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《我也原諒了許志安》
覺得董伯伯應該搵許志安加入團結香港基金，我從來未見過一次單一事件，可以凝聚全香港700萬人認真討論，政治評論員、財經演員、真正演員（含議員）、大中小KOL.....包括李懂媽。
燒山用「進化心理學」去分析，國際關係學者沈旭暉推論呢啲叫做「微真相時代」，仲扯到去伊斯蘭國斬頭...（順帶一提，燒山曾經講過，淨係buy兩個人嘅文章，第一個係林行止，另外一個就係沈教授）
市面上各種學術解構五花八門，不過對於我嚟講，以上種種都係膚淺分析。
等天文地理無所不知嘅李懂媽點出真相，成件事根本非人力可以抗拒，真正原因係 ： 黑洞。
如果冇黑洞，成件事根本唔會發生，明就明唔明就算。
[#沈旭暉隨緣家書] 去年談過《Black Mirror》這個故事反映的「微真相時代」，日前得到完美示範，必須重溫
「微真相」還有一個重要特徵：圍觀的時效性。如同《國歌》故事結局，一年後，不僅公眾不再關心首相獸交的經歷，甚至連當事人之一、被綁架的公主都將事件淡忘，真正感受到傷害的人，似乎只有首相夫人一人。綁匪限定首相在極短時間內回應，也是確保在網絡公眾對「首相獸交」這劇情保持新鮮感時，達到最佳傳訊效果，否則足以令焦點消失，就像「伊斯蘭國」不斷直播酷刑虐殺，最初確是全球震撼，但慢慢已經見怪不怪。換句話說，網絡催生的公眾事件，往往依賴細微資訊的噱頭，引爆輿論，但在一段時間後，人們的興趣就轉移到下一個熱點，事件本身就歸於沉寂，那時候才會有「傳統理性聲音」走出來事後孔明的抽絲剝繭評論一番，但已淪為小圈子的回音壁；在民間，唯一留下記憶的只有那一息間的「微真相」，而不是背後那片森林。這樣的時代，會產生甚麼後果？
《我也原諒了許志安》
覺得董伯伯應該搵許志安加入團結香港基金，我從來未見過一次單一事件，可以凝聚全香港700萬人認真討論，政治評論員、財經演員、真正演員（含議員）、大中小KOL.....包括李懂媽。
燒山用「進化心理學」去分析，國際關係學者沈旭暉推論呢啲叫做「微真相時代」，仲扯到去伊斯蘭國斬頭...（順帶一提，燒山曾經講過，淨係buy兩個人嘅文章，第一個係林行止，另外一個就係沈教授）...
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今天凌晨Sony舉辦的「PlayStation Showcase 2021」，雖然跟gamescom時間相隔不久，卻端出了許多猛料啊！最大消息當然是《戰神：諸神黃昏》公開了實機宣傳影片！整體玩法看起來和前作相去不遠，但阿特柔斯明顯成長為青少年，不知道個性會不會變得更中二呢？其中一幕掛在腰間帶電的槌子，看來索爾似乎也要出現了。遊戲預計2022年發行，你是不是也期待到爆炸呢！
在PS5上眾所期待的三上真司新作《鬼線：東京》，歷經延期後也在這次發表會出現刷個存在感。人口大量消失的東京，主角為了尋找真相而踏上旅程，影片中的敵人看似出自Slenderman和八尺大人等都市傳說，讓人想趕快在東京街頭體驗這種魔幻傳說氛圍。遊戲預計2022年春季發售，希望別再延期啦。
SE社公開了新作《魔咒之地》，講白了就是西方的異世界穿越題材。身處紐約年僅21歲還找不到人生方向的女主角，突然穿越到雅西亞這塊大地，陪著她的是會說話的手環，並開始與奇幻生物展開惡鬥。戰鬥看起來非常有說服力，遊戲將在2022年春季發售。
