〈我寫了一首好詩，前幾段我與企劃編輯
（山田君，一位勤奮的新人）斟酌許久
，尤其是關於幾個不置可否的隱喻橋段
、十九歲青春勃發的主角將通過最振奮
人心的考驗、後方以保麗龍及聚酯纖維
等混合媒材於空想攝影棚中搭建的末世
光景、廢棄的瘋人病院等等，為此我們
特地驅車（這次預算不足以搭機了）前
往幾個熱門的人類演化研究所外出取材
，參訪鬢髮斑白的老教授...年輕可供
意淫的女研究助理並幻想其間病態的不
倫戀情節...我們茶敘、聚餐、聽取簡報
－－兼鄰近風景區的品酒、泡湯與獵艷
，最後在一些僵持不下的細節，仍無法
定奪第三行與第四行之間的空隙點距，
以及"我像大門口的四十四隻石獅子那樣
愛你"是否優於"我與我的破碎拍進行曲
樂隊指揮大打出手"？遂決定以裝作不太
清楚自己在寫什麼並且事實上的確不知
道自己在寫什麼的態度謹慎處理過一遍
...我的確就像寫完一首好詩那樣的心
滿意足！我按下發佈鍵，闔上筆記電腦
，與企劃編輯通過電話...〉◎李柚子
平庸的詩人寫完一首
可堪被中學生抄襲的爛詩
一五一十地睡了
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◎作者簡介：
李柚子，本身是一位工程師，為你寫一首工程詩。難得一身好本領，唯欠缺一顆無悔奉獻給詩的真誠之心。曾發行詩集《親愛的瞇》、《每日前妻》、《孕婦》。
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◎小編 #葡萄柚 賞析：
本周的主題是「來比詩名長」，當看到這個主題時，馬上就想到這首我看過的「詩名」最長的詩：這首詩的詩題有二十三行，三百八十六個字，私心以為這已經很難超越，可以直接把冠軍頒給它了。
這首詩發表在ptt詩版，是一篇「回文」，原本另有一個作者發表了〈我寫了一首好詩〉，這首詩是回應它，加入了一些幽默和諷刺，對於「好詩」的標準和製作過程提出反思。詩題彷彿是一個極短篇的濃縮小說：「我」為了寫出好詩，而與編輯一同謀畫，以一個討好的元素「十九歲青春勃發的主角將通過最振奮人心的考驗」開始，搭建詩裡的末日場景，而為了詩作當中某些意象的脈絡商榷，我和「編輯」一同外出取材，卻意外創造了更多支線，在這過程中詩作彷彿也越來越偏離自己的掌握。最後，詩作就在不確定意義下偽裝完成而發表了，作者甚至說服自己這是一首好詩。
這樣的「寫詩」過程，也不只套用在詩上，彷彿是一個藝術創作的縮影。重點在於最後的完成，這可能是自欺欺人，但所有藝術的完成，又何嘗沒有自欺欺人的成分？而相較於詩題的大陣仗，這首詩的內容只有短短三行，這也是作者展現的幽默之處：原來題目比內涵重要，過程比成品重要，大部分以為的「寫了一首好詩」，回過頭來看都可能是平庸的，畢竟爛詩比好詩多，多數人當下所寫的創意，可能都是對平庸一五一十的複製品罷了。
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美術設計：泱泱
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/09/20210905.html
#每天為你讀一首詩 #奇怪 #來比詩名長啊
#李柚子 #我寫了一首好詩
#孕婦 #每日前妻 #親愛的瞇
愛的藝術ptt 在 [心得] 愛的藝術- 看板book - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
【書名】：愛的藝術
【作者】：埃里希．佛洛姆
【譯者】：梁永安
【出版】：木馬文化
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#minebook掘冊podcast:
https://open.firstory.me/story/cl426zcad00ya01xdhdisfewn/platforms
佛洛姆在《愛的藝術》裡以心理學理論的的角度來討論什麼是愛，
為什麼我們需要愛
過去我們一直都認為愛情如果失敗，問題是出在對象，
「我們不適合」「他給的不是我想要的」，
但佛洛姆認為問題並不是出在對象，而是我們沒有愛的能力，
我們從來沒有學習過如何好好去愛。
我們學習任何能力，都知道要經歷學習，練習，精進的過程，
但對於「愛」，我們卻天真的認為只要找到正確的人，就會順順利利，跟他天長地久，
這就好像一個畫家以為只要把畫布架好，然後等待美景，
不要做任何臨摹練習，就能夠畫出一幅好畫一樣。
1. 什麼是愛
當我們還在母親體內時，我們是母親的一部份。
即使出生以後，身為嬰兒，我們仍然感覺與母親是一體，是共生的。
但漸漸長大以後，我們開始意識到「我」的存在，一個獨立的個體，
於是我們開始感覺孤單，我們必須重新建立起與其他人，與社會的「融合關係」，
才能消除那種孤單分離的焦慮。
所以「愛」真正的意義不是指你與某個特定的人的關係，
事實上愛是一種態度，
這種態度決定了你與世界的關係，你要以何種態度與世界共處。
