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【表演系兩年的臺詞課想一個月補上？不可能！】

2018-02-09 08:35:43 來源： 新京報

「不瞪眼、不面癱、有表情、能哭」已經成了評價一個演員是否有演技的基礎要素，而表演的另外一面「臺詞」，正在被從這個標準剝離出去，臺詞正在成為配音演員的工作。以至於最近趙立新、韓雪等演員在綜藝節目中秀了一把臺詞功底後，就讓觀眾有了發現新大陸的感覺。但在臺詞老師們的眼中，臺詞和表演素來不可分割。

新京報記者專訪了中央戲劇學院、北京電影學院和上海戲劇學院的幾位臺詞老師，解析目前表演和後期配音割裂、科班學生臺詞水準堪憂等現象的原因。

1 配音濫用 - 演員軋戲頻繁哪有時間背臺詞

最近幾年大熱的劇集不僅捧紅了許多演員，還帶火了一批幕後配音演員，他們的聲音幾乎全年無休地出現在各種劇集中。觀眾一方面被配音演員的聲音圈粉，另一方面也開始對「不同的劇集，熟悉的聲音」感到疲倦。

很多劇，尤其是古裝劇，現場收音可能會導致聲音上的穿幫，但無法同期收音跟必須起用配音演員之間卻沒有必然的因果關係。「就算是後期配音，如果對自己的專業和塑造出的人物有要求，哪個演員願意讓別人來給自己配音？」中央戲劇學院臺詞老師吉璟津說。

接受採訪的幾位老師都不約而同地提到了口音問題，上海戲劇學院的臺詞老師孫魚洋表示，臺詞教學第一階段要完成的重要任務就是矯正學生的地方口音，不然之後的戲路會受到限制。
　　

一些古裝劇因為棚外拍的戲份多，同時段有若干劇齊拍，而不得不用配音，但在現代劇中，配音現象仍然屢見不鮮。除了口音出戲和臺詞功底不過關，軋戲也會導致演員沒有時間背臺詞。「他橫店有戲，車墩有戲，懷柔還有戲，哪有時間去琢磨人物、背臺詞呢？有些人就只能靠導演現場講戲，直接告訴他這場幹什麼，再不行就念數字臺詞。」吉璟津無奈地說。

知名配音演員姜廣濤（曾為《琅琊榜》藺晨配音）曾表示，「配音演員最為本職的工作其實是譯製片和動畫片，現在我們配這麼多國產電視劇完全是個美麗的誤會。」

「表演和臺詞一個是手心一個是手背。用配音演員，其實是把這件事割裂了，變成了兩個巴掌。」這種割裂讓北京電影學院的臺詞老師劉中哲很擔心，他害怕配音過分使用會給觀眾帶來錯誤的引導。

「國外配音演員大多受過表演訓練，但國內不少配音演員學的是播音主持，配音時容易過於『拿捏』，劉中哲認為，缺乏表演訓練會讓配音演員難以應對不同的角色，他提到了這幾年的熱劇，「適合清宮戲小清新范兒的配音演員，不一定能駕馭戰國時期的野性之美，所以《羋月傳》的配音就感覺很空。」

吉璟津提到《雞毛飛上天》中張譯的表演，東北籍的張譯用自己的聲音詮釋了一個地道的浙江商人，「語言成立，這個人物形象就完成了一半，慢慢地觀眾會相信你就是那個人物。」

2 悖論 - 學生無心上課忙拍戲，出校門卻急著補課
　　

劉中哲經常會給學生們推薦一些經典的國外電視劇，讓他們去觀摩學習。之前，他推薦了英國的莎士比亞作品改編劇《空王冠》，但過了一段時間再問起時，全班僅有兩個人看了。

和其他院校的大學生相比，影視院校的學生要面臨另外的誘惑，通告、綜藝、拍戲等工作在讀書階段就紛至遝來，尤其某些讀大學之前就已成名的學生，更是需要持續的曝光保證人氣。

吉璟津表示，多數表演學院都明令禁止在校生外出接戲。但即便是不外出拍戲、錄綜藝，一些學生也難以保證每天出早功，認真練習課堂學到的方法。「生活中不鞏固，說話含糊不清，或者跟家人和老家的朋友打一個電話就又說回了方言，想要基本功扎實就一定得讓專業融入生活。」