這次最香的作品，就是《夏娃計畫》了！美術總監請到曾參與《劍靈》製作的金亨泰，本作在2109年就曾經曝光，這次除了公開最新影像，也確認將在PS5推出，滿滿的韓式美學與香到不行的妹子啊！可惜還沒宣佈何時上市，大家再捏著等等吧。
《心靈殺手》是2010年微軟於Xbox 360獨佔發行的驚悚動作遊戲，玩家為了找回神秘失蹤的妻子，將被捲入一連串超自然恐怖事件中，並逐步解開背後的真相。這次《心靈殺手重製版》更是首次登上PS主機，且將完整收錄本篇與兩部資料片的內容。遊戲預定10月5日推出，當初沒玩到的玩家可不要錯過囉！
知名暢銷動作冒險遊戲《秘境探險》系列，宣佈將推出Remaster強化移植合輯《秘境探險：盜賊傳奇合輯》，遊戲將集合系列第四代《秘境探險4：盜賊末路》及其衍生外傳《秘境探險：失落的遺產》的內容，預定2022年初登上PS5與PC平台。
星戰迷看過來！《星際大戰：舊共和國的武士 重製版》正式發表啦，將以《星際大戰》原始三部曲4000多年前的舊共和國時代為背景，遊戲將會是一款Remake作品，可以好好期待嶄新的遊戲內容，本作將在PS5限時獨佔發行。
漫威也公佈了許多新消息，先前發表的《漫威星際異攻隊》公佈了最新劇情預告影片，得知威脅全宇宙的大型組織「宇宙真理教」崛起，玩家要調查真理教的內幕和他們勢力的來源，遊戲預計10月26日推出。
備受好評的《漫威蜘蛛人》系列也確定將推出全新續作《漫威蜘蛛人2》，影片中可以看到彼得與麥爾斯合力抗敵，最後更出現了近期將推出新電影的經典反派「猛毒」的身影。遊戲預計2023年在PS5獨佔推出，還有得等囉。
同樣由《漫威蜘蛛人》系列團隊打造的新作《漫威金鋼狼》正式發表，這也是該團隊第二款漫威超級英雄改編遊戲，官方更透露將替《漫威金鋼狼》與《漫威蜘蛛人》一同建立一個新的原創宇宙，看來彼此的劇情將會有所連結。目前仍處於初期開發階段，依舊由PS5獨佔推出。
反觀先前的gamescom，這次「PlayStation Showcase 2021」可說是強作滿天飛，各種新作消息更是讓玩家驚喜連連。大家有特別期待哪個遊戲推出嗎？不知道「東京電玩展」會不會又有什麼令人振奮的新情報呢！真的是好期待啊！
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翁P國際教室今天要跟大家聊聊美國霸權是否真的不霸了？然後連德國梅克爾也被阿富汗拖累了？撤軍阿富汗事件的警世錄
美國歷史上最長的戰爭告終，但是從撤軍阿富汗看到拜登的崩盤危機，根據中央社的報導指出，總統拜登在美國完成從 #阿富汗撤軍 ，結束長達20年戰爭後首度公開發表的談話中，宣稱阿富汗撤離行動驚人成功，從阿富汗撤軍符合美國的利益。拜登今天(8/31)在白宮發表的演說中表示：「我們完成史上最大規模之一的空運行動。在歷史上，沒有國家曾經做過這樣的事，只有美國有能力、有意志、有能耐做這樣的事。」他為撤軍的決定辯護說：「我們在阿富汗無限度的任務中，不再有明確目的。這是正確的決定，明智的決定，對美國來說最佳的決定。」
但是事實真是這樣嗎？聯合新聞網是這樣說的，根據上月31日發布的一項摘錄，美國總統拜登（Joe Biden）與阿富汗前總統甘尼（Ashraf Ghani）之間的最後一次通話中，拜登表示「需要改變外界對神學士迅速發展的看法」。
「每日郵報」報導，在喀布爾淪陷的四個星期前，甘尼曾懇求提供更多的空中支援和金錢。路透社獲得的一份記錄顯示，兩位領導人對即將發生的災難「一無所知」。由此看出拜登的阿富汗撤軍工作小組完全失控…
