近期臉書上有一篇投稿文章《讀社會學系是一個很糟糕的選項》在我的臉書同溫層上被廣傳。內文論點有三個:
(1)讀社會系出來找不到工作。
(2)社會系會不斷批判社會,灌輸你負面思維,讓你變成一個憤青,大學生涯會過得不快樂。
(3)社會系只會高喊社會正義,但對社會大眾的實質貢獻極低。
身為社會學系畢業的,我想回應一下這篇文章,說一下社會科學的訓練對我的意義,希望對正在選擇校系的高中畢業生會有所幫助。
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(1)讀社會系出來找不到工作?
其實社會科學訓練出身的,如果統計學基礎學得不錯,在歐美國家還是不難找到工作的。不是社會系本身找不到工作,而是在台灣的社會系學生不容易找到工作,那是因為台灣多數中小企業沒有這方面的人力需求。這不是只有社會學才會遇到的問題,人文系所的畢業生,文學系、歷史系、哲學系、藝術科系,都難找工作。如果一個科系多數人都找得到工作,但少數人找不到,那問題可以歸咎給個體,但如果一個科系多數人都找不到工作,那就必須檢討工作體制、大環境是否有問題。學校這邊可以做的是提供更多就業協助,思考怎麼幫助畢業生銜接職場。不過目前世界趨勢是無法解決問題就解決提出問題的人,歐美國家的大學開始刪除人文社會科系的系所,所以這是人文社會學科的危機,不是社會學這門學科特有的。而且,相比於其他人文社會學科,社會學的涵蓋範圍很廣,勞動社會學、性別社會學、科技社會學、教育社會學、政治社會學、經濟社會學...幾乎涵蓋社會各面向,這有個優勢,就是可以讓大學生有四年時間去探索自己想要什麼,最後再轉換到自己想要的工作領域,所以社會系學生畢業後可能從事完全不同領域的工作。
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(2) 社會系專門灌輸負面思維?
認為社會系就是一群左派憤青,其實是嚴重樣本偏差。整個社會系老師加學生假設200人好了,20個人上街頭搞社會運動,就以為社會系全都是這樣的人,難免以偏概全了。事實上,社會學成為一個獨立學科後,就一直很注重「價值中立」原則,社會學家必須拿出統計(量化證據)或訪談、田野調查(質化證據),才能夠做出理論主張。如果看到了資本社會越來越貧富不均的事實,因此去批判它甚至想辦法改善它,我認為這叫健康的進步思維。那些認為這是負面思維的人,也許要審視一下自己的價值觀標準。而且近幾年來,資本主義有問題早就是學界不分學科的共識了,差別只在於要怎麼處理而已。台灣最近要出版一本哈佛商學院教授Rebecca Henderson的《重新想像資本主義》,連捍衛資本主義的大本營哈佛商學院都出來檢討資本主義了,怎麼還有人認為社會學批判資本主義是「負面思維」?
*補充一個小故事:二戰後,猶太裔的德國社會學家阿多諾(Theodor W. Adorno) 逃亡到美國教書,每天都在批判美國資本主義社會的消費物質主義如何扭曲人類心靈,注重正向思考的美國人被嚇到了,問阿多諾:你每天都這樣充滿負面思維(negative thinking),人生不是過得很不快樂嗎? 阿多諾回答:我在做批判資本主義的否定性思考(negative thinking)時,就是我最快樂的時候!
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(3)社會學對大眾極少實質貢獻?
不同國家有不同的學術傳統跟特性,如果要很短視地談實質貢獻的話,在美國,20世紀都市化時出現許多犯罪問題(大家看過《破案神探》吧?),所以很重視人口學、偏差行為、都市社會學的研究,到了現在21世紀,黑人種族不平等的問題嚴重,時常有警察執法過當問題,所以種族研究也很盛行。如果沒有這些社會學研究,美國治安可能會更差、黑人會死更多。在歐洲,一直有王室貴族傳統,所以很重視階級不平等的研究,英國BBC在1960年代甚至拍過一部《成長系列》(7 up),長期紀錄不同社經地位的14位小孩,每隔七年追蹤一次,從小拍到大,證實階級如何決定一個人的人生。如果沒有這些社會學研究,人們會以為低薪是因為自己不努力。在日本,常常遇到天災,天災後的社會重建發現有資源不平等的問題,家庭收入低的受災戶,會需要更長時間恢復到原本生活,所以日本有災難社會學的研究,如果沒有這些社會學研究,如何跟政府要求經費、社會福利補助?這些都是社會學可以帶來的短期見效的貢獻。
社會學還有一些更細微、難以估量的貢獻,像是在思想層面上引導社會集體反思,1960年代歐洲、美國嬉皮世代的反戰社會運動,引導學生上街頭的思想領袖就是德國的社會理論大師馬庫色(Herbert Marcuse),當時美國大學生是一邊聽Bob Dylan的反戰音樂,一邊讀馬庫色社會批判的書《單向度的人》,正是在這種思想激盪中,創造出一整個世代的嬉皮文化,至今歐美國家的老人都還在嚮往那個黃金年代!
