關於 嘉義市土地公廟 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

今天是農曆二月初二，土地公壽辰聖誕。從早到晚嘉義市各地土地公廟就湧入許多虔誠的信眾，為伯公祝壽。

虔誠祈求土地公庇佑安居樂業、福祐十方。

【一日里民服務預告】
📣10月23日(五)：長榮聯合里之「番社里」

番社里簡介：
一、里名沿革：
本里乃由通運、民生、社內、以及慶昇等里合併而成。
轄內早期有慶昇戲院及台汽公司，因番社為該地區舊部落名稱，故命名為番社里。番社（番社內），指諸羅山社，原範圍涵蓋今文化路、北榮街和縱貫鐵路所包圍的街塊。此地是嘉義市最早有人居住的地方，在漢人尚未入墾前，即為平埔族洪雅族的家，稱「諸羅山社」，他們過著簡樸的生活方式，以漁獵和簡單農耕維生，住在「填土為基，高可五六尺；編竹為壁，上覆以茅茆。」的房子，並行「以女承家，凡家務悉以女主之，故女作而男隨焉」的母系社會制度。隨著漢人的增加以及漢文化的傳入，平埔族漸漸漢化而幾近消失，只留下地名供人指認，明治29年（1896）時番社內人口有182戶533人，可能不全是平埔族了。

二、里界概述及面積：
本里東以忠義街與國華里為界；西以縱貫鐵路為界；南以中山路與西榮里及書院里為界；北以北興陸橋與國華里為界，面積約0.168平方公里，劃分為15鄰。

三、機關團體及宗教概況：
轄內有基督教北榮教會，經常利用教會場所辦理活動。里內有建於道光24年的福社宮，原名「開甲廟」，主祀福德正神和番王爺，今廟中有一道光28年（1848）立的建廟碑記曰：「福德正神之錫祿也顯.... 我番社在嘉義附西偏北，廟貌闕焉，今則人民輻輳，戶口殷繁....爰是僉謀捐金諏吉，道光 24年12月初二日午時，經功凡閱月而廟成，顏其額曰『開甲廟』，以其甲年甲日甲時立，且前此未有廟實甲於此也。」昭和５年時（1930）可能在附近挖出許多白骨（因為平埔族人葬禮採室內葬方式），故加祀一牌位「昭和五年嘉義社社寮眾番祿位番社內」今在牌位前雕一神像叫番王爺。日治末時廢廟，民國39年王金木等買回廟宇廟地，49年重建完成。本廟成於道光年間，今廟中竟有一嘉慶23年的香爐。然而開甲廟的名稱不知何時已經消失，詢問當地80歲以上耆老，均未曾聽過開甲廟一詞，都說是番社土地公廟，而在仁武里卻出現另一個開甲廟，亦即早在日治時代，開甲廟的名稱已經很少人知道。順天宮主祀天上聖母，是居民信仰中心，每年農曆3月23日聖誕，廟方安排前往雲林縣水林鄉蕃薯厝順天宮進香及神明平安宴活動。

四、本里歷史人物：
鹿港人施天福先生，在本里民權路郵局旁邊，蓋一間嘉益汽水廠，製造汽水、果汁等飲料，彈珠汽水是由他發明，行銷全台。

五、自然環境及工商概況：
早期民權路、林森西路、民生北路，木材加工場很多，如今盛況不在。本里位於火車站前，里內中山路在老一輩口中叫做「大通」，日治時代，中山路是本市最大最繁榮的地段。

