疑難雜症萬事通
在網路上遇到任何問題都可以在這邊找找看唷

Search

關於 後殖民解讀 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

相關標籤 相關照片 相關影片
在後殖民解讀這個產品中，有1篇Facebook貼文，粉絲數超過1萬的網紅偽學術，也在其Facebook貼文中提到， 【認真聽】 解讀恐怖電影《#糖果人》| 黑色的都市傳說 | #主流文化介入種族階層體制的隱喻 | 從後殖民理論觀看糖果人 // 李長潔 🎩 . 「對著鏡子說5次就會被糖果人殺死」，這個「糖果人」都市傳說文本，先誕生於1992年Bernard Rose的恐怖片《腥風怒吼》（#Candyman），在29...
　同時也有13部Youtube影片，追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道，也在其Youtube影片中提到，本集主題：「錢包裡的世界史：從黃金、白銀到比特幣，貨幣如何改變我們?」介紹 訪問編輯：李韻 內容簡介： 世界史的每個轉變關鍵，都有「貨幣」在搞鬼！ ★NHK電視台強力推薦！日本知名歷史學家帶你透過金融解讀全球大趨勢 ★3大通貨演進脈絡╳12堂鑑古知「金」的世界史講座╳29個...

後殖民解讀 在 偽學術 Facebook 的最佳解答

偽學術 By 偽學術

2021-10-01 10:51:12 有 3 人按讚
  • Share this:

【認真聽】 解讀恐怖電影《#糖果人》| 黑色的都市傳說 | #主流文化介入種族階層體制的隱喻 | 從後殖民理論觀看糖果人 // 李長潔 🎩
.
「對著鏡子說5次就會被糖果人殺死」，這個「糖果人」都市傳說文本，先誕生於1992年Bernard Rose的恐怖片《腥風怒吼》（#Candyman），在29年後，由Nia DaCosta導演再度演繹《糖果人》（Candyman）。我們透過後殖民理論家Frantz #Fanon的《黑皮膚，白面具》（Peau Noire, Masques Blancs, 1952）的黑色批評，來解析電影中黑人社會處境的寓言。
.
2021年的《糖果人》，指出了自由主義、後殖民主義之間的矛盾：過了29年，黑人的政經地位、社會角色已大幅改善（變），黑人的中產階級化，大大削弱了後殖民主義的批評。這正是新版《糖果人》所要辯證的事情。我們今天就來談談這部恐怖電影！
.
📌 #本集內容有：
.
▶ 以都市傳說做為基礎的恐怖電影
▶ 血腥瑪麗與鐵鉤手的結合
▶ 作為黑色批判的糖果人
▶ 中產階級化的黑人
▶ 現代都市更新的隱喻
▶ 藝術領域的層層剝削與宰制
▶ 從法農的暴力理論詮釋《糖果人》
▶ 黑皮膚白面具
▶ 算是好看的種族議題娛樂片

|

📣 #firstory 聽這裡 | https://open.firstory.me/story/cku7ptnz43a5i0808ux2jxsdw?ref=android
.
📣 #spotify 聽這裡 | https://open.spotify.com/episode/7JMqCJK4xj3gDMqWOqNPV4?si=dXa7IbwoQAmvykFN2ZM3sg&utm_source=copy-link&dl_branch=1
.
📣 #kkbox 聽這裡 | https://kkbox.fm/2y0sA8
.
📣 #apple 聽這裡 | https://reurl.cc/EZRvQ0

//

#黑皮膚白面具
#後殖民解讀

Tags:
偽學術

About author
「偽學術」為一文化研究團隊，亦是一文化觀點交流平台，討論議題包括社會理論、影視評論、飲食分析、電玩研究、生活風格討論與社會現象批評等。歡迎各種形式之合作~ 請直接私訊我們喔~
14697 followers 14094 likes "http://pseudoscholarship.strikingly.com/"
View all posts

後殖民解讀 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文

李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 By 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道

2021-06-20 18:45:09 有 30 人看過 有 1 人喜歡
  • Share this:

本集主題：「錢包裡的世界史：從黃金、白銀到比特幣，貨幣如何改變我們?」介紹
　　　　　　　
訪問編輯：李韻
　　　　
內容簡介：
世界史的每個轉變關鍵，都有「貨幣」在搞鬼！
★NHK電視台強力推薦！日本知名歷史學家帶你透過金融解讀全球大趨勢
★3大通貨演進脈絡╳12堂鑑古知「金」的世界史講座╳29個解讀貨幣的重點，一本搞定
★貨幣是經濟的血脈，血往哪裡流，世界往哪裡走。洞悉貨幣體系，你的視野從此完全不同

　　整個世界的今昔洪流、未來走向，
　　只要一枚小小錢幣就能解答。

　　．波斯遊牧民族只靠硬幣，就打造全世界第一座帝國？
　　．每個月最期待的「薪水」，原來是古羅馬人的發明？
　　．為何中華文化圈的貨幣不是金銀，而是銅鐵？
　　．荷蘭之所以成為大航海霸主，全拜鯡魚所賜？
　　．全球政經一團亂，追根究柢都是美元的問題？
　　．比特幣為什麼無法成為合法貨幣？　

　　貨幣，是理解世界的最好方式。

　　至今，我們對世界史的理解皆以民族、國家，甚至當權者的意識形態為出發點。我們熟讀戰爭年表、各國外交關係，卻忽略足以左右世界潮流的兩大基礎——貨幣與經濟。

　　日本歷史學家宮崎正勝說：「當今，貨幣是最強的武器，經濟的變化才是最重要的關鍵。」

　　經濟由人類的交易行為所構成，而交易行為透過貨幣來推進。自古至今，貨幣是經濟的命脈，牽動著國家的榮盛興衰。從貨幣系統的變化了解世界的變遷，方能窺知我們的現在與未來。

　　◢ 貨幣，象徵君王權威
　　「沒有造錢更賺錢的生意了！」西元前六世紀，利底亞國王首創在錢幣刻印圖紋，賦予其信用與價值的保證，一舉征服商業市場，將經濟的血液注入社會。其後兩千數百餘年，東西方君王皆透過貨幣強化統治、主宰經濟。

　　◢ 貨幣，代表國家野心
　　十九世紀，英國運用淘金熱潮來挑戰銀本位制，以英鎊重組世界經濟；二十世紀，美國在戰後趁勢建立霸權，各國貨幣都向美元看齊；一九七一年貨幣價值回歸各國中央銀行，全球走向幣值浮動的不穩定局勢。貨幣是國家的支柱，同時也指向無以計量的劇烈波瀾。

　　◢ 貨幣，反映人心盤算　
　　二〇〇八年金融海嘯爆發，人們開始不信任過往的貨幣，促成電子貨幣快速發展。其中，比特幣憑藉其能夠祕密且快速轉移資產的特性，一舉成為富人的寵兒，更是時下最熱門的投資遊戲工具。從古至今，我們所生活的世界秩序不斷被貨幣重組，與貨幣連動。

