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後現代主義建築代表作品在忠泰美術館 Jut Art Museum Facebook 的精選貼文

2021-06-24 22:06:52 有 13 人按讚

#作品介紹
義大利建築師Franco Purini，和他的夥伴Laura Thermes是1980年第一屆威尼斯建築雙年展參展團隊之一，圖中的作品〈The Waste Land〉延續當時的設計，建築師使用0.3毫米的針筆繪製，在看似沉悶的建築景觀背後，細看之下會發現建築師引用了歷史及寓言典故，如同傳統義大利奇想曲一樣，加入些許荒誕不經的幽默元素。

繪圖的右邊可以看到蘇聯構成主義的經典建築──列寧格勒真理報大廈Leningrad Pravda Building，看起來就像一座正在發光的燈塔。而畫面的正中間竄出一座古典的柱子，代表著一股歷史的力量，而這股力量的威力之大，將畫面下方各種現代及後現代風格的摩天大樓震得東倒西歪。

💡到線上3D展間逛逛吧
https://my.matterport.com/show/?m=cb8tQ2w5KhE

++++++++++++++++
聚變：AA倫敦建築聯盟的前銳時代
Drawing Ambience: Alvin Boyarsky and the Architectural Association
展覽介紹│http://jam.jutfoundation.org.tw/exhibition/2946

Tags: 後現代主義建築代表作品作品介紹

忠泰美術館 Jut Art Museum

About author

忠泰美術館成立於2016年，是忠泰建設成立三十週年、忠泰基金會設立十週年，在台灣建築文化推廣之路的重要里程碑。我們期許本館成為一座肩負企業社會責任，並回應21世紀社會需求的新形態智庫、觸媒與平台；延續忠泰建築文化藝術基金會之「A better tomorrow」信念，成為台灣首座聚焦「未來」與「城市」議題的美術館。本館位處台北都會區，同時也是基金會第一檔明日博物館展覽之地點，經過十年在城市中游移展演，回到出發地落地生根成為「在城市與生活中心的美術館」。忠泰美術館作為一座年輕的新美術館，將會是一座探索未來、跨領域的美術館。我們未來的活動規劃將聚焦於三大方向：「未來議題」、「城市建築」、「當代藝術」。忠泰美術館室內空間由日本設計大師青木淳操刀，識別系統則由菊地敦己設計，是二位在台灣首座聯手合作的美術館。忠泰美術館擁有精緻穩健之品味與年輕前衛的活力，將成為台北建築與文化藝術新地標，帶動城市文化活力。 Jut Land Development's 30th anniversary, and the Jut Foundation for Arts and Architecture's 10th birthday, culminates in the establishment of the Jut Art Museum in 2016. It is a milestone commemorating the history of Taiwan's architectural aesthetics. We anticipate that the Museum to act as a new form of think tank, catalyst and platform devoted to corporate social responsibility fulfillment and addressing the societal dynamics of the 21st century. We also anticipate it to carry on the legacy of “A Better Tomorrow” that defines much of the Jut Foundation’s work, to become the first museum in Taiwan that is focused on the issues of “future” and “city”. The Jut Art Museum, located in the heart of Taipei, is also where the Foundation's debut exhibition of "Museum of Tomorrow" is held. After ten years of circuit shows across the city, the exhibition is now back to where it all started, becoming a "showpiece in the heartland of the city and urban inhabitation." As an up-and-coming art establishment, the Museum serves to explore what our future might hold, and transdisciplinary issues. The curation process of the Museum is three-pronged: "the future," "urban architecture," and "contemporary art." Japanese architect Jun Aoki is tasked with spacing designs of the museum. The identification system is developed by Atsuki Kikuchi. This is their first museum collaboration project in Taiwan. The Museum－a statement of both sophistication yet cutting-edge conception－is downtown's new architectural and art landmark; and it is poised at remaking and bringing new energy into Taipei's cityscape.

The Jut Art Museum (JAM) opened to the public in October 2016, as the first museum in Taiwan that is focused on the issues of “future” and “city”.

