好啦,先不要管南投那根阿姆斯特朗炫風砲,讓我們把鏡頭轉到彰化。趁著去台中漂遊者音樂祭,結束隔天,鬆勢三日節 的主揪 #劉孟豪 約了我聊一下關於這次鬆勢三日節的規劃。那天下午聊了很多,我也給了一些我能給的建議。不過這場對話讓我比較讓我感慨的是,台灣在地青年對地方發展的焦慮與熱血。
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劉孟豪是藝術背景,畢業後在社會打滾一陣,當美術老師教藝術,但他想回彰化家鄉奮鬥看看,於是開了一間深夜咖啡館「 豪珈琲 」,租了家裡工廠樓上當烘豆房,克難的開始蹲點5年,也有模有樣地搞出了商業模式,固定的客源讓他有了穩定收入。
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好不容易存下來的錢不是拿去當買房頭期款,而是全部砸下來做社頭人自己的「鬆勢三日節」。他說:「對於想做的事情,最大的困難是世代的隔闔,『你們年輕人很有創意,很有想法』這個起手式是一個句點與推托。常常聽長輩們說起以前,社頭的輝煌、社頭的榮景。我們充滿想像,更想好好的了解。」
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聽過一句社頭俗語,「芭樂多、襪子多、董事長多」,描繪出社頭過去是台灣襪子工廠重鎮的榮景,也讓我強烈地想起 #日本新潟縣燕三條遍地都是金屬工廠、走在路上三個人就會撞到社長的樣貌。
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策展團隊清一色是年輕的社頭青年男女,有錢出錢有力出力,我問為什麼不找政府標案,劉孟豪聳聳肩說,他們都是自己摸索,也不想讓政府標案綁死第一屆鬆勢三日節的可能性。
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可能覺得他們蠻笨的吧,有錢自己辦活動而且還不是為了賺錢,是為了社頭文化的傳承,希望讓外地人好好認識社頭。但這個近乎傻子般的熱血與執著就值得我來幫他推一把。
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劉孟豪說謝謝我介紹了燕三條「#工場的祭典」給他認識,的確可以想辦法說服一些在地工廠開放觀光。我可以大膽預言,明年各地的藝術祭、音樂祭、各種跟地方資接地的活動將會如雨後春筍般冒出來。雖然我不知道這個鬆勢三日節是否有機會成為台灣版「工場的祭典」,但我很明確地看見,社頭的年輕火種已點燃。
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2020 鬆勢三日節 sunset festival
日期|2020/12/11 (五) - 12/13 (日)
時間|11:00 - 17:00
地點|
✦ 鬆勢市集 / 鬆勢秀:社頭仁雅公園 (彰化縣社頭鄉仁雅巷137號)
✦ 文化體驗展覽 - 社頭鬆勢款:同仁社 (社頭火車站前)
✦ 鬆勢工作坊:同仁社 / 新和春醬油 / 福井食堂
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過173萬的網紅NanoKano,也在其Youtube影片中提到,在波斯菊園下跳躍 コスモス畑でジャンピング ******* 幾乎每年都會去參加的波斯菊祭典,今年因為疫情中止,那麼來個去年快樂的影片看看吧! ほぼ毎年見に行ってたコスモスフェスタ、今年はコロナで中止となり、去年の楽しい映像をお送りします。 【Watch More】 NanoKano★10y6...
