駐日代表謝長廷提到，最近國際情勢變化，台灣的存在感受到重視，但中國要求和他建交的國家都要接受台灣是中華人民共和共和國的一部分，「這是嚴重違反國際法的行為。」
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同時也有4部Youtube影片，追蹤數超過15萬的網紅豐富，也在其Youtube影片中提到，人生在世有兩大關卡，是很難通過又不得不通過的， 一是我們存在的形軀，一是我們生活的人間世。 儒家要我們認真的「過」，道家要我們達觀的「忘」， 我們一方面在緣與命之中，一方面在緣與命之外，在緣與命之中， 所以我們要去投入去擔當，在緣與命之外，所以我們要去通過去化解。 兩者的會通結合，才是人生的真相，...
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明天是聯合國大會開議，民進黨在野時代，幾乎每年都有各種台灣參加聯合國的活動，我也曾經兩次赴紐約參加相關活動（一次是呂秀蓮帶團，一次由我），並且曾為了用什麼名義（台灣或中華民國？）和當時的外交部次長章孝嚴辯論，他風度、口才都算一流，但是主張用中華民國，代表中國加入，矛盾明顯，我問他聯合國在2758號決議文明確指出：中華人民共和國才是代表中國的唯一政府。我們因此被趕出來，如何能再加入呢？口才再好的他，也只能支支吾吾。30年後的今天，我變成駐日代表，也多少有了包袱，就是由我來跟當年的謝長廷辯論，我也可能支支吾吾。但國內對入聯的名稱不整合，去聯合國請求外國代表支持，曾被消譴你們是不是自己先講好用什麼名義，有一致想法再來。
最近國際情勢變化，台灣的存在感受到重視，台灣在疫情期間表現亮眼，後疫情時代需要世界各國互相支援，資訊交換，共同對抗疫情，更不能有空白，加入聯合國的正當性很高，今年由外交部吳部長出名，在世界各國登報，呼籲全世界接納台灣這種善良的力量加入聯合國，口徑一致對外，名稱沒有引起爭議。當年聯合國2758號決議是指中華民國不能代表中國，而不是中華人民共和國可以代表台灣，但是中國以此要求和他建交的國家都要接受台灣是中華人民共和共和國的一部分，並且以軍機船艦等實力片面改變海峽中線現狀，威脅台灣人民，這才是嚴重違反國際法的行為。
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#看見不一定是事實
人們往往過於相信眼前看見的，
畢竟都擺在那裡，
那一定就是事實？
往往眼見不一定為實，
事實是需要日積月累的！
但知道事實又如何，
實事要求事，事實求心。
往往再多的言語，
也比不上一個有心行動，
時間將會證明一切，
也是日積月累的痕跡。
事實是什麼？
也許只是一個過程，
更多的存在是用心的證明！
用快樂舒適的態度方法，找到屬於自己全心的世界🥰
#林珈妤2021 #彩色世界 #用心聆聽 #存在感受 #演員 #妤式說 #秘境 #三芝 #旅遊 #人物 #人像 #canon
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人生在世有兩大關卡，是很難通過又不得不通過的，
一是我們存在的形軀，一是我們生活的人間世。
儒家要我們認真的「過」，道家要我們達觀的「忘」，
我們一方面在緣與命之中，一方面在緣與命之外，在緣與命之中，
所以我們要去投入去擔當，在緣與命之外，所以我們要去通過去化解。
兩者的會通結合，才是人生的真相，才是處世的妙諦。
王邦雄教授以深厚的文學及哲學素養，本著對人間社會的關懷及真切的存在感受，
