關於 我金子般的孩子中字 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

問

在三月的時候我私訊你，我跟小我十一歲男生在一起，一切都看似正常的交往，但每次在他回到家後就是不能講電話，只能傳訊息，於是從網路搜尋到⋯⋯原來他結婚了。

那時候向你求救，你回我，期待別人為你離婚，下場都比原配慘。

我試著讓自己去脫離關係，但就如你說的慾望、期待、癮、貪心⋯⋯讓我怎樣都拔不出來，於是四月我自己跟他說五月如果沒有離婚，我就走。

五月他真的離婚了，但雙方父母都不知情他們離婚了。「前妻」到現在也一直跟他同住屋簷下分房睡。

六月經過他同意，我將我們合照放在臉書，被這位前妻看到了，於是開始了臉書、IG互相的較勁，不然就是說他們睡在一起、情侶睡覺圖她都有，每天我就是要擔心受怕自己愛的男人還繼續跟他的前妻怎麼樣的。

每次問這男生，他都說他沒有跟她睡一起，他討厭她、厭惡她，但我怎麼想都不對，如果討厭一個人怎麼還會說要安撫這前妻，跟她撒嬌的說對不起，還跟一般夫妻一樣出席家庭場合。

母親節後他答應我沒有下次，結果他又瞞著我帶前妻去嘉義拜外婆，這次他的理由是前妻嗆他，他外婆的金子都被他拿去當了，不能去拜一下嘛！叫我不要跟死人計較，我生氣的質問他不是離婚了嗎？他說他是利用她，為了要她幫忙貸款借錢還債！

爭吵時前妻一直傳訊息過來，我要求看內容，只看到一小部分，我心裡也很明白，這男生也許愛我，但對她不是沒有感情，兩個都安撫，兩個都騙，兩個都借錢。

兩個女人都要他做選擇，他說他選擇我。

但是對前妻，他覺得有情債跟金錢債。

我一次次問他給的承諾做得到嗎？他說他每天都陪我了還不夠清楚嗎？但最簡單的是他與前妻保持距離給我安全感，他都做不到。

我知道我該離開了，但就是放不下，心一直糾結在胸口，整個人不知道要怎麼辦？我曾在直播問，男人真的為了女人離婚，代表什麼 ？真的要跟我長相廝守嗎？每次質問他，他就回答我離婚是為了妳？既然是為了我，怎麼還是跟前妻斷不掉？他們沒有孩子。

回

最慘烈的三角關係
就是三個人都很蠢
三個人都看不到自己在辛苦的掘自己的墳墓
一個是疲於奔命兩個女人用錢困他又不停逼他專一的男奴
一個是不甘心人財兩失的前妻對小三的復仇
一個是小三逼離婚成功卻所有權未明的焦慮
三個人必須有一個人掛掉
才可能透過葬禮找到平靜

男人的脖子似乎繫上兩條狗鍊
他之所以被兩女乖乖拉住
一定是債務已是天天都要過關才能活命的處境
但兩女沒有能力或也沒打算讓他一次輕鬆完債
怕債ㄧ還清
她們就成一對告別式的怨念信女

如此殘酷又難看的現實互卡
沒有一點愛
需要很多很多忍耐
三人什麼都達不到渴望的終點
因為脖子上的狗鍊
雙人兩邊拉扯的用力身影
灼人的太陽
眼神只剩下邪惡的放不下
完美的三角制衡
人間地獄變
愛成了獠牙

每個人的內心如果有一句獨白
前妻應該會說：讓她什麼都得不到
男人說：你們都是病態的吸血賤人
你則說：我難道一點安全感都不配得到嗎

當你限他幾號前離婚
一定是因為五月有筆錢沒你幫忙是不可以的
當前妻要他一起去掃墓可見錢也是重要因素
你們對他如同最惡毒的放高利貸的蛇蠍
一圈一圈捲死著他
讓他乖乖在你們中間孤魂輪迴
如果有一天命運肯讓他中樂透大獎
若這是部電影
觀眾最想看到一定是他怎麼全面大反撲的復仇
當然結局誰都不能避開貪婪又變態的業力懲罰

