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💗【禮義廉恥故事】～甄宇瘦羊

📍【原文】
博士甄宇。恥眾分羊。特取瘦者。千古名揚。
漢甄宇、字長文。建武中。每冬日。詔賜博士①一羊。羊有大小肥瘦。諸博士爭羊不已。欲殺羊分肉。宇時為博士。以分羊為恥。因先自取其最瘦者。乃免爭。後帝知其事。因呼宇為瘦羊博士。
孔融四歲與諸兄共食梨、融輒②引小者。人問其故。答以我小兒當取小者。千古傳為美談。而甄宇於賜羊。特取其瘦者。諸博士且因之而息爭。於以見羞惡之心。人皆有之。無非為名利二字所蔽耳。

📍【注釋】 ①博士：古代學官名。②輒：總是。　

📍【白話解釋】
東漢朝時候。有一個人。姓甄。單名叫一個宇字的。表字就叫做長文。在光武皇帝建武年間。每逢冬天寒冷的時候。皇帝下詔賞賜五經博士們、每人給羊一頭。可是羊有大小肥瘦的不同。因此許多博士們。大家爭奪那些大的肥的羊。鬧的不得了。甚至於要把羊先殺了。大家再均均勻勻的分肉。以免得互相爭奪。這時候、甄宇也是做著五經博士的。覺得殺羊分肉、是很可羞恥的事。因此就自己先揀了一隻最瘦小的羊。於是才免了這種無謂的爭執。後來光武皇帝曉得了這一回事。就把甄宇叫做瘦羊博士。
孔融四歲的時候和其他兄弟一起吃梨，孔融就拿小的。別人問他為什麼要這樣做。回答說：因為我是最小的孩子所以應該拿小的，成為千古美談。然而甄宇在皇帝賜羊的時候 特意選取了瘦羊，其他博士們也因為這樣而停止了爭執，可以看出羞恥之心，每個人都有，只不過是被名利二字所蒙蔽了而已。

📍影片出處自
https://youtu.be/07gHiJZkKHM

📍文章出處自
https://www.easyatm.com.tw/wiki/%E7%94%84%E5%AE%87%E7%98%A6%E7%BE%8A
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📝【學習心得】
心中有奠定聖賢之志的人，不做違背聖賢之事，不為自身利益爭奪，心中有真謙卑必會長養仁愛之心，謙恭有禮，在在處處考量的準則都是為人人好為考量基準，沒有自己的自私自利的心，在聖賢眼裡也沒所謂吃虧的事，只做能盡力為他人能付出的事。對君王的忠孝也是良言勸諫，無畏生死，行禮義廉恥之舉，仁愛之心為民請命，心中的道德情操為做人首要，令人敬佩。
古聖先賢對待生命的態度，不失禮敬，更不為自身謀利而圖害犧牲他人生命，對生命的尊重沒有卑賤，對待萬物更是呵護備至。反觀時下～每一條生命都不該被忽視、被犧牲、被實驗、被冷漠，只為短視近利而犧牲他人生命，腳踩他人鮮血為鞏固自身的地位，滿口假道德仁義實為無恥之舉。
中華文化不能廢，只有學習【禮義廉恥】人人才會有幸福

終於追完 #Netflix 零負評 ，號稱打爆《艾蜜莉在巴黎》的神劇《 The Queen's Gambit #后翼棄兵》 ，劇中女主貝絲的人設跟愛貓敏敏醬好像😍，尤其第一集ㄧ開始就有鐵塔、1967年的巴黎，讓人不知不覺好奇的看下去。

這是美國天才少女以西洋棋打怪，國內逐集（級）晉升到巴黎、莫斯科爭奪棋林盟主的勵志故事，只有七集，製作精良，劇情緊湊精彩，頗有美國影片ㄧ向樂觀向上激勵人心Happy Ending 的風格，在這疫情緊張沮喪的時刻很適合躲在被窩感受劇情帶來的滿滿溫暖，而且女主角養眼性格， 六零年代簡約優雅的妝髮、時尚品味也都遠勝穿得眼花撩亂，不小心容易出錯的花都艾蜜莉 😄。

