八尺大人是一種都市傳說中的現代妖怪。
她的身高足足有八尺,換算成公分為單位,差不多是240公分左右,是巨大的女性妖怪,會讓人產生莫名的壓迫感,據說她專找小孩下手,恐怖度絕不輸給裂嘴女。
一般人可能認為不可能有這麼高的女性,不過翻開金氏世界紀錄,歷來身高超過240公分的女性竟然有四位,其中位居第一的是荷蘭的Trijntje Keever她身高254公分,是有史以來最高的女性,可惜因為得了癌症,只活到十七歲便離開人世間,至今荷蘭還留有她穿過的大尺碼鞋子供人瞻仰。
中國最高的女性曾金蓮,她的身高是248公分,死於腦垂體瘤出血,死的時候年僅十八歲。這二位女性都是名符其實的八尺大人,但年紀輕輕就死去,原因是人體的身高和骨骼是有相對的限制,太過於高大的人類,多半跟生長激素混亂有關,身體承受不住身高和重量的負荷,生活比一般人要困難許多,更別說要去傷害其他人。
按理來說,日本並沒有身高如此高大的女性,那麼八尺大人是怎麼出現的,這就要從日本鄉民論壇2ch超自然版說起,二○○八年八月二十六日有人發文開始述說小時候在村莊裡遇到八尺大人的經歷故事,後來大家覺得這故事有意思,就開始添加更多的細節,比較像是鄉民們集體創作的產物。
繪聲繪影的描述,讓八尺大人更富於神秘性,大家都想知道這個被村莊封印的妖怪,究竟會在什麼樣的情況下出沒,人們對於來歷不明的妖怪,總是懷著獵奇的心理,又帶著恐懼的心情,而且每位目擊者所看見的八尺大人,樣貌和年紀甚至衣著都不一樣,有的人說是穿著喪服的年輕女子,有的人說是穿著和服的老婆婆,也有人說是穿著工作服的中年女性,日本東北地方有許多網友聲稱他們親眼目睹八尺大人現身,更增添了話題的熱點。
在鄉民論壇上的原PO回憶,他在高中放春假的時候,回到鄉下的爺爺家,經常聽見奇怪的「啵—啵—啵—」聲響,接著發現牆上有人在偷窺他,是身穿白色連身洋裝頭戴帽子的一名女性,而且那道牆有二公尺高,也就是說那女人身高絕對超過二公尺。
他把自己看到的情況描述給爺爺聽,結果爺爺和奶奶臉色大變,應該被地藏王菩薩封印的八尺大人怎麼會出現在自家附近,為了安全起見,他們決意要想盡辦法保護原PO,不讓八尺大人再次靠近。
據說,一旦被八尺大人迷惑,數日之內她一定會取走這個人的性命,她迷惑的對象以未成年的青少年及孩童為主要目標,似乎對成年男性沒什麼興趣。雖然每個人看見的八尺大人樣貌都不盡相同,但唯一的共通點就是身高非常高大,異於常人,會發出怪異的笑聲,就是那個「啵—啵—啵—」的聲響。
既然說她是被村民封印的妖怪,那麼肯定八尺大人和這個村莊有些什麼淵源吧,當原PO想要追根究柢的問下去時,爺爺總算鬆口說出實情,原來這個村莊和隔壁的村莊有過協議,像是優先使用水資源之類的,因為八尺大人每隔十多年就會出現在村莊為害,所以村莊的四個方位都設有地藏王菩薩的廟,用來限制住八尺大人的行動,只要這些廟發揮作用,八尺大人就會不斷地迷路,無法離開村莊的範圍,也就走不出村子到別處為害了。
<順利躲過八尺大人迷惑的方法>
最恐怖的地方莫過於爺爺交代原PO如何躲過八尺大人迷惑的方法,他被帶到二樓的房間,身上有奶奶給他的護身符,所有的玻璃窗都貼上了報紙覆蓋住,報紙上還貼有驅鬼的符咒,房間的四個角落撒上大把的鹽巴,在日本鹽巴具有驅邪除魔的作用,還在一個木箱子上放了一尊佛像,可以被視作臨時的祭壇吧,因為一時之間找不到適合的,所以也就先湊合著用。
爺爺千叮嚀萬交代,千萬不要別任何人搭話,因為半夜裡爺爺和奶奶都不會再走進這個房間,所以遇到有人說話,絕對不要回應對方,那肯定是八尺大人的迷惑手段,萬一發生了什麼事就朝著佛像祈禱,而且護身符絕對不可以離開身邊,否則的話,後果不堪設想。