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讓手作的飯碗，溫潤你的五感，重新定義餐桌的溫度
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「餐桌上的溫度，是一個家的溫度。」有人等待的餐桌，就是回家的想望。
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吃飯不僅是飽餐一頓，
如果可以透過食器與食物之間的交融，
開始與自己對話，與你關心的人對話。
那便是尋得歸屬感的開始。
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「豐衣足食」不再是寫在紙上的空想，
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透過手作的溫潤，連結屬於人與器物之間的情感。
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#不出門的日子我在家看書
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閱讀｜《都是溫柔的孩子：奈良少年監獄「詩與繪本」教室》
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一年前讀過的書，今天整理書櫃時再度看到它，讀了幾頁還是覺得很感動，找出之前寫下的心得，希望能在這個時刻，分享給仍然深信文字力量的你。
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這是一本收錄了青少年受刑人創作與生命故事的紀實文學作品，它記錄了日本兒童文學作家寮美千子在2007～2016長達十年的時間裡，於奈良少年監獄擔任「社會性涵養計畫」講師的經驗。
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少年監獄並不是少年輔育院，收容的並非犯了輕刑而接受管束教育的孩子們，而是年紀輕輕便犯下竊盜、強盜、殺人、性犯罪、縱火、毒品等重罪的受刑人。因此作者的課堂上盡是躲進自己的硬殼、怯懦而不敢大聲說話、或擺出桀驁不馴態度等披上各式盔甲的學生。
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寮美千子在課堂上帶著這些年紀16～25歲的學生朗讀繪本、演話劇、唱兒歌、閱讀窗道雄與金子美鈴的詩作，還出了寫詩的作業習題，這是孩子們難得可以享受不曾擁有的遊戲時光，並用自己的話語表達自我的機會。
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課堂上不但不打分數、沒有評價、不會挨罵，更絕對不否定他們的想法。
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當一個人最不可愛之時，其實正是他最需要愛的時候。在這些孩子在成為加害人之前，都曾是被害人，在他們看似刺蝟的外表下，很可能藏著受傷而等待被理解、被拯救的心。
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作者平實而真切的紀錄裡，沒有高潮迭起、峰迴路轉的情節，沒有歌頌著文學是一切的救命丹，卻見證一行短詩也能成為開啟眾人心扉的鑰匙，只要有一個人退去盔甲、打開心門，其他人也會像連鎖反應般漸漸敞開心門。如同作者所說「即使再幼稚笨拙的作品，只要一字一句能打動在場聽眾的心並引起共鳴，就充分地發揮語言應有的作用。那正是言語最重要的使命，也是最珍貴的作用」。
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與其說孩子們的轉變是受到詩句與藝術的薰陶，不如說正是身邊的教官、老師與同學的接納和理解，一點一滴耕耘著他們曾經荒蕪的心田。寮美千子讓孩子在文學與朗讀中，面對遍體麟傷、渾身帶刺的自己，也重新連結與他人的關係。
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書中有無數個讀來令人揪心、又感到無比溫暖的片段，讓所有愛書人深信語言的確能夠連結不同的人、開啟緊閉的心。相信讀了這本書的人，都能深深感受到文字的力量，找回心底的溫柔。
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出版社：野人文化

厚厚一部二十四史：權臣歷歷 篡位自立或抄家滅族 二

歷史春秋網

作者：梅毅（赫連勃勃大王）

首先上場演出的是田舍夫劉裕。老頭子歲數大，把晉恭帝立了幾個月就逼其遜位，封為零陵王。怕被毒死，恭帝和褚妃自己在床前煮飯吃。劉裕讓褚妃的哥哥褚淡把妹妹騙出來，兵士乘機跳牆進去，讓恭帝喝毒藥。

恭帝說:「我信佛教。佛教自殺的人轉世不能為人身。」兵士們就用被子把恭帝活活悶死；六十年後，蕭道成把宋順帝立了三年就廢掉。禪讓大典時小皇帝害怕，嚇得躲在佛蓋下不出來，年輕的「太后」嚇得帶領太監們四處搜尋，讓小皇帝最後一次充當新皇帝就職典禮的道具。典禮完畢，小皇帝的身份已成為「汝陰王」，他自己不覺，臨走時問左右:「今天起駕時怎麼沒有像往常那樣奏樂？」無人回答。不多時，汝陰王門外有人跑馬，守門人怕有人劫持這孩子搞復辟，入堂一刀，然後上報說小王爺病死了。蕭道成知道真實情況後，很高興，對殺小王爺的人「賞之以邑」；又過幾十年，蕭衍命齊和帝禪位於己，封其為巴陵王。不久，蕭衍派親信鄭伯禽到姑孰，給和帝一塊生金讓他吃下去。

