【戰國名將生死錄】田單:逆轉絕境的關鍵
在兩岸對峙的時代,金門做為國防最前線,處處充滿著戰爭氛圍。而在金門制高點的太武山上,刻著「毋忘在莒」,是蔣介石總統巡視金門時所題,其用意是引用戰國時期幾近滅亡的齊國最終成功收復失土的典故,以此鼓舞國人反攻大陸的士氣。
但當我了解戰國歷史,我其實蠻想吐槽這個典故引用的有些問題。因為的確齊國當時有莒和即墨兩座孤城苦苦支撐,而且莒城的領導人,正是齊國君主─齊襄王;但真正逆轉的關鍵,其實是即墨城守將─田單,所以如果真正要考據細節,或許當初應該寫的是「毋忘在即墨」或是「毋忘在墨」?
好的,吐槽非我本意,還是好好了解戰國時代最曲折離奇的復國戰役,以及這當中的關鍵人物─田單的所作所為吧。
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絕處顯智勇
田單,齊國王族成員之一,他本來在首都臨淄的市場擔任官員,名聲及地位都不顯著。
當燕國名將─樂毅,領軍橫掃齊國之際,田單先是和族人搬遷到安平城,之後眼看燕國軍隊銳不可擋,於是田單一早就交代族人做好落跑的打算:「你們趕緊把車軸凸出輪子的地方鋸斷,並且用鐵皮包覆整個車輪。」
等到安平被燕軍攻陷,城內許多達官貴人乘車出逃,但他們的車軸太長,很容易跟其他馬車相互碰撞,沒一會兒功夫,就因車軸斷裂或是車輪破損而無法繼續前行。而田單的族人卻在混亂的車潮中順利疾馳,平安無事的逃進即墨城躲過追擊。
好不容易逃到即墨,田單馬上就收到噩耗:「即墨大夫先前領兵出戰,結果當場陣亡。」還沒等田單安頓好,又一個消息傳來:「田大人,城中軍民聽說您有先見之明,使自己跟族人得以逃出生天,大家覺得您可以信賴,一致推舉您領導大夥抵抗燕軍。」
雖然田單擁有王族身分,但僅憑著「很會逃難」這點,就可以被推舉成領導,不難推測:即墨城此時已無人才,這才急病亂投醫的找上名不見經傳的外來戶。
幸好田單非同一般,新官上任的他,先將妻妾編入到軍中進行輔助性工作,自己更是親自參與到防禦工事的勞動。看到領導這麼親民敢拚,全城軍民對田單好感度不斷提升,同時挫敗了燕軍的進攻。這讓領軍的樂毅感到即墨城並不好惹,為避免徒勞無功的損失,樂毅改採包圍策略,雙方就此陷入僵持。
逆轉心理戰術一:離間
雖然田單在危局中開始站穩腳跟,但他很快發現……軍民們戰意非常低落。
畢竟齊國遭逢前所未有大敗,加上先前即墨大夫領軍出戰又被殺個落花流水,雖然田單接任指揮後組織多次成功的守城戰役,但在損兵折將、外無援兵的情勢下,充其量只是延緩即墨城淪陷的時間,而身處長期被包圍且沒有盼望的壓力下,城內軍民自然士氣越加低落。這使田單意識到:必須先讓軍民重拾獲勝的希望。
或許是齊國國運尚未衰竭?後來燕國君主過世,新繼任的燕惠王對樂毅充滿偏見,這就給予田單可趁之機,他立刻派人散布謠言:「樂毅之所以遲遲不攻下齊國剩下的兩座城池,根本是想擁兵自重並且自立為王。要是換其他真正肯打仗的燕國將領前來,即墨城只怕早被攻破了。」
結果新繼位的燕王還真聽信謠言,任命騎劫替換樂毅統帥的職位,樂毅則在接到命令後,就立刻出走他國,於是田單逆轉路上的最強阻礙就此消失。
逆轉心理戰術二:裝神弄鬼
之後,田單下令百姓在城內祭祀祖先(這其實是逼不得已,因為原先祭祖應該要去到城外的埋葬地,但此時即墨被燕軍包圍,所以只能在城內遙祭),估計是供品內容太豐盛,結果吸引一大堆飛鳥空降到城內啄食。
(話說我看到這段紀錄時,心裡頗為驚訝,因為在某些史料中,可是紀錄即墨被圍城5年,然而現在城中百姓竟還有這麼多餘糧可以搞祭典,究竟即墨城原先的儲糧有多麼豐富呀?)
