擁有台澎主權是台灣人的國家」的催眠咒。
於是,台澎人就在「中華民國擁有台澎主權,是台灣人的國家」這個牢籠裡度日。就跟夢中夢中夢一樣。
以為自己有國家(第一層)→ 以為自己有敵人(第二層) → 以為誰能幫助自己對抗敵人(第三層)。
在「中華民國擁有台澎主權是台澎人的國家」的’第一層’夢裡面,做「中華人民共和國(政權)是中華民國(政權)的敵人,所以是台澎人的敵人,勿忘剿匪」的‘第二層’夢裡面,做「中國國民黨/民主進步黨(或本土政黨)才能保護台澎人」的‘第三層’夢。
第三層就是中華民國政權出場預設值。552萬人還在第三層夢境裡,反共跟主張統一不衝突都在這,有的相信九二共識可以合作來避免戰爭,有的選擇加入親中陣營。817萬人以為醒來了,但一樣在第三層夢境裡,情節不同,做著「本土中華民國政權政黨才能保護台澎人」的夢。
第二層是從第三層中醒來,仍存在在中華民國政權政黨政治的框架,把中華民國政權的敵人當成台灣的敵人。
最後,第一層是最難解的。
「國家正常化」是衍生自第一層,求一個現況改善,支持國民黨的也未必認為 ROC 當下狀態很 OK。例如:徐巧芯那種知識藍,有自己的正常化版本撕掉親共標籤。
而反對國民黨支持本土政黨的人,支持的是「中華民國台灣化」就是正名制憲或修憲、體制內獨立公投(從中國國家的中華民國流亡政權中獨立出來)。其實「中華民國台灣化」從蔣經國就開始了,是進行式,用以台制台的方式作民主制度轉型,也是在第一層最難解的夢中。
因為以為目前有國家所以沒意識到需要建國,台澎法理地位就是在戳破第一層夢。
對法理建國派來說是要直接跳脫出中華民國政權政黨政治的框架,跳脫出來看到的是中華民國政權的本質,而不是周旋在中華民國政權內看政黨鬥爭。
🍡
中華民國政權對台澎進行殖民是毫無疑問的。有人以為政黨輪替換本土政黨就沒有殖民的狀況,那這是很嚴重的邏輯錯誤。基本上中華民國政權自1945年到台澎後就想辦法把台澎人洗腦成中國人,當時中華民國政權仍舊是唯一的中國合法政府,後來PRC政權在1949.10.1建政導致ROC政權流亡台澎。在ROC政權因為在國際社會失去舞台失去大內宣的根據,加上台澎人本土意識發展到一定程度後,ROC政權就不再堅持自己是中國,也不再說台澎人是堂堂正正中國人,但還是會說台澎人是中華民國國民,這就是洗腦,因為它沒有老實說清楚台澎法理地位的真相。
還有目前有一類稱作解殖派,他們把ROC政權自1945年來之後,帶來台灣的各種東西,如國家認同、語言,認定為殖民行為,因此就會主張去華殖,有的人會說目前說的中國語就是殖民,那應該去除掉中國語,有的還會說不能使用中國文字,於是會主張改用羅馬字。還有的進一步會說台語(ROC政權說的台灣閩南語)、客語都是從中國來的,所以去華殖時也不要用,所以就會主張要用英語。
這樣就會產生同樣是解華殖,但每個人主張的程度不同。有的是著重在中國史觀教育思想上的解華殖、有的是ROC政權來台之後所有東西拿掉。
其實法理建國派不會否認華殖存在,但我們現在要把華殖拿掉,要拿掉到什麼程度?什麼範圍?其實我們並未對這個下定義,華殖是一個現實上存在的狀態,法理建國派解華殖的方式並不是針對某個特定特徵拿掉,我們是直接讓ROC政權離開台澎。
今天無論是語言、文化、乃至於ROC政權整個框架,只要它還在台澎那就不會不見。法理建國派是要把鬼門搬走,會跑出中國鬼的鬼門,這些中國鬼就是造成華殖惡害的妖魔鬼怪,就是因為鬼門在台澎所以鬼怪才會一直出現。
