《花椒之味》(2019,dir: 麥曦茵)
電影《花椒之味》內容包含生離死別,因父親病逝,而令居於中港台同父異母三姐妹相遇,從而解開各自對家庭、對父親的怨恨心魔。故事充滿不同的創傷,本應甚具戲劇性,但拍出來卻不痛不癢,為甚麼呢?
如樹(鄭秀文)、如枝(賴雅妍)、如果(李曉峰)三姐妹各有東西尚待克服。如樹憎恨父親小時候常不在,等到母親病危時才願意回來照顧這頭家;如枝則與母親不咬弦,認為母親為了生活,嫁給一個自己不喜歡的男人是錯誤;如果的母親更已嫁到加拿大,沒有在電影中出現,只有外婆(吳彥姝)跟自己相依為命。如果似乎對父母沒有任何怨恨(反而婆婆有),她最大顧慮(如有)是跟外婆的關係,但箇中原因也奇怪。
這個故事的重心肯定是三人的成長,怎樣學懂放下,怎樣學懂珍惜。但電影只呈現結果(就是三人都成長了,放下了,學懂珍惜了)而沒有過程。整整兩小時的電影,因為有三條線,大部分時間其實只夠舖排她們各自的背景和面對的難題,而那幾個難題一直未嘗解決。究竟是哪一刻令她們醒覺,是哪一個情境令她們一直以來的執著慢慢軟化,電影其實沒有明言。劇情上只有某幾段情節是明顯為了帶出一些突破點而寫,例如是如樹聽到爸爸在錄音帶上對她道歉;如枝母親保留著如枝第一次贏得比賽的桌球等。這些很微小的情節成為電影劇情上的關鍵,在欠缺其他舖排下,父親突然變成一個還是有父母心的慈父 / 如枝母親突然變成一個著緊女兒的母親,即使(退一步說)這是真確,也沒有說服力吧。
電影中另一(應該要有)的重點是三位同父異母,一直沒有相見的姐妹如何相處和建立關係,電影中卻拍不出來。三人在在電影中共有三次相處的機會。第一次是父親喪禮時相認,那次如枝如果二人可能短短逗留了數天;第二次是因為火鍋店遇上經營困難,兩位妹妹回港幫忙;第三次是影片結尾,她們在中秋節再聚,看父親生前常參加的大坑舞火龍活動。理論上,第二次三人共同為火鍋店的困境打拼,應該是她們進一步建立關係和解快心中矛盾(如有)的重大契機,但偏偏電影卻沒有任何深刻的描寫。當時火鍋店的最大難題,是她們不懂如何做店中的「秘方湯底」,但兩位妺妹又怎能幫得上忙呢?她們根本不能「共同」拆解眼前的危機,這段戲即使有三人同在,但只有如樹有戲可演,對三人之間相處並無甚麼意義(最後如樹是因為如枝母親前來,不經意提起自己最喜歡的某種酒,想到父親可能把酒放落湯底作調味,才成功還原秘方湯底味道)。我們對她們的印象,可能就僅限於她們在廚房自拍而已。
或許,電影最好看的地方,就是藍絲阿B死後會變曱甴。這是電影帶給我最大的relieve喔。
#電影 #影評 #花椒之味 #鄭秀文
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,2019年11月19日 黃偉民易經講堂 我們的年輕人,在修行路上,正受種種人間魔考! 中大會戰,理大會戰,浪漫主義對著狂躁警暴,當然傷亡慘重,血流滿地。 警察最討厭學生、記者、年輕人,在沒有責任和後果的背境下,警察開槍隨便了。 他們追著商業電台的記者開槍,從背後射穿了他的背囊和內裡的頭盔,沒...
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如何 克服 曱甴 在 黃偉民粉絲交流俱樂部 Facebook 的最讚貼文
20191119 黃偉民易經講堂
我們的年輕人,在修行路上,正受種種人間魔考!