而拜登的民調也因此崩盤，恐怕連任機會也提前關門？根據新頭殼在8/27報導指出，美國民調和數據分析公司 Echelon Insights 的最近的一項民意調查顯示，51% 的美國人不希望看到拜登競選連任，34% 的受訪者持相反意見。大部分民眾不贊成拜登處理阿富汗問題的方式，還有一些批評者對拜登的工作能力表示擔憂。拜登的支持率直線下降，使民主黨人感到焦慮。目前民主黨在眾議院僅領先共和黨 7 個席位，而歷史趨勢顯示，共和黨有望在明年贏得多數席位。因此民主黨一直寄希望於拜登獲得廣泛的公眾支持，讓他們保住微弱多數席位。
不僅如此美國是否在世界的霸權已不再呢？從季辛吉跟弗朗西斯·福山在經濟學人兩篇文章看出端倪。
(法蘭西斯·福山小檔案生於1952年10月27日，日裔美籍學者。哈佛大學政治學博士，現任約翰霍普金斯大學、保羅·尼采高級國際問題研究院、舒華茲講座、國際政治經濟學教授，曾師從撒母耳·亨廷頓。)
季辛吉《美國搞不清自己在阿富汗的目標》是這樣說的，「塔利班接管阿富汗帶給我們的近憂，是如何解救滯留在阿富汗各地的數萬美國人、盟國人和阿富汗人。如何營救他們應是我們的當務之急。然而，更重要的問題是，美國應反思自己的決策過程，自己的盟友和相關人員在過去20年做出了巨大犧牲，而美國卻在未發出足夠警告和與他們進行充分協商的情況下擅自做出撤軍決定。美國還應思考，為什麼阿富汗問題被以一種非此即彼的方式呈現給公眾，使大眾以為美國只能在完全控制阿富汗和全面撤軍間做出選擇。在開打治安戰的過程中，美國撕裂了自己，因為它搞不清自己可以實現什麼目標，也無法在美國政治進程中將這些目標持續結合起來。軍事目標過於絕對和難以實現，政治目標過於抽象和難以捉摸。在一眼望不到頭的戰爭衝突中，無法將這些目標結合在一起一直困擾著美國，並導致我們深陷國內紛爭的泥沼中無法團結一致…」
弗朗西斯·福山：阿富汗事件標誌著美國霸權的終結。 弗朗西斯·福山指出，「美國支持的阿富汗政權垮台，絕望的阿富汗人竭力想要逃離喀布爾。隨著美國與世界漸行漸遠，阿富汗的這一恐怖畫面顯示出在世界歷史上出現了一個重大的轉捩點。這一事件所反映出的真相是，美國時代的終結提早到來了…」
而撤軍阿富汗不僅重創拜登，連 #梅克爾 路線也被阿富汗拖累，基民盟恐失主導權？根據聯合新聞網報導，德國政府也認定，拜登倉促從阿富汗撤軍是西方政治和道德信譽的問題。梅克爾雖然沒有公開批評拜登，但她的可能繼任者、德國基民盟黨（CDU）主席拉謝特（Armin Laschet）直言，此次阿富汗撤軍是北約創立以來遭遇的最大潰敗。而且，在川普右翼主政美國時就已呼籲「靠自己爭取未來」的梅克爾還訪問了俄羅斯，向俄總統普亭求助，希望普亭與塔利班溝通，讓塔利班允許西方盟友在阿人員安全撤離。這對美國來說是莫大的諷刺。
除了美國撤軍阿富汗後續政治動盪之外，翁P還想跟大家聊聊非洲地區會不會成為下一個阿富汗？因為從美國在阿富汗的表現，恐怕讓非洲的恐怖組織蠢蠢欲動…
根據新頭殼報導，在奈及利亞北部地區，綁架已成「日常」。2014 年 4 月 14 日至 15 日，奈及利亞伊斯蘭恐怖組織「博科聖地」挾持了位於該國東北部博爾諾州奇布克鎮中學中，267 名預備參與考試的女學生，且被綁架者多為 16 至 18 歲的基督徒。至今，僅有 50 多人脫逃與 100 餘人獲釋放，另 100 多人至今仍下落不明。此外，該恐怖組織光在 2016 年與 2017 年兩年間，就累積收到約 370 萬美元的贖金。
據統計，自去年 12 月起，光奈及利亞西北部地區已發生 10 多起大規模綁架學生案件，遭綁架的學生數高達上千人。雖然多數學生在當地政府與武裝分子談判且交付大量贖金後，即遭釋放。然而，綁架事件的頻繁也導致該地區多所公立學校被迫關閉。