和帝說：「我死不需要用金子，醇酒足矣。」大醉以後，伯禽上前把這十五歲的少年生生掐死(也恰恰在同一年，幾十年後把蕭衍老頭子餓死在台城、並誅殺他上百子孫的侯景出生在漠北)；陳霸先當皇帝後，封梁敬帝為江陰王，未幾就派劉師知去殺人。兵士追得卸任的小皇帝繞床狂跑，邊跑邊哭:「我本不願當皇帝，陳霸先硬立我為帝，現在為什麼又要殺我！」沒跑幾圈，劉師知就抓住少年的衣帶，兵士白刃交下，頭落於地……

宋武帝劉裕東滅鮮卑慕容超，西滅羌族姚泓，北朝大名鼎鼎的拓跋嗣和赫連勃勃皆望風而潰，以此大功而有天下，於情於理說得過去，但「其為神人所憤怒者」，莫過於弒君。自曹魏以來，一代篡一代，已成俗例，但弒鴆前代君王，則是自劉宋為始。晉恭帝欣然讓出國家，劉裕忍於殺戳，而殺人者自己想子孫後代免於被殺，這種想法則流於天真可笑了。一代一代，以前朝君王鮮血的豔紅作為開國顏色，估計每位開國帝王在鑼鼓歡慶聲中都有心存徬徨顧慮的黑色意念：我家子孫何時何處會怎樣被何等臣下所弒？

權臣們如果不做皇帝，報應更快，下場更慘，其中以霍光、張居正、多爾袞最為典型。

霍光身歷三世帝君。漢武帝死後，孝昭帝襁褓繼位，霍光匡安社稷身當大任，沒有異心。昭帝二十一歲死去。霍光迎立昌邑王劉賀。劉賀荒淫迷惑，無帝王禮儀，亂漢制度，霍光率群臣廢之，轉擁武帝嫡曾孫、被武帝殺掉的戾太子的孫子、時年十九的劉病已，是為宣帝。

這位漢宣帝即位前一直生長於民間，熟知世事，英果剛毅，「小來惟射獵，興罷得乾坤」(李商隱詩語)。但對霍光敬仰有加。霍光臨死前曾歸政，宣帝假裝謙讓不受。同時，霍光的醜老婆霍顯又買通人毒殺宣帝結髮之妻許皇后，霍光知而隱之，並依霍顯之計把自己女兒送進宮內作皇后。霍光死後，霍顯和女兒又千方百計想毒殺許皇后所生的皇子，最終闔族被殺，並連坐誅滅十多家。
霍光之禍，其實早在宣帝初立時已經種下。「帝初立，謁見高廟。大將軍光驂乘，上內嚴憚之，若有芒刺在背……及光身死而宗族竟誅，故俗傳霍氏之禍萌於驂乘。」權臣陪同皇帝乘車，讓青年天子敬憚如此，滅族之禍，確實不遠。

霍光在漢朝兒皇帝孤立無援之際，擁昭帝，立宣帝，比周公伊尹差不了多少。「然光不學無術，暗於大理。陰妻邪謀，立女為後，以增顛覆之禍，死才三年，宗族夷滅。」(班固語)司馬光對霍光的悲劇分析得十分清楚:霍光忠心耿耿輔助漢室，然而他最終不能全其宗族，為什麼呢？因為威福之權是人君的專利，人臣掌握，久而不歸，沒有好下場的；漢宣帝十九歲即位，知民疾苦，霍光大權久專，不知避去，多置私黨，使人主蓄憤於上，吏民積怨於下，他自己能得善終就不錯了。接著，司馬光話鋒一轉，又客觀、委婉地批評漢宣帝:如果宣帝只以高位虛官任用霍光子孫，讓他們食大縣的俸祿，不掌實權，也足能報答霍光匡扶漢朝的盛德。可是宣帝給他們大權，任之以政，授之以兵，遂至怨懼以生邪謀，這不僅僅是霍家自招，也怪宣帝醞釀以成其禍。霍顯、霍禹、霍雲、霍山雖然罪應夷滅，但霍光的功營不應該抹殺；最後霍家被殺無遺，連一張吃飯的活口兒都沒留下，漢宣帝也真可謂刻薄寡恩呵。