所以法理建國派是直接處理根源ROC政權,我們不是針對某些華殖項目,而是針對殖民者、殖民行為根源移除。我們是要將華殖的舞台拆除,讓它沒辦法進行下去,ROC政權滾出台澎以後,華殖的傷害才有辦法好好地處理。
如果不先拿掉ROC政權,然後努力的在處理中國語霸權,就會很困難,因為官方行政機關都仍舊是使用中國文、官方宣傳、法院判決等等也都是中國文,拿著台澎人納稅錢做這些事,你不但沒辦法阻止ROC政權這樣做,還必須配合它。因此去華殖很容易撞牆,你很辛苦的做這些去華殖,但ROC政權可以拿著你納稅錢去做完全相反的動作。這個狀況就會是你走兩步退一步,甚至會有倒退的情況,就像是ROC政權體制內還有中國腦的人存在,如之前推課綱這樣,中國腦就會受不了,那台澎人就會退讓遷就。
ROC政權存在的情況下,很多去華殖的工作會事倍功半,還會變成虛耗。當然有的人會很有毅力繼續下去,但更多是熱情冷卻做不下去的,如果我們沒有趕快完成建國,把ROC政權這個上演殖民戲碼的舞台拆掉,就算你這樣跑上台叫觀眾不要看這些華殖戲、因為心靈會被汙染等等,觀眾是很難注意到你的。因為只要舞台沒有拆掉,就會每天上演華殖大戲,而且華殖演員成千上萬人,解華殖的只有幾個人容易落入孤掌難鳴的處境,加上資源又少都消耗在這,到最後你會因為這麼辛苦但結果不如意而感到非常痛苦。其實不是你不夠努力,而是人們聽你講一句之後,接著會聽到ROC政權講成千上萬句,所以對你的印象就很淺,ROC政權可以舖天蓋地的讓環境都成為它的舞台,那你就會很難去抗衡,有的人甚至就放棄了。
我們並不是反對去做這些事,而是我們希望大家不要把「完成解華殖」當成建國前提,我們沒有限定只有建國後才可以做,我們沒有阻止大家,我們只是說清楚在沒有去掉華殖根源的情況下進行解華殖會面臨的重大困境。
資源有限的情況下,法理建國派沒有資源可以揮霍,所以會努力用有效率的方式來推廣建國,採取行動前都會先思考這個效果及後果,這也是對提供資源的人負責,盡可能發揮最大效益。
法理建國派推建國所思考的是ROC政權這個框架的問題,這個框架就是問題的根源,如果你不能正視問題根源,而是針對問題造成的損害進行修補,那仍舊沒辦法處理到問題根源。能從根本解決問題的方法就是自決建國。
比如課綱問題,改課綱要面對的人不是只有課綱委員,還有學校教書幾十年的老師,還有已經離開學校滿腦中國腐儒思想的家長。大家要思考為什麼ROC政權教育會這樣?因為它要讓自己可以在台澎上活下來,所以洗腦教育才會充斥著「愛國、沒有國哪有家、覆巢之下無完卵、忠貞愛國犧牲奉獻」這種愛國主義的愚忠思想,導致你認為它是你的國家。當你腦袋裡塞滿這個思想,最得意的就是ROC政權。今天你說你要改課綱放進挑戰ROC政權存在正當性的史實,ROC政權當然會阻止你,因為這是它苟活於台澎的命根,若這時候有人跳出來說要強化國家認同、愛國教育,ROC政權就會越站越穩。
ROC政權的課綱就是為了培養中(華民)國國民,國民小學、十二年國民教育、這個國民難道是台灣國嗎?不是。這個課綱內容是要生產可以維持ROC政權繼續存在的人。ROC政權靠著台灣光復謊言讓台澎人接受它,流亡後又繼續騙,讓台澎人不知道它的中國流亡政權本質,等到台澎人認為自己是台灣人不是中國人時,又騙說台灣是主權國家名字叫中華民國。最主要的目的就是要你放不下中華民國,然後說最大的威脅是中共,讓你有亡國感,這一切問題都是從ROC政權來的,它就是罪魁禍首、它就是問題的根源,而你只會看到它對你說我們有民主有自由……