再來要來看一份讓台派非常振奮的調查，根據美國芝加哥商會針對全美民眾進行的調查報告顯示，有69%的美國民眾認為美國應該承認台灣是一個獨立的國家，65%認同美國應該協助台灣加入國際組織，還有57%的過半比例，支持台美簽訂自由貿易協定。這一份年度報告，其實從80年代就開始進行，只不過在2016年之前，美國民眾被問到如果中共侵犯台灣，美國應不應該協防，支持美國用行動挺台灣的比例一直無法突破3成。
但是呢，翁P直接突破盲腸的指出「台灣要思考的，是美國民眾到底是因為真心在乎台灣的利益，所以打算支持台灣，還是因為討厭中國，所以支持對手的對手？兩種心態的差別，在於前者會得到更全面的支持，而後者則會因為對於中國討厭程度的下降有所變化。」
翁P說了「藍綠政治人物或是支持者總是爭執美國來不來救援，但是雙方最該做的，其實是面對事實，讓民眾知道不管美國來不來支援，台灣都應該開始做準備！美國民調傳遞出來的訊息，是美國已經準備好面對台海最壞的情況，問題是，台灣自己準備好了嗎？」
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00:00 開播
12:00 阿富汗撤軍事件 衝擊拜登
56:00 拜登民調因為阿富汗事件崩盤
01:01:00 討論季辛吉投書
01:08:00 民進黨政府疫苗施打順序邏輯與選票相關
01:19:00 弗朗西斯·福山文章--美國霸權不再?+拜登撤軍阿富汗拖累梅克爾
01:35:00 美國芝加哥商會民調:69%的美國民眾認為美國應該承認台灣是一個獨立的國家
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【分段重點】
00:00 開場介紹
00:56 科技進步 布蘭妮生活卻越來越不便？
09:14 教媽媽用手機真的會抓狂！
13:08 星座大解析 學習新知識比別人快的人
17:09 銀髮族也可以活得很先進
20:34 手機詐騙多 要特別小心！
26:07 未來世界到底會流行什麼？
28:50 未來幾年世界會有那些變化？
35:31 全新的工作模式反而更有效率？！
40:42 生肖命格大解析 越來越好命的人
45:11 最危險的時代真的會來臨嗎？
47:24 台股走勢有哪些觀察重點？
51:20 紫微大解析 未來十年將走大運的人
57:00 未來工作協槓情形將越來越多？
58:28 從西洋星相看未來兩年世界變化
01:03:14 誰是下一個時代的寵兒？
01:05:11 王思佳即將臨盆 布蘭妮卻幫不上忙？！
01:06:21 未來我在哪方面可以搶先一步？
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民粹主義本來就以反權威為標誌，以群眾爭奪話語權為主要訴求。「微真相時代」互聯網的普及、自媒體的表達，都讓網民認為真理在手，不斷得到挑戰建制、侮辱 ... ... <看更多>
堅離地城：沈旭暉國際生活台Simon's Glos World · December 26, 2016 at 3:00 AM ·. 再次圖解「微真相時代」. 延伸閱讀：微真相時代：全球網絡直播英國首相與豬性交的 ... ... <看更多>
微真相時代 在 心得] 讀《後真相》：真實的對面不是虛偽，是- 看板book 的推薦與評價
讀《後真相》：真實的對面不是虛偽，是冷漠
致謝 微批 Paratext 刊登本文：https://paratext.hk/?p=4100
