#新書上市📖|#女性貧困
《女性貧困──負貸、漂流、未婚單親,陷入惡性循環的貧困女子》
◎日本NHK特別採訪小組
「#我哪裡還有什麼理想啊……」
──一個19歲女孩的心聲。
(父歿、母病,她打零工養活一家四口,借貸上學……)
大學一畢業,便負債二十年的學貸女孩;
深夜拖著行李箱,茫然無依的漂流少女;
半坪小窩,蝸居逾兩年,母女三人同為網咖難民;
單親媽媽最後的生存希望,是附設免費托兒的酒店……
這個社會,給了她們什麼樣的明天?
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〔#缺乏家庭支持、#缺少穩定工作、#缺席的社會支援〕
她們在人生起點就被剝奪了希望。
➡「#貧困」,不僅是沒有錢,更是指壓榨、漠視、孤立,以及教育、資訊等各項資源的匱乏──她們身處社會底層,儘管奮力掙扎,仍難以脫困。
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這些女性,可能化妝精緻,或是穿著普通學生服,不符一般對於貧窮的想像,但其實光是最低限度地「正常」活著,便耗盡力氣。然而,她們的聲音被僵固高牆隔絕,外界聽不到,便不去看見。
● 十六歲的漂流少女:「能活到三十歲就知足了。」(遭繼父性虐待,離家後,以援交為生。)
● 十九歲的網咖難民女孩:「無論對人生還是社會,我早已什麼也不期待了。」(母親離婚後崩潰,靠她打工養家,和同樣中輟的妹妹一天只吃一餐,寄居網咖。)
● 二十七歲的八大女子:「店裡的人和客人,像家人一樣地關心我。」(國中畢業後離家,與再婚的母親從此失聯。)
● 四十歲的單親媽媽:「我只能拿比自己慘的人來自我安慰。」(離開了家暴丈夫,獨力扶養兩個孩子,英語能力強,卻只找得到約聘工作。)
日本平均每三名單身女性,就有一人深陷貧困。而在臺灣,女性戶長的「家戶貧窮率」高於男性戶長,女性的平均薪資卻只有男性的八成六。
這是沒有終點的惡性連鎖:家庭關係斷裂、社會資源潰敗、穩定工作無望,年輕的單親媽媽孤立無援,或是投靠更邊緣的性產業;而她們的小孩長大之後,又繼承新的貧困家庭……
█ 我們真的可以將所有責任都推卸給
█ 這些默默努力的人嗎?
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【📷鏡頭之外,報導團隊的嘆息】
▘單親媽媽在經濟支援不足的情況下,會將貧困傳給下一代。貧困出身的孩子剛踏入社會,就已經輸在人生的起點,所以有人無論如何掙扎,也擺脫不了窮困。──戶來久雄(NHK報導局科學文化部副部長)
▘原本應該是最發光的年紀,卻在人生的起點,就已被剝奪了「夢想」與「希望」。──三村忠史(NHK報導局社會節目部總製片人)
▘家庭不穩定的女性容易早婚、早生小孩,而且早婚的人離婚率很高。她們缺乏在社會上通用的技能,要找工作也更困難。──村石多佳子(記者)
▘大街上隨處可見拖著行李箱的少女,背後竟是貧困的淒慘現實。她們奮力想掙脫,然而垂死掙扎的結果,卻是「漂流」在這社會上。──板倉弘政(記者)
▘單親媽媽的存在,正是女性貧困的象徵。──丸山健司(導播)
▘我無法對一個已經非常努力的人說加油。我甚至想說「你已經不用再努力了」。──宮崎亮希(導播)
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🔥🔥20位重量發聲,齊心推薦🔥🔥
──別以為「與我無關」,社會是相通相連的
【專文推薦✍】
王玥好(勵馨基金會執行長)
林立青(《做工的人》作者‧工地監工)
張烽益(臺灣勞動與社會政策研究協會執行長)
【強力推薦👍】
BigBrother大師兄(《比句點更悲傷》作者)
王婉諭(立法委員)
王順民(中國文化大學社會福利學系教授)
王慧珠(彭婉如文教基金會執行長)
朱剛勇(人生百味共同創辦人)
何素秋(家扶基金會執行長)
呂秋遠(律師)
李佳庭(芒草心慈善協會社工)
杜瑛秋(財團法人台北市婦女救援社會福利事業基金會執行長)
范國勇(現代婦女基金會執行長)
