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直播位置見留言第一則
《#男兒王》：啟明與鳳姐。
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「好好一個男人不做，裝成女人做什麼？」
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建築公司經理啟明，中年失業，家有房貸、車貸，一個年幼的兒子和一名待出生的小孩，啟明不想妻子擔心，隱瞞失業事實四處應徵與面試，只是年紀一把，處處碰壁，甚為挫折。經營變裝皇后夜總會『男兒王』的老闆發哥錄用啟明，啟明對變裝藝人帶有偏見，但為了維持家計，勉為其難在『男兒王』待下，逐漸對變裝者產生認同，並開發出自己壓抑多年的表演慾望......
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王國燊導演的《男兒王》，劇本通俗，它令我想起《鳥籠》及《沙漠妖姬》，看見打扮與大眾不同的變裝皇后或同志族群，常常遭受無端的言語和肢體霸凌，職業被瞧不起，身份被否定，有人選擇自殺，有人只能遠避他鄉，才能生活下來。電影裡，啟明與妻兒一開始都對變裝皇后充滿偏見，覺得這群人是變態與心理不正常，但在相處過後，才明白他們不過是如你我無異的平凡人。電影最好的一段台詞是啟明的兒子問爸爸，為什麼阿姨說那些人(變裝皇后)生病了？啟明想了想感慨地說：「#爸爸也不知道到底是誰生病了...」性向不是病，帶著有色眼光並覺得這個世界只能存在一種標準的人，才是生病的人吧。
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《男兒王》劇本寫得溫柔，溫柔是唯有站在他人的立場，才能真正理解他人的辛苦。溫柔是變裝表演到底該要對嘴或是親自開口唱？背後各有苦衷與原因。會唱歌的啟明忽略了不會唱歌的人的顧慮，一如沒有婚姻束縛的人，有時候也難以理解家有妻小者(身為丈夫、父親)的壓力。《男兒王》不只單方面指出啟明與妻子的偏見，其實也從一些生活小事，點出變裝皇后們面對世界，同樣帶有偏見的眼光。
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《男兒王》的溫柔，是在劇中安排啟明的兒子 Mason 一角，Mason 原本對自己在校內戲劇演出扮演「花木蘭」以及旁人對父親職業的冷嘲熱諷感到疑惑，他將這份困惑化做養分，找到對人與事的不同體悟，胸襟變得愈發開闊，不再侷限於非黑即白的狹隘選擇題中。對我來說，Mason 代表的是希望，象徵(期許)下一世代對多元性向將有更進一步的了解與包容。
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儘管《男兒王》的劇本沒有提出太多新意，但它穩穩地講好一個故事，起承轉合做得到位。本片的服裝浮誇華麗、裝扮妖豔美麗、歌曲改編爆笑有趣、演員表演真摯，飾演啟明的李國煌，不虧是去年金馬獎最佳男主角的熱門人選，舞台上載歌載舞的演出很有魅力，舞台下面對家人的心虛與自我心境從畏縮到敢於發聲的轉變，也極有說服力。王國燊導演把電影拍得精彩熱鬧好玩(啟明開口唱「女人花」一幕讓我感動不已，後來的鬼附身又讓我笑到捧腹)，非常適合闔家觀賞，除了有舒壓與療癒功能，也能幫孩子上一堂性平課(很重要的一課)。
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《男兒王》之於我的缺點有二：一，《男兒王》的結局收得稍嫌簡化與一廂情願。二，影片前半場沒有讓我太入戲，主要是飾演夜總會台柱珍珠的張承喜，外型亮麗，但舞台演出的對嘴常常慢半拍，舞蹈動作的驚喜度也不夠(總覺得「台柱」必須要有讓人一眼看到就覺得「驚艷」的能力)。反觀飾演 Kumar 的演員，只在舞台上表演一小段，他的對嘴和表情都很到位，會讓我想要再多看一些( Kumar 在現實生活有過變裝演出的經驗嗎？)。
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最後，《男兒王》片中的鳳姐一角讓我看得心驚膽顫，鳳姐憑藉著雄厚的財力，硬逼啟明陪酒還對他上下其手，上演權力不對等的騷擾戲碼。鳳姐清楚知道自己的行為有偏差，但她依然故我，只因為...我(鳳姐)可以。啟明為了生活，被逼著要妥協與隱忍。試想，如果有一天啟明受不了騷擾並跳出來控訴鳳姐，我們要怪罪鳳姐做了錯誤示範？還是怪罪啟明不懂遊戲規則？並以譏諷的語氣說啟明就是在夜總會工作，被摸一把又如何、怕熱就不要進灶房等等？其實銀幕外的現實人生，有著無數的啟明與鳳姐(們)。有些啟明選擇噤聲，不敢惹麻煩、有些啟明會幫鳳姐講話，覺得自己以前也吃過虧，有什麼好講的(認為自己遵守「遊戲規則」，其他人也該跟進)？有些啟明願意分享自身的經驗，盼能做出些改變；有些鳳姐選擇正視並願意改善問題、有些鳳姐會說長久以來就是如此，你(啟明)幹嘛挑戰傳統？還有些鳳姐會忘記自己正在做錯誤的事，反過來批判想要改變的人破壞「和諧」，是不可饒恕的罪人...
