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喜樹為台南市南區濱海聚落，萬皇宮為當地信仰中心，主祀葉、朱、李三府千歲，據當地傳說，因聚落近海，昔日漁民曾誤捕殺海龜精煮食，遂遭降災報復，食龜肉的家戶皆遭大火，未食者平安無事，因而當地流傳「火燒厝，燒過間」之俗諺。
後經天妃娘娘指示，葉、朱、李三千歲出面與龜靈公協調，約定往後每年農曆8月24日，居民需舉辦「龜醮」，製作仙舟、放置添載作為補償，以示懺悔，也約定從此捕獲海龜須放生，不得宰殺。
「龜醮」傳承至今，已成喜樹當地的民俗特色，更符合現今生態保育觀念，經台南市政府依據文化資產保存法於109年12月審議通過，110年2月公告登錄為市定民俗，登錄名稱為「喜樹萬皇宮龜醮」，保存者為萬皇宮。
維胤今天也受邀開光點睛儀式，誠心點下每一筆，願地方戶戶平安，也見證這百年傳奇。
我剛開的《唸咒改運學習群》內，我是坦然告訴大家兩樣東西：一，我這裡不是講佛理的地方，要學佛的去找外面很多的佛教大師就對了。二，我是嚴重質疑佛教的業障可以消除的思想。
群友也開始跟我們分享他們過去如何被業障思想捆綁。我這裡節錄兩個網友的反饋：
Yun Tat說：
其實 我有類似的經歷，以前很相信業障，然後很努力修消除業障，修到很入迷。
之後有一年 在1個月內，變得一無所有：店倒閉、投資虧到幹幹淨淨、本身經濟能力幾乎變成0、發生車禍、女朋友跑掉。。。
在往後3個月裏，我把所有barang抛開，不再念經，不拜神，不做儀式，遠離廟宇，收藏水晶法器丟到幹幹淨淨。
後來的一年內，漸漸好轉，現在生活還算不錯。
Huang Fu Lin說：
多年前，還沒接觸江魔的放下業障思想時。
有一年，一直覺得自己業障深重，所以只有懺悔業障可救度。
我開始，每天修懺悔。
不是修百字明，而是拜八十八佛懺悔文，一佛一拜。
一年中，我發生了2次車禍，雖然都是小車禍，但是都有破財。
那年，也是我最不順的一年。
我15歲接觸佛教，到後期的藏傳佛教，20幾年收入夠用，沒有存款。
接觸江魔，用了5，6年放掉業障跟佛教的思想。
現在收入是以前的三倍，有存款。
江魔有話說：
我放下業障可以消除的思想，不是突然間決定，也不是突然間頓悟，而是一段很長的時間，逐步的放下。當中影響我做這決定，比較深的原因有幾個。
第一，如果業障可以消除，就好像殺了人後，本來你是要接受法律制裁，但因為你認識掌權的人，他違反公義的不捉你。我就要問那些相信業障可以消除的佛教徒：「如果你認為宇宙有因果業報，你前世殺人後，這一世消除業障而不用受因果的懲罰，這個宇宙觀是有沒有問題？」
第二，雖然只是我個人觀察，那些勤修消除業障的佛教徒，十之八九是越消越麻煩，令我懷疑到底是真的消除了業障，還是製造了問題給自己？
這是真的排毒？還是藥物敏感？
不少的佛教徒喜歡說消除業障的過程，生命會出現排毒現象。但這也可能是過敏，你別把人家吃藥後會過敏的現象，說成是排毒。
你繼續服用過敏的東西，一些人生會有生命危險的。
就假設你吃到身體已經適應了過敏，但你也要問自己有甚麼意義？例如，我不喜歡吃螃蟹，而且吃了會過敏，我為何還要不斷吃會讓我眼嘴腫脹的螃蟹，吃到我身體適應了為止？
我本來就不喜歡吃螃蟹啊，訓練到吃了不過敏，也沒有任何意義。
第三，最原始的南傳佛教教義裡面，雖然承認業障的存在，但不認為業障是可以消除的。只有大乘和密乘佛教是認為可以透過一些經咒，消除自己的業障。
第四，修消除業障的人，會有可能消到上癮的，會自哀自憐的成為宇宙中的烈士。
一些佛教徒看到我這樣放下了業障思想，就會很機械式的說「不相信業障因果的人，會亂來，甚麼都敢做。」實際上，在美國的監獄裡面，極大部份都是屬於有宗教信仰的。
沒有業障思想的人不代表沒有道德，我反而更相信那些放下了業障思想而又不殺、盜、強姦的人，才是真正的有道德，因為他的道德不是基於他怕做了壞事會有報應。