雖然版主小時候就會西洋棋♟，但都是孩童時期學得消遣初淺知識，沒中文字幕好怕棋類專有名詞會聽不懂 😅，但開了法文字幕覺得還好，生詞看不懂就暫停Googleㄧ下，也因為很多外國語言(法文、俄文）所以自己會有字幕。

以下趣點小疑點小劇透，有雷慎入。

1. 關於友情部份，患難見真情，孤兒院一起長大的黑人閨蜜對貝絲說：

「只要我們擁有彼此，我們就不是孤兒。」是這部劇中最讓我印象深刻的金句。

而貝絲後來回孤兒院追憶已不在的棋藝啟蒙老工友，發現其牆上貼滿有關貝絲打怪的新聞剪報，更是感動人心整個熱淚盈眶😭。

2.關於LGBT同志議題，這方面輕輕帶過，除了第一集孤兒院教堂教歌唱的女老師可能是男性扮演的外，第三集裡，貝絲暗戀的男記者性感男伴現身，劇裡雖然沒有明說，兩人應該是同志情侶吧? 😄。

3.第六集最引人注目的巴黎ㄧ戰時，女主角貝絲為見法國女模Cleo不惜與之狂歡宿醉敗北，暗示女主也嚐試了女女同志戀情？這點與六零年代女權運動、性解放思想發展的時代背景傳達真的蠻搭。

4. 這部的確超好看，唯一可惜的是...劇中巴黎內外場景都不是真巴黎ＸＤ，這點讓一眼就可以看出詭異的版主有點出戲 XD。

網路查了ㄧ下拍攝場景，原來都是在加拿大、德國柏林取景，有關巴黎的部份都非實景拍攝(只有空拍遠景有鐵塔跟凱旋門兩秒鐘那幕真是巴黎 ) ，連第六集裡貝絲步行花都唯一的街景都不是巴黎。

所以版主這次就不像看《艾蜜莉在巴黎》一劇那般順便景點介紹了😅。

5.劇裡女主貝絲生日，充滿愛❤️的養母送她美國牌Bulova手錶頗引人好奇，查一下Wiki才知道這牌曾被香港財團、日本人買下，如果這是置入行銷，那真的非常成功，因為連我都網上查看錶款了🤣。

6版主沒去過美國肯塔基州 ，但查一下女主貝絲老家所在的Lexington市 ，發現此市東郊有一小鎮名叫巴黎Paris ，而西郊有另一個小鎮叫凡爾賽Versaille ，Google Map 真的好強好有趣喔 ！😄（無聊的版主因為這樣的小發現就好開心）

7.劇中女主與中學校花競爭對手的角色演化也非常玩味，一開始兩者是孤女VS富家女的戰爭，曾幾何時，孤傲貝絲也曾暗羨出身自美麗幸福家庭，有母親養護教導處理月事， 還擁有甜蜜愛情性經驗的校花，但隨著女主倔強不撓的自我成長，貝絲終於了解"我就是我，唯一自信的我"的道理，再怎樣苦苦追趕刻意模仿，最後也不會變成另一個幻想不切實際的"她"。

8.劇末女主奪冠後，重視團隊精神、家庭親子關係的俄羅斯高手立刻微笑風度致敬，而不是以刻版仇恨角度去抹黑、加強美俄兩國相爭歷史時代背景衝突，女主貝斯步出會場後，也不急著馬上飛回美國接受白宮總統的表揚享受即將的功名利祿，而是放下世界冠軍身段，走入寒風中的莫斯科街頭與聚集熱愛西洋棋的老人們對弈，感受下棋原始的樂趣，在優美動人的弦外之音裡，勿忘初衷，餘韻遼繞發人深省。

這是一部以棋會友、益智怡情、寓教於樂的好劇，除了西洋棋智識外，還觸及家庭倫理、親子教育、藥物濫用、友情&愛情的成長、性別平等、種族歧視、同志、敬老...劇本比著重愛情、時尚、旅遊的 #艾蜜莉在巴黎 的確深度許多，極推👍。