　　◢ 來點貨幣世界史的冷知識　
　　☆十八世紀南海泡沫事件，沒有人是局外人
　　當泡沫危機來襲，連牛頓也賠了兩萬英鎊。他感嘆：「我雖然可以計算出天體運行，卻算不到人類的瘋狂。」另一方面，音樂家韓德爾卻憑著良好直覺大賺一筆。

　　☆你知道嗎？美國獨立戰爭原來爆發於小酒館　
　　北美殖民地民眾從組織激進派到走上美國獨立戰爭，全都在吵鬧的酒館策畫而成。當時殖民地連釘子都要仰賴母國進口，根本沒本錢打仗。即使如此仍有許多人奮勇赴戰，這可說是藉酒壯膽的結果。

　　☆十七世紀的荷蘭：「世界就是我的後花園～」　
　　有人這麼形容：荷蘭人就像蜜蜂般吸取各國花蜜。挪威是他們的森林，萊茵河、加隆河、多爾多涅河畔是他們的葡萄園；德國、西班牙、愛爾蘭是羊牧場，波斯、波蘭是穀倉，印度、阿拉伯是他們的庭園。　

　　從西元前到近現代；從黃金、白銀、紙幣再到電子訊號的金錢革命，世界史上每個驚心動魄的轉折背後，都由貨幣主宰一切。
　　現在翻開本書，讓我們從錢包裡那枚小小硬幣開始俯瞰世界。
　　　　　　　　
作者簡介：宮崎正勝（Miyazaki Masakatsu）　
　　1942年出生，東京教育大學文學部史學系畢業。曾任都立三田高中、都立九段高中、筑波大學附設高中教師，以及筑波大學講師、北海道教育大學教授等職，現於NHK文化中心等機構擔任講師。著作豐富，尤其擅於透過「經濟」「貨幣」等角度重新解讀世界史，廣受好評。著有暢銷書《世界史圖解》（商周出版）、《51個影響世界經濟的關鍵大事》（時報出版）、《你不可不知的世界金錢史》（暫譯）、《如何解讀世界史》（暫譯）、《從空間解讀的世界史：馬、航海、資本、電子資訊的空間革命》（遠足文化）。　　　　　　　　　
　　　　　　　　
出版社粉絲頁： 今周刊
　　　
#李基銘 #fb新鮮事 #生活有意思 #快樂玩童軍
#漢聲廣播電台

YouTube頻道，可以收看
https://goo.gl/IQXvzd

podcast平台，可以收聽
SoundOn　https://bit.ly/3oXSlmF
Spotify　https://spoti.fi/2TXxH7V
Apple　https://apple.co/2I7NYVc
Google　https://bit.ly/2GykvmH
KKBOX　https://bit.ly/2JlI3wC
Firstory　https://bit.ly/3lCHDPi

請支持六個粉絲頁
李基銘主持人粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.lee
李基銘的影音頻道粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.video
Fb新鮮事新聞報粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.fbnews
漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.vhbn
漢聲廣播電台「快樂玩童軍」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.scout
漢聲廣播電台「生活有意思」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.life

post-title
李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道

About author
漢聲廣播電台正式員工，2015年1月1號，正式成為節目主持人，雖然廣播資歷尚淺，但節目結合粉絲頁經營，是一大特色。 另外每一集的專訪，也會轉成影音檔放上這裡，也是最要的特色。
1790 subscribers 219121 viewes
View all posts

後殖民解讀 在 中環孫老師 Mr. Central Official Youtube 的最讚貼文

中環孫老師 Mr. Central Official By 中環孫老師 Mr. Central Official

2021-02-27 17:05:52 有 117,030 人看過 有 2,801 人喜歡
  • Share this:

中國目前南北區域經濟的差距在不斷拉大。歷史上長期存在的南北經濟雙元結構，可能被新的模式取代。在南北對立、內陸小農文明和東亞海洋文明的對抗過程當中，南方在經濟上逐漸處於統治地位。隨著南北模式的改變，中國的歷史進程也將發生巨變。
#中國經濟 #南北差距 #內殖民
----------------------
相關連接

中環孫老師｜中國一線樓市恐慌式上漲，地產基本邏輯已變，中國經濟正式走入蕭條
https://www.youtube.com/watch?v=Co3yAN7NiuM&t=6s

中環孫老師｜大基建帶來大風險。戒急用忍，政急必亡。紅朝是否將步隋朝後塵，急政而亡？
https://www.youtube.com/watch?v=EbOehAEY8iI&t=43s

中環孫老師｜愚民、洗腦、奴化為何延續千年？從《商君書》解讀古今政治密碼
https://www.youtube.com/watch?v=LRi9zfohNus&t=21s

中環孫老師｜逃離北方！中國南北經濟差距增大，人力資本加速轉移。
https://www.youtube.com/watch?v=IA1LOx_4Ii0&t=544s

中環孫老師｜終結帝國體系，美國戰略大調整。中國步步緊逼，台灣壓力巨大。
https://www.youtube.com/watch?v=DNQYQw1kAZA&t=16s

中環孫老師｜政企聯合，全球割韭菜。全球的金融欺詐鏈如何運作，何時終結？
https://www.youtube.com/watch?v=kGWKJZp1tvE

中環孫老師｜壟斷經濟學！先富為什麼不願帶動後富？貧富差距背後的財富潛規則
https://www.youtube.com/watch?v=7nBoEr8Y45A

中環孫老師｜對外吸鈔，對內收割，人民幣悶殺中國人
https://www.youtube.com/watch?v=BS_SAVTd2SY&t=18s

中環孫老師｜韭菜爭奪戰！中美金融權貴爭搶中國內地韭菜，最後誰會勝出？韭菜的最終命運是什麼？
https://www.youtube.com/watch?v=5KtCEdpEVNY&t=58s

中環孫老師｜中美對抗不斷升級，華爾街為何大舉投資中國？
https://www.youtube.com/watch?v=IWnUby0prGE

中環孫老師｜貨幣大關門！金融內循環！人民幣的終結已經踏出第一步？
https://www.youtube.com/watch?v=peFcHiVdRJE

中環孫老師｜比經濟內循環更可怕的來了！科技內循環對中國意味著什麼？
https://www.youtube.com/watch?v=dNYaNAFMUTg&t=17s

孫老師說財經｜中國城市大洗牌，你居住的城市決定了你的未來，现在的户籍就是未来的国籍！
https://www.youtube.com/watch?v=pvTuV-Z06lw&t=53s

孫老師說財經｜人民幣的終極命運，不會貶值只會消失。你的社會等級決定了你對人民幣的兌換權。
https://www.youtube.com/watch?v=XAhWVtKv07g

孫老師說財經｜大通脹還是大通縮？解密中美兩國經濟的底層密碼
https://www.youtube.com/watch?v=YUHaAkLp1rw

孫老師說財經｜別讓人民幣匯率騙了你！人民幣匯率表面穩定，資本外逃一刻未停。
https://www.youtube.com/watch?v=49LUgm3pTyc