中大會戰,理大會戰,浪漫主義對著狂躁警暴,當然傷亡慘重,血流滿地。
警察最討厭學生、記者、年輕人,在沒有責任和後果的背境下,警察開槍隨便了。
他們追著商業電台的記者開槍,從背後射穿了他的背囊和內裡的頭盔,沒有什麼原因,只是警察殺得興起。開槍警辛苦了,所以事後休假。
警察無編號,蒙面,行動不受指揮,暴力、開槍,不被調查,社會亂源已現。
師出以律,紀律部隊第一戒條不遵守,怪現象便相繼出現。
駐港的解放軍部隊,突然「自發」的出營執垃圾。
執垃圾的工作,不是食環署做的?為什麼出動了人民解放軍?
這和2017年天鴿風災後,崔世安主動要求駐軍救災不同。
特區政府發言人事後說,政府沒有請求解放軍出營,他們是「自發」性質的。
不理《駐軍法》,也沒有中央軍委命令,他們「自發」出來執垃圾,下次就「自發」出來打邊爐和BBQ了。
武裝部隊不守紀律,香港就動亂了。
香港兩支武裝部隊,警察不守法,駐港解放軍也不守《駐軍法》。
警察蒙面無編號的打市民,解放軍就便服執垃圾。
這是什麼象?
是否意味著有一天,北京有高人認為,香港多曱甴,是由於垃圾堆積?要處理曱甴,先清理垃圾?
根據曾鈺成接受法國媒體的訪問,建制派大部份都認為需要設立獨立調查小組,以解決目前的局面。但林鄭一力反對,理由是警隊對此反應強烈。
林鄭、張建宗都不敢觸碰警隊的逆鱗,因他們背後有中聯辦;但駐港解放軍可以做的。
解放軍的指揮權,不在國務院,而在中央軍委。所以,他們離營執垃圾,不需要知會什麼港澳小組,港澳辦,中聯辦的。
八九年六四,為什麼趙紫陽會被拉下馬?他當時是共產黨總書紀,中國國家主席,但在中央軍委,他只是第一副主席,他之上,有鄧小平做主席。
按《基本法》的《駐軍法》,駐港解放軍不能干預香港事務(第九條);
訓練、演習等軍事活動,也應事先通報特區政府(第十一條);
特區政府有需要,先請求中央批准,駐軍經中央軍委的命命,才能協助維持治安和救災任務,完成即返回駐地(第十四條)。
這是說法律。但今時今日,香港警察都可以蒙面執法,無艸警員編號下威嚇市民,不守香港法律;駐港解放軍也就入鄉隨俗,便宜行事,「自發」離營執垃圾了。
如果曾鈺成說的沒錯,成立獨立調查委員會可緩和香港局勢,但阻力來自警隊;那駐港解放軍,除了執垃圾,也可以發揮其他作用的。
不會發生意外衝突的。香港警察只會向學生、記者開槍,槍口不敢向著解放軍的。
執垃圾的解放軍對著記者鏡頭說,得到香港市民的掌聲,他們便夠了。是否有一天,香港市民再發掌聲,他們也會看管失控的香港警隊?
難道這就是解放軍離營執垃圾,這異象的微言大義?
亂局半年,香港人人參與其中,無人倖免。
死傷無數,學生義憤填膺,父母寢食難安,拉了五千人,用了萬枚催淚彈,幾千橡膠子彈、海綿彈、布袋彈、實彈……
林鄭政府仍然相信,子彈、毒氣就可以平民憤?