後現代主義建築代表作品在每天為你讀一首詩 Facebook 的精選貼文

By 每天為你讀一首詩

2021-02-07 21:00:00 有 86 人按讚

鄰宅之火中想我們自己　　◎周倫佑
　　
鄰宅起火。很和平的火焰

刺痛眼睛，驚動寐中的老人與水

距離是不存在的，在牆的兩邊

麵包被等分的切開，成為真實的虛構

火的原因在麵包之上，在住房

與通貨膨脹之上，一個純美學問題

普遍展開，獲得更高的形式

很遠的火在感覺中燒得很近

那是我們的火與他們的城堡

在眾多目光關注中熊熊燃燒

沒有無動於衷的觀眾，每個人

都在火中，每個人有不同的心情

這不再是玩火者以革命的意義

點燃的那種火，自上而下的煎烤

這是人類的火，從手臂到手臂

從口腔到口腔，跨皮膚的傳染

嗜血者禁止的詞彙反複出現

世紀末最大的景觀雷霆萬鈞

那是我們的火在燒他們的城堡

七十年的結構，用有形無形的

石頭，用刺刀、謊言和教條

精心構築的城堡，在火中搖搖欲墜

這是最後一次機會。看別人流血

而自己感動，然後流淚，然後傷感

然後在悲愴交響樂裡默哀三分鐘

這還不夠。容忍暴行是一個民族的恥辱

我們無恥地太久了，幾代人的頭髮

在等待中脫落，不只是缺鐵

需要一次火獄。這裡那裡的建築

都是相同的結構，只能自上而下的摧毀

好大的火喲！舌頭和手一起燃燒

在呼吸中奔跑，遠水近水都不管用了

火燃上屋頂，火燒著了他們的眉毛

最高一座鐘樓在遠處轟然倒塌

那是我們的火燒毀了他們的城堡

永垂不朽的基礎頃刻間蕩然無存

他們的災難是我們的節日。用酒

用眼神表示。蘸死者的血畫一隻鳥

鋪天蓋地的翅膀朝火光飛去

我們高潮或低潮，曾經撲滅的熱情

尚未冷漠成灰。火在遠處燃著

火在我們身上理想著。老人與水

固守在城內。領袖玩具們忙著

一座環形城堡冷冷地圍著我們

知道鋼鐵強暴，並且慎重地

對待自己的生命，這不是懦弱

隨莊子而逍遙，作為所謂的火種

內在的燃著，這便是我們真實的處境

低度著，直到緊要關頭方才說出一切

--

◎ 作者簡介

周倫佑，1952年出生於四川西昌，1970年開始現代漢語詩歌寫作，1986年與藍馬，楊黎等人創辦《非非詩刊》，發起了非非主義詩歌運動，為大陸第三代詩人的主要代表之一。其作品被翻譯成英、德、日多種語言。作為詩學理論家，亦著述了多本書籍如《變構：當代藝術啟示錄》、《反價值》、《拒絕的姿態》、《紅色寫作》等等。主持編選《打開肉體之門》、《褻瀆中的第三朵語言花》等書。　

--

◎小編淵智賞析

　　周倫佑作為非非主義詩歌運動的發起人之一，其寫作風格帶有強烈「反文化」色彩。而這得從他所提倡的「非非主義」開始介紹起，「非非」二字並非僅僅只是對於「否定」的否定，更意味著從根本上對於一切文化、藝術的否定，透過不斷地變構來進行詩歌的轉型和解構，不難發現其思想與西方的後現代主義有頗多共通之處，主要論述皆是對於對於結構的質疑，因此透過不斷剝解結構所累積俾以達到探索最核心的目的。但周倫佑其實對於後現代主義多有批判，認為解構的目的是在於探尋核心，而非完全破壞，因此就文學的建立，他就曾明確地提出了要「創造中國現代文學」的主張。

　　而在具體的詩歌語言表現形式上，周倫佑則曾在其創作札記中寫「透明」為其寫作中心理念：「詩歌語言有兩種透明，一種是語義的透明，為語言的意義之明確性，另一種則為語境的透明，與詩人的感覺和自由聯想相關，在語境中獲得的一種無遮蔽性。如埃利蒂斯所描述的：在某個具體事物後面能夠透出其他事物，在這個透出的事物之後又透出其他事物......如此延伸，以至無窮。我所追求的正是這種透明。」對周倫佑而言，詩歌的意義在於重現意識，而意識有兩層，分別為集體意識與個體意識，每次的集體意識變構都是由個體意識的變構所誕生，因此人類的文明、藝術、文化等等集合體，都是由思想上的反動所重新塑造。而個體意識的變構，便成了周倫佑詩歌的核心。因此他透過詩歌作為與現實的疏離，創造出另一個隱喻性的空間，從而導向權力和個人意志的辯證。

