【吳偉明教授與《和魂漢神》新書講座記錄文】
「和魂洋才」、「和魂漢才」等等聽得多,「和魂漢神」是何方神聖?在日本與古代中國千百年間交流中,東渡蓬萊的「中國人」不計其數,當中部分去到日本還被「封聖」。
在一拳書館舉辦的《和魂漢神》新書發佈講座中,吳偉明教授妙語連珠,介紹了其中三位耳熟能詳、家傳戶曉的中國歷史人物,並解說祂們如何跟日本本地神靈結合、同化、融合、共生。
吳偉明教授研究的是江戶時代,首先展示江戶著名的漢學家林羅山身穿漢服的圖片。接着介紹京都三大祭祇園祭中「白樂天山」山車巡遊。白樂天就是唐朝詩人白居易,「長恨歌」「琵琶行」在古代日本膾炙人口,白居易自然人氣高企。
雖然現時日本還在閉關,每天五位數字的武漢肺炎感染增長(我都放棄看新聞了),但當教授展示日本各地圖片時,又勾起我去探險的慾望:原來去日本找尋楊貴妃,除了要去山口縣,還要再跑一次名古屋的熱田,因為熱田大明神30番神竟然是楊貴妃!還有京都的楊貴妃觀音堂,我都還未去呢。
教授還展示了徐福東渡蓬萊先到的圖畫。童男童女衣着打扮貌似聖德太子,甚為有趣。要是大家記得日本的七福神,可能也會留意跟中國的八仙有關聯,原來當中有三位來自漢神!教授笑言,佛道還同搭一寶船矣。
講完楊貴妃以及徐福,主菜是三位神祇,祂們分別是:神農氏、關羽、媽祖。
話說江戶時代天花和麻疹流行,民間相傳只要掛上神農氏的圖畫,就可以保佑健康。在大阪的少彦名神社中,驚見少彦名命和神農氏同被繪於繪馬之上!祂們被共同祭祀,保佑日本國民健康。
在京都的二條地區,有三位保佑健康的神明,分別是神農氏、少彦名命、還有大國主。由於少彦名命發現酒和溫泉的醫療功效,所以溝來溝去⋯神農氏好像又跟酒和溫泉扯上關係。至於大國主的畫像更不得了,有神農氏的風格呢!這還不止,本居宣長更言神農氏其實是少彦名命化身,專程去中國拯救當地人民云云(Well…)
第二位被神化的是關羽。關羽成為足利幕府大將軍足利尊氏崇拜的對象,千里迢迢從元朝把神像送到日本,現在還保留在京都大興寺。要數其他名人,還有林羅山讚揚其忠肝義膽、近藤勇少讀三國尊崇雲長為人處事、加藤清正畫中模仿關羽造型,連黑船的Perry都有關羽Look,原來是代表「武力行動」!
如果未來還有機會去日本看祭典,日本三大祭典中東京神田祭、大阪天神祭都有關羽出現。至於地方祭典,埼玉縣和長野縣都能看到關羽,可說是無處不在了。
對於台灣人來說絕不陌生的媽祖保佑出海的漁民風調雨順,安全歸家。明朝遺老東渡日本,媽祖信仰因而傳入。媽祖在日本化名「天妃」,現在還有天妃山神社。只不過後來媽祖跟日本神道教的橘姫結合,後來又演變成弟橘媛神社。四面環海的日本,江戶時期保佑漁民出海的三大船靈本有住吉、諏訪還有弟橘媛,後來各種畫像雕刻普遍也看見女性的形象,就是弟橘媛與媽祖的化身了!有關媽祖的東渡日本,坊間還有幾個說法,例如埋葬屍體說、東渡日本說、飛天說⋯⋯
問答時間,台下有個有趣的問題:「那麼多的中國人,最後誰在日本得到最大的尊崇?」意外吳偉明教授的答案並不是以上三位,是孔子。
我想起了東京的湯島聖堂,這裏有德川幕府第五代將軍興建的孔子廟。裏面安放了全世界最高的孔子長,旁邊還有四賢像:顏回、曾子、子思、孟子。
當年考日本語能力試之前,我也去過祈求孔子助我一臂之力合格⋯⋯⋯⋯
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【北海道】還記得,結束了連續三天的北海道離島採訪後,在等待下午的航班返回台灣那天,札幌當地的工作人員詢問著「有沒有想去的地方」?於是就請對方推薦一處「Power Spot」,因而得到「#一定要去參拜北海道神宮」這個答案。
北海道神宮,是北海道的 #總鎮守。
做為日本國境之北的北海道,在初開拓時期,由於與俄羅斯的庫頁島、西北太平洋群島等島嶼遙遙相對,因而將 #神宮正門向著東北方鎮守。
(這段歷史總讓我想到德川家康去世前,也是交代後代,將他葬於静岡的久能山,並朝向尚不平靜的西日本鎮守)
北海道神宮興建於1869年,主要祭神是大國魂神、大那牟遅神、少彥名神丶明治天皇等。神社的最大行事,則是每年6月15日的札幌祭。
此外,在神宮境內的分社「#開拓神社」,也祭祀著對於北海道開拓具有貢獻者,諸如間宮林藏(日本知名探險家)、島義勇(被稱為「北海道開拓之父」的判官)等共約37人。
根據札幌居民的情報,北海道神宮的 #第三鳥居(靠東停車場)可以庇佑金運提升,所以要強化金運就要「穿越」一下!假如有「愛錯人」的困擾,則可穿過 #第二鳥居(靠表參道)祈求順利「切緣」。
參拜完之後,除了在悠閒地在境內享受開闊的腹地、綠蔭連綿的樹木所包圍的空間散歩也很宜人,確實是一處會令人感受到「能量」的地方。
最後,當然更少不了做為參拜紀念的御守,再來好好的請八百萬神們隨身幫忙加持一下,金運滾滾來呀!(合合掌)
╔═══════╗
北海道神宮
☞地址:北海道札幌市中央区宮ヶ岳474
☞交通:地下鐵円山公園駅下車步行約15分,或搭乘巴士於「神宮前停留所」下車即達
☞官網:☞http://www.hokkaidojingu.or.jp
╚═══════╝
#北海道 #札幌 #北海道神宮
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夏天,夏天,夏天就是要去 #日本 玩樂祭典啦!
