#新書推薦《愛的藝術》
何謂愛?
——人類內心世世代代的追尋(蘇絢慧)
當我們在談愛自己、愛別人時,所談的「愛」是什麼呢?
常有人覺得談「愛」是空泛的、捉摸不定、也無法測量,很玄,用感受去摸索也是忽有忽無,不可確定。
佛洛姆認為「愛」不是空泛、捉摸不定的,也不是憑感覺的,而是像一門技藝,是需要學習和練習的,與任何專業技能一樣,只要肯下功夫練習,都能趨近愛的能力。
在1956年,佛洛姆以「愛的能力」談愛的專書《愛的藝術》問世了。在本書,佛洛姆認為愛和世上所有的技藝、學問一樣,有紮實的理論與實踐的方法。
既然如此,愛就需要從「知識面」去探討,也從「情意態度面」去了解該具備的態度和狀態,再從「方法面」去了解如何能駕輕就熟、熟能生巧,創造出更多的層次意義。
從佛洛姆所談的《愛的藝術》內文中,他認為大多數人從小孩開始,總關注自己如何被愛,只在乎自己怎麼被愛,因此愛是要等待,也是無能為力的。如此,常讓人陷於困境,期待愛及要求愛,卻無法成為一個有愛的能力的人。
若我們要能讓生命感受到愛及體會愛,等著被愛,等著別人來關心我、陪伴我、懂我⋯我們其實都只是坐在孩子的位置,以孩子的心智等著被餵養、被滿足,將無法站立,成為一個有愛的能力和行動力的人。
因此,在真正懂得如何愛人之前,先能朝向自我人格的成熟,明白如實的自愛是非常重要的關鍵。所謂如實的自愛,是能以自我生命的本質去探索和發展,願意給予自己發展的動力,去完整的活出自己的成熟個體性。
從小被要求要無私,要一無所有為別人捨己的人,會從依賴的狀態,被迫要求自己給予和提供給別人關注,必須「為別人而活」,這將導致雖然表面上是提供了照顧或關懷,卻壓抑著對所關懷的對象的敵意。然後以過份關心,來掩飾這一份敵意,以彌補心中其實沒有能力愛別人的內疚。
而訴求無私,所產生的精神官能症狀往往以疲勞和憂鬱出現,即使當事人自豪,然而不論他們如何無私,也無法覺得快樂。和親密關係的人之間,也無法令他們滿意,反而更多憂心忡忡。
本書在自私、無私和如何愛自己,進而有能力愛別人的歷程上,有諸多的探討,是我個人覺得十分精闢和精彩之處,十分推薦大家閱讀。
本書雖然是闡述和說明愛,但不抽象和空泛,而是從紮實的社會心理角度,從家庭、社會環境和文化來談愛為何對多數人來說,皆如此匱乏和失能。
要學習自愛是什麼,什麼又是愛人,絕對不容錯過閱讀《愛的藝術》。佛洛姆對愛的闡述及思想,讓對於愛感到茫然的現代人,無疑指出了一條明路,同時滋養了我們內心乾枯的心靈,引領我們洞察關於愛的真理。
心理學經典《愛的藝術》:
心理學大師佛洛姆談愛的真諦,一本學習如何去愛的聖經
購書入口:
https://www.books.com.tw/products/0010903645?sloc=main
愛是什麼 聖經 在 奶媽 Naima Facebook 的精選貼文
【梁敏婷的祝福信/我們都想要愛,但請別把它當成「自助餐」】
上篇才寫完 #王瞳 跟 #艾成 結婚給我對於「愛情」與「關係」的延伸感悟,今天就看到馬俊麟妻子 #梁敏婷 的祝福。
筆者很喜歡她的回應,她戳穿了社會大眾容易用「自助餐式」的心態,來看待「愛」這個概念。
照慣例,筆者先述說新聞,王瞳去年演出《大時代》和同劇演員馬俊麟爆不倫,被馬妻梁敏婷以侵害配偶權告上法院、求償400萬,官司仍在調解中。
與王瞳交往9年的男友艾成,最終選擇相信女友,和她攜手步入婚姻,雙方在臉書寫下誓言,期盼愛情繼續無畏風雨、越過高山低谷。
婚訊傳出後,梁敏婷透過經紀人表達感觸,「婚姻和愛情,從來都不是一場大戲、一張紙、一聲北鼻、一個手掌上的生死約定、或沈浸在若干個特製帳號中的阿諛奉承而已」。
梁敏婷認為「婚姻」跟「愛情」都很好,卻都很難,「婚姻路上能解決問題、一同前進的,從來不是藉口與謊言,而是真正敢於解決問題、面對最真實的自己。」
她用過來人心境,祝福每段伴侶在踏進婚姻後,能夠面對自己犯下的所有錯誤,把自造的絆腳石收好,學習誠實與成熟。
「婚姻需要專注與忠貞,需要懂得在自己的誓言之下,不出爾反爾、不做出傷害另一半或其他人行為的決心,需要懂得經營婚姻不易,成就一個家庭更不易。」
---
上一篇王瞳與艾成,筆者探討我們對於「無私之愛」的想像及如何實踐,今天這篇梁敏婷的祝福,我想聊的是:嚮往得到「無私之愛」之前,我們是否還忽略了些什麼?
