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如果曾經看過「我們與惡的距離」📺
「解決傷害最好的方法，是善後跟預防。」
「沒有人是局外人」
#戴口罩勤洗手保持社交距離😷
不要獵巫不要用鍵盤⌨️殺人
#有狀況可以直接撥打1922請求協助
已成事實的事，補救的方法就是善後與預防
不管用在人生裡、職場上、感情中都是
我們都值得更好的生活🌍
#大家平安健康就好
#如果你認同這個觀點請幫我分享
#不要再讓鍵盤與輿論殺人了
▍避開新聞
看晚間新聞可能會讓你覺得跟現實更合拍，但真相是，新聞會扭曲你對世界的觀感。新聞往往把人概括成一個個團體，好比說政客、菁英、種族主義者和難民。更糟的是，新聞還會把鏡頭拉近對準害群之馬。
社群媒體也是如此。一開始只是幾個仗勢欺人的霸凌者在一段距離外亂噴仇恨發言，卻被演算法推到了我們臉書和推特的頁面頂端。這些數位平台利用我們的負面偏誤來賺它們的錢，使用者表現得愈差勁，它們的利潤就愈高。因為差勁的行為會抓住我們的注意力，而就是這樣的東西能產生最多點擊，而我們點擊哪邊，廣告收入就到哪邊。這就把社群媒體變成了一種放大我們最糟特質的系統。
神經學家指出，我們對新聞以及推播通知的胃口，都展現出所有上癮的症狀，而矽谷老早就明白了這一點。臉書和Google等公司的管理人嚴格限制自己孩子花在網路和「社群」媒體上的時間。即便教育大師頌揚著學校裡的iPad和數位技術，但科技菁英就像毒梟一樣，會保護他們自己的孩子不受自己的毒品企業影響。
我的經驗談？我有好幾個：避開電視新聞和推播通知，改讀更細緻的週日報刊以及深度特寫，線上或非線上的都可。擺脫你的螢幕，跟有血有肉的真人見面。仔細想想你拿了什麼資訊餵養你的心智，就像你會留意你拿什麼食物餵自己的身體那樣。
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《#人慈》
橫跨二十萬年的人性旅程，用更好的視角看待自己
Humankind: A Hopeful History
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作者：羅格．布雷格曼
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各位朋友好：
這是今天（9/7）晚上9點半贈書直播我要討論的書，抽書三本，歡迎參與。
「97%的人認為，人性自私又貪婪，但當危機來襲，我們展現的是人類最好的本質。」
「世界遠比我們想像的美好，真正的威脅，是我們對於自己太悲觀。」
這本書是9月博客來、誠品、金石堂書店選書，相當厲害。書厚，知識量大，故事精彩，帶著我們洞悉人性。
這本書對於經典的心理學實驗，有相當讓人信服的另外一種解析觀點，讓我更新了對教科書上知識的詮釋。如同一位有智慧的朋友所說：「教科書上講的也不一定是真的」。
這本書在談，人類其實比我們想像中的良善。但我們之所以把人性描繪得險惡，這也跟摘文中提到的新聞媒體有關。
每次社會有重大災禍，反覆播送的新聞引發當事人產生焦慮症狀，我總是提醒：請謹慎收看新聞的來源與頻率。我尤其不贊成某些家庭裡的常態，根本整天都開著新聞台。
偏頗的報導，煽動的標題，已經明顯影響到當事人的心理健康。其實，大部分人都受到了程度不等的負面影響，我們都得要警覺，我們正在拿什麼訊息餵養自己。
如同昨天贈書直播所說，我們接近什麼樣的環境，我們就容易受到那樣的影響。新聞裡所描寫的人性，常跟現實有落差。
祝願您，能看見世界的美好，覺察我們對自己的悲觀看待！
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在直播下方留言會贈書，請記得分享直播到個人臉書版面，並設成公開。出版社會以官方粉絲團抽三位留言分享並公開的朋友贈書、寄送（不包含國外地區），三天後由出版社在直播影片下方留言公布贈書名單。
想像一下下面的情境：
「有一架飛機緊急降落，並且斷成三截。當機場濃煙密布，裡面每個人都了解到：我們得逃出去。這時候會發生什麼事？
A星球：乘客們轉頭就跟旁邊的人有沒有事。那些需要援助的人第一批獲救脫困。人們就算面對完全陌生的人，也願意奉獻自己的生命。