　　至於具體如何解讀呢？從〈鄰宅之火中想我們自己〉這首詩來看，題目塑造出了一個情境，亦即「鄰宅失火」，而與之互動的關係者則為「我們自己」。鄰宅的真實性我們無須考證，而這正是詩歌方便之處，容許在虛構裡透露出真實的影子，正如其中的詩句「麵包被等分的切開，成為真實的虛構」。詩中亦有著許多詞彙暗示著所謂的「真實」，如「城堡」、「七十年的結構」、「世紀末最大的景觀」、「領袖」，我們不難猜出其所謂的「鄰宅」，所指涉之事物與政府和社會生活的型態休戚相關，加上周倫佑出生於1952年，在其二十歲左右，正屬熱心時局之年紀，便遇上了中國的文化大革命。此一社會浩劫，使得當代的年輕人對於制度本身開始進行了更深的反思，而周倫佑更深有所感，因而在地下秘密寫作，試圖透過思想上的反動進行對於政治式框架的突圍，因此創作了許多詩作如〈被迫的英雄〉〈談談革命〉〈讀書人的手〉等，都在將批判的劍直指中國人的民族性之惡，認為這些屈就妥協、助紂為虐的上層階級，形塑出了一個極惡的共犯結構，與柏楊的《醜陋的中國人》頗有相通之處。

　　回到詩本身，一個既定結構的所存，便須以另一個方式去摧毀，而周倫佑在此詩中則是放了一把火，從「那是我們的火與他們的城堡」、「那是我們的火在燒他們的城堡」到「那是我們的火燒毀了他們的城堡」，以此三句作為敘事的節點，並在變動的進程中過渡許多細微的概念。火在此詩中，也並非只是單純的破壞或是娛樂，「這不再是玩火者以革命的意義／點燃的那種火，自上而下的煎烤／這是人類的火......火在遠處燃著／火在我們身上理想著」，周倫佑認為這種火應該是理想性的，導回前面其詩歌的核心所說，可以知道對他而言，這種火應該是來自思想上的焚燒，認為革命不應是推翻資產階級的那種，而是由精神上的革命，透過鍛鍊每個個別人民完整的人格，來重整社會的亂象。

　　而這種火雖然爆烈，對周倫佑而言，卻又應該是和平的。因為看過太多暴力事件，周倫佑的詩歌中便帶有極其強烈的反暴力色彩，「很和平的火焰／刺痛眼睛」，即使自己是革命的領頭人，他也希望以反暴力的方式進行抗爭。周倫佑曾在另一首詩〈柏林圍牆倒塌後記〉中，寫下了「只要磚在，牆就隨時可能再次豎起／每一塊失意的磚都懷有牆的意圖／只需要一位偉大領袖登高一呼／磚集合起來，又是一支鋼鐵的隊伍／百倍的仇恨，比昨日的傷口更深」。所有的暴力都是相互的，因此對於暴力的報復永無止境，只不過會隨著當權者的更易成了合法的暴力與非法的暴力關係而已，因此，最好的方式就是停止仇恨性的暴力，而將暴力的能量引至思想上的改革。

甚至，他批判的觸角不僅僅只是所謂的「領袖玩具」、甚至伸至了更看似無關的人，「這不是懦弱／隨莊子而逍遙，作為所謂的火種／內在的燃著」譴責了中國的隱士傳統，將自我的意識放於物外，便以為是個人意識的成功；「沒有無動於衷的觀眾，每個人都／在火中」，將革命視為是每個個體的責任，沒有人得以對於該責任有所逃離，誠如其中一句最為直白的詩句：「容忍暴行是一個民族的恥辱／我們無恥地太久了」。