星期日的《易經》課,教到周易第十卦天澤履卦。
履卦之後,才到泰卦。
泰,通達,國泰民安。我們廣東話說,安樂晒。
如果泰卦是成佛,履卦便是修行。不通過腳踏實地的步步修行,是無法成佛的。
《說文解字》:
禮,履也。所以事神致福也。
履,是足之所依也。
本意是鞋底,象徵走路,腳踏實地才能走得好。
我們今日說的履歷,就是我們人生的實幹經驗。履行職務,時間久了,經驗豐了,便叫履歷。
履,人的走路,象徵行事,是我們的價值觀,一個社會的共同價值觀便是核心價值。
履,是落實執行我們追求的核心價值,所以《序卦傳》說:
履而泰,然後安。
泰卦,大家便安居樂業了,但關鍵在履。
履才能泰,然後才能安。講一千句話不如做一件實事,老實地一步一腳印的修行就是履卦。泰,是靠腳踏實地的爭取回來的。
履,也就是禮。大家的行事準則,價值觀,就會形成一套人人遵守的規矩。禮,就是一個社會人人信奉的規矩。
《論語》說:
禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。
一個社會,形成的規矩,基本精神,是一個「和」字,大家都接受,大家都感覺良好和舒服的。
我們中華文化,最優良美好的傳統,就在這個禮字。不論大事小事,都由禮的精神來處理,失了禮的精神,社會就會出毛病。
禮的重點,不是形式上的規矩,是信念,是一個地方的核心價值。
履卦的卦辭:
履虎尾,不咥人,亨。
踩著老虎尾巴,老虎也不回頭咬你,便是功夫,人生修練到此,便可以亨通了。
我們面對的血肉人生,有無數的風險,無從迴避。由履卦到泰卦,要掌握最重要,最難克服的部份,能履險如夷,才算修成正果。如果碰到像老虎尾巴,這個最敏感,最痛最大反應的部位,便不敢觸碰,像我們的人性三毒貪嗔癡,既存在,又不敢面對,它便為我們一生製造無數的憂傷煩惱。
兇殘的老虎,象徵生命中的種種危險,或者與生俱來的欲念,能不能將它化解於無形,敢於面對踩下去?都是人生重要的歷練。
如何能「履虎尾,不咥人」咁好死呢?
孔子在履卦《彖傳》中,這樣說:
履,柔履剛也。
說而應乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。
剛中正,履帝位而不疚,光明也。
我們一生都在「履」之中。
孔子開宗明義的告訴我們,我們像履卦的主爻六三,要掌握主動,以柔克剛。
履卦五陽一陰,我們像六三這支唯一的陰爻,面對人生種種的艱難,像踩在老虎尾巴一樣,充滿風險。
人的一生,高低崗位不同,從初爻的基層,到九五君位的領袖角色,都有不同的挑戰。
從基層到高層,內部到外部,地方到中央,只有實踐經歷,才能累積智慧。所謂的「履歷」,便是這樣來的。沒有履,沒有實際的走一轉,後面是無法到達「泰」,這個境地的。
人生沒有秘笈,三藏法師到天竺取的那本「經」,不在靈山,那本是無字天書。他的「經」,是經歷。由長安到靈山,十萬八千里的經歷,種種魔考,那便是「真經」,真實的人間經歷。
之前小畜卦醞釀的種種,以小畜大的理論,要經過切實執行的履卦,才能算數。
經歷,不是理論可以取代。難纏的人,難纏的事,面對過,處理過,實際接觸和紙上談兵不同。
以柔履剛,我們是柔,碰到的人和事,都是難搞的剛,件件硬嘢,但只要始終把持著柔的精神,不硬碰硬,便是練達處事的智慧。
說而應乎乾,天澤履卦,上卦乾為天,至剛至健;下卦兌為澤,為悅,開開心心。
無論遇到的事多剛多難搞,我都開開心心的面對,這樣,便可以履虎尾,不咥人,亨。
如果帶著恐懼或憤恨,來面對人生的種種橫逆,結果只會沒完沒了,一生在地獄道中。
說而應乎乾,就是教我們掌握了下卦兌卦的卦德,悅字訣,面對人生的磨難挑戰,就是這麼簡單。
孔子看到卦象,解釋到秘訣只有一個,說而應乎乾。
除了陰爻的六三,另一個重要的爻,九五君位,大權在握的人,又如何在履卦的人生中,做到履虎尾都唔出事呢?
