#除了瘟疫還有人性在挑戰
人類歷史受到各種瘟疫的影響層面遠遠超過戰爭,這些災難卻又催生了人類文明,這是很殘酷的現實。遠如十四世紀的黑死病(鼠疫)奪走了2500萬人的生命,佔當時歐洲人口的三分之一。近如1918年爆發的西班牙大流感,造成全球4000萬至5000萬人死亡,科學家與歷史學家估計,當時全球約18億人口曾感染這個病毒,佔全球口的三分之一,這場災難促成全球公衛政策的進展。其中,佛洛伊德最疼愛的第五個女兒Sophie死於這場流感。此外,奧地利表現主義畫家艾貢席勒(Egon Schiele)也死於這場流感,得年28歲,當時六個月身孕的妻子,也於三天前因這場流感先於他離世。席勒即使病重,仍掙扎著畫了一幅未竟畫作《家庭》(The Family, 1918),描繪即將被流感摧毀的一家三口,被後世稱為這場流感的淒美見證。
西方文學史與瘟疫有關的著作不勝枚舉,內容多數談的都是瘟疫影響的人性面。......其中,我特別要談著名導演拉斯馮提爾的《瘟疫》,這部風格怪異但發人深省的影片。這是一部以啟示錄視角拍攝的Dogme 95電影,寓含醫學與政治雙重隱喻。劇中的主角梅斯梅爾醫師是個熱血青年,眼見瘟疫蔓延,堅持申請離院到疫區行醫,被同事戲稱為「理想主義者」。梅斯梅爾醫師走遍疫區之後,頑固地躲入地下洞穴,等到他身邊所有人陸續發病死亡後,才察覺自己竟是疾病帶原者。梅斯梅爾在不知瘟疫傳染途徑之下,熱心行醫反而帶來更嚴重的災難。蔓延全世界的COVID-19不確定傳染來源與途徑,或是後來即使大約知道,同樣無法有效防堵疾病的擴散。於是,人們開始警覺到人禍與人性,也許才是瘟疫肆虐的最關鍵條件。
我引用一篇文章,是來自台灣這次COVID-19疫情得到有效控制的核心人物之一,政務委員唐鳳(Audrey Tang)所寫:傳染病孕育於人類大規模群居生活。反諷的是,瘟疫危害的不只是公眾健康,同時也摧毀社會的基石,也就是信任。…..(李俊毅,〈邊境消失日,高牆聳立時〉)
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📚《 除了瘟疫,還有人性在挑戰!》
作者:許瑞琳、王盈彬、劉又銘、周仁宇、李俊毅、彭奇章、蔡榮裕、單瑜
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舊作選篇(之44)
血月的警示
(今晚7時,將會出現「超級血月」,「月全食」適逢「全年最大滿月」,呈暗紅色,面積亦較正常大14%。上次血月出現在2018年,我在那一年2月5日寫過一文,現略作改動,予以轉刊。)
2018年1月31日晚上,天空出現一個月內兩次滿月的超級「藍月亮」、月全食,以及在地球的大氣層散射下月亮轉為血紅色的現象。香港不少人相互轉發所拍到的血月。北京傳出月亮轉色而致驚人大紅的連環景觀。
從古書中,可以看到血月的一些警示。
《聖經》「啟示錄」第6章12節:「我又見啟六印時、地大震、日黑如褐、月變爲血」。這是對世界末日從第一印至第六印的啟示:地大震,白日變黑,月現血紅色。是末日降臨的最後徵兆。
此前出現超級藍血月全食是距今155年前的1866年3月31日。清代詩人李慈銘步出屋門,仰望夜空,見「月赤如血」,於是他在日記中抄錄了《南齊書·五行志》中一段文字:「明帝永泰元年四月癸亥,月蝕,色赤如血」,三日後大司馬王敬則舉兵造反。時維西元498年5月18日。
李慈銘抄錄《南齊書》後數十年,1900年庚子年,發生了義和團仇洋排外的清代「文革」——庚子之亂。這一年,學者戴愚庵見月出,「其大十倍於平常,其色初黃於橙,繼紅於血」。詩人黃曾源在一首《庚子前紀事》詩中,寫下:「遙空如血月無光,指點神燈起北方」。他在自注中指紅燈是義和團人造的神跡,並說「如血月」那一天是「四月十七夜」,即1900年5月15日。
西元前西漢的易學大師京房(前77—前37年)在《周易妖占》中從《易經》演釋血月的徵兆:「月變色……赤為爭與兵」;「赤氣覆月,如血光,大旱,人民飢千里」。意指血月帶來兵災和旱災。
在陰陽五行中,月是與太陽相對的「太陰」,屬水。而赤日炎炎似火燒,赤屬火。當夜涼如水的月亮顯出赤色時,也就是水火相剋,乃爭鬥之象,因此血月成為爭與兵的預兆。
在西漢京房之後幾乎所有關於血月徵兆的解釋,都離不開戰亂與乾旱。《隋書·天文志》:「若於夜則月赤,將旱且風」;唐《開元占經》總括歷代五行占驗,關於血月的記述全部與戰爭相關。元末編纂《宋史》,在《天文志》「月變色」一條,寫道:「(月)赤,兵、旱」。
神秘學雖未有充實的科學根據,但倘若累累應驗,就不能不引起警惕。古代將天象與人事緊密的聯繫,稱為「天人感應」,即上天藉天象和災異,對帝王(及絕對權力)作警示或認可。帝王在災變的警示下,往往會下「罪己詔」。
現代專制政權是不畏天的,故不會下「罪己詔」。諸葛亮罵死王朗的句子,亦與時政契合:「廟堂之上,朽木為官;殿陛之間,禽獸食祿。狼心狗肺之輩,滾滾當道,奴顏婢膝之徒,紛紛秉政」。特大的血月,或警示冥冥之中,自有定數。
總括來說,在中西文化中,血月都是不祥的徵兆。血月的警示並非針對所有社會,但有類似腐朽的社會,就要留意由權爭而導致血光的災變了。
啟示錄18章 在 吳蔚蔚 Queenie Ng Facebook 的精選貼文
今天在 Instagram 和 Clubhouse 上,完成了 4 場語音直播。
謝謝前來參與的每一位聽眾 💕
以下是我在直播中,為大家朗讀的復活節精選文章和金句。
❤️ 感謝耶穌基督給予我們的愛、生命和恩典。
祝大家都有一個愉快和蒙福的復活節 💐
並且能夠領受到從神而來的醫治與平安。
