關於 平安時代 地圖 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

☀️可以讓五官享受九州大自然的"九州偶來" ☀️
試著用自己的步伐，按照自己的速度慢慢旅行吧👫

今天要介紹的路線是南島原路線🏞
這是圍繞南島原市最南端早崎半島的路線。口之津港在450年前作為南蠻船來航之地而繁榮，成為基督傳教的根據地，做為西方文化的窗口而聞名於世。漫步在充滿悠久情趣的港口城市，欣賞平安時代烽火山和童謠詩人野口雨情寫詩的景勝地"幻之野的一本松"，以及守護海洋安全的兩座白堊燈塔，此外棕櫚樹群的清爽樹蔭可以撫慰疲憊的身體呢🌳

徒步路線嚮導
口之津港→八雲神社(0.8km)→西郷子安觀音（豐乳河童）(1.1km)→野田堤(1.9km)→田尻海岸公園→田尻濱（私人海灘）→瀬詰崎燈塔→棕櫚樹群→玄武岩海岸→口之津燈塔→南蠻大橋
＿
詳細看這裡↓
🚕交通情報：從JR諫早站乘坐島鐵巴士至口之津港下車
🌐官方網站：https://kyushuolle.welcomekyushu.jp/courses/detail/f5d2b0fc-38be-4441-bd65-e70e4fa7d3ba
📍Google地圖：https://goo.gl/maps/VYed6UnywWUw7Gc68
#長崎新玩 #長崎 #南島原 #九州偶來

【一起來寫】日本的陰暗面：部落民『穢多、非人』歧視現象與文學描寫 //鄭雋立
.
前些時候，『鬼滅之刃的文化導覽』提到日本對「鬼」的定義（兇惡的活物）是先民對野蠻人的想像，有讀者詢問是否與部落民「#穢多」階級（えた，eta）有關？雖無明確關聯但頗有討論價值。本文將淺談古代賤民階級的形成脈絡、現代仍存在的不平等、文學作品描寫的實例。日本雖貴為文化與自然資產寶地，但也暗藏諸多不光彩的面相，適度理解可避免過度浪漫的想像。
.
■ #古代封建階級的最底層
.
文獻可考的「穢多」最初始於平安時代《和名類聚鈔》記述的「屠兒」（えとり，etori），即『屠宰牛馬之肉作為鷹雞之餌』的卑微職業，鎌倉時代《名語記》則加上了通常「居住在河邊」的特性。江戶時代為止，社會階級已定型為「教化階層、武士、百姓、町人、賤民」（王歡歡，2016），此時文獻明確地將賤民定義為「穢多、非人」（eta、hinin），由此可見，穢多顯然不是溫羅或酒吞童子那樣驍勇善戰、神出鬼沒的野蠻人，而是在特定地區從事著屠宰、皮革、殯葬…等職業的 #古代賤民聚落；「非人」則有乞丐、流浪賣藝人、奴隸或痲瘋病患的說法。賤民卑下的程度，據說遭武士階級「試刀」殺害也完全不會被追究。
.
■ #階級意識仍持續侵害後裔隱私
.
由於佛教與神道教觀念，民眾通常將從事屠宰、皮革業的人家聯想為與血肉共處的「#不潔」職業，加上環境貧困，導致歧視根深蒂固，並被迫與其他階級隔離，不能與平民直接接觸，甚至不得到學校受教育（林燕婷，2014）。明治4年（西元1871），政府廢止封建制並正名「穢多、非人」為「#部落民」，但因為穢多為世襲制、聚落雖有都市重劃但有地緣可考（幾乎是常識，如 #大阪西成區 ），後代縱使融入社會仍在檯面下承受各種排擠，1970年代，人權團體「#部落解放同盟」揭發黑市流傳著徵信社蒐集的『部落地名總鑑』（黑名單）供企業與大學剔除部落民，人權團體雖成功倡議促使政府立法禁止，社會上仍不時傳出婚姻、就學、求職遭「暗中清查家譜的案例」。
.
■ #現代社會概況
.
網路常有證據不足的文章，猜測與祖先職業有關的奇特姓氏（例：犬飼、豬股）就是部落民，實則不然， 1963年琦玉縣女學生遭侵犯棄屍的凶案「#狹山事件」，遭冤罪的養豬業者石川一雄（部落民後裔）便是一例，法律界普遍認為歧視心態使警方便宜行事。據筆者在日友人（30代，留學後任服務業）轉述當地同事看法，融入職場的部落民後裔會設法隱藏血緣，改名、搬家，也有搭電車故意迴避家鄉（聚落原址）後繞行返家的狀況。
.
據「部落解放同盟」1993年報告指出，真實存在的部落民全日本約有300萬人。BBC記者Mike Sunda（2015）報導也提到部落民的血統、外貌與一般人並無差異，在屠宰業有許多工人便是其後裔，算是相當體面的職業。他們在 #東京芝浦市肉品市場，以匠人級的嫻熟技術與巨大的勞動量處理高級和牛、享譽國際，但也諷刺地不斷收到動保團體與素食者的抗議信。
.
■ #部落民歧視在現代的變異
.
Mike Sunda也在報導指出，2009年Google Earth在衛星地圖標出了東京、大阪的部落民聚落原址，遭日本民眾劇烈抗議，有部落民支持者認為不該在國際上公開、也有人表示不希望住家地緣扯上關係。證明了血緣仍然是個「櫃子」（人權運動家住田一郎用「come out」形容這種處境），縱使人權組織能涉入政治、立法反歧視並提供救濟金（住田一郎，2014）、開明的青年世代與學術界也樂於接納，但作為後裔的當事人仍 #無從得知哪裡暗藏著保守主義者的異樣眼光（例如企業主、結婚對象的家族），這種封建遺毒構築了台灣人難以想像的 #潛在焦慮。
.
■ #明治時代的文學描寫
.
作家島崎藤村1906年長篇小說《#破戒》描寫成為小學教師的部落民「瀨川丑松」獲新平民身分後的境況。彼時許多地區因不願改革而爆發抗議（反解放起義、公寓驅趕、反對通婚、強迫徵稅與兵役），故事開頭就寫出大財主因為穢多身分曝光被驅逐的慘狀。丑松離家前被父親告誡應「隱藏身分」，提防學校白色恐怖般的監視及派系鬥爭。鼓勵了主人公的思想家「豬子蓮太郎」便是穢多身分曝光遭免職的學者，丑松與蓮太郎之間的友誼也不斷在父親囑咐的「守戒與破戒」中掙扎，形成了 #本我與自我的拉扯 而貫穿整部作品（楊姣、羅明輝，2016）。
.
前述Google Earth引起的巨大反彈，恰好證實明治改革並未消弭保守主義的反動，「新平民」充其量只是假友善的蔑稱、一種「我把你當人看」的偽善修辭。即便在思想進步的現代，日本這方面的敏感與禁忌仍然存在，也難怪筆者好友會從同事的態度得出「心照不宣、不惹事就好」的結論（據說詢問時氣氛尷尬）。
.
■ #黑道與人權組織
.
此外，部落民也常往黑道發展。在日從事犯罪報導20餘年的美國記者Jake Adelstein指出黑道組織成員有高達三分之一比例是部落民，這是因為黑道不計出身低、對忠誠者予以庇護。大家不妨對照1960-1970年代美國性別運動的背景，同志族群往黑道在紐約市格林威治村經營的 #石牆酒吧 聚集、尋求慰藉的現象。
.
但黑道也常反過來濫用 #部落民補助制度 ，表面上與人權團體一起抗議歧視，檯面下則榨取暴利讓成員坐享優渥生活（陳毅龍，2019）。部落民除融入一般職場、投入屠宰業「操舊業成達人」與皈依黑道外，也有無法融入社會而靠補助金度日、甚至露宿街頭的極端案例。政府基於愧疚與補償心理，通常會默許黑道的牟利行為。
.
■ #結語
.
身在台灣，不時也有不同類型但脈絡類似的狀況，我們不妨借鏡這些「他山之石」，看看能為自己土地上的弱勢議題做些什麼。
.
■ #延伸閱讀
.
◆李長潔：[聖與俗] 熱鬧的四条河原町，與卑賤的河原者
（早年賤民階級的其中一種形象）
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/796939963826964