很多人沒有先發展出自己的完整性，才思考該如何與其他人和世界相處，
他或者讓自己成為另一個人的一部份，跟隨對方，讓對方指揮他，自己不做決定，
或者吞噬其他人，藉著支配別人，把別人當成自己的一部份，假裝自己是完整的，
但是這樣的關係一旦失去對方或是對方不再聽從他，他自己就會四分五裂。
要如何區分什麼是真正的愛呢？問問自己，驅使你行動的動力為何。
如果你是被某種情緒所驅動，例如害怕，「如果我不這麼做，我就會失去他」
那麼很有可能你不是真心的愛這個人。
真正的愛具有主動性，會讓人想要行動，
一個有愛的人常常會是給予者，
在給予的行為裡面，他能夠感受到自己的強壯與生命力，
給予者把自己的某些部份帶入了另一個人的生命中，
如果對方也接受了你的給予，雙方都會感覺生命中有新的東西被創造出來，
這是雙方一起共享的，所以給予者也成了接受者。
如果你的行為沒有辦法無法激起對方的回應，
這份給予就無法真正創造出新的東西，也就沒有意義了 。
2. 愛的元素
愛包含四個基本元素，照顧，負責，尊重和了解。
照顧就是付出，一個人有愛的能力，能夠成為給予者，
代表他的自我有一定程度的完整性，他對自己的能力有信心，
知道自己有能力幫助人，而不是需要依賴別人的幫助，
因此他有勇氣付出。
愛和付出是分不開的，如果一個人說他愛他的小孩，卻只專注在自己的工作上，
沒有付出陪伴，沒有付出關懷，這不是真正的愛。
愛也包含著責任，責任往往代表了一些任務與負擔，
愛一個人代表我準備好擔起回應被愛者需求的責任。
但是如果缺乏後面兩個元素「尊重」與 「 了解」，
照顧與負責很容易就變質成為支配與佔有。
尊重是讓被愛者依照自己的本性去發展，
不會強迫對方改變成自己喜歡的樣子，
我愛他不是因為他達成我的期望或是我覺得他「值得被愛」，
我愛他是愛他本來的樣子。
「負責」回應的是對方真正的需求，而不是基於自己的感受，
要知道對方真正的需求，必須先得了解對方，
當然也必須了解自己，才能夠分辨哪些是自己的需求，哪些是對方的需求。
很多父母照顧小孩往往都是出於「我覺得他需要」而做，
我覺得他需要安定的生活，所以要求他去考公務員，
我覺得他需要有人照顧，所以要求他一定要結婚，
這種愛其實只是一種自我陶醉，
你覺得你愛他，但你只在乎你的感受，
你想要滿足的是你的需求，而不是他的需求。
3. 如何實踐
學習愛的能力就像我們學習其他的能力一樣，
要透過不斷的實踐才有辦法持續精進。
在書中，佛洛姆提到了要實踐愛的能力的幾個方法，
包括自律，專注，耐心與信心。
「擁有獨處的能力，學會對自己敏感，是愛的先決條件」，
書裡的這段話，讓我有如雷灌頂的感覺。
我們往往很容易注意到身體的變化，卻對心理的變化遲頓很多，
因為我們對於「一個健康的身體」比較有概念，
卻對「一個健全的心靈」沒有任何想法，
當我們感到沮喪，感到憤怒，感到憂鬱的時候，
我們常常是用各種理由去合理化它們，我們向這些感覺屈服，
而沒有真正去探究我們為何會有這些感覺。
對自己敏感，不是時時在焦慮或是擔心，
而是處在一種警戒且開放的狀態，能夠接收到任何重要訊號。
當我們感到疲倦或沮喪的時候，我們能夠傾聽內在的聲音，
理解自己的情緒為何而來。
當我們真正理解自己的時候，才能夠對自己產生信心，
相信自己的思考力與觀察力，
在這個基礎上面，我們也才有信心對他人做出正確的判斷。
很多人不了解自己的情緒為何而來，就很容易誤以為自己是心動的感覺，
或是明明焦慮的是別的原因，卻認為趕快結婚或是趕快分手是正確的決定，
可以解決眼前的焦慮。
當我們不相信自己的判斷力，就很容易人云亦云，別人說他是好對象就接受，
忽略自己真正的感受。
信心是真正的愛中不可缺少的一部份。
我對自己有信心，因為我的自我有完整性，我的人格有不變的核心，
不需要依賴別人的肯定或是跟隨別人的指示，我有能力作出承諾並且實踐承諾。
我對他人有信心，就不會想要去擺布他人或者支配他人，
不會過份擔心或過份多疑，信心給我們勇氣把自己交付出去，
而不是因為擔心受到傷害就裹足不前。
我對社會有信心，就不會過份相信權威，或者單一的領袖，放棄自己的判斷力，
也不會在自己手握權力的時候想要無限擴張，
覺得唯有自己才能解決所有問題。
保持信心我們才能面對過程中會有的挫折與失敗，當人事物與自己的想像期待
不同的時候，還能夠繼續耐心的堅持下去。
4. 感想
看完這本書，我更能理解佛洛姆所說：
「愛不是指你與某個特定的人的關係，愛是一種態度」
當我是一個有愛的人的時候，我會更懂得自愛，
因為對自己敏感，所以了解自己的需求，
就不用讓自己成為一個待價而沽的「人類商品」而偽裝自己 ，勉強改變自己。
我也能夠擺拖以自我為中心的思考的方式，
真正關注別人的需求，相信他人的潛力，
而不是硬把自己覺得好的東西塞到別人身上，
強迫他人成為自己理想的模樣。
當我是一個有愛的人，我會勇於付出，
即使可能會有痛苦或是失望，我也不會隨便放棄，
因為我知道，耐心也是愛的能力中的重要一環。
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