之前在社群中看到一張圖,(如下圖),ROC是監獄,有一個被關的囚犯在牆上打一個洞,洞外是大草原陽光照進來,但這個人在牆上裝了一台冷氣,這個冷氣叫做民主,然後這個人在監牢內睡得很舒服。這就是目前ROC政權在台灣做的事情,你以為有ROC政權給的民主自由就夠了,所以你自願把自己關在裡面,你沒意識到你還在監牢裡面,不知道台灣不是國家需要建國。所以說解華殖如果你沒看清楚這狀況,你會沒意識到ROC政權用民主自由來拐你,讓你以為台灣民主化,實際上是ROC政權治理手段民主化,它會告訴你台灣是民主自由的表率啊!台灣是民主國家等等。
所以解華殖說要解除ROC有毒的價值觀,我們沒有反對,但你若沒有把根源處理掉,那這個毒你是解不完的。
題外話,法理建國派有找過ROC政權的本土政黨,只是溝通的成果有限,所以有些法理建國派的人出來組台澎黨,但法理建國派不等於台澎黨,因為法理建國論述不是只有台澎黨可以推,台澎黨只是宣傳工具、為了在選舉公報上政見發表上被看見。
ROC政權治理手段民主化,在這個體制內的政黨其實都差不多,除非某政黨理念很清楚不是為了爭權,否則通常都會為了拿到選票而說選民想聽的話,做選民想看的事情。但選民想聽想看的東西就是正確的嗎?ROC政權洗腦七十多年,選民都認為ROC是我們的國家,那目前線上的哪個政黨敢說ROC不是我們的國家?沒有。除了以法理建國論述組的台澎黨。
所以找政黨來幫忙推廣雖然是一種方法,但如果這個政黨打算要在ROC政權框架下走政治,就一定要配合選民腦袋裡的東西,當選民喜歡ROC或者要維持現狀,或者是認為台灣是國家叫ROC,那這樣的政黨是不敢老實說出實情的。
🍡🍡
🌰2. 法理建國派對「母語復興」的看法
先說我的想法:
我們社群中討論這個很多次,這三天還吵很久,而且最主要是討論復興台語,最後還有兩個人用語音說台語在辯論了。我們社群不確定是否有原住民跟客家人的存在,只是我們在討論復興母語的時候,其實要知道台澎上存在不同民族、說不同語言、用不同文字的人。
我的立場也強調過,我為何用中國文來寫文章,就是因為這是目前所有人普遍都看得懂的文字,可以有效率地進行推廣,而且也是我能力所及又很容易進行雙向溝通的方法。一個論述應該不會受制於使用什麼語言、用什麼樣的文字。台澎建國是要建立長治久安的國家,而不是建立少數特定族群的國家,所以無論說什麼語言、用什麼文字、無論是哪一族的原住民(包括平埔族)、無論是說哪一種母語,希望大家都可以了解客觀史實後,一起來決定台澎土地的未來。
當然如果說其他人有自己適宜的推廣方法我當然支持,你就可以去做,甚至可以把我的文章翻譯成你的母語去推廣我ok!論述客觀精準,推廣溝通在個人。
之前聖峰在社群中也說過:語言是文化、歷史跟知識的載體,語言的價值,展現在它所乘載的內容物上,而不單單是語言本身。沒有語言是特別高貴的,也沒有語言是特別低賤的。一個道德觀念,用中國語講,用台語講,價值都是一樣的。如果會因為使用的語言不同就覺得價值不同,可能要去思考這個印象是如何造成的。
我也收過私訊要我打台語文出來的人,我只能說 如果你可以,你就來吧!每個人可以用自己適宜的方式,吸收受眾。再說了,我認識不少客家人、原住民,我要跟他們對話,用的就是對方看得懂的文字,這樣才能雙向溝通。
問題的根源始終是中華民國政權。希望大家討論語言議題時不要本末倒置,目標最重要的仍舊是建國。法理建國派歡迎大家一起成為推廣者,不設限你說什麼語言,用什麼文字。
🍡
ROC政權在台澎上用各種手段壓制語言,中國語霸權很嚴重我們知道,我們現在直播用中國語來講,而不是用我們的母語,原因就是前面第一點說過的「效率」。資源如此有限,我們若要有效率地推廣,當然是要用大家看得懂的文字、聽得懂的語言來推廣,這樣才可跟對方溝通對話。如果我們不這樣,在推廣時就會效率不彰。