法語每日ㄧ字: Foutaise 胡說八道

{{ 柒. 高流副執週記 }}_02

(續前)

做為一位職業樂手與音樂總監，我想，不論國內外，我能夠親身到訪過的場館、參與演出過的舞台，應該不在少數；而音樂展演所使用到的舞台，粗略分為場館自建、常設性的舞台 (譬如刊頭相片所例舉的『LIVE WAREHOUSE』舞台 – 這應該是非常非常基本款的形式)；或必須在場館內另外搭建的臨時性舞台，這類型的舞台，可以因應節目的需求，設計成單一面向 (觀眾單一視角)、或甚至開展成四個面向 (常稱之為四面台，觀眾以環形、多視角方式觀賞) 的形式 – 以台北小巨蛋的演唱會來說，大概百分之百都是這種臨時性的舞台結構。

做為一名觀眾，當你拿著票進入了演出場館，也許那是一個站著觀賞節目的場地，也許那是一個你需要找尋座席、對號入座的環境，不論如何，當你『就位』之後，勢必會對今天的『舞台』做出第一印象的打量、判斷；而你很可能不太會想到，你所參與的這個『場館』，如果把眼前的『舞台』整個拿掉，那會是一種什麼景象。

做為一個即將在『高流』打拼的員工，當我第一次走過那開闊明亮的迎賓大廳，繼續往前走進主要演出場館的那個瞬間，當我看到主場館的那一秒，我不確定我看到的是不是幻覺 …

那是一個扇形開展的空間，極高的挑高，屋頂呈現些許的圓拱，整體像極了一瓣倒置覆蓋的珍珠貝蚌。

只是，這個珍珠貝蚌沒有珍珠。

高雄流行音樂中心的展演場館，沒有設置舞台。

她，沒有舞台 ……

對不起！我這麼說其實也不盡精確：在扇形三層觀眾座席以單一視角的方式、視線所共同交集應該是『舞台』的那個區域，是一座巨大的平整牆面，但在那個牆面的正中，開著一個比例極不合理的四方形『窗口』，在那個窗口的裡面，是一個你覺得不太可能是『舞台』的矩形空間 – 但當我第一次聽著協助我認識場館的同事所做的導覽說明時，他們將這個『開口』，稱之為『鏡框式舞台』。

『鏡框式舞台』？那不是『劇場』的舞台形式嗎？請參閱楊其文教授的這一篇文章：http://yangchyiwen.blogspot.com/2015/12/blog-post_86.html ，或是維基對於這個名詞的看法：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%95%9C%E6%A1%86%E5%BC%8F%E8%88%9E%E5%8F%B0 ，甚至你可以自行搜尋這個關鍵字；不論從哪一個資料來源，你一定會意識到『鏡框式舞台』，都是與『劇場』這種表演藝術形式有著直接聯繫的關係。當然，『音樂展演』也可以被廣義地被解釋為『根源於古希臘戲劇的高度相關表演形式』，但，那通常會連結到『詩劇』、『歌劇』或是『音樂劇』這一類的專門藝術，對於『高雄流行音樂中心』，我以為她的主訴會是『流行音樂』？還是 … 我弄錯了什麼？