覃玉蓉(婦女新知基金會祕書長)
賀照緹(導演)
馮燕(國立臺灣大學社會工作學系教授)
黃克先(國立臺灣大學社會學系副教授)
黃淑英(台灣女人連線理事長)
鄭國威(NPOst公益交流站共同創辦人)
鄭麗珍(國立臺灣大學社會工作學系教授)
#貧困不只是沒錢_更是教育資訊等資源的匱乏
#社會記者第一手深度採訪紀實
#女性貧困5月12日正式上市
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅Shaun&Nick,也在其Youtube影片中提到,平安時代,以鈴鹿山為根據地,與坂上田村麻呂一同進行鬼退治的舞姬。 因身姿之華麗常被歌詠為天女或鬼女的絕世美女。而其正體其實是由天界派遣而來、 第四天魔王的愛女。然而接受了將日本化為魔國之命令的鈴鹿御前,卻不以親手混亂 區區人類世界為善,反而在眾多冒險,悲戀的結尾,被戀人坂上田村麻呂打倒。 正可謂是悲...
呂有慧丈夫 在 謝金魚 Facebook 的最佳貼文
#史泡泡 ㊙️㊙️㊙️㊙台灣五大奇案是如何形成的?🔥🔥🔥
引言、提問/ 與談:
謝金魚 / 謝宜安
🔥最近,曾經與我合作過的 阮劇團 Our Theatre 製作了一齣相當複雜、龐大的舞台劇《十殿》,據說設定是將「台灣五大奇案」合併在一棟廢棄的綜合大樓中上演,雖說故事發想的大樓是嘉義的一個廢棄冰宮,但身為台中人,我在看到這故事時,更容易聯想到台中的一廣,《十殿》在四月底也會到 臺中國家歌劇院 National Taichung Theater 演出,我想,可能也會有更多台中人聯想到一廣吧?
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🔥🔥但說起五大奇案,讓我想起從前在成大讀書的時候,聽石萬壽老師說起他所經歷的「神明告教授」事件,起因是老師當年採訪的廟公說了一些關於女鬼「陳守娘」的故事。陳守娘是清代府城三大奇案之一,原是一位守寡的婦人,遭到婆婆、小姑與一位師爺設計逼姦後,又被婆婆小姑凌虐而死,而後含冤復仇,殺爆全城,最後驚動神靈,她才善罷甘休。在日後流傳的鄉野傳說中,是廣澤尊王打贏了女鬼,但在廟公的說法裡卻是打輸了、不得不請出隔壁善化堂的觀音收拾。不過,這有損神威的說法在老廟公去世後引起了糾紛,後來老師因此被告上法庭,最後在地方有力人士出面協調後和解。我對此事的印象很深,除了事件地點、宮廟都是熟悉的地方之外,老師也提醒我們,這些地點之間的地緣關係呈現了當時人們的生活圈。
🔥🔥🔥在2009年時,因為看到一篇討論神明吃案的文章後,我在ptt的古人八卦版(gallantry)寫下了「清末台灣最強女鬼陳守娘」這篇文章,當時的我,怎麼也不曾想到,這隨意寫下的「最強女鬼」稱號,在後來十多年間,隨著大家對於台灣鬼怪傳說的關注而慢慢發酵,如今「最強女鬼」已經成為陳守娘的專屬稱呼了。
🔥🔥🔥🔥雖然五大奇案究竟有哪五個,有不同的說法,目前比較常見的說法,就是府城三大奇案「陳守娘」、「林投姐」、「呂祖廟燒金」,加入發生在北部的「周成過台灣」和民國後才出現的「瘋女十八年」,但之所以為「奇案」,通常就是出了人命,前四者都與鬼神之說有關,「瘋女十八年」雖沒死人,但也有說法指出「瘋女」是助人驅鬼而遭到反撲。
🔥🔥🔥🔥🔥🔥在這些故事中,遭到迫害的、瘋癲的、冤屈難伸的女人都是主角,陳守娘身為寡婦卻被夫家逼迫受辱、林投姐帶著孩子等待負心的丈夫、呂祖廟燒金裡寂寞的女人藉由廟宇的掩護偷情、周成之妻渡台尋找丈夫卻被無情殺害、瘋女因為精神疾病被夫家禁錮,也不難看出在早期台灣社會中女性的困境。
🔥🔥🔥🔥🔥🔥她們或是大膽開放地追求情慾、或是服從傳統遭到虐待仍守貞守節,最終都似乎走向失控與瘋狂。但這些故事的根源與流傳實在令人好奇,專精於都市傳說的宜安對此也有研究,所以有了這次的紙上對談。
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🐳金魚:請問宜安,這些故事原本的源流是什麼?都是歷史事件嗎?