看到成群的飛鳥一陣又一陣的飛入即墨城中,之後又在城頭盤旋圍繞(估計是還沒吃到供品的鳥捨不得離開),城外的燕軍覺得非常詭異,城內的軍民也覺得此景慎奇,此時田單突然臨機一動的宣布:「各位,此情此景是在表示……有天神要降臨即墨幫助齊軍了!」
覺得田單的發言很逗嗎?那麼接下來發生的事更逗。因為有一名小兵竟然主動找田單說:「我就是你說的天神。」
田單聽完小兵的話,他的反應是……真的把他當神在拜。甚至廣播全城上下說:「鄉親們看!神仙真的下凡了,我沒亂蓋各位吧。」說完就當眾對小兵膜拜,搞得全城百姓也跟著集體膜拜。
這下小兵頂不住了,找機會跟田單說:「不好意思,我騙你的,我其實根本不是神仙。」
田單說:「X的!我當然知道你不是神仙!但現在你必須陪我把這個謊說到底,少在那邊跟我雞雞歪歪!」
於是田單繼續隆重包裝小兵,除了定期在人前把他當師父膜拜,還不時搞些走訪行程,讓神化的小兵去安撫悲觀的百姓,如此的「神」操作,竟也讓城中士氣活絡起來。
不過田單很清楚,謊言只能振奮一時,他必須更強烈地振奮軍民敢戰的心態,趁勢打破僵局。歷經多次盤算,田單決定將心理戰術繼續升級,同時在心中默念:「同胞及先祖們,原諒我要徹底利用你們……」
逆轉心理戰術三:損人利己
對於在城外燕軍來說,曠日持久的包圍也在消磨他們的作戰意志,陌生且充滿敵意的異鄉,使他們對於故土更加思念。與此相反的,是磨刀霍霍的燕軍主帥─騎劫,他太期待透過一場大勝證明自己能力遠超樂毅,甚至成就「滅齊」的不世之功。
不知從何時開始,有股傳言在軍中逐漸瀰漫:「如果燕軍將俘虜的齊國士兵實施劓刑(也就是割掉鼻子),並擺出來示威;再開挖即墨城外的齊國墳墓,將齊國人祖先的遺體分屍,這樣即墨城內的軍民一定精神崩潰到無法再戰呀。」
聽聞傳言的騎劫決定迅速執行,於是即墨城外,先是出現眾多沒有鼻子的齊國俘虜,他們的臉上有著一看就令人作噁甚至還有些血淋淋的深邃大洞;之後燕國人還在城頭下剖開棺木,對一具具遺體挫骨揚灰。
「哥!我一定為你報仇!」一個認出城下親人面孔的小兵歇斯底里的捶胸頓足。
「子孫不孝呀!」看到城外墳墓區出現的濃煙,城內的平民痛哭流涕。
聽到城內的齊國軍民哭的哀鴻遍野、震天價響,騎劫得意的想:「看來齊國人很快就不行了。」
同時,田單看著城內情緒崩潰的軍民,他正等待他們的反應,過一會兒,他聽到粗暴且急促的腳步聲,然後一群人衝過來向他下拜吼道:「請大人下令出戰!我等粉身碎骨也要向燕賊報仇!」聽聞此言,田單冷靜地想:「大事成矣。」
火牛夜襲
過一段時間,騎劫見到來自城內齊國使者,他卑微地說道:「即墨願降,此番前來,我等帶來千溢精金奉上,願歸降之日燕軍可以放過城中軍民,別劫掠我們。」
聽聞齊國使者發言,燕軍響起一陣陣歡呼,這難啃的堅城可終於陷落,如此完全攻陷齊國並衣錦還鄉的日子應不遠矣。