有些人會說「你是台灣人就要講什麼語言」類似這樣的話,問題是現在情況是ROC政權框架下,很多語言缺乏有效的環境來學習,很多人之所有失語,不是他的問題,不需要檢討受害者。當有些人在復興母語時,想營造學習環境,所以都用母語說、文字用羅馬字去推,那如果你有資源可以去做那很好,現實上你若堅持下去而不放任何中國文字,你會遇到沒接觸過的人真的看不懂你寫的內容,所以他吸收不了你寫的內容。如果你要對方先學好語言再來看的話,你有把握你想傳達的內容有足夠的吸引力,能讓你想對話的受眾為了看懂你的內容去花時間學習嗎?
就好比我們學英文時,老師課堂上也不會全英文來說,課本上的英文字也會附上你看得懂的中國字來輔助你理解。如果你要學習語言,沒有原本熟悉的語言當媒介,你是沒辦法好好學習的。
母語復興會面臨到資源有限,ROC政權的資源都用在官方上,還有ROC政權訂的國家語言包含台灣閩南語(不是台語)、台灣客家語、ROC政權承認的法定原住民語認定為國家語言,這就是收割,所以你就變成了中華民國國民,使用的是中華民國國家語言。這樣開心嗎?中國流亡政權說你的母語是它的國家語言欸,你高興之餘,它的分配資源仍舊不平等。
再來官方語言不等於國家語言,之前說過。公文書、與行政機關單位往來時必須使用的就是官方語言、官方文字。
在這情況下復興母語會面臨到上述的現實狀況,那如果要求法理建國派還要兼顧復興母語,那我們的立場就是:我們是希望以最有效率的方式推廣,讓大家都快速看得懂。而母語復興推動者可以做的就是當翻譯,將相關論述翻譯成自己的母語,例如使用台羅、教羅、台語文、原住民語言羅馬文等等來跟你的夥伴分享,跟你社團內看得懂的人來分享,對你來說,使用你很熟悉的方式來表達應該也不會覺得很困難。
不管你想復興什麼母語,你仍舊看得懂我們的文章、聽得懂我們的直播內容,你了解以後你就轉換成你想復興的語言,再傳達給你的夥伴,這樣成本最低成效最好。
但你不能反過來要求我們寫文章時要使用所有台澎本土語言,例如16族ROC政權承認的法定原住民的語言跟台語、客語等等,那我們一篇文章可能會寫非常久了。
大家為了吵用什麼語言推推廣法理建國,吵很久其實都會削弱建國意志。像台語的文字表達方式,有人堅持必須使用教羅不能使用台羅,有人覺得都沒差,有的人覺得可以漢字夾羅馬字、有的人要寫ROC政權推的台灣閩南語漢字,那這樣我們寫文章要怎麼做?怎麼滿足所有人?重點不是應該在推廣法理建國的論述嗎?我們目前寫的誰看不懂了?我們不可能去照顧所有人的語言復興,資源跟時間都有限,我們希望可以快速讓大家都看得懂我們的論述,不得已使用中國語,不代表我的身分認同就是中國人。
當初美國打獨立戰爭難道他們有限制不准用英文嗎?當然是先用可以溝通的語言,殖民者的語言先用,趕快完成建國後,再來重塑國家模樣、再來維護公平的語言平台。
但我們可以提供你法理論述及客觀事實的資料。大家都可以依各自適宜的方式去推廣,各自受眾不同,才能遍地開花~
我們希望你本身如果有自己擅長的專業或者在意的議題,你可以在推廣法理建國時,用自己方式去運用,最重要的,仍舊是希望大家可以團結起來朝著建國這個目標走。
一起走在建國路上:)
🌰具體建國步驟、行前具備條件以及終止代管自決建國後的工作 https://wp.me/pd1HGm-7P
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【高雄.議會】審查客委會墊付款案預算
#從客委會預算看轉型正義問題
如果沒有台灣,中國國國民黨已葬身黑水溝!