孫老師說財經｜內循環經濟啟動，中國韭菜在劫難逃，普通人應該如何應對？
https://www.youtube.com/watch?v=QaqYRt8Exg8

孫老師說財經｜獨家！房價與庫存同時上漲，中國樓市進入右側拐點，有些地方的房子該賣了。
https://www.youtube.com/watch?v=F-6Gz37UFQk&t=959s

孫老師說財經｜房價上天，經濟落地，房地產將成為中國經濟的墓碑。中國經濟已經成為困死居民的復活節島。
https://www.youtube.com/watch?v=l5RU_2lfGeE

孫老師說財經｜看透中美經濟戰真相：表面是經貿戰爭，背後是階級利益與代理人之戰
https://www.youtube.com/watch?v=pSg-HPW4tJk&t=52s

post-title
中環孫老師 Mr. Central Official

About author
順勢而為，趨利避害。我將在這裡分享關於時政/經濟/歷史/投資的知識。 孫驍驥，80後，財經作家，畢業於香港中文大學和英國謝菲爾德大學，獲歷史哲學碩士（Mphil）和新聞學碩士（MA）。特許市場技術分析師（CMT）持證人。常年致力於財經趨勢分析和經濟史的研究。 著有： 《股惑：百年中國股史1872-1998》 《購物兇猛：20世紀中國消費史》 《致窮：1720年南海金融泡沫》等書。 Mr. Central was born in the 1980s. He got his research degrees from CUHK and the University of Sheffield. Now he is a writer and youtuber focusing on trend analysis and economic history of China. Published works: Conceit and Crash: A History of the Stock Market in China 1872-1998 Shopping Mania: The History of Consumerism in Twentieth-Century China Deceit and Scandal behind the South Sea Bubble in 1720 版權聲明： 本頻道所有內容版權歸“中環孫老師”所有。未經授權不得轉載！ 臉書專頁：中環孙老师 Telegram：https://t.me/sunlaoshi999 微信公號：中环孙老师
145000 subscribers viewes
View all posts

後殖民解讀 在 偽學術 Youtube 的最佳解答

偽學術 By 偽學術

2021-01-25 20:21:51 有 224 人看過 有 3 人喜歡
  • Share this:

【認真聽】純愛不純｜#台灣青春愛情電影｜刻在你心底的名字 \\ 李長潔
.
自2008年台灣電影再次興起以來，通俗的青春愛情故事，不但成為話題與票房的解方，也時常在各影展獲獎。以《#刻在你心底的名字》為例，金馬獎就入圍5項，也榮獲「最佳攝影」、「最佳原創電影歌曲」。盤點台灣青春愛情電影的興起，除了70年代瓊瑤式愛情的健康寫實延續，90年代台灣新電影借用愛情重建台灣性。但進入2000年後，一切開始慢慢不一樣了。
.
2000年開始，《藍色大門》（2002）、《盛夏光年》（2006）、《那些年我們一起追的女孩》（2011）、《女朋友男朋友》（2012）、《等一個人咖啡》（2014）、《我的少女時代》（2015）、《六弄咖啡館》（2016）、《刻在你心底的名字》（2020），大量的青春愛情電影成為了台灣純愛想像的視野，他們以「青春」、「少男」、「少女」為名，表現出台灣人的情感文化模式。
.
我們今天的「偽學術 | 認真聽」，就來談談這20年來的粉紅泡泡。這廣大的戀愛流行文化是甚麼模樣？它們反映了怎樣的愛情轉向？從不同作品中又可以解讀出哪些文本隱藏的敘事？還有那些膾炙人口的電影主題曲。
.
📌 #今天的內容有
.
▶ 甚麼是愛情電影
▶ 我的《藍色大門》與青春
▶ 「青春」的形構
▶ 「少男」、「少女」的理念型
▶ 純愛不純—台灣青春的反叛結構
▶ 情感先於政治
▶ 愛情電影主題曲
.
📣 #firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckk39z6z0zvfx0807v0lu7165?ref=android
.
📣 #kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/4pHpNRfyLL7Tosl61J
.
📣 #spotfy 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/3sbEXh0CwFSEICRNTdR09S?si=dyHHN9_qR-OzUF8q3P95JA
.
📲 #FB論述版：https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1674782469376038/
.
//// 完整論述 ////
.
▓ #甚麼是愛情電影
.
想要談「愛情電影」，那勢必是要做個「#類型電影」操作型定義，儘管近年台灣電影的類型化飽受批評，但其的確是招喚大眾的一個方便途徑。或許我們可以幫愛情電影分類為：羅曼史（romance film）、通俗劇（melodrama）與文藝片。目前2000年後的青春愛情電影來看，則較多傾向文藝片。
.
也是因為電影類型化的緣故，其可以更清楚地連帶成一套系統、原則與期待。當「#愛情電影」正式成為一種培養台灣人觀賞電影的習慣，除了公式化的內部敘事外，向外延伸後，便足以展開各種文化工業的制度性生成，例如偶像明星的打造、週邊商品販售、主題曲的流傳等（Illouz, 1997）。
.
最終，透過類型電影的集體觀看，可以反映出一個社會的意識形態，或是文化模式。好比《#為甚麼愛讓人受傷》中，Eva Illouz（2012）藉由《傲慢與偏見》來理解西方個體主義的浪漫生態，或許我們也可以在這20年來的青春愛情電影裡看見自己。
.
▓ #我的藍色大門
.
在《#藍色大門》張士豪的那個年紀，夏天的午后是連續補習戰鬥的人生，週一、三、五是何明數學，週二與週四是徐薇英文，當然以我不學無術的青春，大部份都是呈現偷懶蹺課的狀態。那時候究竟能夠有甚麼煩惱？
.
2002年的《藍色大門》第一次開啟了我對愛情與性別的思考。導演易智言當年拒絕了參加金馬獎，不然，這部相當具有時代意義的作品，肯定有不錯的成績。片中孟克柔（桂綸鎂）、張士豪（陳柏霖）、林月珍（梁又琳）三人的關係，呈現了00年代台灣青少年的社會行動與市民生活精神。
.
▓ #青春的形構
.
我們以後會成為甚麼樣的大人，變成00年代後市民社會中年輕男女的煩惱。在後傳統資本主義社會的生活中，這些都市裡的小事件，個人選擇的養成遊戲，成為我們最需要煩惱的自由，一種集體規則與個人自由的協調抉擇。
.
「青春」，是一個重視自我探索的過程（過渡），無論是《藍色大門》或是《盛夏光年》，都試圖描繪這種秩序建構中的過渡，五月天同名歌曲的日文名稱就叫「#青春の彼方」-- 放棄規則，放縱去愛，放肆自己，放空未來。也是因為這樣的「#失序」，青春才讓人懷念。最終，沈佳宜說「人生中的很多事情，原本就是徒勞無功的」，的確，我們正在腐敗，但我寧可選擇相信《刻在你心底的名字》結局的協調與釋懷是有可能發生的。
.
「青春」，也帶著台灣觀眾走出90年代的悲情。早期的青春愛情電影帶著濃厚的陰鬱，一直到《藍色大門》開始，我們開始談論同志情感、性別認同、家庭關係、三角戀愛等情感議題，青春變得多元而明亮。
.
青春愛情電影裡，反映著情感的真實體制（regime of emotional authenticity）（Illouz, 2012），非常強烈地要求內在性感作為行動與選擇的基礎。青春中的人們，因為初次面臨社會化規範，人們會認真審視自己與對方的情感（愛情、親情、友情），以判斷這段關係的重要性與強烈程度。這大量的自我情感檢視，一見鍾情的強烈情感暗示，時常就是「青春」的情感面貌。這也是青春迷人之處。
.
▓ #少男與少女的理念型
.
媒體中的少男與少女，帶給觀眾對性別角色的論述形構，一方面文本建立起一種戲劇性、典範式的形象，隨著故事的開展，加深觀影者的情感投射，另方面一起作用的是，少男少女的面貌外表的特質，也形成觀眾的欲望對象，產生明星化的作用，成為性別操演的模仿理念型。
.
青春愛情電影中的少男比少女更加倍重視，除了《藍色大門》與《我的少女時代》外，其它全部的愛情電影幾乎都圍繞著少男，少女通常則作為是推動劇情的力量。少男的姣好面貌，成為電影世界裡的耽美重心，隨便舉例就一堆，陳柏霖、張孝全、柯鎮東、陳昊森、曾敬驊，「#大男孩」的對純樸、憨直、大笨蛋的要求，他們表現忠誠、可受控制，並且，他們不會對（男性）觀眾產生威脅感。
.
至於女主角則以「#熱情開朗大方」為形象，如《女朋友男朋友》中的林美寶（桂綸鎂），就如同前述，她起了連結兩位男主角陳忠良（張孝全）與王心仁（鳳小岳）的作用，確實地帶動敘事的進展。
.
▓ #台灣青春的反叛結構
.
2000年後的台灣青春愛情，某個程度上融合了日本和美國的純愛視野，前者展現了「#物哀」的精神，後者則更多在表現西方個體主義的追求。當然，不同的作品也有各自主題脈絡的側重，像是性別認同、性別麻煩（Butler, 1990）、青春成長、描繪時代精神、國家與社會變遷的隱喻、情感抉擇等等。
.
總體而言，台灣的作品更擅長挪用青春的反叛結構，去對應、甚至逆返「#國家體制的規訓」，這個台灣電影本土化的大主題。2000年後的新導演，以90年代前後為基礎，自然而然流露出了導演本身的「懷舊」情感，想是一個包含了情慾、戀愛、政治、社會、經濟裝況的「情感的共同體」。
.
▓ #情感先於政治
.
以《女朋友．男朋友》為例，其為一部愛情電影，也是一部歷史電影。該片採用序列式的線性時空，將台灣的多重現代性再現。許多文化學者會討論國族與愛情的辯證關係，大時代下兒女情長，微小的愛情被鑲嵌在巨觀的社會脈絡中。但實際進入電影文本，才會發現，楊雅喆並不是要說明這種台灣性的社會—歷史時空，反而，他進行一種「#逆反」，讓情感能量來主導政治的場景。根本沒人真正在鳥民主自由，這才是真正的自由，非常後現代的後現代的後現代。
.
楊雅喆幾乎總結了後殖民與後現代電影裏頭所有的多元主體：女性、情慾、學生、社會運動、娘娘腔、同志、小三、本土、鄉下人、都市人等等，運用了諸多遊戲般的情節將這些概念構成一個皺摺，裏頭緊密扎實情慾流動，展開又可以觀看台灣自由的進程。
.
▓ #那些年我們一起唱的主題曲
.
青春愛情電影還是成為一種類型了，也不是壞事，也許是必然，這形成了一個穩定的大眾流行文化市場，引導著戀情與自由的話題，反映著純粹親密關係的渴望。在電影裡，人們才可以淡化成人愛情經驗的功利性、功能性。如果能夠再有一首好聽的情歌那就更好了！
.
要能在腦中烙印電影裡的青春記憶，就一定要有一首讓人感動的歌曲，當旋律響起時，瞬間喚起洶湧的刻骨銘心，像是《藍色大門》的「#小步舞曲」、《我的少女時代》的「#小幸運」等。盧廣仲的《刻在我心底的名字》就是一個不錯的例子。這首獲獎歌曲，編曲十分令我動心，第一聲，每次聽到小號與歌手聲線對唱，與法國號的穿梭交疊，都會全身起雞皮疙瘩。
.
這首歌起了關鍵的宣傳作用，五月天、魏如萱、周興哲、蔡依林、田馥甄、梁靜茹、李千娜、韋禮安、曾沛慈、徐佳瑩等歌手的cover版傳唱參與，更加豐富了電影文本與影迷/歌迷的連結。
.
結論是，該約唱歌了（？