同一時間,田單清空糧倉中所有剩餘的糧食為齊軍舉辦饗宴,宴席中,田單說道:「各位,這是我等在城內的最後一餐,因為今晚我決心與燕軍決一死戰!我欲徵召壯士出城作戰,請問諸位誰願擔當此任?」
話音剛落,所有人都站起來答道:「我願往!」
於是田單挑選5000精銳,並從城裡收集了一千多頭牛,讓人在牛角上綁好尖刀、牛身披上畫有蛟龍圖案的大紅綢絹、牛尾綁上漬滿油脂的蘆葦。然後就在深夜,田單命人把城牆鑿出幾十個洞穴,之後用火點燃牛尾並將牛從洞穴中趕出,5000精銳則緊隨其後向燕軍殺奔過去。
因為投降消息而完全放鬆警戒的燕軍,本睡著難得的安穩覺,結果卻被一陣詭異的怒吼聲吵醒,還沒等搞清楚狀況,只見眼前一陣火光衝起,然後一群全身斑斕前所未見的怪物直接衝撞而至。有些人根本就是呆立當場,然後就被怪物撞飛或是被尖刀戳入而死,大部分人下意識的拔腿狂奔,就在一陣驚魂後,當他們發現所謂的怪物是被化妝的牛隻時,衝鋒而至的齊軍精銳展開第二波更強力的奇襲,對著潰不成軍的燕軍就是一陣屠戮。此時留在城內的老弱婦孺敲擊銅器,為城外奮戰的齊軍將士助威,被打矇的燕軍以為有更大的攻勢要發動,嚇得更加抱頭鼠竄。那個自以為可以遠超樂毅的騎劫,連像樣的命令都未能發出就死於亂軍之中。等到天明,即墨城解圍,燕軍主力徹底被打殘,而那一晚發生的「火牛陣」則成為流傳後世的經典詭謀。
即墨城的勝利只是田單逆襲反攻的開端,隨後,田單繼續向其他被佔領的齊國城市進軍。此時,扣除在包圍莒城的燕軍還具有一定的戰鬥力,其他地區的燕軍因為要把守廣大的敵戰區,大多是軍力分散的小部隊,而且他們已經有相當長的時間遠離一線戰場,戰力早已下滑;另外,齊國百姓對曾經掠奪他們財物的燕軍深惡痛絕,就等著合適的時機點反抗。總結,燕軍天時(戰役時間拖延過長)、地利(身處陌生的敵佔區)、人和(自己軍力若少且得罪當地民眾)全失,田單則是把握大勝餘威,於是燕軍被驅趕回原先國境,齊國原來70多座城池盡被收復。重返首都的齊襄王封賞田單為安平君,並讓田單執掌軍政大權。
能完成戰國史上最大的復國行動,自然與田單高超的軍事才能脫不了關係,撰寫田單列傳的太史公司馬遷就評價:「用兵需要奇正相生,田單用兵之初有如處女的沉靜柔弱去誘使敵人,等到時機成熟,用兵卻像狡兔般快速敏捷,使敵人在奇謀中轉瞬而敗。」
但我覺得扣除絢麗詭變的戰爭藝術,還有一個使田單能締造奇蹟的原因,以及這個人真正使我著迷的地方。
老ㄕ一己之見
時間快轉到田單復國的末期,燕軍雖遭逢大敗,但仍佔領幾座原先國境線上的齊國城池。
當時田單準備進攻狄城,臨行前去拜見有名的智者─魯仲連。沒想到魯仲連說:「你攻不下狄城的。」
田單忿忿不平地反駁:「我曾以區區即墨五里之城、七里之郭,帶領殘兵敗將就打敗了燕國並收復失地。怎麼可能攻不下一座小小的敵城?」沒想到後來田單猛攻狄城3個月,卻始終無法攻克,就連齊國小孩都編童謠嘲笑田單的徒勞無功。
田單趕緊找魯仲連問:「先生是怎麼預言出我攻不下狄城?」