有句話是這麼說的，「愛的對面不是恨，而是冷漠。」這麼說的緣由是因為即便是恨，也
來自於恨這種情感源出於對於對象有著強烈的感情，然而，冷漠卻是愛恨此二者對立概念
所處於的有感情的另一面：無感情。所謂的後真相就是這麼一回事，當我們還在爭論陳述
的虛偽真實，是我們還在意事實的存否，但後真相（Post-Truth）的後，並不只是在時間
序列上的指涉—如同後現代一般，更代表是在「真偽」這組概念所代表對於真理追求—不
追求的範疇之外的冷漠（indifferent）。
所謂的真偽，符應論的古典理解來自於亞里斯多德所說的：「是說是，非說非。」這樣的
論述也曾出現於台灣哲學家殷海光之筆。這看似簡單的道理，卻不是後真相時代的定律。
當川普說造勢現場的人有幾多卻與實際不符時，或者當氣候變遷已經過專業科學家絕大多
數認可是與人類活動所造成暖化有關，多數人仍就此有所「不信」時，從符應論的觀點而
言，這顯然地是個非真理的時代。從彎a Wikforss所著《另類事實》以及Timothy Snyder
所著《暴政》也積極地談論這個問題，尤其是川普所呈現出這個時代的特徵，對於真實的
忽視。
舉氣候變遷為例，即便科學實證已有證實，但來自於自由主義國家中立性的要求使得國家
對於言論之任何一方不為偏頗，以及媒體在當代發展出的平衡報導以呈中立客觀，使得試
圖呈現兩方說法的同時，卻使得已有定論的問題變成「可爭議的」。我們這時會發現彌爾
在《論自由》中所談到的言論自由市場所激盪出的真理是必須侷限在如同法庭有言談規則
如同實驗室可控的情況下才有可能，實際上在現實中只會使得真實越被掩蓋。這有些相似
於民主社會中的反民主浪潮，這終究是號稱為「自由民主」因此為進步的社會所將面臨的
問題，畢竟反民主的民粹式潮流是在民主的背光面，來自於人民統治人民的正當性，那怎
麼面對聲稱自身是「真實人民」的民粹相同於在資訊自由的社會中必須要面對對真相追索
問題。
我們會發現後真相時代與民粹主義有所關聯，川普無非就是個代表，即便至今日已經過美
國大選有些時日並且爆發烏俄戰爭，仍有人緬懷起若川普在的話事情是否就有所不同，民
粹主義的個特徵是在於對腐敗精英的道德批判並冊封己身為真實人民的代表，即便自身並
非屬於庶民卻是真正的精英亦無礙於此等陳述所帶有的煽動性，而這些陳述的煽動性正來
自於後真相在牛津詞典的定義：「指人們對於情感與信念相較於事實有更多回應的情況。
」我們在後真相時代同時是後理性時代，理性殺死了上帝我們再殺死理性，尤其這裡的理
性還是狹隘且不精確地對應於感性的那種冷靜的意涵而已。而對如同川普這般強人的期待
，也是後自由時代中對於自由地放棄，我們不願擔負自由的責任，因此將選擇與責任之一
體二面同時交付給另一個聲稱能帶往眾人前往應許之地者，即便他可能是吹笛人。
這就是後現代，這甚至不是後現代的危機，而是後現代本身。它摧毀一切，它無從定義自
身，它破壞一切，反對本質，將所有一切趨向虛無。「後現代主義者的做法其實只有一種
，就是質疑一切，但不會輕易將看到的當真。沒有所謂的正確答案，只有敘事。」而這是
與笛卡爾有所不同的，笛卡爾式的懷疑論是要確立知識的真實基礎，並反對魔鬼的操弄，
後現代卻是在真實的基礎上，摧毀自身的腳底，使己墮入無盡的深淵。語焉不詳、高知又
高，正好是物理學家Alan Sokal戲弄的索卡騙局的劇情，使用各種文字堆砌而成的一篇學
術文章，就這麼地被後現代期刊給錄用刊登了。
艾可的著作《試刊號》中辦報的角色西梅說出：「你們要知道，今天若想反駁任何指控，
不需要證明自己的清白，只要讓指控方喪失合法性即可。」質疑一切不再是為了找尋確切