用平實近人的筆觸，飽含智慧的內涵，為大家說緣解命；
從生命的傷痛勘入，更能觸動讀者心靈。
＜ 緣命之間 ＞
作者： 王邦雄
出版社：遠流
出版日期：2020/07/29
#哲學 #儒家 #道家
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存在感受 在 克里夫 Cliff Youtube 的最佳貼文
每次的相遇哪，都是久別重逢；而每件事情的發生，都不是偶然。
感受風、感受水、感受太陽、感受空氣、感受存在、感受自己 ─ 允許自己覺知，無論快樂、悲傷、憤怒，練習與學習全然地待在當下，全然地相信即將抵達的未來。生命來到這個世界上，並非是孤獨的，記得擁抱，也記得愛 ─ 愛自己、愛生命、愛滋養生命的一切。
生命之流，會把你帶到最好的去處。
一直以來社會教育著我們，需要不斷努力、不能停滯地往目標前進，才能擁有理想的生活與人生。隨著年紀漸大，卻發現許多我們面臨到窒礙的狀態，也許是宇宙在告訴我們，該緩下腳步休息一下，重新檢視、調整自己的步伐，耐心探索方向。這樣的狀態有時卻是寂寞的，不太容易跟身邊的人或是朋友傾訴，擔心不被理解或是不符合期待。
每當遇到溫暖的人事物與對話，我會好好地記下來，偶然翻到某些話語或故事，發覺自己其實並不孤單，心裡似乎也就好一點了。
《寂寞的時候就跳一支舞》
詞/曲：克里夫
製作：克里夫
編曲：克里夫、羅晧耘、Angus Lee、Stan Chou
錄音室：玉成戲院錄音室
錄音師：Jason，Andy Baker
混音： 陳冠宇（海岸音樂製作所 Coastline Music）
母帶後期處理：陳冠宇（海岸音樂製作所 Coastline Music）
清晨 為自己做一頓飯
仔細 換上了新的被單
心能否晴朗像過去一樣
夜晚 在月光之下漫步
聆聽 潛行的靈魂傾訴
寂寞的時候就跳一支舞
背上行李前往未曾到達的地方
娓娓的歌聲隨風飄蕩
別忘了記下那些溫暖的對話
當失去方向 就休息一下
重新再調整你的步伐
生活 漸漸也覺得麻木
反覆 抱持著某種期待
總是在黑暗中尋找答案
相信所有安排都有最好的去向
無悔這青春流向大海
該忘掉那些一成不變的嘲笑
難過的時候 就痛哭一場
背上行李前往未曾到達的地方
堅定的歌聲隨風飄揚
要好好記住那些溫暖的擁抱
盡全力奔跑 你並不孤獨
明天的我們會更好嗎
寂寞的時候就跳一支舞
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《寂寞的時候就跳一支舞》MV
執行統籌：鄭良寬、克里夫
攝影：顏歸真、鄭良寬
生活製片／山中嚮導：陳毓珩、洪昭立
演員：黃詩妤、喻雅婷、楊智傑、克里夫
場地協力：林也小院
器材協力：明昌攝影器材行
字體設計：李念念
剪輯：鄭良寬、陳致瑋
調光：陳俊宇
企劃‧文案：克里夫，鄭良寬
特別感謝：林也小院，荒狼
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本集主題： 金工創作展 廖偉淇專訪
實習主持人： 吳政頡
（世新大學－公共關系暨廣告學系）
拙納自在，心空無境。
「工欲善其，事必先利其器。」在金工創作過程中，鍛敲工藝技法的運用，常會使用到許多專業的工具及設備，當中還需對於材料科學、物理及化學，彼此間產生的原理變化有相當的理解，這也包涵在創作時，對金屬材料造形構成的重要因素。