有明一代，張居正功勞最盛。萬曆皇帝孩提登基，張居正已傾心盡力，使大明朝的國力達至鼎盛。同時他還身兼帝師之任，親自給小皇帝授課。太后、小皇帝接見張居正的母親，常常「行家人禮」，也真夠得上榮華富貴到頂了。萬曆十六年六月，張居正病死；第二年三月就被追奪一切官階，轉年又被抄家，兒子上吊，老母挨餓，一家人無尺寸立錐之地。神宗皇帝剛剛還講「待朕沖齡，有十年輔理之功」，轉眼卻恩將仇報，一切功名皆化為罪狀。其慘烈情景，不亞於霍光。(張居正之事，坊間多有著述，故不詳敘)

清王朝的多爾袞身為皇帝之子，皇帝之弟，皇帝之叔，本來在皇太極死後自己當皇帝沒有任何問題，但他力排眾議，仍舊扶持皇太極第九子六歲的福臨為帝，是為順治帝。

作為一代輔政明王，多爾袞降吳三桂，進軍北京，建立清朝，滅李自成餘部，射殺張獻忠，絞死南明弘光帝，擊破金聲恆、李成棟、姜瓖三位明舊將的反叛；他又革除前朝弊政，交好漠西蒙古，把藏原回疆一收宇內，實現「以漢治漢」的統治方針，又令滿漢官民可以互通婚姻，實現「滿漢一家」的治國大計，可稱得上是文武全才，智勇雙全的一代人傑。隨著權力巔峰的到來，本來就多癖好色的多爾袞忘乎所以。他以侄子福臨皇帝的名義給自己建碑記功。加封自己為叔父攝政王，自己的冠帶、帽頂、服用、坐墊、房基均專門設立一個級別，明顯與皇帝無異。後來，他又加自己封號為「皇叔父攝政王」，皇族見他都要叩頭，禮儀倍於其他王爺。

順治五年，封號又改為「皇父攝政王」，不僅僅是皇帝他爸，還兼攝朝政，此真比皇帝牛多了一大截。本來私下就傳他和福臨生母孝莊太后「有一腿」，這樣一來風影可觸，更加授人以柄。此後，此公還私役內府公匠，大修府第，廣徵美女，甚至向朝鮮搜求公主，而後又嫌人家不漂亮隨意丟棄。順治七年，三十八歲壯年的多爾袞暴死於喀喇城。死後第十七天，被追尊為「懋德修道廣業定功安民立政誠敬義皇帝」，哀榮達至頂峰。第二年二月，秋後算賬開始，大侄子福臨開始公佈多爾袞罪狀，共有九條，皆是「逆謀果真，神人共憤」的大罪，屍體被挖出，鞭打，砍去頭顱，原本壯麗的陵墓化為塵土。一百年後，乾隆皇帝才為多爾袞，「追諡曰忠，復還睿親王封號」。死人無知，宗族零落，仍舊大悲劇結局。

由此可見，權臣秉政，如果依據古禮，不篡位，即使嫡親叔侄之恩，扶立之功，也難免死後掘墳挖墓之伐，宗族覆滅之慘；篡位吧，幾代輪迴，子孫骨肉又無孑遺，還不如平常百姓能百代不絕。這種歷史的黑色幽默，荒誕之中寓示著無盡的人生大道理。中國自古崇尚儒家倫理，使得一幕幕悲劇大同小異，走馬燈般旋轉不停。羅貫中基於君臣父子之義，把曹孟德大英雄描畫為千古奸雄。現在文學編劇大興「翻案」風，潘金蓮成為婦女解放先驅，朱元璋乃仁德天子，洪秀全也成為愛民如子的英明帝君……如果以荒誕劇的手法編排曹操，以倫理虛幻的劇情套用曹操，假設他芟夷群雄之後，歸政於帝，謙遜平和，高風亮節，像諸葛亮一樣，最終結果，又會怎樣呢？！

本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
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