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工場的祭典 在 設計發浪Designsurfing Facebook 的最佳解答
協助好朋友山田遊轉發,因應日本目前疫情何時穩定下來不甚明朗的狀況,考量到籌備時間,今年10月的燕三條工場的祭典將停辦一次(不過山田遊說網路上應該會辦一些活動)
看來日本今年到年底的大型活動大概都無法倖免。
#眼神望向8月底也在新潟縣的FUJIROCK
#到底要死撐到什麼時候才要宣布
工場的祭典 在 設計發浪Designsurfing Facebook 的最佳解答
於松菸展出的地方創生展將於今天14點落幕。這次的地方創生展當中,設計發浪也榮幸擔任國際展區的策展人,邀請了四個日本地方創生案例來到台灣與大家分享。
這次邀來的案例當中兩個由地方政府發起、兩個由民間自然產生,當中都有能讓人思考很多的地方。由政府發起的是「長岡_sake-discovery」、與「美濱mihamaction」。他們不約而同地找上台灣創意工作者合作,希望藉由創意合作的模式,讓台灣觀光客能透過台灣視角去體驗日本地方魅力。由民間開啟的是「燕三条_工場的祭典」與「飛驒_啄木鳥森林研究所」。他們都是從民間產業的商業模式當中去找到一個行銷地方品牌特色的案例。
「#美濱mihamaction」是一個很有意思的攝影企劃。美濱町左鄰日本海的若狹灣,海水沖刷出三方五湖的自然美景,五個湖泊中含有的海水含量不一,導致湖水的藍色調漸層各有巧妙。自然資源豐富的美濱擁有絕佳地利,從湖泊岸邊一路車往山中僅需20分不到,有湍湍溪流也有高聳入雲的針葉樹,短時間內盡攬湖光山色。非常適合進行拍攝戲劇或婚紗,更曾被創意工作者選為最適合進行拍攝工作的城市第一名。美濱町委託日本的 kibidango、小鳥来設計事務所以及設計發浪組成台日執行團隊,展開一個為期三年針對台灣人宣傳的美濱觀光推廣計。美濱與新北市的石門為姐妹市,與台灣有深厚淵源,希望藉此計劃將美濱町打造成一個戀人們的聖地。首年請我以台灣觀點介紹美濱町的湖海山光,第二年邀來一對目前旅居日本的台灣攝影師情侶湯琮詰與蔡昀儒進行情人視角的攝影計畫,同樣的風景在不同攝影師的鏡頭下展現出截然不同的樣貌。第三年我們更擴大計畫內容,找來三組攝影師在當地進行三組台灣情侶的攝影,預計於2020年在台灣展出。
全日本有1400個以上的酒造,新潟縣擁有將近百個,而位於新潟縣的長岡市便佔有16個,是日本擁有酒造第一多的城市。2018年由長岡市役所委託日本的 FARM8 以及台灣的谷汩文化,發起一個針對台灣宣傳日本酒的 「#長岡_sakediscovery」企劃,與台日團隊帶了橫跨三個世代的台灣設計師廖小子、謝捲子、YAODE ,到了長岡市9個酒造如越銘醸、吉乃川、御福酒造等百年酒造參訪,實地了解各地酒造在釀酒時不同的獨門技法與品牌精神。最後由三位設計師選擇自己喝起來最有感覺的一支日本酒進行酒標設計,並成功在台灣市場正式量產上市。這是長岡市役所首次與台灣團隊進行合作,也是長岡市的酒造首次委託海外設計師進行酒標設計並成功量產,在台日媒體與市場造成話題,也開啟長岡市酒造推廣日本酒的嶄新商業模式。
「#燕三条_工場的祭典」已經連續舉辦7年,是新潟縣金屬工業中規模最大的活動,從一開始只有50幾家企業願意參與,到現在有將近200家企業願意共襄盛舉,這是很好的地方創生案例。不僅促進地方觀光,讓外地人能實際理解這些職人們耗費大半生的工藝產品有多值得購買,也能讓消費者親身體會地方物產魅力。事務委員長山田立說,要打開這些工廠讓一般人進去、甚至可以拍照,其實花了很多時間溝通去讓這些老闆們了解,讓他們去理解這個活動的中心價值。而很多人都會覺得很帥氣的主視覺設計,即使到現在還是有職人們覺得很浮誇,但也是努力堅持到現在製造出一個很明亮且獨特的視覺感受,辨識度非常高。