九五得位得中,履行領袖的職責,一切行事都要依從乾卦象徵的天理行事,但這支爻,無應無比乘剛,無論周圍上下,都不獲認同,注定是寂寞的。這是執掌權力者的宿命。
但既依天理而行,沒有什麼好內疚的。所以,剛中正,履帝位而不疚,光明也。
光,是指坤卦;明,是乾卦。
乾說大明終始,坤說含弘光大。先由乾卦發出光的內涵,經坤卦具體的發出光線,是乾坤陰陽剛柔互動的結果。從乾到坤,從理到勢,從自強不息到厚德載物,是圓融無礙的,在履卦,人生修行中體現出來。
這個星期日(11月24日)是區議會選舉投票日,只要林鄭政府不賣弄聰明,不借故suspend選舉,請大家到投票站,為香港明天,投下一票。
為了對香港的愛,很多年輕人犧牲了,受傷了,被捕了。無數捱了打,流了血,吸了大量毒煙,在疲累絕望中。我們起碼要做的,星期日,去投下我們的一票。
履而泰,然後安。
安居樂業,要一步一腳印的爭取回來的。
https://youtu.be/nN6dlbpVNzE
如何 克服 曱甴 在 Jason Chan 陳智燊 Facebook 的精選貼文
https://www.facebook.com/2012tvbdrama/posts/1826287740724337
《 三個女人一個 「因」》黃智雯 袁偉豪 陳智燊 方以因反轉再反轉
蠱惑徒弟仔 + 怕死高富帥 + 分裂女強人
原為人生勝利組的方以因(黃智雯飾),出身司法世家、學霸尖子、留學英國,更是城中知名的大律師。事業強勢,同時尋覓到如意郎君,與才俊紀驍勇(陳智燊飾)訂婚。沒想到迎接幸福之時,方以因卻將被催眠封印了的次人格—狂野暴力的Pina Colada(菠蘿椰奶)及第三人格—天真愛哭的愁擘擘意外喚醒。而得知此秘密的人,正是方以因的童年玩伴,三十歲高齡才完成法律課程的利東佳(袁偉豪飾),她因此被利東佳要脅收他為徒,同時要幫忙看管Pina Colada與愁擘擘以作回報。
方以因失控地反轉再反轉,為了與紀驍勇的將來,她只能交託於利東佳,因而鬧出連番哭笑不得、笑中有淚的情節。想欣賞黃智雯(Mandy)爆發潛藏的多重人格,就要留意逢星期日晚上的《三個女人一個「因」》。
黃智雯 崩潰不安
Mandy回想《三個女人一個「因」》的拍攝,湧現很多感受,為了同一時間應付方以因、Pina Colada與愁擘擘,她坦言因不似如期的表現,令自己曾崩潰不安。
「這套劇簡直是『考牌』!多重人格是嚴肅的題材,接到角色後,我花了半年時間準備,看了相關題材的電影、紀錄片及書籍。幸好三種人格:造型、聲線、小動作我都可以分明處理,但一開始拍攝時卻令我很沮喪,儘管我做了多少準備工夫,原來都不足夠,演出與預期有所出入,與想像有很大落差,我要不停詢問監製潘嘉德的意見去調節。加上一人分飾三角戲分很重,休息時間少同時處理情緒變化起伏,挑戰我如何管理EQ,這段時間令我很不安,身心完全被粉碎。拍攝完畢我花了很多時間去抽離恢復,原來自己不自覺地傷害了身心,要養病兼放慢生活節奏,現在看到預告片,也彈出當時的陰影來。」
宣洩抑壓
雖然拍攝令Mandy飽受創傷,但她很喜歡這三個人格,更從中發掘出內心的碎片與角色們接軌,當中原來要當笑面迎人的完美方以因最為困難。