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#有一篇好文推薦給大家把台灣過去一週來紛紛擾擾的性騷擾事件整理的很好
https://reurl.cc/pmMeXd
「追殺到一半，被追殺的人死了，就不用負責了嗎？」
上週司法院的行政調查報告，把情節重大的7人移送人審會。昨日，司法院人審會做出決議，將前最高行政法院院長林奇福等六人移送監察院，但是，針對前最高法院庭長吳雄銘部分：
「人審會表示，依現有卷證，吳雄銘承審諸慶恩偽造定存單案件，是依法作不受理的程序判決；又無證據證明他有參與翁茂鍾招待餐敘，並無與當事人不當接觸；況且他是否有收受襯衫尚有疑慮，故難認構成應付懲戒事由，#決議不予移送監察院審查，#也不予撤銷一等司法獎章。」
簡單講，人審會認為吳雄銘雖然參與諸慶恩案的審判，但是不用移送監察院。
我要請教司法院許宗力院長，身為人審會的當然委員與主席，#這不是包庇，#什麼才是包庇？
在去年九月監察院調查報告要求下，四個月過去了，台灣社會不知道：
到底全數涉案的法官是誰？
到底司法院的調查報告內容為何？
到底司法院移送或不移送，判斷的標準何在？
在1月18日的司法院調查報告記者會，司法院向國人表示，有20位法官情節嚴重，其中13位行政懲處時效已過期，不用移送。只剩下包括吳雄銘在內的七名法官移送司法院人審會，決定要不要送監察院。
結果，昨天的人審會決議再度宣布，七名裡面只有六名移送，吳雄銘雖然是承審法官，但是下的是不受理的程序判決，又無法證明參與招待，所以不用移送監察院。
這簡直是睜眼說瞎話。
吳雄銘是諸慶恩（巴黎銀行銀行員），在二審改判有罪之後，上訴到最高法院的審判長。
翁茂鐘在最高法院判決本票債權不存在勝訴之後，全力追殺巴黎銀行的銀行員諸慶恩，諸在二審被改判有罪，翁並且向諸慶恩附帶民事求償五億多元。
案件來到三審，承審的法官神奇的是石木欽、池啟明，審判長正是吳雄銘。
為何吳雄銘最後僅僅下不受理的程序判決？而非實體判決？
答案是諸慶恩死了，留下兩名幼女。而翁還是繼續追殺其兩名幼女。
大家可以設想，一個三十多歲的銀行員，認真的為所屬銀行向富商追債，搞到最後一路反被追殺判刑，還要追償五億多元，這樣的壓力有多麼大。
司法院的理由，是因為審理案件審到一半，被告死了，所以這幾個月的審理，就不算審理了，是這樣解釋的嗎？
2002年6月20日，最高法院就分案給第六庭了，庭長正是吳雄銘，受命法官池啟明，陪席法官石木欽。2003年5月諸慶恩過世，2003年8月最高法院才做出不受理的程序判決。
判決確定後，2003年的11月，石木欽等多位法官，還和翁茂鍾在台南打球吃飯。
難道人審會認為，審了快一年，追殺到一半，被追殺的人死了，就不用負責了嗎？
我們不知道司法院移送監察院的標準，原來，還有分成被告後來死亡跟被告沒死亡兩種。
請司法院交代人審會的決議過程，公布調查報告以及涉案法官名單，給台灣社會一個交代！
前情提要：
2020-01-25「尚待重新調查的應華炒股案」
http://bit.ly/2MhTUgx
2020-01-22「高檢署同意解密報告，各黨團對於成立調閱小組或委員會皆無異議」
http://bit.ly/2NLrMD3
2020-01-21「全面調查口惠不實，何時解密、公布報告與涉案人員名單才是重點」
http://bit.ly/3pGb85C
2020-01-20「政風人員來函照登」
http://bit.ly/3obXdTH
2020-01-20「監察院：司法院、法務部消極調查，法務部調查局報告錯誤百出。」
http://bit.ly/3iyKfxL
2020-01-19「公布完整宴飲收禮名單，徹底追查不明來源財產」（內有恐怖故事）
http://bit.ly/3oYSh5D
2020-01-18「司法人員的倫理標準」
http://bit.ly/3ixXkaX