💖宜安:除了「瘋女十八年」明顯是真實事件以外,其他奇案都很難說是「真的」。「瘋女十八年」因1956年《中華日報》的報導〈十八年人間地獄〉而披露,當時事件本尊仍在世。至於其他奇案因為發生的時間點,跟現在知道的最早記錄,都有一段間隔。陳守娘是最接近真實的,被記下來的時間也很早。陳守娘遭逢小姑、婆婆暴力對待,堅持守節,最後下體被刺而死,官府一度企圖掩蓋,最後不敵民眾的怨氣。這故事初見於清代劉家謀的《海音詩》(1855),連橫的《臺灣通史》也提及。但是陳守娘死後、鬼魂大戰廣澤尊王等,就屬於民間傳說,難以確認真假。
其餘林投姐、呂祖廟燒金、周成過台灣,都是清朝故事,但是最早文獻記載都是日治時代。林投姐的故事見於片岡巖《台灣風俗誌》(1921),林投姐原是名寡婦,因錢財被情人騙回中國,因此氣憤自盡,冤魂繼續在林投樹下徘徊,使當地仕紳建祠祭祀。這座祠就在台南火車站附近。耆老曾經見過林投姐的祠,因此林投姐故事的來源也是可考的。呂祖廟燒金的初次紀錄,可能是1930年《三六九小報》上的〈呂廟燒金〉一文:一名貢生讓士人至外地工作,看上士人之妻的屠夫,便藉機請呂祖廟道姑安排他與士人之妻私通。士人之妻因此假藉燒金之名,到呂祖廟與屠夫相會。故事中的呂祖廟是真有此廟,但是故事有些疑點,當時臺灣貢生並不多,故事中貢生的真實性存疑。
至於周成故事,最早記錄就是戲劇。我們現在比較知道的故事情節,是周成來到台灣,締結新歡拋棄原配,原配來台灣尋周成卻慘遭殺害,鬼魂向周成復仇,另周成殺害新歡並自殺。這個故事在1911年,就有劇團演出。關於周成故事的真假,有個有趣的說法。研究者王釗芬訪問了大稻埕耆老,耆老說周成真有其人,但故事不一樣。周成故事是在周成生意失敗之後,怨恨他的人編出來的。
🐳🐳金魚:五大奇案究竟都是怎麼流傳的呢?
💖💖宜安:這些奇案故事,很早就以戲劇或唸歌的方式流傳。1911年報紙提到台南座有劇團演出「臺南大奇案」的陳秀娘故事(應該就是陳守娘),後來1935年也有歌仔戲唱片。林投姐、周成過台灣的歌仔戲都有被記錄在1927年《臺湾における支那演劇と臺湾演劇調》。看來這些故事都是歌仔戲的重要主題。除此之外,奇案也流傳在唸歌中。國寶楊秀卿老師會唱林投姐、周成過台灣、陳守娘這幾個奇案。
呂祖廟燒金以衍伸出的俗語「呂祖廟燒金。糕子未記提」流傳(意指婦女偷情後心神不寧,忘記將供奉的糕餅帶回家),也有改編電影《屠夫》。「瘋女十八年」是因為1957年的同名電影而轟動,最早報導叫做〈十八年人間地獄〉,如今稱為「瘋女十八年」,顯然是受到電影影響。後來還有很多翻拍版本。
🐳🐳🐳金魚:在周成、林投姐跟陳守娘的故事中,移民來台灣的男性都擔任了欺騙、邪惡的角色,當他們無法承擔時就拍拍屁股一走了之,這種對於移民的印象是怎麼形成的呢?