下午回到議會審查客委會補助高雄市政府「美濃區黑川老師紀念碑景觀建置工程」280萬、市府自籌53萬之墊付款案。
然因中國國民黨劉德林突然發表偏激言論意圖擱置刪除該筆預算,閔琳也立即發言捍衛預算,駁斥其謬論與 #中國國民黨 邏輯錯亂的荒謬史觀,而後國民黨惱羞之後,擱置預算不成直接清點人數後散會。
#日治時代
西元1917年(日治大正六年)美濃地方仕紳為感念「瀰濃公學校(#美濃國小)」校長 #黑川聰吉 校長集資興築紀念碑。而今周邊景觀步道年久失修、充滿刺竹非常危險,因此客委會積極向中央提出計畫並獲得280萬元補助來維護整體景觀、設置觀景平台並改善既有步道。
中國國民黨議員 #劉德林 搞不清楚這段歷史,身為議員也不做功課先弄懂這筆預算內容到底是什麼,竟然誤以為客委要花錢蓋日本人的紀念碑於是開始痛罵,並且發表偏激言論:
「我覺得做日本人紀念碑不是很恰當!」
「我們要時時刻刻的提醒提醒我們,台灣曾經是被日本人統治的亡國奴!」
除了身為議員不做功課嚴重失職之外,我也實在不解一個中央補助地方政府來做景觀修繕的小案子,中國國民黨議員硬要挑起仇日和族群對立,居心何在?
閔琳立即發言駁斥其謬論,提出「#南島語族史觀」與「#台灣史觀」,以台灣作為為主體來觀看我國歷史。事實上,四五千年前台灣即有南島語族之存在;從語言學、植物學、考古學甚至基因學,國內外學者均已證實台灣可能是囊括現今紐西蘭、夏威夷等之「南島語族之起源」。
閔琳表示,回顧台灣歷史、被殖民史,那麼不只是荷蘭、西班牙、日本;事實上,1949年中國國民黨在國共內戰打輸了之後無路可逃跑到台灣來,也是一種 #外來政權殖民統治的歷史。在中國國民黨極權殖民統治至今,在無數民主人士和黨外人士的犧牲奉獻下,中華民國才逐漸從威權走向民主化的 #自由台灣。
閔琳認為,此筆預算恰好揭示了 #國家正常化 與 #轉型正義 的課題。而我也想問:
何以修築一下地方既有之客家文史據點的周邊景觀不行;國家編列預算來蓋 #蔣介石 紀念堂和派兵駐守 #慈湖陵寢 搞一堆中正路就可以?
何以要人尊重你戰敗還在幻想大中國史觀可以,卻不必尊重以台灣主體性的歷史、本土意識以及「早就存在」早就生活在台灣的多元族群?
何以中國國民黨 #朱立倫 鬼扯「沒有中華民國就沒有現在的台灣」,卻不必追究你顛三倒四「鴨霸乞丐趕廟公」?
何以中國國民黨一方面要仇視日本,但其黨內大老 #連戰、#黃昭順、#賴士葆、#丁守中 和 #親民黨 #張顯耀 一方面又都身體很誠實,搶用特權打日本給的AZ疫苗?