|

#參考文獻
.
1. Illouz, E. (1997). Consuming the romantic utopia: Love and the cultural contradictions of capitalism. Univ of California Press.

2. Illouz, E. (2012). Why love hurts: A sociological explanation. Polity.

3. Butler, J. (1990). Gender trouble: Feminism and the subversion of identity. routledge.

post-title
偽學術

About author
文化研究平臺，關懷各種大眾文化，對文化議題進行理解、詮釋與批判。歡迎訂約！
250 subscribers viewes
View all posts
社群媒體上有些相關的討論：

後殖民解讀 在 中央研究院Academia Sinica - Facebook 的推薦與評價

後殖民 ？ 臺灣民間信仰中的日本記憶】 後殖民或後 ... 解讀臺灣基層社會的多元文化本質？歡迎前來了解！ 主講人：謝國興（本院臺灣史 ... ... <看更多>

你可能也想看看
搜尋相關連結

#1. 新“新”視角與後殖民解讀

“王潤華教授以多元文化，本土意識，後殖民邊緣性的對話，一種新的文化視覺與創造力，解讀中國、臺灣、東南亞各地區的華文文學，呈現出跨國族文化的新意義，也幫助我們重新 ...

#2. 後殖民主義—歷史的導引

本書極具創見，作者乃後殖民領域中的佼佼者，以理論和歷史兼具的角度解讀「後殖民主義」。 Robert Young透過自由鬥爭中一些代表性人物的著作，以及女性行動派所扮演的 ...

#3. 西川满殖民文学的后殖民解读

针对此, 后殖. 民理论旨在揭示知识生产与殖民霸权之间的相. 互巩固关系, 指出非功利性要求的目的实际上. 是为了掩盖知识与权力、知识与统治利益之间. 的合作和共谋。从后 ...

#4. 當代鄒族戰祭的意義－一個後殖民的解讀

This paper provides a post-colonial perspective in investigating contemporary War Festival of the Tsou Nation in Alishan. The continuous holding of the ...

#5. 後殖民文化論

當代鄒族戰祭的意義－一個後殖民的解讀. 邱琡雯, 1651, 0, 09-23 12:04. 5983. 報告1. 邱琡雯, 1945, 9, 09-15 07:57. 5980. 緬甸洛興雅難民複雜歷史情結. 邱琡雯, 2115, 0 ...