💖💖💖宜安:周成跟林投姐剛好是一組對照:周成是來臺灣經商後,辜負了在中國的原配;另一個是負心漢騙錢後回到中國,辜負了在臺灣的林投姐。在當時,男性會因為經商而在兩岸間移動,但女性要移動卻很困難。周成妻來臺灣要沿路乞討,林投姐要道士協助才能到中國復仇,這都顯示出女性移動的困難。男性的移動優勢,讓他們可以負心、作惡而不必承擔責任。這在安土重遷的中國傳統裡,也是令人不安的例外狀態。可能就是因此,必須要以故事教訓這些負心漢。楊秀卿老師講述的版本中,凌辱陳守娘的師爺企圖坐船逃走,卻在關鍵時刻被鬼魂呼喚,一回頭,人就落網了。這也是呈現「移動」跟「免責」兩者間的關係——但把人留下來了,他就必須負責了。
🐳🐳🐳🐳金魚:陳守娘的故事曾經被記載在台南的地方志中,在台南的節孝祠中也有陳守娘的牌位,但宜安好像有找到資料,在這之前還有類似的故事?
💖💖💖💖宜安:我之前看到過歸有光的〈書張貞女死事〉,事件與陳守娘幾乎相同:張貞女的婆婆賣身,往來家中的恩客看上張貞女,張貞女不從,被婆婆跟恩客用利器刺下體而死。張貞女事件發生在1544年,在當時就很有名,因為符合文人稱頌的節烈價值而被頌揚。陳守娘的經歷與她基本相同,只差賣身的是小姑。其實最早記載的《海音詩》只說婆婆小姑虐待守娘、刺守娘下體而死,是《臺灣通史》才增添小姑賣身、恩客脅迫等事,不知是不是受到張貞女的故事影響。陳守娘故事逐步演變成「寧死不屈」,也代表這類烈女故事更符合道德價值、更容易留存於文人記載中。
🐳🐳🐳🐳🐳金魚:說到類似的故事,呂祖廟呢?
💖💖💖💖💖宜安:呂祖廟燒金的故事,看起來太像馮夢龍《三言》等明清小說,充滿了姦情、淫亂的寺廟跟殺害姦夫。小說中,能夠以宗教名義親近婦女的尼姑與和尚,形象總與淫亂聯繫,淨土會是小說中的淫窟。因此「婦女以燒金為名,在寺廟裡幽會」的主題很常出現在小說中,《清平山堂話本》的〈戒指兒記〉,也是一個男子透過尼姑牽線,在庵裡與心儀女子幽會的故事。婦人「假燒金真通姦」的偽裝,也像是《水滸傳》裡,潘金蓮以做針黹為名去王婆家、實際上和西門慶私通這類情節。在前面所提〈呂廟燒金〉一文中,道姑跟行奸的屠夫下場是兩人伏法。但是如今的主流版本中,後面添了一段士人殺姦夫、殺道姑的情節,這可能是受到潘金蓮故事中,武松殺西門慶與王婆一段的影響。
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奇案之所以為奇、之所以百年來被各種戲劇與說唱藝術不斷傳唱,一方面有其「警世」之意,另一方面,是不是也代表著那些壓迫得用這麼激烈的方式才能夠被聽見?所有的故事最後都有天道輪轉必有報應的結局,但我想當時肯定有更多的故事、更多壓迫沒有得到公平的對待,或許在聽到這些故事時,會讓受屈的人感到一絲快意吧?