果然到了半夜,一切都靜悄悄的,但有人好像用指甲敲著窗戶,並且用爺爺的聲音叫原PO靠近窗戶這邊,叫他不要怕,並且放鬆他的警戒,原PO想起爺爺的話,忍住不發出任何聲音,並且走到佛像前大聲的祈禱,總算撐過了漫長的夜晚,不過原先撒在房間四個角落的鹽巴到了早上仔細一瞧,全部變成了黑色,事不宜遲,爺爺和趕過來的爸爸連忙把原PO叫到一樓並將他帶上車。
那是一輛九人座的休旅車,車內全是身穿黑衣的男性,原PO則是被包圍在中間,車上還有一名K婆婆坐在副駕駛座上,她負責念誦祈禱文,並且照看整個護送的過程,簡單來說就是以包圍的陣列逃過八尺大人的監視,把原PO安全地護送到村外,再由爸爸駕駛的車輛把他順利送走。
在車輛進行當中,原PO有瞄到八尺大人緊跟著休旅車行進,K婆婆警告說,千萬不可以張開眼睛看八尺大人,你會被迷惑的,要閉上雙眼,緊握著她給的符咒,等到再也聽不見八尺大人發出的聲音,車子也順利開出村外,就是安全躲過八尺大人的監視,性命也總算保住了。
在整個逃脫的過程當中,真是有驚無險,原PO依照指示平安地逃過一劫,坐上爸爸的車返回自己的家,並且被告知以後再也不能去爺爺家了,因為太危險,家人很擔心他萬一有個三長兩短,從此以後,他就沒有再遇到八尺大人,就連爺爺的喪禮也無法參加,或許是他感到人生相當遺憾的事。
八尺大人的形象,對我而言不是那麼地清晰,不過伊藤潤二漫畫中的恐怖女模特兒,身材也是十分高大,長著極為恐怖的臉孔,也成為西方恐怖電影的靈感素材,還有溫子仁執導的恐怖電影出現的鬼修女形象,或許更接近我心目中的八尺大人,更為駭怖嚇人,晚上會做惡夢的那種。
人們對於身材高大的形象,會有生理上的恐懼是必然的,西方都市傳說中的森林暗鬼(瘦長身影Slender Man)或是巨型怪物警笛頭(Siren Head)也和八尺大人有異曲同工之妙,在這種身體變異所造成的恐怖感,東西方好像沒有太大的差異,這些心理層面很值得繼續深入研究。
關於八尺大人的後日談,差不多過了十年吧,鄉下的奶奶突然來電,說是和老家前面道路相接的地藏王菩薩被毀壞了。言下之意,八尺大人可能從村子裡逃脫,要男主角留意自身的安全,電話才掛斷,就聽見不遠處傳來八尺大人熟悉的笑聲「啵—啵—啵—」,故事就到這裡結束。
<補充一下民俗學的觀點>
在日本妖怪民俗學者柳田國男的著作《山的人生》有記載著在熊野山中有人發現身長八尺的女性遺體,她的容貌有如下的描述,頭髮長到腳的部位,嘴巴咧開至耳下,眼睛也比一般人大很多,在這本書裡面也記載了很多類似山男、山女的妖怪,當地人相信如果遇到山男會被捉起來殺掉,遇到山女則會生莫名的怪病,如果山女對你笑,你也用笑聲回應對方,就會莫名其妙死去。
在中國大陸的神農架地區一直有著野人的傳說,也是身高特別的高大,生長在原始森林,渾身毛髮披覆,會狩獵野生動物為食,如果遇到了人類自然也不會放過,曾有人類被野人活捉吞食的傳言,因為是野人,所以不會使用人類的正常語言。但八尺大人的長相,似乎混合了優雅的高大女性和野人般的嗅覺與行動力,可以說是相當具有特色的存在感,而且八尺大人並不是在山野裡行動,而是在人類居住的村落徘徊現身,似乎又比山女更積極一些。
無論如何,雖然八尺大人綜合了許多令人畏怖的女性妖怪特徵,但從鄉民們的描寫細節裡,可以看到七夜怪談的貞子出現以來,所謂新都市傳說女性妖怪的一種承襲的特質,長髮、白衣、指爪、裂嘴,彷彿另一種貞子的巨大化發展,總的來說,八尺大人普遍被視為是創作型妖怪的可能性比較高。
此外,八尺大人也反映出男性社會集體意識的某種焦慮不安,這種類似「恐女症」心理狀態會不會其實是害怕與女性接觸所造成的精神投射呢?或許可以看成是因為「社交恐懼」在內心深處將女性賦予「怪物化」的想像,從這個觀點來看似乎挺有意思。