#6. 當代鄒族戰祭的意義－一個後殖民的解讀

本文描述鄒族在後殖民情境脈絡下，如何被捲進現代社會的戰祭，為了貼近當代日常生活的需求，探討族人如何將戰祭去脈絡化，又再脈絡化，強化或弱化部份儀式 ...

#7. 以後殖民論述解讀康拉德小說<<黑暗之心>>之研究

... 後殖民論述的源流、背景及特色；另一方面探討以此論述解讀該書的不足之處。第三章是本文的重點，旨在分析以後殖民論述解讀＜＜黑暗之心＞＞所呈現的發人深思之文化問題 ...

#8. 後殖民主義| 誠品線上

內容簡介本書極具創見，作者乃後殖民領域中的佼佼者，以理論和歷史兼具的角度解讀「後殖民主義」。Robert Young透過自由鬥爭中一些代表性人物的著作，以及女性行動派所扮演 ...

#9. 新書快訊－《後殖民的挑戰：邁向另類可能的世界》

... 後殖民主義的相關巨著。本書極具創見，作者乃後殖民領域中的佼佼者，融合理論和歷史的角度，解讀「後殖民主義」。 《後殖民的挑戰：邁向另類可能的世界》一書作者不僅 ...

#10. 身體文化學報第七輯-運動與後殖民－解讀中華台北奧會會旗 ...

本期收錄9篇文章：雲林縣崙背鄉港尾村詔安客開嘴獅之研究、2008高雄內門宋江陣活動遊客滿意度與重遊意願之研究、台灣高爾夫運動的回顧與展望、現代 ...

#11. 自後殖民論述對臺灣多元文化教育

部份教育研究者(廖千惠， 2004) 已反省到此問題，並力圖尋求突破之徑。 筆者過去的研究除7 呈現Bhabha 後殖民論述觀點為臺灣原住民議題的解讀帶來的新 ... 後殖民論述對殖民 ...

#12. 廢墟中大：中大認同的（後）殖民解讀 - 中大學生報

及後民國政治長期混亂，使港大「為（治理）中國人而立」的大計夭折，港大遂變為香港本土殖民政權接班人的培訓所，行半世紀而不改。 晚殖民的教育管治工程. 中文大學立於六 ...

#13. 《米格尔大街》的后现代、后殖民解读

作了分析.认为整部小说以"伪自传体"形式,采取后殖民文学的双重视角,精心塑造了一系列边缘人形象,着重揭示了殖民统治造成的边缘人的文化无根性和人格的扭曲性, ...

#14. 後殖民主義─歷史的導引

本書極具創見，作者乃後殖民領域中的佼佼者，以理論和歷史兼具的角度解讀「後殖民主義」。Robert Young透過自由鬥爭中一些代表性人物的著作，以及女性行動派所扮演的 ...

#15. 历史的放逐——香港文学的后殖民解读

历史的放逐——香港文学的后殖民解读 ... 论文服务：. 摘要：弗利德里·杰姆逊在概括第三世界文学的特征时认为，由于遭受殖民主义和帝国主义侵略的经验，它们唯一可以选择的反映 ...

#16. 全球化與'中國性: 當代文化的後殖民解讀

在今日中國的語境中，文化研究的首要任務是什麼？應該扮演什麼樣的角色？是繼續"五四"以來"現代性"的啟蒙，還是在全球化的背景下尋找"中國性"，站在第三世界的立場上 ...

#17. 全球化與"中國性": 當代文化的後殖民解讀

全球化與"中國性": 當代文化的後殖民解讀. Front Cover. 2006. Other editions - View all · 全球化與'中國性: 當代文化的後殖民解讀 · Geng Song Limited preview - 2006 ...

#18. 臺大出版中心新書介紹- 跨文化的想像主體性：臺灣後殖民

期望藉由本書的出版，對內引介域外漢學專家解讀臺灣文學所關心的後殖民／女性研究論述議題，對外則使臺灣文藝批評能夠進入與國際學術論壇接軌的嶄新階段。

#19. 殖民與後殖民──論台灣視覺藝術與視覺藝術教育之省思

... 解讀」（reading）之間與. 之異同，並研究流行文化（popular culture）、大眾媒體（mass media）、公共. 領域（public sphere）與全球化趨勢潮流（global flow）的關係 ...

#20. 後現代，還是後殖民？：

本文將藉由探討《微醺彩妝》中的景觀、. 歷史書寫以及跨國與本土的辯證，探索書中後現代與後殖民之間的張力。 一、從通俗文化開始. 通俗文化（popular culture）的定義頗為 ...

#21. 后殖民视阈下现代翻译与政治关系解读Interpretation ...

后殖民 主义理论便是从历史文化范畴解读权力对翻译的影响，考察隐藏在译文背后的文化权利斗争，认为权利的差异使得强势文化与弱势文化之间从未有过真正意义上的平等对话。

#22. 后殖民主义批评概述

国内对本部作品的解读多是以叙事学为出发点，本文拟从后殖民主义的角度去分析这部作品，旨在揭示作品更深入的意义，其实在于表现西方中心主义者和种族隔离 ...

#23. 《翻译与帝国:后殖民理论解读》评介

20世纪70年代兴起在西方学术界的一种具有强烈的政治性和文化批判色彩的学术思潮,主要是一种着眼于宗主国和前殖民地之间关系的话语——后殖民主义.随之而来的后殖民翻译 ...

#24. 黃皮膚白面具—西方課程學術移植的後殖民反思

文化唯有跨越界線、共同. 思考，才能走出衝突的死胡同（Arac,2000：. 67）。正如Stuart Hall 所堅持的：. 全球化絕對不能被解讀為單純的文. 化同質化的過程，它一直是 ...

#25. 後殖民主義- 維基百科，自由的百科全書

後殖民 主義者認為，因為殖民主義等歷史原因，現代文化被西方文化所壟斷。非西方文化想要被世界接納、現代化，就必須採用西方的語言、文化、思想，因此依然深受殖民主義的 ...

#26. 後殖民主義

相關詞條. 後殖民主義. 後殖民主義是20世紀70年代興起於西方學術界的一種具有強烈的政治性和文化批判色彩的學術思潮,它主要是一種著眼於宗主國和前殖民地之間關係的 ...

#27. 全球化與「中國性」

當代文化的後殖民解讀. (Globalization and Chineseness: Postcolonial Readings of Contemporary Culture). 宋耕編著. ISBN : 978-962-209-818-3. Cultural Studies ...

#28. 《暴风雨》的后殖民解读与挪用 - 欢迎访问本编辑部网站！

莎士比亚的《暴风雨》在后殖民批评中被看作是殖民主义寓言，其中普洛士帕罗和卡力班分别是殖民者和被殖民者的象征。这个批评视角的形成与加勒比海地区原殖民地作家 ...

#29. 台灣神學院神學研究所道學碩士論文

從但以理書第一章與後殖民批判的解讀中，可以看到一種用「故事」、「敘事」. 的再 ... 一個以被殖民者觀點為中心的論述，抵抗殖民的後殖民行動。111今日的原住民應. 該要 ...