本里為重要商業活動中心，有彰化銀行、中國信託銀行、郵局、中興補習班、服飾店、餐飲店等等。

發布單位：嘉義市西區公所
服務電話：2259253

#全國各地連署開跑
#民眾覺醒生氣怒吼
#動起來向美豬說不
#起心動歹念蔡英文
#萊克多巴胺有毒我們拒絕吃

全國各縣市「捍衛台灣豬，萊豬不要來」公投連署

9/12
木新市場:台北市文山區木新路三段278巷內
湖光市場:台北市內湖區成功路四段 16 號
光復市場:台北市光復南路419巷口
長春市場:台北市長春路、遼寧街口
東門市場:台北市金山南路一段108之5號
華新市場口:新北市中和區華街55號
慈惠宮側門:新北市板橋區府中路81號
慈祐宮前:新北市新莊區路218號
新北市土城區中央路二段189巷
同慶活動中心門口:新北市鶯歌區尖山埔路104號
運動中心:新北市三重區集美街55號
蘆洲區黨部:新北市蘆洲區和平路121巷14弄36號
林口區黨部:新北市林口區中正路100號
陳鴻源副議長服務處:新北市永和區保平路2號
新北市新店區建國路87號
汐止火車站廣場
南崁菜市場燕華豬肉攤:(08:30~12:00)桃園市蘆竹區南農街1號
烏日明道花園城:台中市烏日區興祥街30號
陳本添議員服務處:台中市后里區甲路一段696號
潭水亭觀音廟:台中市潭子區復興路二段89號
台中市東勢區豐路275號
鎮瀾宮:台中市大甲區順天路158號
台中市沙鹿區沙田路54號
台中市太平區東路436巷34之1號
台中火車站舊前廣場
農會門口前:台中市西屯區路二段307號
台中市南屯區路二段413號
松竹寺:台中市北屯區松竹路二段304號
台中市北區原子街71之1號
新營區農會辦事處走廊:(8:30~10:30)台南市新營區復興路1號
高雄市黨部:高雄市三民區建國一路463號
瑞興市場:高雄市前鎮區保泰路417號
韓世昱議員服務處:基隆市信二路157號
基隆市七堵區南興路66號
新竹縣北市政二路101號
新竹縣東鎮杞林路76號1樓
新竹市黨部:(9:00~16:00)新竹市民富街161號
徐功凡主委宅:苗栗縣頭份市信東路20號前
南投縣部前廣場:南投縣市玉井街51號
名間鄉公所前:名間鄉彰南路40號
中正村活動心:名間鄉彰南路472號
新街村活動中心:名間鄉庄仔巷10號
草屯鎮黨部前廣場:草屯鎮中興路268號
中寮鄉黨部前廣場:中寮鄉初巷48號
水里鄉三村集會所:水里鄉博愛路37號
集鎮黨部前廣場:集集鎮成功路69號
三民市場:彰化市中正路1段308號
豐安診所:彰化縣鹿港鎮海浴路11-1號前
和美鎮傳統早市:彰化縣和美鎮仁安路243號
溪湖鎮傳統市場:彰化縣溪湖鎮平和街272號
虎尾鎮黨部:(08:30 -17:00)雲林縣虎尾鎮中山路113號
嘉義縣民雄鄉西安村溪路76號
嘉義市文昌公園:嘉義市光彩街與文昌口
建國市場:屏東市建華一街與建華三街叉路口
屏東縣恆春鎮公路156號
屏東縣里港鄉永豐路三段262號
屏東縣長治鄉黨部:長治鄉興路262號
屏東縣內埔鄉黨部:內埔鄉文化路255號
屏東縣萬丹鄉黨部:萬丹鄉路1段412號
屏東市信義路286號
羅東鎮展演廳右側空地:(08:30~10:00)宜蘭縣羅東鎮中興路1號
台東縣黨部(08:30~12:00)
台東市中央市場(08:30~10:00)
馬公市民眾服務站:澎湖縣馬公市信義路4號
金門縣城鎮東菜市場(08:30~10:30)
介壽獅子市場:(08:30~10:00)連江縣南竿鄉介壽村181號

9/13
桃園市龍潭區石門山登口(09:00~11:00)
第一市場土地公廟旁:台中市豐原區富春街24號
大雅永興宮:台中市大雅區路37號
台中市東勢區豐路275號
鎮瀾宮:台中市大甲區順天路158號
清水市場:台中市清水區中山路與鎮北街口
自強市場:台中市大肚區中沙路164巷3弄
台中市大里區中興路二段502號
台中市太平區東路436巷34之1號
農會門口前:台中市西屯區路二段307號
台中市南屯區路二段413號
松竹寺:台中市北屯區松竹路二段304號
台中市北區原子街71之1號
崇誨市場:(8:30~10:30)台南市東區林森路二段192巷24弄
鳳山工協市場入口
美濃市場:高雄市美濃區中正路一段99之1號
果貿菜市場入口
韓世昱議員服務處:基隆市信二路157號
基隆市七堵區南興路66號
新竹縣北市政二路101號
新竹縣北埔鄉尾村7鄰4-1號
新竹市黨部:(9:00~16:00)新竹市民富街161號
後龍火車站前
水里鄉三村集會所:水里鄉博愛路37號
游顥議員服務處:竹山鎮大明路128號
竹山鎮黨部:竹山鎮公所路92號
竹山鎮大頭餐廳旁停車場:竹山鎮大禮路90號
鹿谷鄉黨部前廣場:鹿谷鄉中正路二段82號
埔里鎮黨部前廣場:埔里鎮八德路2-6號
國姓鄉黨部:國姓鄉中興路83號
魚池鄉黨部前廣場:魚池鄉街415號
仁愛鄉農會旁假日市集
彰化縣員林市民眾服務社:彰化縣員林市新生路227號
田中鎮民眾服務社:彰化縣田中鎮州路一段203號
溪州公園:彰化縣溪州鄉中央路3段138號
二林鎮仁和宮:彰化縣二林鎮儒路119號
古坑綠色隧道(08:30~12:00)
嘉義縣朴子市平和里路11-1號
嘉義市黨部:嘉義市大業街88號
建國市場:屏東市建華一街與建華三街叉路口
羅東鎮展演廳右側空地:(08:30~10:00)宜蘭縣羅東鎮中興路1號
花蓮縣花蓮市公園路27號(08:30~17:30)
大漢技術學院禮堂:(08:30~12:00)新城鄉大漢村樹人街1號
馬公市民眾服務站:澎湖縣馬公市信義路4號
金門縣湖鎮新市里菜場(08:30~10:30)
中國民黨連江縣部(08:30~12:00)