最荒謬的是,議長 #曾麗燕 表示,要尊重不同議員以及「不要在議場內講政治」;而 #邱于軒 本來公開發言說要支持預算,結果劉德林一提擱置的時候馬上身體很誠實歸隊表示附議。
我當場說,中華民國的國父 #孫中山 曾表示,「政就是眾人的事,治就是管理,管理眾人的事便是政治」。身為地方民意代表在議場內不討論政治,難道是要來相約聊天唱KTV?
(對啦!就你中國國民黨前議員 #唐惠美 在高雄市議會的議場對 #韓國瑜 唱「讀你」啦~🎤🎶)
我只想問,為什麼你鴨霸挑起對立發表偏激仇恨言論還要我尊重你;你卻可以完全不必尊重我、不必尊重我的政治理念和我背後所代表的民意?
#中華民國 的歷史、中國國民黨創黨主席 #孫文 的 #三民主義 以及他講過的話,竟然還需要我一個民進黨籍議員的來幫忙提醒⋯⋯
恐怕中國國民黨這個政黨不只是邏輯錯亂病入膏肓,更是行將就木了吧?!
———————————————————————
〔本日議場心得 & 相關新聞報導〕
誠如我稍早質詢發言內容所言,能在議場內開始論辯「不同史觀」、不同意識型態、文化歷史甚至哲學等更深層次的議題⋯⋯其實是個好的開始。
我認為這是「#高雄市議會」作為地方議會,「#進步」的象徵。
我也相信今天這場論辯,能帶給我國台灣的公民社會與集體意識帶來更多刺激,進而反思有關 #國家正常化 與 #轉型正義 的課題。
而這,也就是 #自由台灣 與 #共產黨極權統治的 #中國(中華人民共和國,PRC)最大的不同。
即便無法彼此說服,但每一位認真表達自我認同與政治理念的議員都應該為自己感到驕傲。
珍惜台灣民主,眾聲喧嘩的自由。
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「台灣曾是亡國奴」論述引爆高市議會藍綠激戰
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/3644031?_gl=1*10ou4fc*_ga*WURjczQtQkdreUVObE1hcUFsN1ZFaTdoR2hCckVVNktFVldpQVJqY1dSTUdrWndnM0xVdjdpN09uRzBVRXpxMA..
高議會審53萬景觀工程預算 藍綠爭辯殖民史!
https://tw.appledaily.com/politics/20210819/P4CG5MQ5BNG35M2O7S4KBWXYUE/?fbclid=IwAR1z-gE3WqHZBZ0-fi9Uanx__Q2G7uxl6SCgK9EYu4ep1CaiWWdsVTA8DH0
藍綠不同史觀吵成一團 高雄巿議會流會
https://www.chinatimes.com/amp/realtimenews/20210819005648-260407
藍綠議員為日本人吵架 高市客委會預算審不了 https://udn.com/news/amp/story/7327/5685763
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【節目分段】
0:00 節目開始
2:20 果醬登場
5:11 果醬寫歌歷程
10:53 現場唱刪Q
14:16 果醬創作靈感
18:47 大家的創作才華歷程
33:42 創作遇到瓶頸的時候怎麼辦
37:00 果醬現在都做哪方面領域的音樂
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【節目分段】
0:00直播倒數
4:40 打招呼、閒聊
7:26 【進入主題】吃麥當勞用紙吸管環保嗎?
9:02 【討論】台灣人重不重視環保?
13:10 在台灣環保議題就等於政治議題?
16:51 這些環保組織是否純粹有疑慮?
19:49 【科普】世界地球日的由來
28:15 【爭議討論】我每次吃麥當勞都要用紙吸管引起網友砲轟?
35:05 吃麥當勞用吸管環保嗎?現在都是就口杯你還能用吸管?
36:22 【林同學發言】環保不能掛在嘴邊講,政治凌駕於專業之上
44:43 【陳小彥同學發言】一來作秀、二來超越他爸,作秀吧?