（註：我等一下4點鐘後，會在《唸咒改運學習群》內直播分享一些與保身護命防疫治病相關的咒語，有興趣的朋友可以等一下到這個群去看。）
【消業障還是卡到陰？晚上念佛會招陰！？】
湯鎮瑋老師指點迷津👉晚上到底能不能念經？
👻想積功德卻怕好兄弟旁聽？🙏怎麼做才能消災解難不卡陰！
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常說📿念經可以修身養性、消業積德，
向神明懺悔祈福、加持自身能量！
但也聽說因為這股超渡向善的正能量，
容易吸引好兄弟👻上門關切旁聽~~~
讓人在念經不念經間掙扎不已😧害怕招來不速之客！
-
👨🏫阿湯哥聽到大家心中的疑惑了！
要來解謎晚上能不能念佛❓會不會招陰❓
晚上念經又有什麼眉眉角角要注意呢？
↓↓↓↓↓趕快來看老師怎麼說↓↓↓↓↓
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‼小編提醒，要點一下影片全螢幕顯示，字幕才會看得清楚喔！
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念《禮佛大懺悔文》經文(1遍-7遍) ⚠️註：附加小咒，視初學者的念經程度而定，一般初學者都需要念誦《往生咒》 ⭕《往生咒》（拔一切業障根本得生淨土陀羅尼） ... <看更多>
... 而不是当中夹杂着那些肮脏的要忏悔的理念和事物。 这就是学佛人常说的“花开见佛悟无生”：花开见佛，悟就是开悟，无生，无生法忍，没有生出任何东西。 念经要念到 ... ... <看更多>
念經 懺悔 在 唸佛經有沒有用？ - 看板soul 的推薦與評價
唸佛經有沒有用？
有些人認為唸經持咒無用，為什麼？因為他很努力卻看不到效果。
有許多出家大和尚修一輩子也什麼感應，這樣的人多得是。
這就如有些自認佛門正宗的人認為神通是外道，卻不知真正開悟者也是有神通的。
許多人不知道真正修行的方法，那當然得不到感應。
於是執著產生，所知障也出現。
唸經持咒不但有用，而且相當重要！
為什麼唸經會有力量，法力怎麼來的？為什麼有人感應，有人無效？
經咒只是修行的「一小部份」，他有正確的方法及觀念，
並不是在比賽誰發出的聲音夠準確，誰唸的次數夠多，功德越大。
唸經的要訣。
一，萬念化一念，一念化無念。
你真的能夠專心一志嗎？還是你唸經時總是雜念紛飛？
告訴你們，雜念紛飛，胡思亂想的唸經，一點也沒有用。
在人們認為唸經沒什麼的時候，先捫心自問，你真的專一了嗎？
你真的忘記其他什麼都不想只專一唸經到忘我了嗎？
你是在唱歌嗎？還是唸經？
嘴巴動就好了嗎？
二，定力越強，產生的法力也越大。
一般人沒有定力，所以產生的法力不像修行境界高的人那樣靈驗。
定力何來？禪定而來。
除了禪定之外，有些人常唸經，從雜念紛飛的唸經，一直訓練到保持一念，一心不亂。
然後再從一心不亂的境界，達到無念的狀態。
這也是訓練定力的一種方法，他是以唸經來保持專一。
所以你說唸經有沒有用？當然有！你平時就要每日不間斷的做功課了。
有需要時再來唸，那絕對是沒有效果。
三，誠意至上
有人說，一邊做壞事，一邊唸經？
這真好笑，這樣沒誠意的唸經持咒，也不會有效果的，反是污辱神明。
菩薩慈悲不會懲罰你，但金剛神絕不會饒你。
懷不良企圖的唸經，想用來消自己明天要犯的罪，這麼離譜的事竟然也是有人相信的。
四，消業障
唸經若要消業障，並不是唸了就算。
先要迴向，迴向後要立誓不再犯，破了誓言你仍是造業。
再來是誠心的懺悔，並且求得對方的原諒。
有人唸迴向給怨親債主來消業障，其實是要讓對方消除怨念。
佛菩薩受你日夜不斷誠心唸經的感應，自會從中調解。
但若對方怨念不消呢？那麼這因果你也是逃不了的。
五，一功抵一過？
功過不相抵，你唸經有唸經的福報，行惡有做惡的惡報。