穿浴衣,拿扇子,喝涼飲,看遊行,賞花火,邊跳舞,啊~~~好想念 #秋田 的夏日祭典。
洗滌身心靈 #白瀑神社例大祭
白瀧神社一年一度的白瀑神社例大祭在每年的 8 月 1 日舉行。白瀑神社是一座歷史十分悠久的神社,相傳由慈覺大師圓仁於 853 年建造,他在瀑布北側修行時稱此地為 「天下無雙的聖地」。祭典當日一大早,身穿白衣的男子手持神龕遊行穿過城鎮,最後手持神龕跳入高達17公尺的瀑布,並將神龕穿過瀑布。伴隨著瀑布震耳欲聾的水聲及抬轎者的叫喊聲,充滿了無限的活力。信徒們相信,以此能求得來年的五穀豐登和家人平安。若仔細觀察,不難看見抬轎者在跳入瀑布後表情看起來都十分神清氣爽,感覺就像他們也隨著神龕一起被洗滌了。由於這種形式的祭典在日本也十分罕見,因此每年都人滿為患呢!
#能代七夕節 天空的不夜城
能代七夕節又分為8月2日「兒童七夕」、8 月 3 日和 4 日「天空不夜城」及8 月 6 日至 7 日「能代根船祭」。兒童七夕是屬於孩子們的活動,燈籠也以卡通人物為主題,目的是讓孩子們從小開始參與活動、體驗傳統,從而傳承具有300年悠久歷史的能代七夕。天空不夜城則是廣大市民一邊以太鼓、笛子演奏,一邊在街上拖著巨型燈籠熱鬧遊行同歡,任由巨型燈籠在能代的夏夜閃耀。能代根船祭也稱為屋久七夕,是能帶七夕最終的活動,大型燈籠花車隨著傳統長笛和太鼓的聲音移動,最後將其推入米城川上並點燃,消逝在黑夜中,也正式為能代七夕畫上完美的句點。
雖然能代七夕「天空不夜城」是2013年之後才有的祭典,不過能代市在巨型燈籠的製作上,可是擁有十分悠久的歷史。根據文獻記載,在一百多年前能代市就曾打造出高達17.6公尺、仿傚名古屋城外型的城郭燈籠。伴隨著現代化,能代市內各處都設立了電線竿,也因此限制了燈籠的高度。近年來隨者電線地下化,大型燈籠又得以再次出現在世人面前。能代市更在2014年打造出高達24.1公尺,日本最高的大型燈籠「愛季」。
散發出濃厚男子氣概的 #藤琴豐收舞
在藤琴淺間神社藤里町小鎮,每年9月7日及8日,為期兩天的藤琴豐收舞是一種有 400 年歷史的傳統舞蹈。據說是因為身為名門豪族佐竹家的家主義宣,在與德川家康對抗的關原之戰中失利,被貶至遠離權力中心,因此家臣們為提振其士氣而表演的舞蹈。此舞蹈就這樣逐漸演變成現今的藤琴豐舞。而最著名的則是「駒舞」,演出的舞者必須穿著武士盔甲般的精緻華服,手握假馬,隨著音樂的節奏從一隻腳跳到另一隻腳,場面宏大而且氣勢磅礴。接著登場的便是日本祭典中,按慣例會出現的「獅子舞」,由3名舞者扮作獅子進行表演,相互追逐並惟妙惟肖地展現嘴部和頭部的動作,十分富有童趣。
祭典對於日本人而言,從早期僅是對於神明祈求及表達感謝的儀式,儼然已成為他們傳統文化及生活的一部分。因此,若想深入瞭解白神山地區的風俗民情,可以選擇於夏季來訪,不但能體驗三大白神山地區夏季祭典的力與美,還能走訪台灣旅客所熟知的十二湖、和可愛的秋田犬近距離互動、乘坐號稱一生必搭一次的「五能線」列車、到居酒屋品嘗秋田鄉土料理,又或者至風景優美的戶外野炊,親手製作鄉土料理—烤米棒火鍋。
了解更多秋田白神的資訊
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本來應該發賣香屁的。
但最近實在忍不住這些機密,這個機密只有三個人知道,一個是他、一個是我,還有一個顧及對方安全我不能說
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