根據的手段，而是去破壞已有論據的知識根柢。並非是對問題或爭議提出反對，而是直接
否認問題的存在。例如在台灣的處境，面臨戰後未行住民自決的未定主權狀態，卻係因循
政治現實而致的模糊現狀，但仍持續面臨著鄰國的併吞企圖，然而政治歷史所致的國號中
華民國卻使得究竟這是單純的形式國號或者實質的國體本身，因若為後者則將面臨與中華
人民共和國的政權糾葛，前者則是實質的主權獨立國家，但在如此的爭議中卻仍有不少人
稱統獨為「假議題」，而這毋寧是前述後真相的特質表現。
不只是否認問題存在的本身，陰謀論更是常見，按照以桑思汀（Cass Sunstein）在《剪
裁歧見》所定義者：「陰謀論試圖用有權勢者的密謀來解釋某些事件或做法，而這些有權
有勢的人也成功隱藏了他們在其中扮演的角色。」從歐巴馬的出生地、阿姆斯壯是否登陸
月球、台灣總統蔡英文的論文真偽、甚至美國政府內部是否為蜥蜴人所掌控或者是最為常
見的光明會，這些簡單的預設能去解釋這些陰謀論者本先即已相信的信念。而陰謀論的叢
生更是使得信徒越甚地去否認現實本身，即便擺在眼前的證據已經確鑿，自身所主張的卻
空乏無物，然而這樣的雙重標準從來就不是問題，因為如同齊克果所說的信仰之躍，就表
現在信仰真空的後現代各人無所依憑之時，我們去信仰所有一切超越知識能理解的東西，
進而去否認知識本身。但是，如同索卡所諷刺的，若是懷疑物理定律的真實性，何不從高
樓窗戶跳出驗證？
實在之事物卻被矮化為社會建構，生理性別如此明顯地外觀彰顯，卻能透由心理認同予以
否決，「我決定我是誰」似乎是自主性（autonomy）的彰顯，但當自欺欺人成為慣性，卻
忘記自身無法改變自然的外顯（除非變性）。客觀真理似乎成為手握權柄者所展現的壓迫
，是種專斷，但言語遊戲終究無法否認地心引力會摧毀思考這個言語遊戲的大腦組織。作
者在結尾是樂觀地以個人的自主性能經由選擇與行動來追求真實，他這麼說：
「除非我們願意，否則我們既不會進入後真相，也不會進入前真相。後真相並不關乎現實
，而是關於人對現實的反應。一旦我們意識到自身的認知偏差，就等於是處在上風，得以
伺機擺脫。如果我們想要有更好的新聞媒體，那就去支持優質媒體。如果發現有人說謊，
可以選擇是否要相信，並且加以挑戰。在這個有人試圖怪抹嗯眼睛的世界，仍是由我們來
倔定要如何應對。依如過往，真理/真相仍然很重要。我們能否及時理解這一點，也是取
決於我們自身。」
然而，我沒那麼樂觀。因為終究的問題，是對於後真相的人們而言，為什麼該去在乎現實
？又是什麼使得人們不再在乎現實？問題不是我們該如何去辨別真假，真正的問題是在如
何讓人們願意去辨別真假？而這或許又回到教育的問題，什麼時候我們才會讓人們知道知
識與真理的重要？而不是超譯與消極的相對主義去承認各種觀點都有其價值。所謂的公平
並不是對於萬事萬物皆予以對待，因為這反而是不公平，公平應該是：「等者等之，不等
者不等之。」對於有根據的科學論述與廢話連篇，我們不該給予同等的待遇。對於公平的
實踐與知識的追求，或許才是真偽消融的後真相時代中，重新鎔鑄疆界的路徑。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.8.20.215 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/book/M.1653465974.A.990.html
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