對於上述的文字，如果沒能讓你得到具體的概念，那就請點開由這個『國際競標設計團隊』在獲得首獎而承接了整體設計案的關係人，在網路上公開呈現的工程技術講座記錄資料：https://www.ncree.org/download/EngineeringTech/20190111-%E9%AB%98%E9%9B%84%E6%B5%B7%E6%B4%8B%E6%96%87%E5%8C%96%E5%8F%8A%E6%B5%81%E8%A1%8C%E9%9F%B3%E6%A8%82%E4%B8%AD%E5%BF%83%E7%B5%90%E6%A7%8B%E8%A8%AD%E8%A8%88%E7%B0%A1%E4%BB%8B.pdf – 我請你特別注意一下整份文件的第 19 頁，那是一張主建築物『側面』的透視圖；在頁面右下方圖說『大型室內表演空間』、往左一點註記了『伸縮縫』虛線的左手邊，有一塊紫色區域，標注了『後舞台』- 如果你把這個區域放大來仔細研究，你會發現在『後舞台』的右方，有幾個淡橘色的『人影』，用來圖說是『表演者』的示意，你就會知道，在這個設計團隊的設計裡，『舞台』是放在『後舞台』的前方。請再參閱這份參與工程建築的關係人的網路公開資訊：https://www.sucoot.com/webls-zh-tw/msg/msg15.html ，第三張類似 Autocad 圖說的資料 (我將其截圖陳列於刊頭相片)，右方的圖例，是面對『鏡框式舞台』的正面圖，在下方中間一塊大『X』，就是被認為是『鏡框式舞台』的開口。請注意一下整座牆面的長寬高，再看看這個開口的比例，如果這個開口被認知為是『舞台』的邊框，它是不是顯得過於窄小？

整合這兩份資料可以得出的概念是：『高流』主場館在設計上，是沒有建置舞台的，但建築物留下了一個『後舞台』的進出口，讓人錯誤認知為『那是一個鏡框式舞台』的空間。

然而，你是否知道『高雄流行音樂中心』的總建設經費？根據這一份來自高雄市政府文化局去年公布的官方資料：https://cissearch.kcc.gov.tw/Upload/Attachment/BusinessReport/1216/26fcc744-368b-49e6-97e5-1044b273a7fe.pdf ，這是一個花費了將近七十億國家建設經費的計劃！

然後，『流行音樂中心』沒有設置舞台？

『沒有舞台就沒有舞台啊！小巨蛋也沒有設置舞台啊！大家還不是在那邊三天三夜得很高興？』

……

『小巨蛋』的原始用途是什麼？『流行音樂中心』的原始用途是什麼？

這中間是哪裡出了什麼問題？

[一. 高雄觀察_02]

這不是單一場館的問題。

然而，這些在全台各地的『單一場館』，卻共同顯現了一個明確的症狀：我們國家的公共建設，有著『施作』與『實用』巨大落差的問題。

我知道前面那一份由高雄市文化局公布於網路的官方資訊，你一定沒有耐心看完；但如果你真的看了，你就會知道整個『高流』興建過程的十年，由於施工技術的困難，至今已經『變更設計』了至少六次，其間，監察院甚至曾因為工程延宕而糾正了文化部、高雄市政府 (https://www.cy.gov.tw/News_Content.aspx?n=124&sms=8912&s=7564 )。不過，事情真的沒有那麼簡單。

在過去的這十多年，國家最高領導中心更迭過三個『朝代』，而做為地方政府，高雄也經歷了一個『長期執政』的政務系統，因選舉翻盤而過渡了一次短命的『改朝換代』，再回到現在這個重掌政權的市府團隊。糟的是，中央與地方的政權交替，完全不在同一個節奏，而我們國家在『意識形態對立』所造成的政黨惡鬥，對於『施政』的順暢、效率，其實是不可能有令人信服的共識；而在『地方政府』的結構裡，同一政黨、不同派系的鬥爭，相互卡位、制肘，恐怕即便不是局中角色，也很容易嗅得出這政治的味道。

這些都只是『背景因素』。

等到真要開始執行一些國家重大建設時，我們的政府因為考慮到『公務人員清廉』問題，所有的建設都必須以『標案』形式進行，而投標廠商出線的機制，是每次以幾仟元車馬費出席的『專家學者評審』群進行評議決定。你知道這些評審，每次拿到資料、進到評議場所進行審查的時間，能有多久嗎？我自己擔任過一次這種形態的標案評審後，再也不敢答應其他的標案評議邀約，因為，到我執行評分的那一刻，我根本不敢說我瞭解手上這個案子的百分之幾。

