吥通嫌臺灣 ◎林央敏
咱若愛祖先
請你吥通嫌台灣
土地雖然有卡隘，
阿爸的汗，阿母的血
沃落鄉土滿四界
咱若愛子孫
請你吥通嫌台灣
也有田園也有山，
果籽的甜，五穀的香
乎咱後代吃未空。
咱若愛故鄉
請你吥通嫌台灣
雖然討趁無輕鬆，
認真打拼，前途有望
咱的幸福未輸人
咱若愛兄弟
請你吥通嫌台灣
雖然討趁無輕鬆，
收回自由，運命有光
咱的幸福未輸人
咱若愛故鄉
請你吥通嫌台灣
國家細漢免怨嘆，
認真打拼，前途有望
上好家己做主人
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◎ 作者簡介
林央敏
一九五五年生，嘉義縣太保市人，現居桃園市。曾任小學、大學教師、台語文推展協會會長……。現任《台文戰線》文學雜誌社發行人。曾獲聯合報文學獎第一名、金曲獎最佳作詞人獎及詩獎、散文獎、小說獎、評論獎、文化獎等多項文學獎，是台灣民族文學的代表性作家。
一九六五年即寫古詩、七二年首次發表新詩、八三年開始台語寫作。首倡台灣民族文學，是戰後台語文學運動的倡導作家及台語文學理論的主要建構者，也是首位將台語散文由說理引入純文學領域的詩人。八六～九七年間熱衷民主人權、民族解放、本土文化、母語文學、教育改革等社會運動。作品因觸犯官方禁忌屢遭查禁封鎖。
寫作品類豐富，風格、技巧與主題多樣，另有作曲與電腦軟體，被稱為全方位作家。有百餘篇作品分別選入詩、散文、小說、評論的各類選集百餘種，並選入大、中、小學教科書中，部分作品被譯為英、日文發表於外國書刊。著作三十餘冊（詳見本書附錄），其中十一萬字的詩體小說《胭脂淚》是台語文學第一部史詩（EPIC），也是台灣文學史至今最長的敘事詩；詩作〈毋通嫌台灣〉被譜成二十四種不同的曲子，對催化台灣人意識與民主運動皆有深遠的影響。
林央敏文學田園網址：blog.roodo.com/tw_poem
（簡介取自《收藏一撮牛尾毛》）
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◎小編一尾賞析
台灣的街道好多很醜的看板機車好多好吵、路好爛、薪水好低、慣老闆好多、頂加鐵皮屋，我們總是可以找到非常多方式來嫌棄我們這遍土地，或者說我們自己是鬼島，而這首詩則從對於這片土地的鄉土情懷出發，「吥通嫌臺灣」從非常口語實際的提醒開始。這首詩寫在1987年的解嚴之際，對於台灣的未來寄於厚望，亦曾由台灣的作曲大師蕭泰然譜曲，而為人熟知。
從這首詩的語言來看，在現在開始強調台文「正字」，而在當時在連教育部辭典還沒完成之時，當時想利用母語來寫詩時，可以看到許多字和現在較不一樣，這都是當時詩人在利用母語的寫作時的嘗試。
這首詩非常寫實的從父輩母輩在這片土地的辛勤耕作、台灣的田園、山川河流，來描寫台灣土地的豐碩，然而這和一開始的「吥通嫌臺灣」形成了連結，通篇以整齊固定的語體來抽換字面、製造詩本身的韻律與音樂性，以非常淺白的字詞書寫，從「祖先」、「兄弟」到「鄉土」，從台灣土地的狹小、小人物討生活的不易，來形塑台灣人打拼的未來。
在1987年解嚴後，台灣真正面向開放的社會，台灣作為一個受到外力影響的國家，「國家細漢免怨嘆」，敘事者以勤勉的口吻對讀者說「認真打拼，前途有望」，雖然解嚴，但在當時仍舊是由國民黨執政的台灣，台灣人還是沒辦法選自己的總統，而敘事者才在當時說：「上好家己做主人」。這首詩面對的是台灣在解嚴後面對民主化歷程，台灣人對於光明未來的期待，在那過去烏暗的時代遠去後，在這個時代的台灣人終於可以做自己的主人了。
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美術編輯：佳郁（ig:Gayodoodle)
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