　　在一個性格、語言、思維、記憶都被極權無所不用其極的扭曲的時代，道德勇氣的存在就便有了其必要，對周倫佑而言，時代的壓迫便導向了他精神上的反作用力，由於社會參與與行動不被當代允許，因此詩歌便成了這種反作用力的具體展現，而正如詩歌如此後設地成為一種革命，周倫佑企圖保存的火種，便是詩中所埋下的思想種子，期待有天後人終於知道極權之惡，從而終將「那是我們的火燒毀了他們的城堡」。

--

美術設計：Sorrow沙若

圖片來源：Sorrow沙若

--
https://cendalirit.blogspot.com/2021/02/20210207.html
＃每天為你讀一首詩　＃周倫佑　＃鄰宅之火中想我們自己　＃非非主義　＃反文化

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從零到一的來讀新詩。

後現代主義建築代表作品在蔣根煌 Facebook 的最佳解答

By 蔣根煌

2019-12-02 11:03:51 有 407 人按讚

好友，午安愉快！首波冷氣團到來，今天一整天都會特別冷，根煌都想在被窩裡多待一會了，請您一定要注意保暖，外出時要穿上厚外套，如果能戴上口罩，盡量避免冷空氣進入口鼻更好，根煌真的非常關心您。

美好的週一，我們今天來看看將在 12 月底開通的「捷運新北環狀線」站體的空間設計吧！——還記得嗎？上次根煌就介紹過捷運車廂的設計，就像金黃色的飛龍一樣，至於站體，當然也不能遜色！

新北環狀線「板橋站」特別邀請國際知名的法國藝術家 Daniel Buren操刀。Buren為 60 年代以來極限主義的代表人物，作品曾於龐畢度中心、LV 基金會、古根漢美術館等展出，也曾為美國後現代主義及解構主義建築大師Frank Gehry所設計的「LV 基金會大樓」，披上彩色外衣，讓整座建築猶如一件巨大的公共藝術。

將在年底開通的「新北環狀線」，不僅大幅增進交通便利，各車站的站體更像是大型公共藝術一般，提供搭乘者共同分享廣闊的視覺美感，最重要的是，這是不分男女老幼，每位國民都能一同在生活中分享的「公共建設之美」。根煌也相信，未來所有旅客來新北遊玩，一定也會驚喜連連，您說是不是呢？

如果您也贊成根煌的話語，請先幫我分享一波起來，和我一同期待「捷運環狀線」的盡早通車喔！😊😊😊

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#50. 現代主義和後現代主義有名的設計師都有那些啊 - 嘟油儂

期間的代表人物主要有：. 彼得·貝倫斯，“德國工業同盟”的首席建築師，主要作品是為德國通用電氣公司aeg設計的標識（aeg標誌） ...

#51. 在现代主义建筑成型之前，它们都有哪些特征？

没有天生的现代主义：20世纪早期的建筑代表特征 ... Costa，这些大师被公认为现代主义风格的代表，他们在美国、欧洲、亚洲、巴西都有着代表作品。

#52. 鄉愁的後現代｜東西建築十講之九｜漢寶德主講 - 大小創意

二十世紀初，在知識界理性的主導下，工業化帶來的社會問題與生產工具的革新，形成現代主義建築的機械美學，與社會關懷的內涵。接著來臨的兩次世界大戰，獨裁國家的 ...

#53. 第四节后现代主义 - 工业设计史

1972年他出版了《向拉斯维加斯学习》一书，把赌城中光怪陆离、五光十色的世俗建筑与设计奉为流行文化的杰出代表。在这一点上，他与波普运动一脉相承。后来的一些美国建筑师 ...

#54. 台灣近代建築的幾個關鍵時刻(轉載)

因此，當王大閎以親炙現代主義核心教育的背景出現時，在建築界他的地位就像是先知一樣，掀起了一陣大的熱潮，他早期的作品，如日本駐華大使官邸（一九 ...

#55. 台灣現代主義建築之作「王大閎與自宅」！建築史學者徐明松談 ...

1953年的建國南路自宅是他在台灣的第一件作品，看起來有點像是正方形，長寬皆是9.25公尺的小房子，四周圍還有庭園，這跟王大閎從小在中國蘇州成長的經歷 ...