校園裡有些學生無心上課，急著進圈子拍戲，進了圈子的不少人卻開始急著找老師補課。劉中哲常常接到一些臺詞和表演指導的工作，但授課方式讓他越來越難以忍受，有演員一到了試鏡的時候就拿著劇本來找他，最急的時候晚上給劇本，第二天就要試鏡，「這已經不是表演課了，這是創作課。」

有些演員甚至會把老師提供的粗略的表演框架，直接定型套用在戲中，劉中哲再也不願意給這樣的演員上課。在他看來，臺詞表演是門慢功夫，需要花時間來打磨和思考，「就杜十娘怒沉百寶箱那一小段臺詞，要想講清楚，就得用上十節課。」

3 高校臺詞教學 - 學生思維僵化，無法理解感於心、發於聲

高校的臺詞課堂並不神秘，乍看之下，有些基本課程甚至和諸多藝考培訓班的培訓頗為相似。在上述幾大高校的表演系，臺詞必修課通常持續兩年到兩年半的時間。「氣息、聲音、咬字是第一階段的入門訓練，儘管基礎，但也需要在課堂外下足工夫練習。吉璟津介紹，『出早功』是中戲的傳統，要求學生每天早上花45分鐘到1個小時的時間練習課程內容。

高校也會引進一些國外的教學方法，上海戲劇學院這幾年引入了林克萊特聲音訓練法，這套理論強調“放飛自然之聲」，有論文表述過林克萊特認為現代人在來自社會的壓力和束縛下，出於禮儀、紀律和偽裝等目的，已經丟失了發出最自然聲音的能力。「演員這個職業就是社會心靈疏導師，用人類的情緒和那些原始的生命訴求去引領別人」，孫魚洋如此說。

「第二個階段是『人情意』，你要去理解劇本和臺詞。」

吉璟津指出，一些演員並不理解臺詞，只是一味死記硬背。隨著各種影視劇數量突飛猛漲，對演員的需求也越來越旺盛。但演員培養的規模卻沒有跟上劇集的生產步伐，「表演指導」、 「臺詞指導」應運而生。

但有時找上門的培訓卻讓吉璟津感到頭疼，「經紀公司簽了藝人，但戲不行被導演和製片人退回來，就找老師補課問『能不能在1個月之內解決掉？』，怎麼可能？」

「先塑造人物，再談臺詞。臺詞是人物感於心，發於聲的結果。沒有感於心，哪來發於聲？」，塑造人物是劉中哲反復強調的一點。但在實際教學中，他卻經常感到無力，學生的僵化理解讓他頭疼。

「學生一演杜十娘，基本就是我崩潰的時候。她們永遠把杜十娘弄得風塵味十足，然後就是哭，把她變成哭哭啼啼的怨婦。在某種流行審美的驅動下，覺得‘能讓觀眾哭，我的創作就成功了。 」
　　
4 改進 - 學校授課從舞臺劇為主到兼顧電視劇

如今臺詞表演存在的種種問題，其實已經埋藏在藝考體系中。一方面，對於藝考生的文化課分數要求過低，被錄取的許多學生在文本的理解能力上並非佼佼者。

另一方面，為了成功通過考試，大部分學生都會在藝考前參加各種培訓班，而培訓班的課程往往更偏重朗誦，獲得了些皮毛的學生到了大學課堂上反而喪失了學習動力。劉中哲就曾在課堂上遇到過習慣了把朗誦當臺詞的學生質疑「怎麼跟培訓班教的不一樣」的情況，「孫道臨不用朗誦腔，依然可以把《琵琶行》演繹得讓人潸然淚下。」

雖然學生存在不少問題，但高校老師們仍然在努力革新自己的授課方式。孫魚洋表示，全國幾大影視院校的教學都以舞臺劇為主，但演員接觸更多的還是影視劇。為了跟市場接軌，學校的教學也在做調整，讓學生能儘早適應電視劇的拍攝方式。在他看來，職業教育有三個層面：心態、技能、知識，目前的教學體系在職業心態層面的培養還不夠多。

而影視劇中臺詞表演太差，過度使用配音的問題，演員固然有責任，但劇集生產鏈條上的其他方面也並非全是受害者。劉中哲指出，一些戲的劇本也有問題，「太爛的劇本沒法演，有些時候其實是演員在替編劇寫劇本。」

孫魚洋認為，有些時候使用配音，演員本身也很無奈，片方有預算考慮，經紀公司也有其他的工作安排。「現在越來越工業化、標準化，每個人付出的時間都有限，但這其實也是行業進步的表現。」