金工創作者—廖偉淇把鍛敲當作修鍊手與心的工具，金屬從全平面到立體蜿蜒，他將創作時律動的肢體與心意合而為一，透過形而下—身體勞動的創作過程完成作品，再經由作品的呈現，傳達出形而上精神層次的心靈感受，達成身心合一的融合境界，也提升工藝創作的精神層次。總是全心地投入創作，廖偉淇在謙虛中學習並體驗，就像是一位虔心修習的僧侶，在藝術的世界之中修練，探究真善美的境界。
浸心在萬物與自然之間
週末的休閒時光，廖偉淇經常與家人出遊，往返臺北文山區附近的山林中，他特別喜愛在散步時，享受在大自然中放鬆的愉快感受，他試著去感受那空氣裡，因各種花草植物、土壤、山石，伴隨著風所帶來的豐富生機。每當靜心在自然之中，由山林間所帶來的各種感官經驗，不僅使廖偉淇的心境產生變化，對於萬物的空間讓他更覺親近，不禁忘卻時間的步伐。如此的存在感受，就像專注投入創作時的心境，專注體察週遭環境帶來的感官體驗，成為廖偉淇閱讀大自然詩歌的線索，閱讀這些詩歌的感動，也體現於他的想像力當中，成為日後作品造形的基礎。
這些藉由大自然空間誕生的感官詩歌，將廖偉淇的想像加以轉化，再運用鍛敲工藝來敲塑作品，在千錘百鍊的金屬鍛造工法裡，虔心來表達他得之於大自然的感受。經過金工敲塑創作的完成及自述，廖偉淇也希望從作品的造形來映照觀者，去反映人們內在的美感精神。
萬物之於廖偉淇—是生命共同體，對一草、一花、一木及一切的眾生，都生起同理心，需以真心對待，對於萬物都能夠感同身受的話，內在的慈悲之門就悄悄的開啟了。我們也從此可見，他以「感恩惜福」的生命哲學，來領受空間中更親近萬物的存在。
談到創作中使用的鍛敲造形技法，廖偉淇必需不斷反覆將金屬材料運用高溫來退火，使得材料具有良好的延展特性，接著再操作許多的鎚塑工具，反覆敲鎚材料來塑形，使敲鎚受力之處延展，變長變薄或收縮變厚緊密，其中反覆的鍛造工藝過程，考驗著創作者對於技術原理的科學理解，以及協調肌肉的肢體運動經驗。
從原生藝術到禪藝美學
法國藝術家尚•杜布菲（Jean Philippe Arthur Dubuffet）拋開了傳統的美學標準，他認為繪畫、雕塑及工藝等創作，皆來自創作者對於事物的強烈感受，過程完全始於創作者自己內在的動力，盡可能地不模仿，依賴古典、傳統藝術，及減少受流行與文化的訓練與薰陶。多顯現自我的心靈的創作特徵與自發性、神秘性及非商業性，形式上並非於描寫外在世界的敘述性，而多是著重於創作者的內心一面。因此尚•杜布菲提倡出著名的藝術運動Art Brut「原生藝術」。
日本學者鈴木大拙提出「禪」是一種神秘主義，認為這是一個客觀存在的超越者，宇宙中存在著一種具有超越性的普遍理性。無論藝術家作品所選擇媒材、形式與表現，這都是創作者一種觀念的延伸，脫離神秘主義的曖昧差異之後，東西方文化對於禪的藝術詮釋，仍是一種思維，也是一種創作的精神關照。
當下即是的禪藝
的內心態度決定其對應之關係，常受到爭議的是禪思維過於抽象，如同以「空」來解釋虛實之間的對應關係，無法以科學的依據衡量而辯證定論。
「即使一切皆空，但也不等於虛無。」廖偉淇表示：這是其所形成的觀念真實存於人們腦海之中，創作者藉由生活行動、創作過程、作品的產出呈現等等.....任何形式所呈現的都是禪思語彙所傳達「當下即是」的美學精神與體驗。對於他來說，這種「空」本身並非是一種什麼都沒有的情況，而是代表另一種精神層次的參悟本質。
廖偉淇簡歷：
國立臺北教育大學，藝術與造形設計學系研究所碩士班
國立臺灣藝術大學，工藝設計學系，藝術學士畢
個展紀錄：
2016 「拙納自在」廖偉淇工藝創作個展，新北市板橋，致理科技大學藝文中心
2015 「恩喆洁金工木印」廖偉淇金工個展，臺北市，亞典藝術空間