#30. 從後殖民觀點分析國小社會領域教科書中「全球關聯」內容

解讀 與再書寫產生新的文化意義，不再是殖民/被殖民、邊緣/中心那種二元. 論或單一主宰，筆者相信這才是打通全球/本土、東/西方及臺灣/中國文化政. 治藩籬，平等對話的 ...

#31. 西方文论关键词｜王丽亚：后殖民叙事学- 外国文学

有学者认为，用叙事学方法解读后殖民叙事作品，透视形式结构与美学特点背后的身份政治，将促进评论界对“非西方”作品的叙事艺术展开研究，对拓展叙事学理论 ...

#32. 后殖民批评“三剑客”的理论内涵及在文本解读中的运用

后殖民 主义萨义德斯皮瓦克霍米·巴巴《印度之行》

#33. 後殖民主義Postcolonialism: 最新的百科全書

據他說，該理論將被銘記“因為文化本質主義的複興，並且不是作為文化本質主義的解毒劑，而是作為東方主義的倡導者”。 = 對國家認同的執著= 後殖民研究集中於民族認同這一 ...

#34. 《米格尔大街》的后现代、后殖民解读

摘要. 本文从后现代和后殖民理论出发,对2001年诺贝尔文学奖得主V.S.奈保尔的早期作品<米格尔大街>作了分析.认为整部小说以"伪自传体"形式,采取后殖民文学的双重视角, ...

#35. 關於知識全球化的一些思考―― 後殖民與知識社會學的觀點

「解構的閱讀政治」(deconstructive politics of reading)，不僅標示了Spivak 對於西方哲學、文學與政治經濟的解讀計劃，也是. 我們身為讀者在閱讀她的解讀的時候，所必須 ...

#36. 后殖民

新殖民视角下《六号染色体》的后殖民解读 · 北方文学2017年20期2017-08-01. 新殖民视角下《六号染色体》的后殖民解读 · 北方文学·中旬2017年7期2017-07-27. 从《福》看流散 ...

#37. 後殖民主義對教育學研究的啟示

在做後殖民理論探究時，後殖民理論家所採取的研究方式，是將西方殖民國家的政府 ... 解讀之外，更應透過批判思考能力，重新反省媒體所呈現之內容畫面，否則，媒體識讀 ...

#38. 从后殖民主义角度解读《我母亲的自传》(全文)

内容摘要：后殖民主义理论因立足于反映遭受过殖民压迫的弱小国家的民族观念和文化价值而成为一种重要的文学批评理论。本研究以后殖民主义理论为支撑，探讨了美国黑人女 ...

#39. 后殖民主义批评：从西方到中国

这实际上是本末倒置，客观上转移了文化批评对当代社会问题关怀的视线。 我们可以对后殖民批评作一种症侯式解读（symptomatic reading），就它所 ...

#40. 《全球化與中國性︰當代文化的後殖民解讀》(宋耕著/香港大學 ...

喺Hong Kong,Hong Kong 買《全球化與中國性︰當代文化的後殖民解讀》(宋耕著/香港大學出版社)(20210504). 喺小說& 故事書度買嘢，傾偈買嘢！

#41. Top 500件后殖民理论与- 2023年9月更新

心理学的批判从康德到后殖民主义理论9787303259342 [加]托马斯·梯欧著批判与马克思主义心理学丛书北京师范大学出版社正版. 店铺活动.

#42. 从后殖民主义角度解读《喜福会》中东方主义的建构及解构

谭恩美作为美国文学界中最重要的美籍华裔作家之一,其第一部小说《喜福会》于1989年出版,并很快就获得了巨大成功。它不但引起了主流文化读者对华裔文学的兴趣和关注, ...

#43. 後殖民理論- 最新文章

後殖民 理論. 後殖民主義是1970至1980年代產生的一種思潮和 ... 地景是文化地理學的核心主題，過去三十年是這個領域前所未見的豐盛時期，迸生了一連串影響深遠的地景解讀。

#44. 后殖民：批评理论与文学

约瑟夫·康拉德的小说《黑暗之心》可以视为后殖民批评以文学作为切入点进入后殖民文化批评的最早也是最集中的文学文本。后殖民批评在很大程度上是从对《黑暗的心》的解读 ...

#45. 種族、性別與文字的政治

她們批評西方女性主義的白人中心主義和本質主義，尋求建立一種適應第三世界婦女文字的理論模式和闡釋策略，並從後殖民立場對西方女性主義的經典作品進行了新的解讀，本文從 ...

#46. 后殖民主义批评

... 后殖民解读和批评，代表作有《一个国际框架里的法国女性主义者》（1981）和《三个女性的文本和帝国主义批判》（1985）。 后殖民主义批评既可集中在原 ...

#47. 从后殖民主义视角解读库柏的《最后一个莫希干人》

从后殖民主义视角解读库柏的《最后一个莫希干人》. 引用本文：, 黄靖.从后殖民主义视角解读库柏的《最后一个莫希干人》[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版),2013(1): ...

#48. 阿契贝小说的后殖民主义分析-期刊之家

内容摘要：本文试图通过对阿契贝的一种常见解读帝国反写的反驳入手，考察阿契贝在小说之外的个人表述与小说书写与后殖民理论的密切关联，论述阿契贝在 ...

#49. 《国王迷》的后殖民解读- 中国期刊全文数据库

《国王迷》的后殖民解读. A Post-colonial Reading of The Man Who Would Be King ... 从后殖民主义视角出发,结合萨义德、G·斯皮瓦克及霍米·巴巴等后殖民批评理论,分析 ...

#50. 第四章、華語電影面對後殖民語境的回應

後殖民 理論原本對中國的「文化解殖」. 和「文化自我的形塑」具有積極的參照意義，但是基於各種「解讀」，後殖民理. 論一方面被簡化為呼應官方話語－「走向世界」－的介入 ...

#51. 後殖民主義- 羅伯特．揚

... 《殖民的慾望：文化、理論和種族的混雜》《後殖民主義： ... 解讀全球化 175 第七章翻譯與轉化 187 參考書目 195 推薦閱讀書目. 更多.

#52. 从后殖民理论角度解读《鲁滨逊漂流记》

本文将从后殖民理论的角度解读《鲁滨逊漂流. 记》，所以首先要知道什么是“后殖民主义”。 “后殖民主义”又叫后殖民批判主义主要就是. 以先前的殖民地和第三世界的知识分子 ...

#53. 後殖民理論與離散（diaspora）與揉雜（hybridity） - 個人新聞台

「後殖民主義」(postcolonialism)經常聯繫上後結構主義和後現代主義，擁有共同的批判取向和承認差異、共同反本質論認同的文化意義層面，同時分享西方現代 ...

#54. 也斯的香港後殖民文學與論述1 - 台北大學中文系

論者多能並讀也斯的論文. 和作品，但主要是概括複述其論點以協助解讀其作品，尚未由理論. 高度全盤審視及總結他的香港後殖民論述有何特點。由這點著手，. 本文試圖檢視他在 ...