文字 / 銀色快手(Silverquick) 怪談師、偽民俗學者
20210831 AM 04:11 個人覺得《鬼修女》真的拍得很精采
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【曾經公開的女皇衣櫥】
網路上不少將英國伊莉莎白女皇二世公開行程曾亮相的服裝,依照顏色排序為一道繽紛亮眼的彩虹。其中帽子、珠寶等搭配也有許多學問與細節。
在女皇90歲大壽那年,《Fashioning a Reign: 90 Years of Style from The Queen"s Wardrobe》這個展覽,展出女皇從小到大出席各種包含公開活動、皇宮聚會等等所穿過的服飾,,完整呈現訂製服從非凡奢華到日常生活的精神。
伊莉莎白女皇可以說是世界上最忠誠的訂製服愛好者之一,在那次的展覽中,女皇御用裁縫師Norman Hartnell操刀設計的婚紗與加冕禮服也再度亮相。加冕禮服是一襲優雅的白色緞袍,禮服上的薔薇國花,同時代表著君主的九項主權,並以閃閃發亮的絲線、珍珠、亮片以及水晶點綴,Norman Hartnell還特別為禮服加上代表著祝福及好運的四葉酢漿草。
伊莉莎白二世鮮少會穿著「黑色」來展現服裝品味,但這代表了尊敬與嚴肅,因此參加喪禮,或者是參訪教宗時,她才有可能會穿上黑色的服裝。
除了經驗老到的御用設計師,伊莉莎白二世也相當提攜新興人才。1952年時,女皇需要一件儀式披風參加嘉德勳章典禮,她向倫敦皇家藝術學院學生們徵求想法和意見。最後,女皇竟真的挑選了某位學生的設計!
2012年倫敦奧運開幕時,女皇則是穿上Angela Kelly粉色洋裝,「色彩」是設計這件粉色洋裝的關鍵因素,因為女皇必須選擇一個不代表任何參賽國家的顏色。
讓大家知道服裝如何展現出君主的各種面向,也是伊莉莎白二世的職責之一,因為女皇的打扮從來不是為了要融入大眾,而是要在人群之中散發光芒!這數十年來女皇所穿過的服裝,正巧呼應了這段在光環底下度過的人生。
除了凸顯非凡身份之外,女皇的衣著在某些場合裡,也必須向皇室成員或國家致敬,例如1965年女皇參訪衣索比亞時,她細心地在一件Norman Hartnel設計的綠色洋裝上,配戴了衣索比亞勳章;而1974年參訪澳洲時,她則選擇了Ian Thomas的黃色絲綢雪紡洋裝,並以金合花,也就是澳洲國花點綴。
三個展區中最先開展的荷里路德宮,特別展示了皇家的格紋設計,包含艾伯特親王與維多利亞女王為了皇室家族成員所設計的格紋、女皇私人專屬的格紋,還有一件50年代早期被拿來搭配斜紋軟呢外套的格紋短裙。而溫莎城堡的展覽,則精選了在特殊場合上所穿的晚禮服,甚至還有女皇與她的家人小時候在皇宮裡表演兒童劇的戲服。
#BeautiMode #伊莉莎白女皇 #訂製服
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什麼是熟年危機?說白了就是人老了將會遭遇那些困境?此乃大哉問!因為這既是每個人生命常態的軌跡,也是不能不面對的現實。但卻也是年紀愈大的人,愈不想去觸碰、認真思考或事先防備的敏感議題。
為什麼會有如此矛盾的心情出現呢?因為當你年紀愈大,經歷了悲歡離合與各種人世間的種種體驗後,就會不知不覺地領悟出歲月不饒人的真諦。所謂縱然有千年計劃也無百年歲月,何況計劃又比不上閻羅王的一句話。這樣的比喻似乎有些太悲觀了,其實不然,因為我們是活在一個每分每秒都得接受多變化與需要去改變的世界裡。偏偏人愈老就愈不想去改變與被改變,因此熟年最大的危機恐怕就屬活得愈老真的會是幸福和快樂的事?