「方以因很抑壓,永遠笑面迎人,從不表露真實情感,作為完美主義者卻要背負多重人格這個病,要演繹她的心路歷程最困難,因為都是內心戲不流於表面,但由於這是喜劇又不能表現得太沉重。相反Pina Colada與愁擘擘正是彌補方以因情感的缺失,Pina Colada有暴力傾向常打人,我甚至在拍打戲時誤傷對手。而演愁擘擘最舒服,雖然她經常喊令人煩嫌,但其實她很可愛,我設定愁擘擘的年紀比較細,善良得為曱甴的死而哀悼,所以她是食齋,天真地暗戀經常戲弄她的利東佳。演愁擘擘時我可以盡情宣洩情感,她傻更更好直接,其實與我『Dus』(意指慢一拍,懵懵地)的一面也很相似,從這三種人格中,更意外會找到潛藏內心的碎片。」
情訂高富帥紀驍勇沒想到壓力爆煲要冤家利東佳救亡,Mandy指戲外袁偉豪(Ben)也幫助了她很多,「當我首兩周迷惘崩潰時,Ben很願意與我傾談,我們不用客氣地直接分享意見,火花更佳,同時令當時脆弱的我安心演出。」
方以因爆發變身暴力狂Pina Colada,發生了一場小插曲,「我與功夫新星出身的曾海昌有一場打戲,排練幾次以為順利,怎料拍攝時我不小心出手踭批落他的左眼角,即時流血兼要送院縫針,我當場爆喊,沒想到演出太投入令對手受傷。」
袁偉豪 利益生情
方以因雖然已有才俊未婚夫紀驍勇,卻受三十歲才畢業的律師徒弟利東佳的要脅,甚至要請求他「幫忙」,二人成為最親密的鬥氣冤家。
「利東佳其實也不算正常,否則不會三十歲才畢業,他鬼主意多,蠱惑底子,不然不會識穿了方以因的多重人格後,為了達到自己的目的,而要脅她收自己為徒以作交換。利東佳眼中的方以因是一個好專制同時好專業,對自己的生活很有要求的人,更是專門阻撓利東佳,對着他特別嚴厲苛刻。開頭當然看她不順眼,知道方以因的弱點,利用這個注碼作交換協議。一開始因利益而走在一起,利東佳對方以因是日久生情,直到她與紀驍勇要結婚了,自己不自覺地唔開心。至於結局我想賣個關子,相信不會太過偏離觀眾的期望,但過程會有令大家看得盯的場面。」
一路陪伴
利東佳是劇中唯一與三個方以因相處的人,問他喜歡誰,他說還是最原本的方以因,但跳出角色,Ben卻很喜歡與Pina Colada、愁挈挈對戲,比較好玩。
「方以因、Pina Colada、愁挈挈我都好鍾意,對戲時的而且確看到三個不同的人物個性呈現在我眼前。Pina Colada狂野熱情瘋癲,我與這樣的Mandy開工的感覺好正,很多場面我們會突然爆肚,大家各自攞自己本身的特質,在拍攝時『互片』。愁挈挈非常可愛,要當她是小朋友般𠱁,Mandy只要穿上那件衫roll機就入戲變成愁挈挈,我們有很多火花與臨場發揮。我與Mandy是朋友亦多次合作,大家互相信任同幫助,特別是這一套劇我想出更多力,幫Mandy以舒服些的狀態去完成,她比我更早睇劇本,比我的憂慮更多,要處理三個人格,及不同造型,會很惆悵,所以我一路陪住她。」
Ben非常鍾意Mandy演繹的愁挈挈,令人非常想保護她,「說話細聲到你聽唔到,現場太嘈或拍外景時真的會聽不到愁挈挈在說甚麼,卻是相當可愛令人不會責備她。」
面對Pina Colada的Mandy,Ben亦將自己狂野的一面釋放出來,「沒想到我當時居然會有這樣的表情與動作,真的是黑歷史!不過這是與Mandy一起的黑歷史,就變成我們珍貴美好的的回憶。」
陳智燊 浮誇騰雞
觀眾對陳智燊穿着西裝、擔當高富帥的男神造型並不陌生,雖然今次飾演的紀驍勇都是Jason拿手的萬人迷CEO,但今次演繹卻大不同!