54:59 【阿迪同學發言】立委利益考量、利用環保議題表演?
1:05:30 【感謝超級留言】
1:07:01 【淑慧姊發言】核能環保程度可與綠能相比?
1:14:38 【林同學發言】能源永續利用的運用重要性?
1:25:36 【陳同學發言】政治脫離民生就是詐術?
1:40:09 【周同學發言】貨幣不停增值,帶來的隱憂?
1:44:43 【感謝超級留言】
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台灣 吧 中國史 在 甲午戰後的中國,不仇日反而更哈日!? -《動畫世界史中國篇 ... 的推薦與評價
歡迎光臨臺灣 吧 #動畫世界史# 中國 #歷史#甲午戰爭讓 中國 陷入深深的挫敗感但是出乎意料的是,原本應是血海深仇的日本,竟然成為 中國 現代化的學習對象, ... ... <看更多>
台灣 吧 中國史 在 (完結篇)中共計畫通!?百年國恥與習近平的中國夢 - YouTube 的推薦與評價
歡迎光臨臺灣 吧 #動畫世界史 中國 篇# 中國 夢你聽過「 中國 夢」嗎?近年來的 中國 好像很兇?為什麼動不動就警鈴大作要吵架?從2019的震驚各界的香港事件, ... ... <看更多>
台灣 吧 中國史 在 [新聞] 高中課綱再修訂!刪減中國史- 看板SENIORHIGH 的推薦與評價
◎新聞標題:高中課綱再修訂!刪減中國史、台灣史成重點
◎新聞來源:自由
◎新聞日期:7/4
◎新聞內容:
〔即時新聞/綜合報導〕教育部國家教育研究院昨(3)日公布12年國教「國中小暨普通
型高中、綜合型高中及技術型高中三份社會領綱草案」,社會領綱歷史課程分成「台灣、
東亞、世界」3大部分,將原本的中國史改列為東亞史。另外,高中歷史的「中國史」篇
幅直接從1.5冊刪減到1冊,引來各界熱議。
以台灣為主體出發 幫助學生連結現實問題
國教院課程及教育研究中心主任洪詠善對此表示,將從人民、學生、台灣為主體的觀點出
發,重點將放在近五百年的台灣史脈絡,連結學生的生活經驗與社會現狀,並設計探究與
實作課程。舉例來說,台灣史重點為認識過去,如原住民族、移民社會到現代國家形塑。
討論「台澎金馬如何成為一體?」及「追求自治與民主的軌跡」。而中國史部分不再只教
朝代史,會以「中國與東亞的交會」來呈現歷代華人與東亞國家的交流互動。
取消編年式編撰 專題呈現並鼓勵開放討論
洪詠善強調,課綱是大方向,不再規定細節內容,某些內容將以開放式或疑問句方式書寫
,除了能避免政治爭議,同時鼓勵學生討論、思辯與探究。國、高中課程會有明顯區隔,
國中採長時段的通史設計;高中則以專題呈現,而非編年史。將培育重點放在學生的思辨
能力,以解決現實生活的問題。
正反聲音並存 「去中國化」與「台灣意識」
據《三立新聞網》報導,對於未來歷史課綱的改定,學界正反態度並存,如文化大學史學
系教授王仲孚相當擔憂,認為這樣的課綱看不到完整的中國歷史架構,如「辛亥革命」、
「八年抗戰」均消失,認為是「去中國化的政治思想改造運動」。而中研院近史所研究員
林滿紅認為,若是新課綱的台灣史能進一步教現代國家的形塑、台灣國際地位等,可以讓
學生清楚自己的「根源」,更能讓現代年輕人對台灣有信心、真正的去愛台灣。
◎原始連結:
https://m.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2120524
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不錯,這種垃圾內容早該砍了,不知道學這些東西幹嘛,還有,中國地理也順便,直接併
入東亞史和東亞地理各一個章節就好了啊
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