託醫療科技的發達讓人類普遍進入長壽期,再說生命是無價,當然要活得開心、活出幸福才行,因此就不能不未雨綢繆了。我一位年過七十的朋友其至理名言是:「以前養兒防老,現在是養兒防己」。對時下的年輕世代而言,如果欲結婚成家,除非家有萬貫,否則夫妻非雙薪者實無力養家活口,不然就是降低生活品質。因此在泥菩薩過江自家難保的情況下,怎麼還有餘力照顧父母親?非其不為也而是無能可為也。
且根據主計處調查指出,光2012年台灣未在學校也未就業而在家裡蹲的青年尼特族,就高達了47萬2千人,佔全國該年齡層人口數的一成,且有高學歷化的趨勢。年輕人到了成年仍繼續靠父母養的情況,在英國稱為尼特族(NEET, Not in Employment, Education or Training)。在香港稱「雙失青年」,日本謂之「繭居族」,中國則叫「啃老族」,用台語我則稱之為「了然族」。
以上這種史無前例的家庭成員間的變化,以及社會功能失衡現象的實例,豈會是熟年族的人生規劃中意料得到的嗎?何況還有其他來自本身婚姻、財務、健康⋯等種種可預測和不能預知的因素存在。
現代的熟年族若要活得老又活出幸福感,恐怕不能像農業社會傳統的思考,以為知足就可常樂,或用得過且過的態度就能面對。事實上我們這一代的熟年族正在面對最嚴峻的「老化」、「孤獨」又「無助」的現實考驗與挑戰。加上國庫財政日趨困難,首當其衝的就是社會福利的預算編列被大縮水,況且老年福利政策又是一向最不受政府的重視。
在如此主客觀及大小環境均不利熟年族的情況下,熟年族一定要好好地振作起來。除了發揮活到老要學到老的毅力與精神外,一定要做好財務規劃。雖說有錢也未必能買到幸福,但別忘了貧賤夫妻百事哀,要多運動並定期健康檢查,除了避免久病榻下無孝子的悲哀外,主要的是長期病痛的糾纏,不但累了他人更苦了自己。另外就是最好能將生活簡單並樸實化,更不要嗜染任何惡習以免造成家人的麻煩。當然抽空到社區或非營利組織做義工,維持良好人際關係的互動,更是降低憂鬱症或退化的良方。所謂一日無事賽神仙,最重要的是儘量不要強勢干涉或欲掌控晩輩的生活方式,如此才能讓自己的危機或困境能有驚無險且逢凶化吉。
另外就是我們都了解到,人老心不老才有活力,但雖不服老也千萬別學年輕人冒然衝動,尤其老年人最忌「貪念」和「頑固」。多少老人家就因貪財、貪色而被詐騙集團當凱子騙,更有多少老人家就因頑固、難相處而被子女討厭或遺棄。
我認識一對年過八旬的忘年之交,同時也是我輔導的個案,難得夫妻倆社經地位相當,不但都高壽且子女也均事業有成。有一天我突然接到一張丈夫的訃聞,參加其喪禮後約一個月,我應邀去探望這位妻子,結果我被驚嚇得差點以為我認錯了人。因為受過日本高等教育一向打扮時尚得宜的她,竟然眼神恍惚近呆滯,而衣著隨便甚至扣錯扣子,雖然她仍能認得出我來,卻是一副欲哭無涙了無生氣的表情。
原來她一生最自傲的相夫教子和家庭主婦的角色,在丈夫死後全面崩潰而不堪一撃。一向以丈夫和子女為生活重心的她,把子女教養長大又紛紛在國外成家後,即使她偶爾會到國外探視,但也都是跟隨丈夫的腳步,如今少了丈夫的陪伴,不但只是空巢,甚至她覺得已全巢傾塌,因此而陷入吃不下睡不著的憂鬱與不安的恐慌中。
像她這種現象常會發生在老年喪偶的不幸事件中,夫妻感情愈好愈難熬,而又以男性比女性更難適應,這時家人、親朋好友或寵物的適時陪伴,就成了很重要的溫暖與發揮移情作用。
本來這位朋友在國外的子女打算把她接去同住,但被她婉拒了,因為她怕丈夫獨留台灣太孤單了。於是我建議其中有個嬰兒才一歲多的女兒在其夫婿同意下回來陪伴她三個月。奇蹟似地,經由這個實際參與做阿嬤的角色,讓她很快地又給活絡了起來。三個月後她安心地帶著心愛的丈夫遺照,隨女兒到國外與子女,孫兒們齊聚一堂。
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