#56. 后现代主义建筑师作品集 - 虎课网

1、风格认知课程系统性的学习一下设计风格的内容，这里学习一下后现代主义建筑师【扎哈】作品集-奇异建筑。2、【扎哈·哈迪德】伊拉克裔英国女建筑师，建筑以诡异著称， ...

#57. 后现代主义建筑代表作 - 伤感说说吧

后现代主义建筑代表作,弗兰克·欧恩·盖里,美国后现代主义及解构主义建筑师后现代主义建筑把包豪斯,解构主义,后现代建筑风格放到手表里是什么后现代主义建筑的特征迪拜后 ...

#58. 现代主义建筑- 维基百科，自由的百科全书 - Be Paranoid

现代主義建筑风格的構想形成于20世纪初期，并有很多的建筑师、建筑教育家及其作品有大量的推广，但是很少有现代建筑是建于20世纪上半叶。

#59. 后现代大师们- 后现代主义建筑20讲 - 豆瓣

如书中所说，后现代主义建筑并不是一种特定的形式或风格（狭义的对古典 ... 装饰[Ornamentation]），而代表了对现代主义建筑价值观的反思与挑战——尊重 ...

#60. 不規則之美-解構主義建築 - 美學生活

現代的建築學者相信現在的解構主義是由早期一次大戰時期的俄羅斯建築學家的「俄羅斯構成主義」以及「後現代主義」的混和體。俄羅斯構成主義學家們於 ...

#61. 從現代到後現代

同樣的，到了啟蒙運動以後，浪漫主義興起了，並針. 對啟蒙運動所代表的理性精神加以反動，為了要表達自己和啟蒙運動不同，於是. 又重新回去詮釋中世紀，認為中世紀裡面有 ...

#62. 新新聞》貝聿銘：徘徊在前現代與後現代的建築大師 - 風傳媒

以一○二歲高齡安詳辭世的貝聿銘，無疑是現代建築歷史上迄今最具代表性的華人建築師。他早期先以堅定的現代主義姿態現身，將古典氣息的磚石厚重感， ...

#63. 現代主義 - 溪湖老街

(一)『現代主義』建築是指一種簡約、沒有裝飾的建築風格。 ... 1953年，柯比意識到了建築的精神意義，建造了法國朗香教堂，被稱為後現代主義建築的第一個作品。

#64. 后现代主义的建筑设计 - Quizlet

米斯·凡·德·罗提出的现代主义建筑设计"少则多"的口号，提出了"少则烦"的信条，成为 ... 的装饰手法，使其作品风格雅致，结构严谨，1984年他设计的具有后现代主义的建筑 ...

#65. 後現代主義是什麼意思有什麼藝術特徵 - 三度漢語網

在文藝創作風格上，後現代主義並不是一個具體、單一的風格，也不因為作品的時代 ... 現代主義體現在所謂國際主義的設計風格上，以美國在四十至六十年代的建築為代表， ...

#66. 「後現代主義」與「工業風格設計」... - 麥斯迪設計Masde ...

後現代主義建築代表作品，如下列所示：澳大利亞-雪梨歌劇院巴黎-蓬皮社藝術與文化中心美國-新奧爾良義大利廣場...等等諸如此類的. 工業風格設計.

#67. 后现代主义的人文设计师：评罗伯特·文丘里 - 看点

罗伯特·文丘里的后现代主义建筑理论思想对国际建筑设计行业具有极其深远的 ... 罗伯特·文丘里的其他代表作品还包括美国印第安纳州哥伦布消防队四号 ...

#68. 后现代主义建筑的主要特征有哪些？

西方建筑杂志在二十世纪70年代大肆宣传后现代主义的建筑作品，但实际直到80年代中期，堪称有代表性的后现代主义建筑，无论在西欧还是在美国仍然为数 ...

#69. 胡鐘尹/ 從《粗獷主義建築展》回溯柯比意《走向新建築》的 ...

建築的粗獷主義（Brutalism）作為20世紀現代主義1920-40年後逐漸形成的一種時代 ... 展出精神，在本次的亞洲巡迴首站，也精選了6件台灣在地粗獷主義建築代表案例：〈新 ...