然後標案就成立了，評審群也領了車馬費走了 – 他們在後續的整個事務執行上，其實是沒有任何權責的 (當然！如果其中有什麼利益勾結、舞弊事端，那又另當別論)。而接下來的所有事務推動，就是得標廠商與業務執行單位的公務人員之間的協調合作了。

請記得：所有的重大事務都是以『標案』進行，也就是說，『工程設計』是一個標案，『工程施作』又是另外一個標案，而這些個別標案的評審委員，很可能完全處在一種平行時空裡。

這中間，如果很不幸，得標廠商在『按圖施作』的過程中，發生了窒礙難行的問題時，到底應該將責任歸屬於誰？

沒有誰。

發生了問題之後，公務系統就會開始進行『變更申請』，請主管機關『惠予同意』，將工作期程或甚至預算，做一再的修正、處理，然後可能再衍生其他標案，然後可能再出現同樣問題，循環不已。

這些是『系統操作』實景。

現在把『政爭的背景因素』，疊加上『事務系統操作現象』，得出的成績，就是這些散處在全台各地，看起來很漂亮，實際上發揮不了功能的各式場館。

所有的政治人物都希望拼『公共建設』的業績 – 那是他們爭取、鞏固選民、選票的一種成績單；但預算花下去建設的整個過程，以及後續的實際運作，這些『負責決策』的政治人物，真的在乎嗎？

這些政治人物會在乎『高雄流行音樂中心主要展演場館沒有設置舞台』這種小事嗎？

我看不出來。

這類型的事情，如果換作在民間的自營事業體，它還會這樣發生嗎？

十年後的這四個月，我看到的相關疑點，其實多不勝數，但卻根本無從問起 – 是誰同意了這些的設計？是誰判斷這些設計符不符合實際工作需要？而更難過的是，就算知道了是在哪個環節、哪個時間點出了哪些問題，又能夠怎麼樣呢？

十年已經過去了。

現在，『他們』成立了『行政法人』，希望藉由民間專業人士來運作出專業的音樂場館文化；而因為要『專業』，我認知的第一件事，就是要具體地『實事求是』。

點出問題，不是要『製造』問題，而是要『解決』問題！如果主場館沒有建置『舞台』，我們就從這樣的『開放空間』來思考『臨時性舞台』搭建的一切周邊支援吧！我們以營運團隊的角色，會與未來執行演出節目的各個主辦單位建立起從收費機制到場館配合等等更具有彈性的合作條件、關係；也因為場館特性，以及未來音樂展演的發展趨勢，在節目的引進，也期許更多可能的跨界結合 (僅以傑出的舞台設計師 – 黎仕祺先生專訪文章裡的實際舞台設計，做為一個示意的概念：https://www.shoppingdesign.com.tw/post/view/3242 ) – 畢竟，定性一座場館的調性，不純然只是從建築物的硬體條件而已，相反的，所有在這個場館裡的每一種類型、每一位藝術家通力合作的印記，才是這座場館真正的價值。

然後交給時間去醞釀。

然後給時代一個說法。

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後記１.

由於『高流』還在工程後期的點驗階段，我沒有資格將場館的任何實景，以個人的身份提早對外揭露；因此本文所引用的一切資料，都是網路上的公開資訊。在此，特別對刊頭相片做簡單的說明：

Pic 01～『高流』所屬的『LIVE WAREHOUSE』舞台空景圖。
Pic 02～珍珠貝蚌，用以示意『高流』主場館的形制。
Pic 03～『高流』主建築正面結構 Autocad 圖檔，以解釋『後舞台』開口的位置。
Pic 04～黎仕祺先生專訪文中截圖，用以展示舞台實際的魅力。
Pic 05～同一座舞台，由黎先生手作的舞台示意模型。
Pic 06/07～黎先生所設計打造的『戴佩妮 – 賊 – 巡迴演唱會』舞台；我很榮幸是工作團隊的一員。

後記２.

『舞台』？那只是這座建物的問題之一，而已～

比較起『硬體』，還有更基本的『行政法人法』，才是現在正在發生的問題。