✅小提醒：
#如有需要可以洽詢藍營民代或是地方黨部唷！
#假日連署時間08:30~12:00

平時上班日
許至樁議員:台南市北區門路2段573號
謝龍介議員:台南市北區海安路3段20號
蔡育輝議員:台南市新營區三民路39-2號
林美燕議員:台南市區國民路189號
蔡淑惠議員:台南市區夏林路248號
曾培雅議員:台南市東區崇學路125號
李中岑議員:台南市安區海佃路2段690號
方一峰議員:台南市佳里區光復路348號
盧崑福議員:台南市安平區永華路2段850號
李鎮國議員:台南市永康區復興路216巷13號
林燕祝議員:台南市永康區大路3段379號
張世賢議員:台南市白河區國光路46號
王家貞議員:台南市東區崇善路192號1樓
李文俊議員:台南市善化區興華路229號
尤榮智議員:台南市六甲區中山路341號
洪玉鳯議員:台南市中西區門路2段359號

一日議會 第十屆第二次大會，本月質詢的主軸，今天的日本，明天的嘉義，以文化為導向，觀光城市設計與發展，第十三次質詢，質詢民政處處長（1003）
今天，我要從宗教所代表的移民文化歷史，和民政處處長分享，宗教文化，是如何透過祭拜活動，完整保留在庶民的日常生活中。
除了從宗教信仰的角度切入以外，還可以見證嘉義移民社會，先來後到的歷史軌跡，小小的嘉義，是整個大大的台灣，泉州和漳州移民社會的縮影。

而且，大部分的廟宇，都集中在舊城區內，只要三個小時內，就能見證三百年來，嘉義和台灣同步存在的移民社會軌跡和文化，移民文化資產豐富。

第一批的移民，帶著土地公，飄洋過海，來到這裡。

有歷史記載，嘉義市第一間土地公廟，是1664年成立，位於東城門的東安宮，還見證了嘉慶君遊台灣的歷史足跡。

第二批的移民，在那個農牧業，小有進展的歷史初期，帶著名醫保生大帝，也就是大道公，在1701年來到嘉義北榮街，陪著先民一起，開疆闢土，並且用中藥的籤詩，建立了最早期的醫體系，在精神和醫療上，保佑境內的泉州移民。

第三批移民，帶著城隍爺，也是俗稱的閻羅王，跟著清朝政府1915年來到嘉義，代表了這裡的開發，已具規模，公權力管理的需求增加，在吳鳳北路附近，建廟開基。

除了移民歷史和宗教文化意涵之外，也有清朝政府，治權宣示和執行的意味存在。

所以，嘉義的城隍爺，不同於其他地方的城隍爺，在林爽文事件之前，他是台灣唯一接受皇帝冊封，頂著皇帝帽，接受市民膜拜的城隍神祇。

第四批移民，是帶著斬妖除魔的玄天上帝，在1815年定居在嘉義市南邊，光路里新民路附近的漳州移民。

因此，民政處可以善用這些寶貴的宗教文化資產，和移民歷史軌跡，請求廟宇改善廁所衛生，和交通處合作規劃停車場，和公共運輸系統，建立結合宗教文化和移民歷史的觀光產業。

一日行腳：國華里，嘉義西城門外百年的福社宮(955)
嘉義建城300年，原本有4座古城門，現已不復存在。
唯一能夠見證這四座城門，曾經風華的歷史遺跡，就是從第一代移民開始，透過生活，對土地公虔誠的信仰，保存了300年來，人們對古城門的記憶。
嘉義市有4座，超過200年歷史的土地公廟。
分別是代表北城門的土地公廟，叫北安宮，代表東城門的土地公廟，是東安宮，代表南城門的土地公廟，有保南境。
我們現在所在的位置，就是代表西城門的土地公廟叫福社宮，也有一說，是關廂境的土地公廟。
但不論如何，這些單純的信仰，祈求土地公，保佑一家大小平安無事的簡單願望，不只提供了三百年來，人們與土地公之間的心靈對話，也用生活，見證了三百年來移民社會的歷史風華，和人與人之間最寶貴的信賴與善良， 透過對土地公，虔誠的生活信仰，被完整的保留下來。

一日行腳：三百年歷史西城門外，關廂境廟(892)
嘉義從清朝建城以來，已經有三百年的歷史，雖然東西南北四大城門，已不復見。
但是，伴隨著庶民生活，保境佑民的土地公，透過是四座城門旁的土地公廟，和居民的生活，融為一體，間接保存四座城門，概約的歷史地理位置，用宗教信仰活動，記錄了三百年來，這座城市的興衰，和所有生活的美好。
北城的土地公廟，叫做北安宮，東城的土地公廟，叫做東安宮，南城的土地公廟，叫做保南境。
我們現在所在位置的土地公廟，是同樣有三百年歷史，西城的土地公廟，關廂境廟。
雖然，我們今天到的土地公廟，也供俸著文武財神。但是，嘉義市，百年以上的廟宇，俯拾皆是，而且，至今仍然香火鼎盛，透過代代相傳的宗教活動，記錄了我們這座城市，世代生活在此的人們，心中單純的渴望，不一定完全是為了財富，也許，只是希望，透過一柱清香，祈求自己心靈深處，或一家大小，平安順事，平安就好。