#55. 陳慶坤觀點：後殖民的哀愁與狂狷－解讀「女人想飛」

是以，台灣這種特殊後殖民文化氣候，朱孟庠企圖以20世紀初期西方巴黎畫派的繪畫語境，運用強烈的筆觸與強烈色彩的雕鑿，作為創造台灣現象的紀錄與批判時，確實面臨在理念 ...

#56. 當代鄒族戰祭的意義-一個後殖民的解讀

化及後殖民脈絡下遷徏的人口、族群離散以及資訊密集交流的生活世界。 混雜性理論，也將重新看待文化之間的差異、互動與融攝的現象，成為消. 解二元 ...

#57. 从后殖民主义角度解读《鲁滨逊漂流记》 - 偶像网

【摘要】鲁滨逊一直以正直、勇敢、智慧的形象示人，然而从后殖民主义的角度解读，他其实是一个以欧洲文化为中心的白人，通过语言、宗教殖民、建构被统治者 ...

#58. 后殖民理论语境下的文本解读

后殖民 理论语境下的文本解读. 其他题名, Textual Interpretation in the Context of the Postcolonial Theory. 马慧珍. 导师, 杜宁. 2013-05-21.

#59. 陳黎新詩的後殖民書寫初探

「後」殖民指殖民體制建立後與瓦解後的文化影響，後殖民主義（post-colonialism ... 根據寫作時間推斷，筆者認為此詩或可解讀為對「美麗島事件」的影射。 [52] 參見許 ...

#60. 後殖民？臺灣民間信仰中的日本記憶(中央研究院知識饗宴系列 ...

是否與臺灣文化尚處於日本文化宰制的後殖民（日本殖民統治的文化帝國主義延續）現象？或者可以從中解讀臺灣基層社會的多元文化本質？ 講座資訊. 謝國興研究員兼所長 ...

#61. 對話陳炳釗：你有多久沒在香港聽見「後殖民」的講法了？

而也斯筆下這種香港狀態，其實近五年已有很大爆發，就是那種猶豫、邊緣，在新世代或現在的社會，已有重新的解讀。即鴦鴛文化（鴛鴦即一種港式飲品名稱，為 ...

#62. 后殖民主义-历史的导引，电子书下载

後殖民 批判挑戰文化領域中歐洲中心... 本書極具創見，作者乃後殖民領域中的佼佼者，以理論和歷史兼具的角度解讀「後殖民主義」。 Robert Young透過自由鬥爭中一些代表 ...

#63. 了得網文學_邊緣世界(霍米·巴巴後殖民理論研究)

第四章漂移的身份——對非西方地區藝術的後殖民解讀第一節主體問題一、殖民藝術教育的兩面性二、民族主義訴求的矛盾性三、移民：另一個空間第二節策略問題一、社群-角色 ...

#64. 翻譯後殖民時期語境下的重譯- ： - 休伯特

此轉變不僅與目的語文化的取向有關，還與源語言文化對此書的解讀產生變化有關。 後殖民時期的加拿大魁北克語境中，批判研究的跨語言滲透性，與34年來翻譯和重譯間出版 ...

#65. （I）台灣「後殖民」現象研究與日台關係 - 黃智慧

〈解讀高砂義勇隊的「大和魂」──兼論台灣後殖民情境的複雜性〉，《第一屆台灣近代戰爭研討會論文輯》，2013年4月，高雄：春暉出版社。[PDF] 2012 〈台湾における日本 ...

#66. "全球化與""中國性""－－當代文化的後殖民解讀"

... 後殖民解讀". 書城編號: 117705. 原價: HK$130.00 現售: HK$123.5 節省: HK$6.5. 購買此書10本或以上9折, 60本或以上8折 購買後立即進貨, 約需7 天. 加入購物車. 出版社 ...

#67. 《鲁滨逊漂流记》的后殖民主义解读[A Post-colonial ...

《鲁滨逊漂流记》的后殖民主义解读[A Post-colonial Interpretation of Robinson Crusoe] ; Name: 1011142527.pdf ; Size: 2.489Mb ; Format: PDF.

#68. 後殖民理性批判——邁向消逝當下的歷史 - 群學出版有限公司

殖民與後殖民情境中，一個抵抗性的「未來」還 ... 我們應如何用一種批判的態度，一種尋找「土著報導人」觀點的期許，去解讀殖民歷史檔案中的土著女性角色？

#69. 超克「現代」：台社後／殖民讀本》（上、下

... 殖民主義與熱帶科學：「島民」差異的學術分析／富山一郎建構與解構90年代南韓的「韓國性」／趙惠淨解讀香港臥底電影的情緒結構和變遷／羅永生. 下冊目錄. 當代中國的思想 ...

#70. 中央研究院Academia Sinica - Facebook

後殖民 ？ 臺灣民間信仰中的日本記憶】 後殖民或後 ... 解讀臺灣基層社會的多元文化本質？歡迎前來了解！ 主講人：謝國興（本院臺灣史 ...

#71. “被看”的“看”與三種主體位置：魯迅“幻燈片事件”的後（半）殖民 ...

接受刊登日期：2008年11月1日。 「被看」的「看」與三種主體位置：. 魯迅「幻燈片事件」的後（半）殖民解讀. 張慧瑜. 文化研究第七期2008年秋季. Router: A Journal of ...

#72. 離散譯者張愛玲的中英翻譯: 一個後殖民女性主義的解讀

離散譯者張愛玲的中英翻譯: 一個後殖民女性主義的解讀. Translated title of the thesis: The diasporic translator Eileen Chang's Chinese-English translations: a ...

#73. 本土化、後現代主義與後殖民論述

葉維廉，〈現代到後現代：傳釋的架構〉，《當代》，43期，1989年11月。 ‧, 葉維廉，《解讀現代‧後現代》，台北：東大，1992年。 ‧, 詹明信，唐小兵 ...

#74. 甲兵洗盡靖南瀛，況值天長節又迎：臺灣古典殖民詩的後 ...

甲兵洗盡靖南瀛，況值天長節又迎：臺灣古典殖民詩的後殖民解讀(林耀潾). 2015/07/30 23:38:15. 瀏覽：3583. 迴響：14. 推薦：149. 引用0. 分享到LINE. 恭祝天長聖節， ...

#75. 邊緣世界：霍米．巴巴後殖民理論研究（簡體書）

對這一課題的探討，總是大量地牽扯到“後殖民”。《邊緣世界：霍米．巴巴後殖民理論 ... 解讀第一節主體問題一、殖民藝術教育的兩面性二、民族主義訴求的矛盾性三、移民 ...

#76. 《边缘世界--霍米·巴巴后殖民理论研究》 - 260.0新台幣- 翟晶

：超過100萬種書，正品正价，放心網購，悭钱省心, 送貨：速遞/ EMS，時效：出貨後2 ... 后殖民解读 第一节主体问题 一、殖民艺术教育的两面性 二、民族主义诉求的矛盾性

#77. 任一鸣著《后殖民：批评理论与文学》

后殖民 批评在很大程度上是从对《黑暗的心》的解读开始的。被看作是后殖民批评主要代表作的爱德华-萨义德的《东方学》和阿什克洛夫 ...