「我一直都是穿西裝的斯文造型,除了劇集,更有明珠台的主持,所以當大家一想起專業人士的角色時,都認為陳智燊很適合演出。其實我一直都渴望嘗試不同的角色,今次紀驍勇不再是穿西裝,而且性格有一些缺憾,這正好是我所期望的突破與嘗試。預告片看似很緊湊,其實這套劇是輕鬆搞笑的,紀驍勇患有恐懼症,監製潘嘉德與導演們都叫我演得放些,所以每當他緊張或蛇呱,我都會演得比較浮誇,這亦是我拍攝中最難忘與最好玩的部分,每次與導演傾談,他們都會細心教導鼓勵。我喜歡這樣的挑戰,將角色玩得好放,而且與以往我所演的很不一樣,真的好有趣。」
蛇呱的紀驍勇沒想到表面完美無瑕的未婚妻方以因,居然有不為人知的一面,跳出角色,Jason感慨紀驍勇只能成為方以因的三分之一個男朋友。
「方以因三個性格都有不同的男朋友,各男演員頂多擁有三分一的她。紀驍勇與方以因拍拖好sweet、更成功求婚,但作為未婚夫對未婚妻只有三分一的認識,之後才爆出她人格分裂後,身邊還有利東佳及唐米尼(郭子豪飾)兩個男人,令這六角戀更加複雜。紀驍勇最初並不知道Pina Colada與愁挈挈的存在,就算同場出現可能是他暈了方以因才變身,直到故事中尾段才知道方以因是人格分裂。除了方以因,紀驍勇的另一女對手就是心理醫生邊小豆(孫慧雪飾),我已經很久沒有與阿雪拍劇了!其實我們是同期藝訓班畢業,相識十二年了,我們的戲分都是搞笑為主。」
才俊CEO與菁英大律師是完美匹配的一對,沒想到大家都各自面對心理問題,二人如何克服心魔,最終又能否有情人終成眷屬?
紀驍勇因為恐懼症而向邊小豆求醫,「這並不是三角戀,邊小豆是單戀紀驍勇,因為劇中我是很受女仔歡迎,很多女角色都傾慕紀驍勇,但紀驍勇只鍾情方以因。」
如何 克服 曱甴 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最讚貼文
2019年11月19日 黃偉民易經講堂
我們的年輕人,在修行路上,正受種種人間魔考!
中大會戰,理大會戰,浪漫主義對著狂躁警暴,當然傷亡慘重,血流滿地。
警察最討厭學生、記者、年輕人,在沒有責任和後果的背境下,警察開槍隨便了。
他們追著商業電台的記者開槍,從背後射穿了他的背囊和內裡的頭盔,沒有什麼原因,只是警察殺得興起。開槍警辛苦了,所以事後休假。
警察無編號,蒙面,行動不受指揮,暴力、開槍,不被調查,社會亂源已現。
師出以律,紀律部隊第一戒條不遵守,怪現象便相繼出現。
駐港的解放軍部隊,突然「自發」的出營執垃圾。
執垃圾的工作,不是食環署做的?為什麼出動了人民解放軍?
這和2017年天鴿風災後,崔世安主動要求駐軍救災不同。
特區政府發言人事後說,政府沒有請求解放軍出營,他們是「自發」性質的。
不理《駐軍法》,也沒有中央軍委命令,他們「自發」出來執垃圾,下次就「自發」出來打邊爐和BBQ了。
武裝部隊不守紀律,香港就動亂了。
香港兩支武裝部隊,警察不守法,駐港解放軍也不守《駐軍法》。
警察蒙面無編號的打市民,解放軍就便服執垃圾。
這是什麼象?