至於「#飛驒_啄木鳥森林研究所」則是從家具產業橫跨到整個地方森林保育的有趣案例。飛驒產業株式會社是岐阜縣飛驒地區最大的木工家具製造商, 他們使用自歐美學得的「曲木加工法」將木節過多但木紋細緻的日本柳杉製成精良家具,更改變日本人對木頭傢俱的看法,率先將傳統認為缺陷的木節視為設計元素的特徵活用。更以獨特技術將製作家具剩下的木料全部拿來製作精油(我個人超推!非常好用!)今年為飛驒產業成立100週年,他們找來隈研吾設計一張非常優美的椅子「#KUMAHIDA」,由飛驒匠人手工製作。他們除了家具、精油等產品,也在東京的 midtown 商城開設選物店,販售自家產品之外也成為飛驒地區其他品牌的線下平台。他們也為家鄉進行「環境保全計畫」,與當地居民共同努力,以「永續循環」的方式維持森林樣貌,有條件式地砍伐木材也種植林木,讓森林的循環與日常消費行為產生正向循環,不斷地擴散下去。
我在這次的地方創生論壇當中提到,其實這次把台灣地方創生跟日本地方創生放在一起展,不是要讓大家去比較說優劣,而是要讓觀者明白,這就是「#台灣地方的現狀」。採訪日本著名地方創生推動者D&Department 執行長——長岡賢明的時候,他曾經跟我說,他在辦D47博物館的展覽時,有時也會遇到當地縣市沒有適合主題的狀況,這時他就會讓那張桌子空著。他希望能建立出一個平台平等客觀地看待,呈現出「#日本地方的現狀」。如果剛好有該地縣民發現怎麼都沒有東西可以展,或許就會間接促成他想回家鄉做些什麼事情的熱情。
「#這樣以後他就可以把他創造的東西放在D47展出,不僅增加我們展覽內容,地方也會越來越繁榮吧!」長岡賢明的計畫通,大概也就是這麼一回事。
#這次地方創生展便是首次將台灣地方創生的現狀平等地公開在大家眼前,希望大家好好地用自己的眼睛去看看台灣,也參考一下日本的做法,讓我們一起打造出台灣各地不同的地方品牌特色!
#地方創生 #工場的祭典 #mihamaction #sakediscovery
#啄木鳥森林研究所 #HIDA #燕三条
Kazuaki Aoi Yoshimasa Furushou Aoi You Misuzu Date
Alina Tsai 琮詰
Tomohisa Hori 房彥文 (Fang Yen Wen) 斉藤真紀
Ritsu Yamada Yu Yamada
Chikako Niwa
工場的祭典 在 NanoKano Youtube 的最讚貼文
在波斯菊園下跳躍
コスモス畑でジャンピング
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幾乎每年都會去參加的波斯菊祭典,今年因為疫情中止,那麼來個去年快樂的影片看看吧!
ほぼ毎年見に行ってたコスモスフェスタ、今年はコロナで中止となり、去年の楽しい映像をお送りします。
【Watch More】
NanoKano★10y6-11m
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#Shorts
工場的祭典 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
東華三院文武廟位於香港太平山荷李活道,是香港開埠早期的中式廟宇及於開埠早期於香港政府批准下可以用中國方法進行「斬雞頭,燒黃紙」的宣誓及裁決華人之間的糾紛。文武廟於2010年11月12日列為法定古蹟。文武廟為廟宇組群,位於荷李活道,由文武廟、列聖宮和公所三幢建築物組成。該廟宇由華人富商興建,估計於一八四七至一八六二年期間落成。文武廟主要為供奉文昌及武帝,列聖宮則用作供奉諸神列聖。公所為區內華人議事及排難解紛的場所。三幢建築物以兩條小巷分隔。一九零八年,政府制定《文武廟條例》,正式把文武廟交予東華醫院管理。時至今天,東華三院董事局和社會賢達每年仍會齊集廟內舉行秋祭典禮,酬拜文武二帝並同時為香港祈福。文武廟對本港具有重要的歷史和社會意義,反映昔日香港華人的社會組織和宗教習俗。文武廟為兩進三開間建築,正門外面有兩座花崗石鼓台,前進置有擋中。廟宇按照傳統中式建築布局設計,後進較前進高出幾級,設有供奉諸神的神龕。兩進之間的天井已為重檐歇山頂覆蓋,屋頂由天井四角的花崗石柱支撐,兩側為捲棚頂的廂房。位於文武廟左側的列聖宮原為三進兩院式建築,其後兩個天井加築鋼架屋面。公所為簡單的一進式建築,其花崗石門框至今保存完好,上面刻有公所的建築年份,甚具歷史價值。文武廟組群屬典型的傳統中式民間建築,飾有精緻的陶塑,花崗石雕、木雕、灰塑和壁畫,盡顯精湛的傳統工藝技術。