#70. 後現代主義風格建築? - 雅瑪知識

#71. 现代主义建筑PK后现代主义建筑，你更钟意哪个？ - 腾讯新闻

后现代主义的建筑则主张以装饰手法达到视觉上的丰富。 ... 提出的“新建筑五点”，代表了现代建筑理念的基础，而且是国际主义建筑中最著名的一件作品。

#72. 後現代主義建築 - 台灣Word

#73. 主編/ 王俊雄撰文/ 王增榮- 宜蘭 - 蘭陽博物館

以這些年輕建築師的年齡看來，他們應. 該都是後現代主義的信徒。正宗的後現 ... 館本身即是宜蘭新建築的經典作品，每 ... 合住宅（1927）是其代表。尤其後者，.

#74. 漫談香港現代主義建築 - HK ARTION

現代主義建築早於二十世紀初期出現，著名的艾菲爾鐵塔便是早期現代主義建築的代表。雖則現代主義在戰前難與當時極流行的裝飾藝術媲美，但它在歐洲建築 ...

#75. 後現代主義建築代表 - 軟體兄弟

Gropius）在德國德紹（Dessau）設計的包浩斯新校舍代表著現代建築的成熟。 , 西方建築雜誌在二十世紀70年代大肆宣傳後現代主義的建築作品，但實際直到80年代中期，堪稱 ...

#76. 被人遗忘的后现代主义旗手——迈克尔·格雷夫斯 - 雅昌新闻

再加上他对色彩的掌控能力施加几抹亮色给建筑增添了无穷的生机。这期间的代表作品有汉塞尔曼住宅、本纳瑟瑞夫住宅加建以及颇有格氏情趣的斯尼德曼 ...

#77. 極簡主義的生成

60～70年代，後現代主義在全球各地甚囂塵上；爾後，隨著菲利浦‧約翰遜在紐約現代藝術博物館舉辦的“解構建築七人展”，各種以動態構成、分散構圖為主要形態特徵的建築 ...

#78. 後現代主義建築代表作品2022-在Facebook/IG/Youtube上的 ...

後現代主義建築代表作品 2022-在Facebook/IG/Youtube上的焦點新聞和熱門話題資訊，找後現代主義建築代表作品,後現代主義建築台灣,後現代主義建築英文在2022年該注意什麼 ...

#79. 后现代主义建筑 - 全历史

代表作品. 1.栗子山别墅栗子山母亲住宅是是1959年文丘里为他的母亲设计的私人住宅，由于是为自己 ...

#80. 现代建筑美学中的“ 语言学转向” - 设计师之家

某些解构主义建筑师则否认现代建筑的交流性，并由此创造出破碎的建筑形式以契合“ ... 在建筑界，率先从理论层面对现代建筑提出批判的是“ 后现代建筑”的两位代表人物： ...

#81. 城市建筑中的现代与后现代主义 - 公务员期刊网

但现代主义却在以格罗庇乌斯和柯比西耶为代表的新一代建筑师那里找到了传授衣钵的信徒。当时欧洲社会普遍面临的任务是尽快收拾一战留下的残局，同时更好解决过快发展的 ...

#82. 「現代主義建築最後大師」辭世，盤點貝聿銘的5個經典代表作

經歷重重難關後，成品不僅讓法國人所接受，更認同玻璃金字塔似乎本來就是羅浮宮原本該有的一部分。羅浮宮金字塔也進而成為法國的代表性地標之一。（首圖 ...

#83. 后现代主义建筑- 快懂百科

他们取古典主义的比例、尺寸、某些符号作为发展构思，因而具有比较严肃的面貌，从文化的角度来看，这派的作品更能为大众接受。代表人物：. 杰奎琳·罗伯逊（Jaquelin ...

#84. 呂琪昌／德國工匠精神與台灣戰後現代主義的展現——有章藝術 ...

Hans Poelzig是磚塊表現主義的代表作家，此建築為其代表作——波蘭魯班硫酸工廠。圖／Architekturmuseum–Technische Universität Berlin, ...

#85. 後現代建築設計探討 - 9733721 :: 痞客邦::

後現代主義建築因工業革命和資本主義社會之後再高度科技與資訊電腦發展, ... 現代建築風格,同時期哲學界也針對現象進行解說,解構主義是後現代最具代表 ...