是否意味著有一天,北京有高人認為,香港多曱甴,是由於垃圾堆積?要處理曱甴,先清理垃圾?
根據曾鈺成接受法國媒體的訪問,建制派大部份都認為需要設立獨立調查小組,以解決目前的局面。但林鄭一力反對,理由是警隊對此反應強烈。
林鄭、張建宗都不敢觸碰警隊的逆鱗,因他們背後有中聯辦;但駐港解放軍可以做的。
解放軍的指揮權,不在國務院,而在中央軍委。所以,他們離營執垃圾,不需要知會什麼港澳小組,港澳辦,中聯辦的。
八九年六四,為什麼趙紫陽會被拉下馬?他當時是共產黨總書紀,中國國家主席,但在中央軍委,他只是第一副主席,他之上,有鄧小平做主席。
按《基本法》的《駐軍法》,駐港解放軍不能干預香港事務(第九條);
訓練、演習等軍事活動,也應事先通報特區政府(第十一條);
特區政府有需要,先請求中央批准,駐軍經中央軍委的命命,才能協助維持治安和救災任務,完成即返回駐地(第十四條)。
這是說法律。但今時今日,香港警察都可以蒙面執法,無艸警員編號下威嚇市民,不守香港法律;駐港解放軍也就入鄉隨俗,便宜行事,「自發」離營執垃圾了。
如果曾鈺成說的沒錯,成立獨立調查委員會可緩和香港局勢,但阻力來自警隊;那駐港解放軍,除了執垃圾,也可以發揮其他作用的。
不會發生意外衝突的。香港警察只會向學生、記者開槍,槍口不敢向著解放軍的。
執垃圾的解放軍對著記者鏡頭說,得到香港市民的掌聲,他們便夠了。是否有一天,香港市民再發掌聲,他們也會看管失控的香港警隊?
難道這就是解放軍離營執垃圾,這異象的微言大義?
亂局半年,香港人人參與其中,無人倖免。
死傷無數,學生義憤填膺,父母寢食難安,拉了五千人,用了萬枚催淚彈,幾千橡膠子彈、海綿彈、布袋彈、實彈……
林鄭政府仍然相信,子彈、毒氣就可以平民憤?
星期日的《易經》課,教到周易第十卦天澤履卦。
履卦之後,才到泰卦。
泰,通達,國泰民安。我們廣東話說,安樂晒。
如果泰卦是成佛,履卦便是修行。不通過腳踏實地的步步修行,是無法成佛的。
《說文解字》:
禮,履也。所以事神致福也。
履,是足之所依也。
本意是鞋底,象徵走路,腳踏實地才能走得好。
我們今日說的履歷,就是我們人生的實幹經驗。履行職務,時間久了,經驗豐了,便叫履歷。
履,人的走路,象徵行事,是我們的價值觀,一個社會的共同價值觀便是核心價值。
履,是落實執行我們追求的核心價值,所以《序卦傳》說:
履而泰,然後安。
泰卦,大家便安居樂業了,但關鍵在履。
履才能泰,然後才能安。講一千句話不如做一件實事,老實地一步一腳印的修行就是履卦。泰,是靠腳踏實地的爭取回來的。
履,也就是禮。大家的行事準則,價值觀,就會形成一套人人遵守的規矩。禮,就是一個社會人人信奉的規矩。
《論語》說:
禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。
一個社會,形成的規矩,基本精神,是一個「和」字,大家都接受,大家都感覺良好和舒服的。
我們中華文化,最優良美好的傳統,就在這個禮字。不論大事小事,都由禮的精神來處理,失了禮的精神,社會就會出毛病。
禮的重點,不是形式上的規矩,是信念,是一個地方的核心價值。
履卦的卦辭:
履虎尾,不咥人,亨。
踩著老虎尾巴,老虎也不回頭咬你,便是功夫,人生修練到此,便可以亨通了。
我們面對的血肉人生,有無數的風險,無從迴避。由履卦到泰卦,要掌握最重要,最難克服的部份,能履險如夷,才算修成正果。如果碰到像老虎尾巴,這個最敏感,最痛最大反應的部位,便不敢觸碰,像我們的人性三毒貪嗔癡,既存在,又不敢面對,它便為我們一生製造無數的憂傷煩惱。
兇殘的老虎,象徵生命中的種種危險,或者與生俱來的欲念,能不能將它化解於無形,敢於面對踩下去?都是人生重要的歷練。
如何能「履虎尾,不咥人」咁好死呢?