東華醫院禮堂於1872年落成,1933年重建。禮堂放置了不少東華珍貴的牌匾和對聯,其中包括光緒皇於1885年送贈東華的牌匾;還裝有創院總理的瓷相、大事碑記及有歷史價值的手工製品,如酸枝會議桌、高背椅及鏡屏。東華每年很多重要會議及大型活動,包括週年會員大會、董事局互選大會及董事局交職典禮都在禮堂舉行。東華三院文物館的佈局對稱,中間為大堂,兩側是偏廳。文物館屬傳統的樑柱建築結構,結構柱以木建造,豎立在具雕飾的花崗石柱座上。牆身以青磚築砌,磚縫非常幼細。整幢文物館坐落於花崗石平台之上,前面有花崗石梯級。文物館的建築優美,糅合中西建築的精髓。
東華三院文物館原為廣華醫院大堂,廣華醫院是首間在九龍和新界區開辦的醫院,為公眾提供醫療服務。廣華醫院由東華醫院總理及九龍的華人領袖所興辦,於一九一一年落成,作為東華醫院的九龍分院。一九三一年,東華醫院、廣華醫院和東華東院三間醫院合併為「東華三院」。廣華醫院在一九五八年進行全面的重建工程,只有大堂得以保存。一九七○年,東華三院為慶祝成立一百周年,將廣華醫院的大堂改建為東華三院文物館,用以展示東華三院的歷史文物和收藏珍貴文獻。一九七一年一月十五日,文物館由關祖堯爵士主持開幕典禮。文物館自一九九三年起開放給公眾參觀。文物館糅合中西方的建築特色。館內建築物正面的中式裝飾和祠堂布局,清楚展現中式建築特色。檐板上的花卉和吉祥圖案,以及外廊的樑架和駝峰,均是精緻的木刻。金字屋頂鋪有綠色琉璃瓦,目前的屋脊建於一九九一年,乃仿照一九一○年的原有屋脊重建。西方建築元素主要見於建築物的側面和背面,包括使用小圓窗和連拱頂石的弓形拱窗。大堂內通往展覽廳的四道拱門設有西式楣窗。大堂的屋頂由傳統的中式桁條和樑架結構支撐,而偏廳則採用了雙柱桁架。
香港中華基督教青年會必列者士街會所,又稱香港中華基督教青年會中央會所及香港中華基督教青年會必街會所(Chinese YMCA of HK Bridges St. Centre),是香港中華基督教青年會昔日的總部,位於香港島上環必列者士街51號,現時會所服務有「必愛之家宿舍」、「必愛之家庇護工場」及以康體服務為主導的青少年服務。建築物於1981年列為香港二級歷史建築,並於2009年12月18日升格為香港一級歷史建築。會所由芝加哥YMCA會員籌建,設計師Stattck and Hussey亦是來自芝加哥。會所於1918年由施勳護督(Hon.Claud Severn, C.M.G.)主持啟用,成為當時香港中華基督教青年會總部,亦是香港首個市民會堂及體育場館,會所內擁有當時最先進的康體設施,包括香港首個室內泳池,以及設有懸空的室內鑊形跑道。會所高六層,以紅磚建成,融合中西建築風格,並受芝加哥建築學派所影響,在香港相當罕見。1927年2月18日及19日,中國著名作家魯迅曾於會所禮堂內演講,題為《無聲的中國》及《老調子已經唱完》。1937年後,會所被徵用作防空救護隊半山區A段總站,以收容超過一千名難民。香港日治時期,會所被日本當局的的文教課徵用作日語及德語學校。香港重光後,會所恢復為香港中華基督教青年會總部。1966年,隨著位於九龍油麻地窩打老道的香港中華基督教青年會九龍會所完成重建,總部遷到該處,原址仍保留作為青年中心。
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