◆鄭雋立：鬼滅之刃的文化導覽（一）：鬼的起源、鬼退治物語的敘事原型
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1603622909825328
.
｜
■ #參考文獻
.
01.Mike Sunda.(2015).”Japan's hidden caste of untouchables”.BBC News. 23 October 2015

02.住田一郎（2014）〈部落問題解決に向けた被差別部落民の当事者責任: 全国水平社創立90 周年を迎えて〉《関西大学人権問題研究室紀要》 2014

03.王歡歡（2016）〈關於日本近世“被差別部落民”的若干問題考察〉

04.楊姣、羅明輝（2016）〈解讀《破戒》——以瀨川丑松的焦慮心理為中心〉

05.林燕婷（2014）〈破戒：破除賤民歧視〉《喀報》第203期

06.陳毅龍（2019）〈你賤民，你全家都賤民！歧視代代相傳、隔離在「非人」社區…揭日本社會禁忌「部落民」傳統〉《風傳媒》2019.07.17

07.部落解放同盟官方網站：www.bll.gr.jp（2020.12.05瀏覽）

⭐️熊本〜 #球磨川⭐️

這幾天日本報導較大的一則新聞，
日本熊本縣的球磨川，豪雨造成河川氾濫一事。
實際上的災情，還未完全被掌控。

目前造成18人死亡，17人心肺停止搶救中，
也有人失蹤。

目前正在醫院搶救中的16人裡，
有14人是當地「特別養護老人之家 永壽園」的人員。

這間老人之家收容的是無法自理生活的長者。
例如無法自己吃飯，無法自行走動，無法判斷危險與否，阿茲海默症等，凡事需要看護照顧的老爺爺與老奶奶。
平常都無法自理生活了，更不用說如何逃生。
也才會釀成多數人命危的情況。