孔子在履卦《彖傳》中,這樣說:
履,柔履剛也。
說而應乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。
剛中正,履帝位而不疚,光明也。
我們一生都在「履」之中。
孔子開宗明義的告訴我們,我們像履卦的主爻六三,要掌握主動,以柔克剛。
履卦五陽一陰,我們像六三這支唯一的陰爻,面對人生種種的艱難,像踩在老虎尾巴一樣,充滿風險。
人的一生,高低崗位不同,從初爻的基層,到九五君位的領袖角色,都有不同的挑戰。
從基層到高層,內部到外部,地方到中央,只有實踐經歷,才能累積智慧。所謂的「履歷」,便是這樣來的。沒有履,沒有實際的走一轉,後面是無法到達「泰」,這個境地的。
人生沒有秘笈,三藏法師到天竺取的那本「經」,不在靈山,那本是無字天書。他的「經」,是經歷。由長安到靈山,十萬八千里的經歷,種種魔考,那便是「真經」,真實的人間經歷。
之前小畜卦醞釀的種種,以小畜大的理論,要經過切實執行的履卦,才能算數。
經歷,不是理論可以取代。難纏的人,難纏的事,面對過,處理過,實際接觸和紙上談兵不同。
以柔履剛,我們是柔,碰到的人和事,都是難搞的剛,件件硬嘢,但只要始終把持著柔的精神,不硬碰硬,便是練達處事的智慧。
說而應乎乾,天澤履卦,上卦乾為天,至剛至健;下卦兌為澤,為悅,開開心心。
無論遇到的事多剛多難搞,我都開開心心的面對,這樣,便可以履虎尾,不咥人,亨。
如果帶著恐懼或憤恨,來面對人生的種種橫逆,結果只會沒完沒了,一生在地獄道中。
說而應乎乾,就是教我們掌握了下卦兌卦的卦德,悅字訣,面對人生的磨難挑戰,就是這麼簡單。
孔子看到卦象,解釋到秘訣只有一個,說而應乎乾。
除了陰爻的六三,另一個重要的爻,九五君位,大權在握的人,又如何在履卦的人生中,做到履虎尾都唔出事呢?
九五得位得中,履行領袖的職責,一切行事都要依從乾卦象徵的天理行事,但這支爻,無應無比乘剛,無論周圍上下,都不獲認同,注定是寂寞的。這是執掌權力者的宿命。
但既依天理而行,沒有什麼好內疚的。所以,剛中正,履帝位而不疚,光明也。
光,是指坤卦;明,是乾卦。
乾說大明終始,坤說含弘光大。先由乾卦發出光的內涵,經坤卦具體的發出光線,是乾坤陰陽剛柔互動的結果。從乾到坤,從理到勢,從自強不息到厚德載物,是圓融無礙的,在履卦,人生修行中體現出來。
這個星期日(11月24日)是區議會選舉投票日,只要林鄭政府不賣弄聰明,不借故suspend選舉,請大家到投票站,為香港明天,投下一票。
為了對香港的愛,很多年輕人犧牲了,受傷了,被捕了。無數捱了打,流了血,吸了大量毒煙,在疲累絕望中。我們起碼要做的,星期日,去投下我們的一票。
履而泰,然後安。
安居樂業,要一步一腳印的爭取回來的。
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