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我自己大學讀社會系,還沒畢業就有進台灣吧的實習工作機會,一方面是因為影像製作的個人能力,一方面社會系的頭銜也讓公司認為我適合做知識型的教育影片。沒有大學四年的社會科學訓練,我可能不會有辦法做出超級歪的影片。如果讓我重選一次,我還是會選社會系或者哲學系、人類學系(反正都是一些被台灣人視為找不到工作的科系XD)。找不找得到工作當然是一個最血淋淋的問題,也是台灣大學系所人文科系都必須面對的問題,但是大學是學習的殿堂,是認識自己、認識世界的最佳時機,不是資本主義的社畜訓練所,人生沒有多少個可以花四年讀大學的機會,我認為應該趁年輕時多充實自己的知識儲備,我也很享受我大學四年的學習時光,也決定繼續出國讀社會科學。
如果你正在考慮大學要選社會科學相關的科系,歡迎你在底下留言,我會把所有問題搜集起來後拍一集Q&A影片!
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附上一張書單,想知道社會學在幹嘛的人可以讀讀這幾本入門書喔!(依照難度排序,由簡單到困難)
Allan G. Johnson《見樹又見林》
Zygmunt Bauman《社會學動動腦》
片桐新自,永井良和,山本雄二《基礎社會學》
Norbert Elias《什麼是社會學》
C. Wright Mills《社會學的想像》
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過60萬的網紅Lo-Fi House,也在其Youtube影片中提到,#當你的風格師 從 2017 到 2020 這三年期間, 我們帶著工具走訪了至少 100 個家, 打開了一扇又一扇的家門。 在那裡我們看見對美好生活的期待、 看見對家的嚮往、看見生活最美的模樣。 在2021年的開始,我們希望把這份美好,送給你們。 讓我們 #當你的風格師,為你的故事找到風格吧! ...
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印度🇮🇳獨立紀念日快樂!
每一年的8月15號是印度獨立紀念日,印度在1947年8月15號的午夜,正式宣布脫離英國獨立。
今天,India Taipei Association - 印度 台北協會 會長戴國瀾(Gourangalal Das)投稿 自由時報,闡述印度作為亞洲民主的先驅,所歷經的磨難與積累的能量,並期許台印關係更上一層樓。
在國際關係中,兩國的價值與理念相符,可以進一步建立信任與合作,民主體制也是其中一環。台灣和印度都是民主國家,期待雙邊未來有更廣泛和深入的交流與合作!
#印度獨立日 快樂!
戴國瀾會長投稿文章全文:https://www.google.com.tw/amp/s/talk.ltn.com.tw/amp/article/paper/1466899
投稿文章 在 社區力 empower and together Facebook 的最佳貼文
【在地故事|守護千年茄苳樹運動 為公民意識進步寫歷史】
你知道嗎?有茄苳樹的地方,往往也代表有水源。台中市有棵市府認證的「台中之寶」千年茄苳樹,在快速都市發展下,茄苳樹的生存環境陷入危機,連帶影響周圍水源。好在近年公民意識逐漸提升,許多人投入護樹行動,不僅讓茄苳樹得以保存,也讓社區得以進行環境教育。
🔸此文是東海學社 成功文史工作室 臺灣城鄉圖誌 都市與建築研究社
版主投稿文章,歡迎各地夥伴動筆投稿,讓更多人看見台灣各地的社區實踐。
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📖「這是一本談現代社會傳統價值的好書,裡頭有許多在資本主義社會消失多年的社區『新』觀念,但不是空談偉大的社區理念,而是更多社區實作的扎根經驗」──中正大學傳播系教授管中祥
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#當你的風格師
從 2017 到 2020 這三年期間,
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打開了一扇又一扇的家門。
在那裡我們看見對美好生活的期待、
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在2021年的開始,我們希望把這份美好,送給你們。
讓我們 #當你的風格師,為你的故事找到風格吧!
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1⃣️ 加入「 LOFI WAREHOUSE 佈置實習生 」Facebook 社團,到社團內活動頁面點選「參加」
2⃣️ 在1/1-1/16 期間填寫活動報名表單,告訴我們你的故事,了解更多報名資訊!
3⃣️ 於 1/17-1/23 期間,於活動頁面上發佈投稿文章,繳交以下資料
- 拍攝至少1分鐘的自我介紹影片,告訴大家為什麼Lo-Fi要當你的風格師吧
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