這次造成嚴重災情的球磨川，它其實大有來頭。
它是日本三大急流之一。

有一段水流特別急的部分，
在熱愛急流泛舟的旅行者之間，頗負盛名。
這條河川，全長115km,
九州山地→人吉市→八代市→八代海。

這裡的水質算是日本頂級的。
在這個球磨川流域，有幾個較著名的觀光景點💡

1️⃣人吉溫泉
這裡的溫泉很受歡迎，而這裡的車站，近年因為動畫「夏目友人帳」而被更多的日本人所知道。車站的商店及導覽詢問處裡也有「夏目友人帳」的觀光導覽地圖及商品。

2️⃣青井阿蘇神社
建於平安時代（西元806年），距今有1200年以上的歷史。目前留下的建築物部分，為慶長14年(西元1609）開始花費18年所建造的本殿，廊，幣殿，拝殿，楼門の五棟社殿群。這裡也是熊本県內第一個被指定為國寶的建築物。
這次的河川氾濫....也流進了拝墊，水深約一公尺。
被登錄為文化財的「禊橋」欄杆也有受損。

3️⃣人吉城跡
建久９年（西元１１９８）相良長頼把矢瀬氏滅了，成為城主以後，一直到明治維新廃藩置縣為止的７００年，相良氏後代一直居住於此。
這座城又有「繊月城」的別名。
之所以會在此地蓋這座城，主要也是取其地形。
利用球磨川水流喘及的險惡，防止敵人輕易入侵。

4️⃣球泉洞
藏有3億年神秘景觀，日本屈指可數的鍾乳洞之一。

雖然去過熊本兩次，
但從來沒注意到這條球磨川。

一個在河川氾濫前，
就存在的美麗河川與周圍的觀光景點。
介紹給大家。

等疫情過去後，
或許能成為你或妳下一個自助旅行的選擇之一。

#天氣熱放張看起來消暑的照片
#一年前的八景島

#PlantsvsZombies2 #植物大戰僵屍2中文版 #中文之旅開始

訂閱哲平，關注更多最新影片：https://goo.gl/qMxljs

上一次把平安時代解決啦
今天就要繼續探索全新章節囉!!
輪到我們的文藝復興章節啦!!
當初英文版也沒有玩過這個章節
不知道會有怎樣的驚奇冒險等著我們!!

遊玩遊戲: 植物大戰僵屍2中文版
------------------------------------------------
參與同伴：各種植物
------------------------------------------------
音樂來源 : 植物大戰僵屍2中文版
------------------------------------------------
哲平給小拉嬌們的互動網頁：
粉絲專頁：https://www.facebook.com/puzpuztetsupei/
直播記錄副頻道：https://goo.gl/PgKCGP
給小拉嬌們的表單 : https://goo.gl/e4u27G

本集主題：「日本的結界：陰陽師的祕密地圖解謎」介紹
　　　　　　　
訪問編輯： 莊婉華
　　
內容簡介：
結界的起源，是為了要將神封印在固定地方？
「神界」「絕界」「結界」三大類
結界越大，就越花錢
以前陰陽師常常面臨生死威脅、破壞結界的反抗者是誰？
戰國時代生死存亡之戰，都靠陰陽師的預知能力
關東最強能量點在川越？
　　
　　颱風會轉彎？台灣有護國神山，而日本有結界！
　　
　　陰陽師安倍晴明，自平安時代設下的結界，如今依然力量強大，護衛著日本。
　　
　　到底結界是什麼？分布在哪裡，又發揮著什麼樣的功用？
　　
　　安倍晴明後裔，現代陰陽師安倍成道，親自解析日本結界祕密地圖！
　　
　　安倍成道自三歲起即接受訓練，可以清楚辨識結界之所在；再加上陰陽師祕傳書庫累積千年歷史卷宗檔案，帶領讀者一窺全日本結界，以及暗之日本史！
　　
作者簡介：安倍成道
　　水之家系第二十七代子孫，陰陽師安倍晴明的繼承者。現職陰陽師。
　　
　　一九八一年生於京都，繼承安倍晴明血脈，為陰陽師六家（宗家、木之家系、火之家系、土之家系、金之家系、水之家系）中水之家系的第二十七代陰陽師。三歲時，透過「見極」儀式舉行，受認證為陰陽師的繼承者，此後，進行長達十二年嚴格的修行生活訓練。十五歲時，在「元服儀式」中，第二十七代安倍成道成智之襲名。現在已經獨立，在京都以陰陽師身分活動，使用一千零八種術式，也接受一般人的鑑定。主要著作有《陰陽師的使命》、《水之家系第二十七代陰陽師指南　念》、《現代的陰陽師　安倍成道》等。
　　
　　
出版社： 健行文化
粉絲頁： 九歌文學國度


請大家支持，我全部六個粉絲頁
李基銘主持人粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.lee
李基銘的亂亂分享粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.happy
李基銘的影音頻道粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.video
漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.vhbn
漢聲廣播電台「快樂玩童軍」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.scout
漢聲廣播電台「生活有意思」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.life