集美學村是集美各類學校及各種文化機構的總稱，位於廈門集美半島坐落於集美村。它由著名愛國華僑領袖陳嘉庚先生于1913年始傾資創辦，享譽海內外。學村總建築面積達三千餘畝，擁有在校師生十萬餘人，形成了由學前教育至小學初中高中、從本科教育到碩士博士教育的人才培養體系。原集美學村包括：廈門水產學院、集美航海學院、集美師範專科學校、福建體育學院、集美財經專科學校（現已全部併入集美大學），集美歸國僑學生補習學校（華僑大學華文學院）、中國語言文化學校、集美中學、集美小學、集美幼稚園等學校，還包括福南大會堂、圖書館、體育館、音樂廳、龍舟池、航海俱樂部等設施。它既是鐘靈毓秀之地，又是凝集眾美的觀光風景區，其建築融中西風格於一爐，體現了典型閩南僑鄉的建築風格。學村中的龍舟池節假日常舉行賽龍舟。鼓樂齊鳴，南音悠揚，人聲鼎沸，把平日寧靜的校園變成歡樂的海洋，集美學村也就成了廈門旅遊的一個熱點。2016年9月，集美學村入選“首批中國20世紀建築遺產”名錄。
1894年，創辦惕齋學塾。
1913年，辦集美小學。
1917年，辦女子學校。
1918年，辦師範和中學。
1918年，成立集美師範 。
1919年，辦幼稚園。
地標性建築中學部南熏樓由主樓及兩側附樓組成，呈Y字形矗立與於潯江西岸的制高點上，1957年6月建成。樓名取自虞舜時南風詩："南風之薰兮，可以解吾氏之慍兮"，以示陳嘉庚一生興學造就後代的心願。主樓為高15層的西式建築，屋頂為中式方亭。塔樓頂部有“集美”兩字。兩側附樓似展翅的雙翼、淩雲騰飛。南薰樓全部用細紋花崗岩建造，綠瓦飛簷，無論是建築風格還是立面裝飾，都為集美標誌性建築。集美學村在陳嘉庚先生親自指導下創立，其建築融中西風格於一爐，體現了典型的閩南僑鄉的建築風格。無論是高大壯觀的校舍堂館，還是小巧典雅的亭台廊榭，無一不是琉璃蓋頂、龍脊鳳簷、雕樑畫棟，人們稱其為“嘉庚風格”。建築特點是：一是穿西裝，戴斗笠。二是三曲燕尾脊。三是彩色出磚入石。四是梁檁桁柱不油漆。五是創新嘉庚瓦。陳嘉庚先於1950年在海灘上築堤圍墾外、中、內三池。1953年，他親自督造龍舟10艘，組織村民和師生進行正規訓練和划船技術。為提供良好的競賽場地，1955年，陳嘉庚先生親自選址，在臨海風景優美之處，開闢了一個規範的大龍舟池。外池俗稱“龍舟池”，寬300米，長800米，總面積24萬平方米。池畔建有式樣各異的“啟明”、“南輝”、“長庚”及“左”、“右”、“逢”、“源”七個亭子。集美學村龍舟賽幾乎年年端午節在此隆重舉行，舉辦龍舟賽除了追思屈原、紀念屈原外，還特別是宣導“誠毅”精神，一支龍舟隊要爭取好成績，隊員之間必須以“誠”相待、誠心努力，同時必須“整齊劃一”，堅持到底。
嘉庚故居坐落於集美鎮後尾角，今嘉庚路149號，是陳嘉庚先生居住過的地方，1918年建成。故居是一座兩層小樓房，1938年被日本飛機炸毀，後重修，直到完工後才重修居宅。現故居是1980年按小樓原來格局修繕的。故居按先生晚年居住情況陳列，並珍藏有手稿、衣服及日常生活用具等遺物。二層的會客室、餐室、工作間、臥室等，均按陳先生生前原樣陳設。故居西側的一座三層樓房為“陳嘉庚先生生平事蹟陳列館”，共以“經商南洋，情深鄉國”，“傾資興學，百折不撓”，“赤誠愛國，鞠躬盡瘁”三部分陳列。
1992年，為完成陳嘉庚先生的宿願，在鼇園的北面建設“嘉庚公園”。與鼇園相連，是陳嘉庚建築風格的重要組成部分，按照傳統園林自由佈局的形式。公園占地面積30000多平方米，建築面積5500平方米，投資1000萬元。於1994年10月陳嘉庚先生誕辰120周年竣工，向遊人開放。公園內紅柱飛簷琉璃瓦的亭臺樓閣，它們一個連著一個隨著曲折回廊成一條龍展布。嘉庚公園以中國式的庭院為主體，公園內還有水池、曲橋、石欄、草地，結構排列。公園西側正中有大型人物群雕《桃李芬芳》，展示了陳嘉庚先生創辦教育。莘莘學子仰望著"集美解放紀念碑"，緬懷校主恩澤。園內的東邊有一個尊師重教榮譽碑，雕塑巨型蠟燭一根，石碑上鐫刻著捐資興學的個人和單位姓名。公園裡有著地毯式草坪、市樹和市花。位於集美東南海邊的鼇園原為一座小島，形似海龜、故為鼇園。1950年，愛國僑領陳嘉庚先生回國定居時，將這一島嶼擴填成園，於1961年完工，歷時十年，占地近九千平方米。園中共有650多幅青石雕，是閩南石文化的主要代表作。鼇園門廊兩側中國古代和近代史的青石鏤雕。集美解放紀念碑是鼇園的主體建築，碑高28米。陳嘉庚先生墓坐落在集美解放紀念碑正南面，1961年8月20日，國家為陳嘉庚先生舉行了隆重的國葬。1988年，陳嘉庚墓被國務院列為重點文物保護單位。