那麼,放到今日,雖不能說沒有壓迫了,但可以有更多方式去尋求正義、替自己發聲的時候,五大奇案對我們的意義又是什麼?現代的台灣人又會怎麼樣闡述這五個看似老掉牙的故事?我很期待。
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Photo credit:
仙女抽籤機、角色劇照:臺中國家歌劇院提供
陳守娘牌位:藝術家陳飛豪先生提供
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【 港版《大叔的愛》演出陣容落實 】
MeWe版本:http://bit.ly/3aWf8co
大年初一,祝各位讀者新年進步,身體健康,牛咁歡喜!
傳聞已久的首套港產BL劇《大叔的愛》,已於上月開拍(http://bit.ly/3qhLQLw) ,由盧思麟(Tommy)監製,ViuTV亦已安排全劇演員於早前(8/2,即年廿七)下午會見傳媒,並在facebook專頁首度公開角色造型照。
參考電視台發出的資料,發現今次陣容頗有驚喜。配對tv asahi製作的《大叔的愛》(おっさんずラブ)的原有角色,近日憑單飛歌曲《E先生連環不幸事件》而成為YouTube點播冠軍的人氣男團MIRROR成員呂爵安(Edan),將會飾演「春田田」(即田中圭飾的春田創一),而擁有「巨根」的牧凌太(林遣都飾),將由Edan的隊友盧瀚霆(Anson Lo)飾演,至於黃德斌將會化身黑澤部長(吉田鋼太郎飾),在辦公室開展同性三角關係,三位角色名字,順次序分別為田一雄、凌少牧和翟國強(KK)。
其他角色的選角又如何?先講「春田田」的公司同事。原裝版「天空不動產」東京第二營業部主任武川政宗(真島秀和飾),亦即「小牧」的前度男友,會由陳子豐飾演,名字叫周政文。而長期處於情緒高漲狀態,而且相當八卦的「舞舞」瀨川舞香(伊藤修子飾),港版將由「娟姐」練美娟扮演,名字叫賴嘉雯。於原版劇中,後來愛上黑澤部長前妻黑澤蝶子的栗林歌麻呂(金子大地飾),會由MIRROR另一位成員、人稱「大表哥」的邱士縉飾演,名字叫呂俊霖。
跟「春田田」青梅竹馬的荒井千鶴(內田理央飾),由土生土長英菲混血兒Asha Cuthbert飾演,而她經營居酒屋的哥哥荒井鐵平(兒嶋一哉飾),則會由朱凌凌成員「阿卵」楊偉倫扮演,名字分別叫方梓芊和方梓平。由於Asha百分百沒有華人血統,但又識講流利廣東話,所以她加入劇組,絕對是一大驚喜,但更令人喜出望外的,是ViuTV邀請到已有一段長時間沒拍港劇的簡慕華,扮演黑澤蝶子(原版由大塚寧寧飾演),名為慧珠,10年前她曾與黃德斌於無綫劇集《心戰》合作,扮演慘遭陳豪(飾章世言)殺害情侶Eric與Michelle,2016年又在《鐵馬戰車》飾演夫妻,5年後於《大叔的愛》再扮兩公婆,奈何因為丈夫「中途轉基」,彼此只能離婚收場。
現年44歲的簡慕華,香港科技大學物理系學士畢業後,曾有段時間投考國泰空姐,2000年參加港姐後正式入行成為無綫藝員,起初只能飾演閒角,直至她於《同事三分親》(2007)飾演Doris一角而為人熟悉,之後更憑《烈火雄心3》(2009)飾演王喜的物理治療護士何懿徵一角獲得不俗迴響,並漸漸成為金牌監製戚其義的固定演出班底。除了上文提及的《心戰》外,還先後在《飛女正傳》(2010)、《4 In Love》(2012)、《金枝慾孽貳》(2013)演出。