不過,在我們討論「愛」之前,筆者必須得先從「愛情」切入。
專訪明星們,他們總會告訴我自己對「愛情」的看法,通常這時候,我都會明顯地感受到,根據藝人們各自成長經歷、心思細膩與否、自我覺察程度不同,他們對「愛情」的想法也會不一樣,還會隨著年齡改變。
有人說愛情是「相互接納」;有人稱最美好的愛情是像「朋友」一樣;有人則相信每段愛情都是「修行」;有人認為細水長流才是愛情,那種羅密歐與茱麗葉死來死去的愛情,哎呀!太膚淺了。
當然也有人把「做自己」搬出來,「愛情,就是讓你做自己。」
---
這幾天不是很流行一個笑話嗎?你把任何一件日常瑣事寫下,最後一句都補上「像極了愛情」,就能成為一首很美的詩。
筆者看到朋友們詩興大發,舉凡「好不容易有了便意,走去馬桶卻大不出來,像極了愛情」、「早上主管罵了我一頓,下午幫我加薪,像極了愛情」⋯每則狀態留言都快把我笑死。
由此可見,「修煉愛情的悲歡,我們真心努力不簡單」,這段話不僅是林俊傑唱的歌詞,無形道出愛情的多樣性,每個人對於愛情的「想像」跟「實踐」上肯定存在落差。
日前專訪唐鳳,聊到世人對「愛情」的理想型,唐鳳笑著打叉:「妳問題還沒問完,我就會直接回答你:『他們都沒有錯』。」
是的,所謂愛情,無非是信仰的價值不同。
---
愛,就不一樣了。
真正的愛,它是有「無私」的概念在裡頭。
它是《哈利波特》中,哈利的母親用盡全力、犧牲自己擊退佛地魔,最後留下的、一種形而上的神聖概念,化作哈利額上的疤痕;它是孔子所說的「推己及人」的同理心;更得歷經尼采筆下到達天堂之前、必須向地獄扎根的堅強和痛苦。
婚禮誓詞的「我願意」,為什麼會如此沉甸甸?
理由在於這個婚約,把「關係」變成了一個契約,時效是一輩子,但說實話,死的鳳梨罐頭都會過期,活的人當然是會「變」的呀!一段關係該如何維繫一輩子還確保恆常不變?你是要逼死誰?
因此,這就需要極其無私的「愛」來抵禦難關,讓雙方都「願意」支持下去,否則真的超級難做到,所以梁敏婷說得沒錯:「所有婚姻中,都不單只有愛情」。
從一而終的婚姻,它就是在考驗凡人到底懂不懂什麼是「愛」的過程,逼著你在每一次的變化與挫折中去思考愛、生長愛。
---
那一天,我問「百大思想家」唐鳳什麼是愛。
她回答我:「愛是恆久忍耐又仁慈,愛是不嫉妒⋯⋯」簡直把整段《聖經》的話都複製給我,可是不得不說,這確實是愛,絲毫不假。
我相信大家都渴望「恆久忍耐又仁慈還不嫉妒」的愛,可是我們只看了《聖經》上半段,卻沒有把下半段看完。
其實,它後面寫的還有:「愛是不做害羞的事,不喜歡不義,只喜歡真理。」
筆者認為,下半段才是打星號的關鍵:當你懂得愛,你自然就不會去傷害他人,不會去做不義、拆散別人家庭的事情;你會願意去理解和成全,當然,你也會原諒別人的惡,再給他人一次機會。
愛,不是自助餐,不是你想要AB,於是捨棄CD,它的功課是要你學著全包,一題一題慢慢寫,寫一輩子,並且不只限於婚姻家庭,還包含你的朋友,甚至是陌生人,但陌生人太難了,所以就從自己跟家人開始練習吧。
愛,很難啊,你們眼中的「愛」是什麼呢?