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🔸《荒漠甘泉》考門夫人
〈4 月 27 日〉
「『我是那存活的,我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠。』-啟示錄 1:18
復活節的百合花!請把那關於永生的古老教訓,講給我聽,這是你講給許多悲哀的人們聽過的。
代表智慧的古老聖經,請我們再翻閱你的這些記載,確證『死即是得生。』
詩人哪!把你充滿永生福音的詩句念給我聽。
歌手哪!再唱一遍歡樂的頌讚,讓我再傾聽那刻骨銘心的復活頌。
樹木、花草、禽鳥、海洋、風和天籟,請你們都輕輕吹奏這歌曲,以清新的音調,婉轉的樂章,使世上一切的物質,都受到它的震動和鼓蕩,讓它充滿在宇宙之中。
讓它一遍又一遍地傳進世人的耳中,直到希望成為信心,信念變成確知;直到我們像保羅那樣,即使走向死亡,也能帶著勝利的雄壯、堅定的信心、沈著而明亮的榮光。
一位知名傳道人在屋裡撰寫復活節的講道稿,他突然為一個思想所感動:他的主是活著的。他興奮地跳了起來,在屋裡踱來踱去,一遍又一遍地對自己說:『基督是活著的。祂那溫暖的身體,不僅過去是偉大的,而現在仍舊是偉大。』祂不但是一個事實,而且是活的事實。
這就是復活節光榮的真理。
我們相信每一個墓穴都開出一朵復活節的百合花;每個墓穴裡坐著一位天使。我們是信仰復活的主。
不要面對過去,以免我們崇拜墳墓;而要轉向上方,以心靈和誠實來崇拜活著的基督。因為衪活著,我們也必活著。」
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🔸《聖經 Holy Bible》
〈以賽亞書 Isaiah 53:4-5〉
「衪誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;
我們卻以為祂受責罰,被神擊打苦待了。
哪知祂為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。
因祂受的刑罰,我們得平安;
因祂受的鞭傷,我們得醫治。」
"Surely He took up our pain and bore our suffering,
yet we considered Him punished by God, stricken by Him, and afflicted.
But He was pierced for our transgressions, He was crushed for our iniquities;
the punishment that brought us peace was on Him,
and by His wounds we are healed."
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#復活節
#吳蔚蔚直播
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吳蔚蔚 Queenie Ng
散文集 #愛從小事開始 作者
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啟示錄18章 在 魏巍 Youtube 的精選貼文
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#薩爾達傳說 #災厄啟示錄 #新手
啟示錄18章 在 Peter tv Youtube 的最佳貼文
#薩爾達無雙災厄啟示錄克洛格的果實
0:00-0:2:25脫離海拉魯地堡(7個)
2:25-4:25海拉魯東部救援戰(3個)
4:25-7:18海拉魯西部救援戰(5個)
繼承了由任天堂發售的《薩爾達傳說 曠野之息》世界觀的作品。
聚焦於《曠野之息》中所描述,發生在過去的大災厄。
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充滿戲劇性的故事將隨著「無雙」系列獨有的動作一一呈現。
整體配置
電腦:Acer nitro 5 intel CORE I7 nvidia GEFORCE GTX
遊玩設備:PS4,NINTENDO SWITCH,OPPO RENO 2
外接截取卡:圓剛GL310HDMI截取盒
椅子:不能靠背的木椅子
聯繫email:tanc604@gmail.com
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#薩爾達無雙災厄啟示錄克洛格的果實
0:00-3:34克洛格森林解放戰(10個)
3:34-6:18返回海拉魯地堡(3個)
繼承了由任天堂發售的《薩爾達傳說 曠野之息》世界觀的作品。
聚焦於《曠野之息》中所描述,發生在過去的大災厄。
100年前發生了什麼事情,發生了怎麼樣的戰鬥呢?
充滿戲劇性的故事將隨著「無雙」系列獨有的動作一一呈現。
整體配置
電腦:Acer nitro 5 intel CORE I7 nvidia GEFORCE GTX
遊玩設備:PS4,NINTENDO SWITCH,OPPO RENO 2
外接截取卡:圓剛GL310HDMI截取盒
椅子:不能靠背的木椅子
聯繫email:tanc604@gmail.com
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