劉中哲推薦了一部電影，李麗華主演的《武則天》。對於看著近些年影視劇長大的人來說，這部上世紀60年代的電影的臺詞表演風格顯得過於平實。劉中哲解釋到，現在流行的朗誦腔是形成於上世紀五六十年代的特殊語言表達方式，「回看上世紀三四十年代的老電影，他們也有『腔調』，但都是『人物』在說話。」

你知道嗎？一直到此時此刻，泰國北部仍有數萬名華人，時時高唱中華民國國歌，揮舞青天白日滿地紅？

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讓我們先回到1981年，也就是40年前的台灣，雖然外交處境孤立，尚處戒嚴之中，但就整體上看來，社會發展還算安定，一年之內就有41萬名新生兒出生。然而在同一時間，兩千公里外的泰國的北方，一群「中華民國國軍」卻為了生存孤軍奮戰，應泰國政府要求出兵圍剿泰共，此役史稱「考科考牙戰役」。

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數百兵泰緬孤軍將士用命，經過22天激戰，成功力退兵力約達三至四千人的泰共。當泰王蒲美蓬蒞臨慰勞，卻發現戰士不諳泰語，才知原來主力是來自中華民國的孤軍戰士，下令予以高額撫恤金以及歸化為泰國籍的機會。然而，當時的台灣政府恐怕不敢「與有榮焉」，因為這群人之所以流落他鄉，正是因為遭到國民政府出賣。

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一直到現在的泰北，仍有七萬名左右以中華民國為驕傲的華人棲居當地。孩子們在學校讀台灣捐贈的課本，讀台灣地理，唱中華民國國歌，將台灣島視為應許之地，期望有朝一日能回到祖國。只是事情恐怕沒有他們想像的這麼簡單。李立劭導演的《邊城啟示錄》（2012）完整疏理了這段歷史課本絕對不會告訴你的悲催故事。這群國軍與其後裔，就這麼不幸落入了歷史的裂縫之中。

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如果國人有聽過「孤軍」，所知大概是來自柏楊所著的同名小說或者朱延平導演改編的暢銷電影《異域》（1990）而來。該片由集結當時中、港、台一線演員如柯俊雄、庹宗華、劉德華與斯琴高娃，轟動一時。作品基於史實改編，描寫的正是當時從雲南撤退至邊界的孤軍。

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1949年，國民黨敗退遷台。但在泰緬邊境，戰爭卻從未止息。在1950年，緬甸爆發孟果大其力戰役，孤軍以三千兵力擊敗七倍兵力的緬甸國防軍。1951年，孤軍真的實現「反攻大陸」，一度進佔雲南六縣。1953年，中共支持緬軍進攻孤軍基地猛撒，爆發薩爾溫江戰役，孤軍再次取勝。直到1960年的江拉基地保衛戰，才吞下敗果。

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1961年，緬甸向聯合國告狀，國民政府屈於美國壓力，終於決定撤回孤軍。但在《邊城啟示錄》之中，老兵卻指證歷歷，原來國府當時僅要求老弱殘兵和眷屬撤退，暗自要求可用士兵找地方躲藏三個月，伺機而動，持續為反攻大陸做好準備，要他們自己想辦法求生路，忍辱負重。殊不知留下來的軍人，活生生成了政治犧牲品，後來反而被國民政府視為累贅，推說是他們自己不願撤退，不給予協助。

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這群國軍戰士與後裔，既不可能投靠敵人中共，在泰國境內又被視為外族，苦無身分。在沒有選擇之下，也只能堅持對中華民國的效忠。即便為了生存而幫助泰國剿共，但他們仍然堅持自己不能忘根，身為中國人（中華民國人）的根源。在現在的雙十國慶盛典，你可以看見人們揮舞著中華民國國旗與泰國國旗的場面，抬頭又可看見國父孫中山與泰皇照片齊掛牆上的弔詭情景。

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不過《異域》受到歡迎已經是三十年前的事，七年級生之後對泰北仍有一批國軍後裔的事實了解有限，或者多半聞所未聞。也因為台灣本土意識躍居主流，一群中華民國的鐵血支持者的故事聽來令人覺得尷尬。也因此，沒什麼再願意去面對他們的身分，也不想正視他們的需要。

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在《邊城啟示錄》之中，你可以看見一群身處台灣的孤軍後裔如何述說他們的心境轉變，因為心向祖國而來到台灣築夢，卻被視為「非法移工」。囿於法規限制，大多數人無法取得台灣的身分證與居留權。矛盾是，早期如果要有機會爭取身分，還得必須先花高價買到假護照潛入台灣。