#78. 后殖民批评“三剑客”的理论内涵及在文本解读中的运用

后殖民 批评“三剑客”的理论内涵及在文本解读中的运用——以《印度之行》为例[J].东岳论丛,2013,34(2). 作者姓名：, 于丹. 作者单位： ...

#79. 后殖民：批评理论与文学-任一鸣著

后殖民 批评在很大程度上是从对《黑暗的心》的解读开始的。被看作是后殖民批评主要代表作的爱德华-萨义德的《东方学》和阿什克洛夫特等编著的《 ...

#80. 吉卜林《他的祖先之墓》的后殖民解读

吉卜林《他的祖先之墓》的后殖民解读. 作者：谢冬文，章琴来源：日期：2015-06-26人气：743. 复制链接分享好友. 鲁德亚德·吉卜林（1865-1936）是英国历史上著名的殖民 ...

#81. 90 薩依德逝世與台灣後殖民思潮◎邱貴芬

外,最主要的原因還是因為,後殖民理論. 已無法用來充分解讀台灣在新世紀所面臨. 的課題。後殖民理論擅長處理歷史中的殖. 民情境,以及殖民暴力所帶來的效應;但. 是,過去數十 ...

#82. 法农（Franz Fanon）文本的历史性与后殖民解读

法农（Franz Fanon）文本的历史性与后殖民解读. 2023-06-27 来源： 浏览量：139次. 上一篇：在语言课堂中开发专业技能和学习机会：对话分析给我们带来什么启示？

#83. 種族與性別交織的文路後殖民女性批判編織日治時期泰雅 ...

灣脫離日本殖民統治，正式進入後殖民時期，對認同「台灣」的人而言，要到一. 九九八 ... 解讀泰雅族繁衍的意識型態，強調女人與生俱來具有創造繁衍的功. 29同上註，頁441 ...

#84. 社論：台灣的後殖民現象

殖民 侵略與殖民統治曾經激起被侵略、被殖民人民的普遍反抗，終於在二戰後導致世界殖民體系的崩潰。 在殖民時期，為了緩和殖民地人民的反抗，各帝國主義 ...

#85. 跨文化的想像主體性：臺灣後殖民／女性研究論述

期望藉由本書的出版，對內引介域外漢學專家解讀臺灣文學所關心的後殖民／女性研究論述議題，對外則使臺灣文藝批評能夠進入與國際學術論壇接軌的嶄新階段。 分類. 書籍 ...

#86. "他者"的复仇——《呼啸山庄》的后殖民解读

从后殖民视角解读,《呼啸山庄》中希克厉的复仇可以看作一则殖民反抗的寓言.作为被殖民"他者"的隐喻,希克厉的复仇凝聚着作者反抗殖民文化的痕迹,他的 ...

#87. 教育批判研究的系譜學分析：一種後殖民的閱讀

教育研究者如何解讀這些權力概念並用以說明和詮釋教育現象？以. 及，這些概念在教育研究的實踐過程中又有怎樣的變化？也就是說，「權. 力」在教育的批判研究中除了可說是 ...

#88. 後殖民文化中的香港建築

變為以原殖民地人民為主體的後殖民. 文化 ... 一方面它在民. 族文化的寶藏中尋回傳統作為新文化. 的根基，提倡把「傳統」當作「文化」來. 解讀，讓殖民時代被貶低的民族文化.

#89. 後殖民之歌：台灣流行音樂的中國風

－大學生形象的媒體再現與閱聽人解讀研究 · 後殖民之歌：台灣流行音樂的中國風 · 編者 ... 文化翻譯：後現代、後殖民與解嚴以來的台灣文學。中外文學，34(10)，61-84。 連結 ...

#90. 回顧現代-後現代與後殖民論文集

回顧現代-後現代與後殖民論文集 · 內容簡介. 有關現代性、現代化、現代主義等理念的思辯，是20世紀最重要的文化資產之一。 · 作者資料. 廖炳惠 · 基本資料. 作者：廖炳惠 出版 ...

#91. 后殖民主义的“流亡诗学” - 中国高等教育期刊文献总库

Exile Poetics of Postcolonialism · [1] 黄丽,管重霞. 关于“后殖民主义”理论的思考[J]. · [2] 杜慧春,王绳媛. 存在的尴尬与神奇的魅力——解读后殖民主义作家奈保尔[J]. · [3] ...

#92. 后殖民时代的文化政治: 新马文学六论

... 后殖民现象的语言政治与国族想象，乃是贯穿全书的一个中心线索。" 张松建是21世纪新一代新中国学者也是新移民学者，这双重身份对于新马文学研究，具有透视力，带来新解读。

#93. 走讀「臺中文學館」 ─文學博物館的後殖民敘事

基於此，或可嘗試將臺中文學館視為後殖民. 敘事文本，解讀其展示內容所亟欲重構的，即是日本殖民與戰後國府戒嚴體制類同再殖. 民時期的文學發展歷史記憶；透過如是揉雜性 ...

#94. 《暴风雨》的后殖民解读与挪用

《暴风雨》的后殖民解读与挪用. 作者 : [摘要]莎士比亚的《暴风雨》在后殖民批评中被看作是殖民主义寓言，其中普洛士帕罗和卡力班分别是殖民者和被殖民者的象征。这个 ...

#95. RE-MEMBERING THE BIBLE IN SOUTH AFRICA:Reading ...

... 後殖民的解讀──一個南非的處境） / Gerald O. West 韋斯特. （按上圖或按此免費下載）. 撮要. 雖然《聖經》是由西方宣教士及殖民者傳入非洲，但作者認為，與西方基督教 ...

#96. 後殖民語境下的華語電影－解讀西方影展的「中國熱」現象

後殖民 語境下的華語電影－解讀西方影展的「中國熱」現象. 胡清暉. Environmental science. 2003. Cite this on CitationsyDownload via GoogleGoogle Scholar.

#97. 后殖民理论的多维性视角和批判性策略

厦门大学学报(哲学社会科学版),2004(6):5-12. [3]、, 王喆.《那棵树》的后殖民写作主题解读[J].牡丹江大学学报,2009 ...

#98. 解讀高砂義勇隊的「大和魂」--兼論台灣後殖民情境的複雜性

尤其在對所. 謂「大和魂」的認知上,恰能將戰前、戰時、戰後三個時間向度連. 結起來,呈現出台灣原住民族在二層殖民主義之後(日本、中華民. 國)的特殊抵抗型 ...

#99. 关爱生命悲天怜人: 从后殖民生态批评视阈解读库切的生态观

本书从后殖民生态批评视阈出发, 通过探究库切作品中所蕴含的生态关注, 旨在揭示库切悲天怜人, 尊重一切生命的生态伦理观.

#100. 他者的城市：香港——张爱玲笔下的后殖民都市图像

怀着如此的研究动机，本文选. 择从文学文本对一座城市进行解读的尝试，以张爱玲书写香港的文本为对象，. 从后殖民叙事研究出发，结合相关的理论成果，探讨 ...