魯仲連回答:「你從前在即墨時身先士卒並與民一同勞動,坐下去就編織草袋、站起來就舞動鐵鍬。所以當你號召軍民,大家都願意奮勇作戰。但現在你就顧著數算封地的稅收,平時又奢華打扮的玩樂。你只貪生的歡樂,沒有戰死的決心,這就是你攻不下狄城的原因。」
聽聞此言,田單說:「我有決心,先生您就看著吧!」第二天,田單親自站到敵軍的攻擊範圍內為攻城部隊擂鼓助威,狄城轉瞬間就被攻克。
另一個故事,則是田單有次與趙國名將─趙奢談論軍事,他對趙奢說:「將軍指揮才能之高無庸置疑,但我覺得你主張大兵團作戰實在很有問題。因為兵士徵召數目過多會影響國內農耕,造成糧食供應困難,這是自破之道呀。如今你認為一軍之將要領兵十萬、二十萬才足夠,可你看古代帝王用兵不過三萬,便可令天下諸候臣服,所以我覺得將軍的用兵理念大有問題呀。」
沒等田單喘口氣休息,趙奢立刻表示:「我看你根本不懂得形勢變化!古代天下分為萬國,最大的城不過三百丈,最多的人口不過三千家,所以三萬人已經是足以控制戰局的大軍。但當初的萬國如今已經聚集成七國,遠超古代的千丈之城、萬家之邑可謂比比皆是。所以現在統領三萬兵馬,野戰中不佔優勢,更無法在攻城時進行包圍作戰。你拿古代的例子跟我談現代的軍事?所以我覺得你根本不懂軍事及現實呀!」
田單聽了,感嘆道:「我想的太淺了。」
老子曰:「知人者智,自知者明。」當人位高權重之時,是否能持續認清現實並作出正確的行動?
歷史上有太多人物拒絕承認錯誤,並且在錯誤的道路上越陷越深,比如:秦始皇迷信永生而至死未立繼承人導致秦朝在權力鬥爭中滅亡、隋煬帝三征高麗而天下糜爛最終死於叛軍之手、崇禎皇帝為顧面子而拒絕向滿州人停戰使明朝在兵禍中崩潰……
田單的軍事才能締造戰場的奇蹟,但擁有卓越才能的他,亦免不了有犯錯的盲區。不過田單總是能立刻承認錯誤並且作出正確的補救,我想這也是為何使國力大損的齊國在日後依然能影響天下大勢,由此可見田單的難得之處。
很多時候,我總會白日夢的猜想自己與歷史人物間的問答。如果我真有機會訪問田單,當我問:「你覺得自己能復國的秘訣是什麼?」
我在猜田單是否會如此回答:「最大的秘訣是,始終保持清醒,認清形勢、他人,以及最重要的……認清自己是否保持清醒。」而我可能在問答結束後這麼對他說:「田單,真乃大丈夫,吾輩當效法之。」
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圖片為:田單號巡防艦
好的,我知道大家一定很傻眼:放這張照片是什麼神邏輯?
主要原因是我找不到合適的配圖,索性直接把我國海軍的同款紀念名艦艇拉出來。
雖然田單是當之無愧的名將,但用來當海軍艦艇名稱,總覺得怪怪的。像同級別的一號艦,取名自鄭成功,挺好的;二號艦取名自鄭和,也不賴;但三號艦之後依序是:繼光、岳飛、子儀、班超、張騫、田單、銘傳、逢甲,沒一個是水戰專長呀!難道中華文化中找不到相對應的水戰菁英人名?