尾末附註:
想先強調,筆者任何一篇文章均沒有任何指涉當事者之意,請讀者別過度解讀,畢竟按我平常說的,當事者的故事與情境僅有他們曉得。
事實上,我從來不針對衝突本身做出「對」和「錯」的評論,但是,我會從他們的對外發言,繼而延伸我對關係、對世界的分析。
這是最後一次說這件事,以後就不解釋了。
愛是什麼 聖經 在 奶媽 Naima Facebook 的最佳貼文
【王瞳與艾成登記結婚/原來愛,這麼難啊!】
#王瞳 與 #艾成 宣布結婚,他們長跑9年,波折不斷,女方甚至捲入不倫戀,被同劇演員的妻子控告侵害配偶權,目前正在打官司。
種種考驗,並沒有讓王瞳與艾成走向分手,相反地,他們在今(28)日到大安戶政事務所登記結婚,隨後各自在臉書告白:「無論經歷高山低谷,我們都要攜手走過,祝福全天下有情人終成眷屬。」
王瞳告白,「我要謝謝艾成,他讓我明白什麼是不離不棄、無條件接納的愛。」
同時間,艾成也在臉書表明心跡,「和世上很多成功的男人比,我一定差遠了,但我有一顆為瞳瞳捨命的心和永不離棄的愛。」
最後,王瞳與艾成都有默契地在信裡提到「高山低谷」一詞,認為感情裡患難與共最重要,「我們對彼此的愛,已經遠超越這些挑戰和艱難。未來會攜手一起度過考驗。」
---
新聞到這邊結束,基於王瞳官司仍在進行中,事情真相為何只有當事者清楚,筆者就不針對「王瞳與艾成的感情細節」做討論。
這一邊,筆者想拉出一個我看到的現象,那就是我們常人對於「愛」的定義與嚮往。
根據筆者觀察,通常進入婚姻超過7年以上,或是情史跌宕起伏,自己受過傷,也傷害過別人的人,他們最終領悟到對「愛」的至高理解,往往不脫《聖經》裡頭唱的那句「凡事包容、凡事相信、凡事盼望」。
拿娛樂圈來看更是血淋淋,明星可謂史料跟活教材,像是威爾史密斯原諒妻子潔達蘋姬的出軌、鄭秀文原諒許志安⋯⋯等等。
先不論上面例子中,有多少可能性是「表演」、「危機公關處理」、「權力關係」、「利益交纏」,可無獨有偶,這2對名人夫妻都有說出一個相同領悟:最理想的愛,往往包含著錯誤與原諒,以及無條件理解之後的不離不棄。
新聞過後,筆者見到網友們讚許威爾史密斯的大度,心疼鄭秀文的勇敢(當然說他們傻的也有啦)
只是我們不得不去正視,社會大眾對於這種「無私之愛」確實有所神往,且數量是多的,為什麼?
對此,筆者自己有一個論調,大家參考即可,不見得要認同,請記得「觀點無對錯,角度本不同」。
---
筆者認為,世人之所以對「無私之愛」懷有嚮往,並且年紀越大越深信,在於我們都清楚:每個人都不完美、不正常,甚至是充滿瑕疵。
以腦科學研究來說,人類都會因為催產素(Oxytocin)多寡而影響感情忠誠度了,可見不只「心法」難控制,連「身體」要掌握平衡都不容易。
以歷史進程來看,我們看著王朝建立、被推翻、又建立,足見人類的確是個很難甘於現狀的動物,分久必合、合久必分。
種種跡象一再顯示,世上無聖人,改變才是不變,方是人生常理。
於是乎,在愛情裡頭遇到「變」,對一些經歷過大風大浪的智者來說,也就不需要太意外了。
道家始祖老子,他還提供了解法給眾人,教大家如何順應改變,至於做不做得到,全端看咱們何時才會開智慧罷了。
筆者就很坦白地說,我自己是覺得滿難的,但,就練習囉。
到底什麼解法呢?
---
老子在《道德經》第16章(還是17章,有點忘了)就有說:「知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,沒身不殆。」
這番話短小精幹,卻意義深遠,「知道常理就會懂得包容,懂得包容自然大公無私,大公無私方可事事周全,事事周全才會合乎自然,合乎自然就會與『道』結伴,與『道』結伴才是長久之道,且一生都不會有危險。」
因為說得太好,筆者把這段話牢牢記下。
我很明白,大家是不太可能做到「與道結伴」的,可我們起碼可以學習這句話的第一項跟第二項,就是「知常容,容乃公」,知道常理之後,選擇包容原諒。
是的,當大家對無私之愛懷抱渴望時,事實上,你們是有能力達到這樣的境界的。
只要清楚常理,知道人類就是一個充滿變化的生物,那麼在遭遇挫折和背叛時,不如就抱著通曉一切的心,學習放下,學習原諒,學習放過自己吧!
屆時,你自然就知道愛是什麼了,也自然會收穫別人的愛。
圖/取自王瞳臉書
ps. 感謝網友查詢,是《道德經》16章,不好意思我打文章都是隨筆寫下,謝謝你們幫忙附註喔!
愛是什麼 聖經 在 愛的真諦:愛是恆久忍耐又有恩慈,愛是不嫉妒 - YouTube 的推薦與評價
(哥林多前書13:4-8)爱的真谛: 爱是 恆久忍耐,又有恩慈; 爱是 不嫉妒; 爱是 不 ... 愛是 不自誇, 愛是 永不止息#哥林多前書 13:4-8 # 聖經 金句 #背誦 聖經. ... <看更多>
愛是什麼 聖經 在 愛的真諦<聖經--哥林多前書十三章>... - Household of God (神 ... 的推薦與評價
愛的真諦<聖經--哥林多前書十三章> 愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒, 愛是不 ... 不喜歡不義只喜歡真理; 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐, 愛是永不止息. ... <看更多>