#86. 现代主义建筑- 現代主義建築範例 - 中文维基百科

现代主义建筑（英語：Modern Architecture）是指一种简约、没有装饰的建筑 ... 設計被認為過於單調，使風格開始出現變化，並逐漸發展至後現代主義。

#87. 他設計的大樓竟被炸毀，原因是後現代主義來了！ - 字媒體

1972年，日本設計師山崎實設計的普魯帝·艾戈公寓被炸毀，標誌著現代主義建築風格的結束。建築家、評論家查爾斯·詹克斯振臂高呼道：「現代主義死了。

#88. 【建築】什麽是後現代主義建築？非常大概的概論後 ... - YouTube

【建築】什麽是後現代主義建築？非常大概的概論後現代主義 | Anarchitect | What is Postmodernism Architecture? 7,160 views Oct 27, 2020 今天帶來 ...

#89. 後現代主義建築作品 - Sfshpping

第十三章讀解幾個後現代建築作品菲力普· 強生(Philip Johnson)，他的建築形態歷經現代主義、後現代主義，甚至解構主義。強森對美國建築界的貢獻，主要在於他對美國建築 ...

#90. 【消失中的現代主義建築】現代主義的本土變奏

常說現代主義建築是功能至上的，是反歷史的，它亦因此而惹來批評。美國建築評論家Robert Venturi，曾將現代主義代表人物Mies Van der Rohe的名句less ...

#91. 矶崎新，日本后现代主义建筑设计师。和黑川纪章、安藤忠雄并 ...

矶崎新，日本后现代主义建筑设计师。和黑川纪章、安藤忠雄并称为日本建筑界三杰，在国际上被认为是影响世界建筑历史及现实的大师。他在中国有众多的代表作， ...

#92. 重要歷史時期的建築時間表 - Also see

文藝復興時期的大師的作品遍布整個歐洲，並且在該時代結束很久之後，西方世界的建築師 ... 將新思想與傳統形式相結合，後現代主義建築可能會讓人吃驚，驚喜甚至開心。

#93. 後現代主義建築作品哈哈哈 - Yihbk

哈哈哈：現代主義跟後現代主義的差別. The Difference Between … 聖路易斯城的爆破讓建築評論者查理斯.詹克斯（Charles Jencks）在《後現代建築語言》一書宣示現代主義 ...

#94. 世界十大后现代主义建筑全球著名后现代主义建筑代表作盘...

这个扁平建筑群由两座震撼人心的金字塔组成,采用传统的荷兰街区住宅风格,将两座“山”分开,并将它们作为loft作品分解为一个纪念碑式建筑,是后现代主义风格建筑典型代表。

#95. 後現代主義建築例子 - Duncaninvet

將新思想與傳統形式相結合，後現代主義建築可能會讓人吃驚，驚喜甚至開心。在後現代建築方面，此期不管是公共建築是民間所建之公寓住宅或是商業建築，到處均可以看見後 ...

#96. “让光线来做设计”：纪念最后一位现代主义建筑大师... - artnet 新闻

在他漫长的职业生涯中，贝聿铭一直被尊为世界上最受敬仰，也最受爱戴的建筑大师之一。他的作品可以用一种对比研究来形容：古老而现代、低调而又耀眼，是 ...

#97. 第一章、緒論

也就是說能夠將作品的意義敘述出來，就可以是一件藝術品。 ... 異化→ 後現代主義（多元性）. 建築. 解構、解碼. 學者李清志即認為，後現代主義是由複製、雙重符碼、異 ...

#98. Re: [問卦] 台灣1949年後落成的最美建築？

如果鄉民們願意接受現代主義建築(更保守地說，非古典風格)也是一種美， ... 不幸他無法取得中華民國建築師執照，因而他的作品似乎都是掛別人的名字。

#99. 日本后现代主义建筑作品选 - 知网文化

日本后现代主义建筑作品选@李政<正>~~. 阅读全文. 打开APP，下载阅读全文. 饰. 2005年03期. 主办:北京服装学院. 周期：双月刊. 阅读本刊. 相/关/推/荐. 后现代主义建筑 ...

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