雖然演技獲得認同,2017年拍畢劇集《超時空男臣》便與TVB解約,北上發展。當年她接受《香港01》訪問時透露離開大台的原因是欠缺發揮:「我離開係因為TVB冇得選擇,冇得選擇自己喜歡可以或者自己鍾意嘅角色,但如果我出咗去,所有嘢我都可以自己選擇囉。」她希望外闖之後在演繹角色上有突破:「我好少睇網上留言,但我覺得自己喺TVB冇突破喇,我好唔想有日觀眾會話:『又係簡慕華』、『簡慕華咪又係咁』、『做極咪又係簡慕華』之類。我仲有團火,你一失意就世界末日㗎,唔可以Negative,前面永遠是最好的,我會咁諗,一日仲係呢行,一日都有機會,除非觀眾已經唔想再睇我。我緊張觀眾唔鍾意我,多過驚冇獎攞。」(http://bit.ly/3tQ2Drj)
➡️原文刊於《香港01》 ——
標題:「港版《大叔的愛》呂爵安盧瀚霆外陣容落實 黃德斌與舊拍檔演夫妻」http://bit.ly/3rKDble
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【《大叔的愛》系列報道 】
*電視台開ig玩Role Play之「跟蹤」春田田:http://bit.ly/2L9Hv8r
*短評第一集:http://bit.ly/2H18C2N
*春田田的暖男秘技:http://bit.ly/2k67nGF
*第四集預告:http://bit.ly/2IXU2PF
*東京朝日電視台直擊「大叔的Mon」:http://bit.ly/2L5seFA
*第五集預告,牧春拍拖了:http://bit.ly/2xyokmS
*無言地等的傷心相冊:http://bit.ly/2so8FRO
*瓊姐點名演春田田,許廷鏗真人回應:http://bit.ly/2shARWI
*吉田鋼太郎奪「CONFiDENCE日劇大獎」最佳男配角:http://bit.ly/2vPFp7D
*東京劇集大獎,田中圭、吉田鋼太郎封視帝、最佳男配角:http://bit.ly/2CrfIP7
*田中圭奪「GQ JAPAN MEN OF THE YEAR」:http://bit.ly/2SY2TRM
*《大叔的愛》成2018年日本年度潮語:http://bit.ly/2QPjJG0
*《大叔的愛》電影版掀五角大戰:http://bit.ly/2Z8a13a
(12022021)
#游大東影視筆記 #游大東 #大叔的愛 #呂爵安 #盧瀚霆 #黃德斌 #德尾浩司 #大年初一 #恭喜發財 #簡慕華 #陳子豐 #練美娟 #AshaCuthbert #楊偉倫 做乜膠睇電視 港人講電視 #BL劇 #LGBTQ 自己人 港女講劇 快樂的 Edan Lui 呂爵安 陳子豐 Colin Chan 娟姐 Florica Lin Asha Cuthbert Team Stanley 邱士縉 William on the way 浪遊旅人
呂有慧丈夫 在 Shaun&Nick Youtube 的精選貼文
平安時代,以鈴鹿山為根據地,與坂上田村麻呂一同進行鬼退治的舞姬。
因身姿之華麗常被歌詠為天女或鬼女的絕世美女。而其正體其實是由天界派遣而來、
第四天魔王的愛女。然而接受了將日本化為魔國之命令的鈴鹿御前,卻不以親手混亂
區區人類世界為善,反而在眾多冒險,悲戀的結尾,被戀人坂上田村麻呂打倒。
正可謂是悲戀的天女姬,然而追求美、窮究美的她所達到的最先端潮流卻是──
『哎啊,果然還是JK呢!巫女也不錯不過要談戀愛的話就是女子高中生,沒有別的了,
大概是這種感覺!』
那個...小姐啊,你這樣真的沒問題嗎?