B星球：乘客們每一個人都只顧著自己的性命。恐慌整個爆發開來。出現大量的推擠，孩童、老人和行動不便的人，被人們踩在腳底下踐踏。
現在問題來了，你覺得我們活在哪一顆星球上？」
準備好了嗎，我要講答案囉。研究顯示，有97%的人都認為我們活在星球B上面，但事實的真相是，幾乎在所有的情況下，我們都是活在星球A上面。
—鐵達尼號沉沒的時候，電影的畫面非常慌亂，但事實上當時的目擊者回憶，沒有慌張恐懼的喊叫，也沒有人來回亂跑。
— 911恐怖攻擊事件，很多的案例是在大樓倒塌的時候，有人會讓比較重傷的人先離開說：「你先走」，就算到這種時候，也會有人釋出善意。
作者指出，人類好像都有一種「自私基因的迷思」，覺得人性本惡，只顧自己不顧別人。荷蘭生物學家Frans de Waal 提出了「飾面理論」（veneer theory），意思是說，文明是人類的假面具，當面臨利益衝突或者是有威脅的時候，這個面具就會破裂，然後展現出人類最醜陋的一面。
——以上整理引用自這本書的第p.24～p.25——
然而，這個理論忽略了幾件事情：
1.我們對於這個世界的想法和觀點，受到大量媒體曝光的影響（例如，這個世界是險惡的）
2.而我們被媒體塑造的想法，也會影響我們的行為（例如，不要輕易相信任何人）
3.最後就會形成自我驗證的預言（例如，當你和所有的人都維持距離，以避免受到傷害的時候，你會赫然驚覺，大家都對你不是很友善——廢話，因為你根本不讓大家靠近啊！）
奇怪的是，既然媒體的這些觀點跟想法是錯的，那為什麼會被保留下來呢？答案很簡單，因為我們都喜歡腥羶色、有爆點的東西，所以那些殺人擄掠、人性險惡的畫面和劇情，就會被選出來報導；甚至是很多心理學實驗說明「人類壞壞」（例如著名的史丹佛監獄實驗、米拉格萊姆的電擊實驗等等），都會讓人印象深刻，而忽略了背後還有許多研究的限制（例如，電擊實驗當中的研究參與者臉上其實漏出非常痛苦的表情）。換句話說，人性的黑暗面不只被重複的報導和強調，正面的部分也被經常的忽略，因為這樣子新聞才有版面、也才有賣點。
這並不是要我們輕易的去相信別人，恰好相反的是，而是要非常留意觀察自己的認知和環境因素是如何影響你的行為，以及你對世界的相信。
那麼，我們要如何對人類保持「正向、中性」的看法呢？作者在這本書當中，提出了幾個我覺得很不錯的觀點，可以給大家參考（整理引用自這本書的492頁到514頁）。作者談到的項目總共有10個，我只列舉了其中的3個（這本書真的很棒大家可以去買來收藏）：
1.有疑慮的時候，假設最好的情況。就像前面所說，如果你先假設最壞的狀況，就會進入自我驗證的預言，讓最壞的狀況「真的」發生——然而，這應該不會是你想要的結果。
2.思考雙贏的局面：這個是我最喜歡的一個項目。前面講起來好像世界非黑即白，但有一種可能是，人類既不是黑暗也不是光明的，而是介於兩者之間，光明黑暗同時都存在，自我感覺良好和自我感覺不好也同時存在。有些時候看似對立的兩方，好像只有一邊能夠獲得全部的利益，另外一邊一定會全盤皆輸，但如果退一步想，有可能會有雙贏的狀況。作者談到，像「原諒」就是一個例子：「其實原諒，就是釋放一個囚犯，而這個囚犯就是你。」你不一定要原諒讓你受傷的人，但如果你能夠真的放下跟原諒，那又會是另外一種層次的光景。
3.多問問題，並且嘗試了解和你意見不同的人為什麼會那種想法：倘若你遇到一些意見和你不同的人，試著想像那個人是你的「自己人」（和自己同一陣線），去感受他們為什麼這麼說或這麼做，說穿了就是同理。雖然這種方法不一定會讓你完全認同他的想法，但可以提供你另外一種多元的觀點去感覺，對方為什麼會那樣想。
看了這本書我發現，世界並沒有像烏托邦一樣那麼好，但也沒有我們想像那麼糟糕，那些關於人性黑暗的描繪有可能是真的，但也有可能只是人性的其中一個部分。選擇去看見人性當中比較慈悲的地方，就算黑暗不會消失，你也不會對人性太過失望。
#喜歡這本書的朋友可以在這裡買 #人慈
P.s.這本書真的很引人入勝，故事與研究兼具，而且嘻皮值🥸很高，超級厚一本，引用了非常多的實驗和故事，也挑戰了很多過往你以為是對的想法。閱讀的小建議是，鼓勵大家在看這本書的時候也思考一下書裡面說的是不是真的？用更高的層次，退後一步來看，或許會有更平衡的觀點。
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