比如......周瑜號巡洋艦?這夠有名了吧?或是......施琅號巡洋艦?大家給過嗎?
啊!我還想到一個也是挺有名的水師提督,但我想等一下說出來,大家應該都覺得我是神經病吧?事實上,如果國防部真的取這名字,我會懷疑咱們軍方應該ㄎㄧㄤ的太嚴重了。
常昆號巡洋艦(然後後繼艦可以取名叫常威,好的,我是神經病)
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最近女人迷上了《楚漢傳奇》,一開始我也是戴著耳機在旁讀書陪看,久而久之也慢慢沉浸於戲中,特別是關於李斯、趙高和劉邦等政治權謀片段,格外得我心。
齋主我對這段歷史並不很熟,看這種歷史劇更是不怕劇透,因此當一個個大名鼎鼎的歷史人物,如項梁、蕭何、范增、趙高、章邯等人物出場時,自然要上網查點資料做些背景補充。這些知名人物尚且如此,更別提那些名氣本就不夠大的如樊噲、英布、秦二世、司馬欣等。當你將那些較為響亮的人物名號鍵入GOOGLE,你都會見到日本光榮公司為其繪製的人物頭像。
光榮是間日本遊戲公司,聞名於歷史遊戲領域,特別是三國志和日本戰國。你可以輕易在網路上搜尋任一個三國或日本戰國時代的名人,網路上跳出來的圖片,十之八九都是都是光榮公司所繪製的頭像。而為什麼戰國或漢初名人也都有頭像呢? 這則是因為三國志遊戲裡的隱藏要素,達成特定條件後,能開啟中國歷史上那些名將加入遊戲,從上古到姜子牙、管仲、樂毅,後世如岳飛、鄭成功等都名列其中。當然,光榮也都為這些中國歷史名人,按照史冊紀載、神話傳說漢民間故事等形象,繪製了漂亮的頭像。
齋主曾說呂布頭上雙翎的造型,雖然起自京劇,但真正將此一形象深入人心的,卻是光榮旗下的三國志及三國無雙遊戲中的呂布造型。此後的影劇、遊戲及各類創作作品中的呂布,必定頂上配戴武冠,並冠上定有雉翎兩束。此外,上網搜尋曹操和織田信長,你會發現兩人在藝文創作上的形象極為相似,這也是因為光榮在歷代遊戲中對於兩人的形象塑造。
我們從課本上所讀到的歷史人物,多是古人所繪製的畫像,但其實那也不過是後人或旁人所畫,也稱不上是真實的形象。而光榮這些歷史遊戲中的人物形象,已然影響了我們評價歷史的方式。
我可以想像幾百年後的歷史教科書上,用的都是光榮的立繪。
這其實是個滿可怕的文化實力。
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《689死抱洋鬼子雙腿》
上月陶傑寫了一篇文章,暗諷譚德塞這個非洲人不知收了中國多少好處,689隨即在fb叫譚德塞告陶傑誹謗(右圖),並說加拿大白人醫生艾爾沃德同樣讚美中國云云。
上次我已戮破689扭曲《時代雜誌》英文評論去唬嚇不懂英文的粉絲,今次689又挾洋自重,我當然又要揭穿他的假面目。
艾爾沃德(Bruce Alyward)是怎樣的一個人?
日前香港電台女記者向艾爾沃德問了一個很平常的問題:「世衛會否讓台灣重新加入成為會員?」
艾爾沃德目定口呆十多秒,然後cut 線...
作為世衛高層,竟然不敢說實話:「由於中國反對,現階段未有日程表,如果將來情況有變,世衛將會重新考慮」,不是大方得體嗎?