身高/體重:164cm・51kg
出典:鈴鹿之草子、田村三代記等
地域:日本
屬性:中立・惡 性別:女性
※當然,並沒有把狐耳計入身高。
把任性、頭腦簡單又辣妹感(*1)十足的女高中生給『認真地』演繹出來的
才女。本來的個性與JK(*2)正好完全相反,是思慮極深、容易溝通的凜然公主。
帶著身為天魔公主的冷酷,對自己的職位及責任極為認真,並深以此為傲。
......相反的,也由於那份認真及聰慧而對「鬼之女」的惡逆屬性而失落,所以個性
中也有著自毒自傷、稍微有點羞於見人的部分。
才色兼備,然而私下卻憂鬱倦怠的班長─雖說如此,這部分的本性似乎靠JK演技基本
上都藏了起來。
『天鬼雨』│等級:B+│種別:對軍寶具│範圍:1~40│最大捕捉:250人
天鬼雨。
正式名為文殊智劍大通連。
是將愛劍・大通連分裂為最多250柄,朝著敵人毫不留情降下的神通力。
在生前是與大通連之夫婦劍即丈夫持有的素早丸(*3)的連攜技,能降下計500柄的劍雨
現在是當作回憶的點綴向素早丸告別,藉由碰觸浮游於空中的大通連使天鬼雨發動。
雖然是相當粗糙的射擊精度,發動「才知的祝福」時會將「僅避開自身而在身邊落下」
等精細操作化為可能。
○神通力:B(A) 神明之力的一側面。能自在地移動周圍的物體。然而如今作為從者而
顯現,因而使等級下降,能力作用的對象僅止於自身所持有的物件。
○魔眼:B+ 魅惑有視力的男性,使其對鈴鹿御前抱有強烈的戀愛情感。可用對魔力迴避
○神性:A 對於其身是否具有神性屬性的判定。身為第四天魔王之女的鈴鹿御前持有著
高度的神性。(*4)
○才知的祝福:C 本來是當成寶具用的技能。藉裝備智慧菩薩(*5)所造的小通連,能使
INT大幅提升的寶具。使粗糙的劍法變得精確,戰術也更加廣泛。並能讓「天鬼雨」的
性能上升,使用「三千大千世界」也變為可能,然而因為使頭腦過度運轉,會對扮演
女高中生的無效率生活方式產生反省,而陷入一時的自我厭惡。故鈴鹿御前不願積極
使用。
○三千大千世界(*6):EX 本來是當成寶具用的技能。鈴鹿御前的愛劍顯明連置於日光下時
三千大千世界......縱然是所有世界、平行世界都能在刀中顯現並且加以全幅觀察。
......那究竟意味著什麼,鈴鹿御前並不多說。
長時間使用會導致英靈的資格被剝奪。
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*1 辣妹:原文ギャル,尤指略帶不良感的潮潮女學生,鈴鹿桑的口癖「まじ○○」
「○○しょ」、「○○し」都是常見的辣妹用語。
*2 JK:じょしこうせい(Joshi-Kousei),女子高中生。
*3 素早丸:在「田村麻呂傳說」(泛稱所有田村將軍英雄譚)中,田村將軍所持神通之劍
與三明之劍同樣是架空的兵器。
*4 鈴鹿御前的神性:來自天人、天魔的出身,天人/天魔原為佛教用語,指存在層次
高於人類的生物。
*5 智慧菩薩:傳說中小通連是普賢菩薩打造的慈悲之劍。漢傳佛教中普賢菩薩象徵行德
象徵智慧的菩薩則為文殊菩薩(大通連),型月於本處設定的思考不詳。
另外,有認為三明之劍象徵釋迦三尊:大通連(文殊菩薩)、小通連(普賢菩薩),顯明連
則從能讓人觀測三千大千世界的力量,聯想到釋迦摩尼佛。(無明確來源)
佛教中依觀測者所存在的層次,越高則能觀測世界的部分就越多,如人類可觀察至3維,在此以上的天人所能觀測的部分則是4維以上。覺者(佛)層次最高,可觀測三千大千世界的一切。
*6 三千大千世界:源自佛教的宇宙觀。其認為以須彌山為中心,下至地下天,
上至色界初禪天,包含四大洲在內的部分,為一個小世界。
以千個小世界為單位集合為一小千世界;千個一小千世界,集合為一中千世界;
千個一中千世界,包含其上的色界四禪天集合為一大千世界。
所謂三千大千世界是指包含中千、小千世界在內的一大千世界,而不是三千個大千世界。並且,存在著無數個三千大千世界。透過鈴鹿御資料的描述,可以認為在型月設定下,寶具「三千大千世界」至少具有平行世界觀測的能力。關於長時間使用會被剝奪英靈資格,目前僅有所羅門的「Ars Nova」有類似效果可參。