到時福報會應驗，但惡報也一樣會來臨。兩者各不相干。
六，菩薩加持
唸經為什麼會消業？
那是菩薩加持你，若你唸經直到相應。
因果業報不會憑空消失，很多時候你的罪業其實是菩薩暗中替代了。
七，沒有相應前，慢慢培養定力
唸經不是一時半刻的事，一開始一定沒有感應，那是正常的。
一直修行至相應後，你的一遍經文比別人的千百遍更為靈驗。
我舉一例：
家母因長久修行之故，我教她新的咒語，幾天內就有感應了。
妹妹業障輕，專心持誦佛經後，直達半年，發現每當唸經時關公都來守護。
家父業障較深重，他持續不斷的唸經懺悔。
一年半後發現他頭上的黑光漸漸變淡，但仍是障礙累累，要談相應還遠呢。
八，定力越高的人，他念力越強
定力高才能產生出強大的念力。
真正的法力產生是念力在作用。
這裡指的是自力，也有他力的作用。(他力就是佛力)
你能力高強，定功念力夠高，可以不用依仗他力(仙佛之力)，本身就有神通。
若能力不足，要以念力牽引菩薩到來幫助，這是借助他力。
(大多數的超渡法，都是他力的作用。)
你心中意念要怎麼與菩薩相通？
一般人求神拜佛，就想說佛菩薩一定會知道，那就可笑。
你所持誦的經力怎麼產生，都是靠念力的集中啊。
沒有念力的人怎麼辦？
至上的誠意也能產生一時的念力。
我舉一例：
一個人平時怎麼唸聖號都沒什麼效果，
但有一天他掉進海裡就狂喊菩薩，結果卻能觸動菩薩的心靈，把呼聲傳到菩薩那裡。
原因何在？因為當時他在面臨生命即亡之時，才是真正的一心不亂，不想其他的呼救。
當時的他再沒有選擇了，把所有希望集託在菩薩。
那種誠意可不是說笑的，那種集中力可是很強大的，於是產生了很大的念力。
九，不要貪多
我一直勸他人，不要貪多，專精一法，才容易成就。
選擇一經一咒即可。
唸經要專一，不是貪多，否則分散了。
連一部經都沒有相應，還枉想念其他的經？
一法通則萬法通，你一部經相應了，其他的經也很容易相應的。
什麼是相應？
相應就是與菩薩有感應，而且很明顯，有許多兆象，你發現你自己與菩薩是同體的。
有人修一輩子不能相應，方法不對，修為不檢之故也。
要相應，必須先當一個真正的修行人，不準犯戒，不可行惡。
十，守五戒十善
守五戒十善是最基本的條件，辦不到的人是完全不可能與菩薩相應的。
五戒：一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒。
(此處的不飲酒對在家居士而言，不醉淺嚐尚可，醉了即犯)
十善：一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五不綺語，
六不兩舌，七不惡口，八不慳貪，九不瞋恚，十不邪見。
十一，了解經文
看不懂經文沒關係，懂一點也好。
許多經文都是至理，先背下來終有一天你會懂。
(我都這樣做，雖明白但不能體悟，就先記下來，突然有一天懂了)
十二，悟經可幫助開悟
如何悟經？
平時要過正常的生活，不可執著要自然，時時注意自己的生活及觀察別人。
生活中包含了無上的佛法。(所以本來存在，根本沒有佛法)
在從前我一直擔心學不到最高大法，難於得證，
而現在已不在執於這些，真正的大道就在我們身邊。
當你熟知經文至理時，也許你明白但你體悟不了。
某年某月某日，你看到了一些事，突然：「啊，原來如此，原來如此。」
「原來這就是經文中所說的xxxxxxxxxxx。」
這就是悟了一些道理，差別只是大悟小悟罷了。
我認為，沒有生活的緣，單憑道理及思考是很難開悟的。
你必須要有經驗及人生作為引子。
唸經平時就要唸了，不是臨時才求助，這才是真正的修行。
2006年3月25日 修文
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大家好，我是 路西法大人！
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