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而在李立劭導演齊稱「滇緬游擊隊三部曲」的二部曲《南國小兵》（2015）之中，可看見時年十歲、1961年撤台的馬有福等人在「回歸祖國」的境遇。最終章《那山人這山事》（2018）則持續深入泰北帕黨與南投清境的游擊隊後裔生命史。部部可觀，具有人文與歷史厚度，是極重要的紀實。

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在《那山人這山事》之中，孤軍後裔沈慶復之女沈培詩在台灣就讀大學，她說若說自己是「中國人」，會被認為是「大陸人」，說自己是「華人」，對於聽者來說也很模糊，但又不能說自己是「台灣人」。只好索性自稱「泰國人」。新一代的孤軍後裔仍然堅守對中華民國與「國語」的認同，但也漸漸融入泰國文化。不過他們知道，自己終究是外來者，也不可能倚靠泰國予以資源。背棄他們的中華民國，是他們唯一的希望。

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泰緬孤軍顯然是不會是一個好處理的題材，因為它的存在顯然根本「政治不正確」，但換句話說，不同黨派也都可以從他們故事當中找到投射點。相當敬佩李立劭導演願意費心十餘年時間，長期紀錄這些險些被遺忘的故事。他的確對政治背景有所勾勒，但更多在於人的處遇本身。更重要的是，作品更不只是反映孤軍後裔的狀態，同時也呼應了對國家主體欠缺認同的國人現狀。

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看著、看著，不免覺得諷刺。失根、失去身分、被各界視為皮球踢來踢去的異域人，似乎比持有中華民國身分證的我們有著更強烈的國家與民族認同。那到底對於我們（不僅是台灣人，也包括外島如金門、馬祖）來說，我們到底是什麼人？什麼形貌的共同體？又或者，我們是認同自己是什麼人，是不是真的如想像般重要？

Giloo紀實影音 #Giloo #李立劭 #邊城啟示錄 #南國小兵 #那山人這山事 #異域 #滇緬游擊隊三部曲

[杜月笙的氣度與人格高度]:

~當年流氓真君子，如今君子真流氓！
01.
在30年代的上海街上，杜月笙穿著藍色長衫。
身材很瘦，像個教書先生。
真實身份是當時中國最大黑幫的教父。
他身后跟著幾個小乞丐，吹著口哨，對著他喊：
“水果月笙，給點錢！”
杜月笙並不生氣，吩咐手下多給點。
杜月笙14歲闖蕩上海，一開始在水果店做事。
練就了單手削梨的本領，削掉的梨皮不僅薄而且不斷。
江湖上稱他為“水果月笙”。
在杜府裡，熟悉的朋友坐一起侃大山。
也會打趣遞上一隻梨說道：“削一個！”
杜月笙不生氣，削好梨和大家一起分享。
他常說一句話：頭等人，有本事，沒脾氣﹔二等人，有本事，有脾氣﹔末等人，沒本事，脾氣大。
當年上海灘的黃包車夫、短衫階層，也曾喊出了“做人要做杜先生”的口號。
02.
做事看能力，做人看格局。
19歲時，杜月笙便在黃金榮家做事。
剛開始是做黃金榮夫人林桂生的小跟班。
1910年，黃金榮家的鴉片被偷了 。
大佬黃金榮也沒辦法。
杜月笙說“老板娘，我去跑一趟吧！”，林桂生也不在意。
以為是這個青年人想快速出人頭地。
杜月笙找到偷煙土的人，只說了三句話。
煙土就回來了。
“放心，沒人要你命，黃公館裡什麼時候做過人（把人給砍了）啊！”
“但是你要和我走一趟！”
“桂生姐刀子嘴豆腐心，菩薩心腸！”
事情做成了，杜月笙並不居功自傲。
好像剛剛立的大功和自己無關一樣。
黃金榮，想試探他。
帶他去賭場賭博，一下子贏了2000大洋。
黃金榮心想：拿去吃喝嫖賭，那這個青年人就是小混混的料。
如果拿去買房娶妻納妾，那此人貪財，日后必起異心。
可是這個年輕人拿著錢就跑了。
黃金榮也很好奇，讓手下人盯著這個年輕人去干啥。
黃金榮沒有想到。這個年輕人拿著錢，坐著擺渡過了陸家嘴。
到了一個叫金橋的地方，把兩千大洋，
全部分給了一起闖江湖的弟兄們。
黃金榮驚嘆：恐怕我死后，黃埔灘就是杜月笙的了。
黃金榮錯了，短短十年后，黃埔灘就是杜月笙的了。
03.
傷什麼，都別傷女人心，女人是用來疼的。
孟小冬，京劇伶人，上海灘最大的美人，人稱“冬皇”。
杜月笙一直喜歡孟小冬，如果他願意用強。
全上海灘的沒有他得不到的女人。
杜月笙整整愛慕了孟小冬十年。
1927年，孟小冬嫁給梅蘭芳。
之前，心高氣傲的孟小冬不願意給人做妾。
梅蘭芳承諾：“妳過來后，和福芝芳平起平坐。”
孟小冬這才嫁給梅蘭芳，進入梅家之后，
追求孟小冬的人很多，甚至還鬧出了人命案。
加上孟小冬多次被福芝芳欺辱，四年后與梅蘭芳離婚。
杜月笙不但沒有用強，而且放低身段。
用真誠打動了孟小冬，孟小冬從北京到上海跟了他。
而從中做媒的人竟然是杜月笙的二太太姚玉蘭。
這個男人該是多麼有魅力，才能讓妻子如此包容。
孟小冬到上海后，杜月笙寵愛得不得了。
請京劇大師余叔岩到府上手把手地給孟小冬教課。
最后，孟小冬成為余派京劇名角，執牛耳者。
1950年，杜月笙打算全家移民美國。
他數著全家需要辦27張護照。
孟小冬在旁邊輕輕說了一句：
“我跟著去，算丫頭還是算女朋友呀？”
其他人沒聽懂，杜月笙卻聽懂了：
“辦護照的事情暫停，趕快把我跟阿冬的婚事辦了。”
當時，杜月笙常年多病，由於和孟小冬辦婚事，全家錯過了移民機會。
當時的香港缺醫少藥。
杜月笙也錯過了去美國的治療，身體一天不如一天。
但他不虧待女人，直到最后都給心愛的人一個交代。
杜月笙五房姨太太，四位是名旦名角。
名角為什麼都願意跟她？
因為他不冷落女人，五房姨太太都是他的手心肉。
他和段正淳不同，他不讓任何一個女人傷心。
他常說：“打什麼，都不能打女人，女人是用來疼的。”
“女人很傻的，從他愛上你的那一刻，便身心俱付。”
抗戰期間，梅蘭芳寓居上海，拒絕為日本人唱戲。
蓄 鬚 明志，靠賣字畫為生，生活捉襟見肘。
杜月笙派人偷偷去買畫，幫梅蘭芳渡過難關。
做男人做到這份上，大概也只有杜月笙了吧！
杜月笙常說一句話：
“別人存錢，我存交情！”
如此做人，杜月笙被稱為“春申門下三千客，小杜城南尺五天！”
當時上海灘有一句話叫：黃金榮貪財，張嘯林善打，杜月笙會做人。
05.
人可以不識字，但不能不識人。
杜月笙不識字，卻對讀書人很尊重敬畏。
國學大師章太炎晚年住在蘇州。
對杜月笙這樣的地痞流氓非常看不起。
他的侄子在英租界發生了糾紛。
不得不拉下臉請杜月笙幫忙。
杜月笙擺平之后，自己親自去蘇州拜訪老先生。