這位加拿大白人醫生閃縮的表現,隨即成為世界笑柄。
左圖加拿大《國家郵報》(National Post) 對這個加拿大自己人的形容已說明一切。
隨便上網找一個加拿大新聞網站,看看讀者留言,都可以見到加拿大人對這個被689捧上半天的白人醫生如何評價,劣評如潮這四個字仍不足以形容。
可惜689的讀者都不懂英文。
如果689生在古代女真,他將會這樣形容岳飛之死:「就算唔信我,都要信大宋有名譽有地位嗰個秦檜!」
不論花花世界、還是大千世界,「世界」兩個字源出佛偈,泛指宇宙萬物。
顧名思義,世界衛生組織就必須關注全世界衛生,難道世界末日都不包括台灣?
689不引用鍾南山或其他中國專家看法,特意加強語氣用「白人」這兩個字去吹捧艾爾沃德,本身就是出賣中國的洋奴!
李懂媽
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岳飛 (1103年3月24日-1142年1月27日),字鵬舉,相州汤阴(今河南省安阳市汤阴县)人,宋朝抗金名将,又有「民族英雄」稱號。官至少保、枢密副使,封武昌郡开国公。 ... <看更多>
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其實問題還是在維基,我覺得維基很有趣,朝九晚五,今天說岳飛是軍閥,明天岳飛又成
為民族英雄,而秦檜定位攻防戰更是戰的難分難捨,好了,這是題外話。
第一次提出岳飛是軍閥的是民初的胡適(1923),而後岳飛軍閥說開始有許多史學家紛紛提
出來。縱而言之,雖然岳飛評價兩極,但是談到後勤支援的部份甚少,這就是我想討論的
後來的紹興議和。
閃電戰為了補給需求必須攻城掠地,搶糧搶錢搶娘們,至於什麼百姓開城門迎接的根本就
餵不飽十幾萬雄師,在熱兵器時代尚且如此,在冷兵器時代的岳飛我更難相信他有辦法直
取開封。越是治軍嚴謹的在長征中往往越吃力,最後兵貧馬困,比如戚繼光。而岳飛如果
照宋史說的如此治軍嚴謹不搶糧搶錢,那麼他遭受的問題一定困難重重。就我所知,岳飛
打到開封城下前早已難以再戰,而金兵的頑強性及堅固的防禦工事更讓岳飛必須倚重後勤
支援,尤其要直搗黃龍需要大型攻城車等,在貿然行進之下必定會像元首希特勒久攻列寧
格
勒不下,最後變成僵持戰。
在這一部份討論的史料甚少,然而在岳飛在北伐期間南宋的稅賦增加了,且以剛形成偏安
局勢的南宋來講其國力衰微,真正要等到國力強盛是要到宋孝宗、宋光宗以後的事。所以
以整個戰略佈局來說,南宋初期其實根本養不起岳飛這隻軍隊,而且時間一拉長對南宋提
供的後勤支援就越困難,且岳飛的「閃電戰」還要面臨攻下城後守不守的住的問題,在熱
兵器時代尚且如此,在冷兵器時代這就更是一大問題。因此為何秦檜從主戰變成主和,重
點在於南宋形成之初無力支撐岳家軍、更難以發兵北伐,而實際上岳飛收復建康等地時因
缺乏後勤支援已經是難以再戰,所以秦檜後來主張議和在整個戰略目標上是對的,把岳飛
給召回還要繼續維持原來沉重的賦稅以修補國力。
至於岳飛的其他問題(包含過問立王儲終至招惹殺機)及其他評價我個人是認為信者恆信,
但如果以後勤支援及南宋初期當時國祚我個人相信這必須是紹興議和的理由、且必須這麼
做,比起僵持不下的戰爭,先議和而後待國祚轉盛才有能力北伐。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.217.201.218
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Warfare/M.1506266114.A.DCD.html
※ 編輯: Yoshikia (180.217.201.218), 09/24/2017 23:25:13
※ 編輯: Yoshikia (180.217.201.218), 09/25/2017 04:05:08
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