臨走的時候，偷偷將一張2000塊大洋的票子，疊成小方塊，放在茶碗下面，顧全讀書人面子。
表達他對文化人的敬仰和尊重。
章太炎是民國的狂人，外號章瘋子。
瘋起來連袁世凱、蔣介石都罵，可是到了杜月笙這裡。
卻從此訂交，亦師亦友。
杜月笙請章太炎當老師，杜月笙之前的名字是月生。
章太炎覺得不夠文雅，讓他叫月笙。
教他讀書，把杜月笙從大字不識的粗人，
成功打造成能寫一手漂亮小楷，穿長衫，滿口儒雅的中國教父。
戴笠早年是流落上海的小癟三，
到杜月笙的賭場賭博，杜月笙一看此人不簡單。
“我給蔣先生寫封信，推薦你去報考黃埔軍校！”
戴笠命運從此巨變，幾年后，戴笠重返上海。
立即和杜月笙定為結拜兄弟，后來戴笠成為通天的人物。
杜月笙一生都讓孩子讀書學習，不沾鴉片和賭博，
大兒子杜維藩不好好學習，杜月笙就狠狠揍他。
杜美如回憶父親，
一回到家第一件事就問孩子功課。
后代在海外都能靠本事安家立業。
杜月笙一生沒有多少文化，也沒有什麼文憑。
但他知道識文斷字是本領，他喜歡讓別人叫自己杜先生，而不是杜老板，或者杜大帥。
06.
做事要做到刀切豆腐兩面光。
杜月笙常說：“我的處世之道，盡在一個誠字！”
淞滬會戰時，為了阻擋日本進攻。
杜月笙把公司所有船沉沒，阻擋日本軍。
上海淪陷后，日本人想拉攏杜月笙。
杜月笙說：“我是一個中國老百姓，礙於國家民族主義，未敢從命！”
同樣是青幫老大的張嘯林，后來當了漢奸。
杜月笙就讓手下親自把他幹掉。
1931年，杜家祠堂建成。
京劇名家荀慧生、程硯秋、梅蘭芳、尚小雲、小翠花、徐碧雲。
楊小樓、龔雲甫、李吉瑞、馬連良、言菊朋等57位三代同堂的演員，齊聚上海，這是唯一一次京劇名家同時登台。
連最愛京劇的清宮慈禧老佛爺都沒有享受過這種待遇。
這在歷史上號稱“天下第一堂會”！
07.
錢財用的完，交情吃不光。
做人有三碗麵最難吃：人面、場面、情面。
1930年，上海法租界工人大罷工。
剛開始是水電工人罷工，后來連環衛工人也跟著罷工。
整個法租界是無水無電，臭氣熏天。
法國人托市長找杜月笙出面調解，杜月笙覺得時機不對。
就推辭“我不行啊，聲望不夠！”
罷工形勢越來越激烈，又來找杜月笙出面。
“好吧，我試試！”
杜月笙給法國人打電話：
“工人要求工資上漲一倍，你看著辦，不然我也解決不了。”
“不行，只能上漲75%！”
“那就75%，就這麼定吧！”
杜月笙在府上召集罷工領袖，問他們希望上漲多少？
杜月笙揮著扇子：“你們要求太低了，我幫你們要到了75%！”
大家歡呼：“謝謝杜先生！”
杜月笙說：“法國人不答應罷工期間付工資，你們看行嗎？”
大家一看工資上漲了75%，都說算了，算了。
杜月笙又搖著扇子：“不過，我決定罷工期間工資我來貼！”
大家驚呆了，那是一筆不少的錢。
這一貼，杜月笙就貼了30萬大洋。
“不要怕被別人利用，人家利用你說明你還有用。”
他還常說：前半夜想想自己，后半夜想想別人。
杜月笙一生仗義疏財，幾乎買了整個上海灘的交情！
08.
大陸解放之後，
1951年的香港，潮濕而炎熱。
他的哮喘越來越嚴重，這一年照全家福，他臥病不起，無法參加，他知道自己快要撒手人寰。
這位曾經上海灘上的中國版教父，一生仗義疏財。
到了香港常常傾囊散財幫助難民。
臨終前僅剩11萬大洋。立下遺囑，如此分配：
“每個太太拿1萬，長子拿1萬，沒出嫁的女兒拿6000，出嫁的拿4000。”
這年8月16日，也是他人生的最后一天。
他讓大女兒杜美如去銀行拿來一個保險櫃。
杜月笙自己打開，保險櫃裡滿滿都是借條。
最少的一張5000美元，最多的一張500根金條。
有商界大亨，有政界大員。
他自己親自一一銷毀，銷毀的全是錢啊！
兒女們非常不解，都很詫異。他說了句：
“借出去的看上去是錢，實際上是交情。”
“感恩的，會永遠記住杜家的好！”
“不感恩的，你們去要，會給自己帶來殺身之禍！”
“我不希望，我死后，家裡還碰刀斧！”
他撕掉借條，別人欠的賬也就在塵世一筆勾銷了。
死前，杜月笙對兒女們說的最后一句話：
“我沒希望了，你們有希望，中國還有希望！”
他是個一生帶刀的人，卻把刀子隱藏在長衫裡，無影無蹤。
做人做到杜月笙這樣，也是絕了！

*從杜月笙一生的傳奇看來，
臺灣近三十年的政壇人物大概只能算是鼠輩了！
尤其是近三年檯面上的。