好毛......(少女編)
撿骨 在 TEEPR 亮新聞 Facebook 的精選貼文
同時也有92部Youtube影片，追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道，也在其Youtube影片中提到，本集主題：「火來了，快跑」介紹 訪問作者：大師兄 內容簡介： 「接體員」大師兄，火葬場報到！ 一人答「有」，萬人嗚喔！ 【千度高溫火化爐的後台世界】 透過小小的檢視孔看出去，又一具棺木緩緩進爐來。 當火噴出，我靜靜地看著火苗越來越大， 「如果還能再看這人世最後一眼，你希...
「撿骨」的推薦目錄：
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撿骨 在 寶瓶文化 Facebook 的最佳貼文
#我在火葬場學到了溫柔
有一次在裝罐時，禮儀師不在場，家屬看到骨頭黑黑的，便問我的學長：「請問這個骨頭為什麼會黑黑的呢？」
學長回答：「因為是柴油燒的，積碳。」
家屬又問：「為什麼那個骨頭黃黃的呢？」
學長回答：「可能是陪葬的衣服染色，染到了骨頭上。」
我在一旁聽得瞪大雙眼，心想天呀，這樣講也太不專業了吧！
學長笑了笑，說：「人都往生了，就不要再透過骨頭去研究他得過什麼病、吃了哪些藥？只要知道他現在沒病沒痛，好好地走完人生最後一哩路，這樣就好。有時候我們的一句話，會讓家屬難過很久，內疚很久。比起這樣，我寧願當一個話少、不專業的人。」
這天，我在火葬場，學到了溫柔。
#大師兄｜#火來了快跑
撿骨 在 報導者 The Reporter Facebook 的最佳解答
【禁止火化、不得遷葬，穆斯林殯葬文化在台灣面臨的多重困境】
今年66歲的緬甸華僑馬國昌，是台灣北部唯一一位穆斯林「禮儀師」。
伊斯蘭教對殯葬自有一套文化，教徒往生後，需在清真寺內清洗遺體、在3天內下葬、且不得火化，也不鼓勵撿骨，和台灣的主流文化大不相同。阿昌做這份工作十餘年，穆斯林們親切地稱他為「阿昌」，當警察與醫院不解穆斯林習俗時，他負責代為說明、將亡者接到清真寺；如今疫情下，《傳染病防治法》要求確診者遺體需一律火化的規定，在穆斯林社群引爆不安，擔心若不幸染疫死亡，殯葬問題將違反教義，爭著問他「怎麼辦」？
事實上，不只是與主流殯葬文化的差異，近年穆斯林社群也面臨其他困境：阿昌擔任殯葬管理員已十餘年，但仍未找到下一棒接手；許多伊斯蘭公墓也陸續飽和、或被整合移作他用。在寸土寸金的台灣，完全遵守教法的葬儀，似乎變得愈來愈艱難……https://bit.ly/3EE7Fg3
★以獨立報導，堅守新聞價值，#贊助報導者：http://bit.ly/2Ef3Xfh
#報導者 #穆斯林 #伊斯蘭教 #殯葬 #禮儀師 #殯葬管理員 #火葬 #土葬 #公墓
撿骨 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題：「火來了，快跑」介紹
訪問作者：大師兄
內容簡介：
「接體員」大師兄，火葬場報到！
一人答「有」，萬人嗚喔！
【千度高溫火化爐的後台世界】
透過小小的檢視孔看出去，又一具棺木緩緩進爐來。
當火噴出，我靜靜地看著火苗越來越大，
「如果還能再看這人世最後一眼，你希望見到誰呢？」我暗問。
棺木破開，一雙將要熔化的眼睛，死死盯著我……
【撿骨】
女子的骨灰中，竟然有個燒不化的衣架。莫非是家屬希望她下輩子，可以「依」她的意願而「嫁」？
【裝罐】
兩位家屬互不搭理的叫「摩西分海」；三兄弟現場打起架來的叫「三國鼎立」。那母親走了，兒女一人準備了一個骨灰罐，要「一人分一半的媽媽」，叫什麼？
【包罐】
聽說我想找東西練包罐，每個學長都問我：「你家沒罐子嗎？」我大吃一驚。原來大家的家裡都有骨灰罐，只有我沒有？
熱愛接大體、守冰庫的大師兄，來到了攝氏一千度高溫的火葬場。從零下十度Ｃ的冰庫轉行燒烤，一下子真不習慣。但轉念一想，工作內容沒有辦法選擇，工作態度卻可以自己決定。
「我一定要當一個快樂的火葬場人員！」
在後台得同時顧許多具火化爐，待冷卻後撿骨、裝罐和封罐，然後進爐掃灰。三十多年來頭一遭，他在頸子貼上痠痛藥布。
可是身為客家人，大師兄有「硬頸精神」──脖子上站再多的人，他也挺得住！
作者簡介：大師兄
★金石堂「星勢力作家」，作品橫掃博客來、金石堂、誠品、讀冊等書店暢銷榜。
★《你好，我是接體員》熱銷近四萬本，「全民大劇團」改編同名音樂劇，並已出版有聲書，另有電視劇籌備中。已售出中國、韓國版權。
★《比句點更悲傷》暢銷三萬冊，已出版有聲書。並已售出中國版權。
★PTT媽佛版「接體員的大小事」系列文章原作者。在殯儀館工作多年，從接體員到火葬場技工，正朝著意想不到的道路，邁出下一步。
大家好，我是大師兄。
我還是過著肥宅般的生活。但是現在的我，開始改變自己。
以前我總是想著人生苦短，說不定回家的路上就被車撞死了。幹麼不每天打電動、打牌，爽爽過呢？
現在我卻是想著人生苦短，說不定回家的路上就被車撞死了。幹麼不充實自己，看自己最後會變得多不一樣呢？我開始讀書，開始回學校上課，開始到處演講，努力活著。
以前頹廢的自己比較快樂，或是現在充實的自己比較快樂？其實，真的都滿不錯的。
希望大家還是可以在這本書裡，看到三年前剛出第一本書那個熟悉的我。要是你看完了，閤上書時想著：「哇，還是那個肥宅寫的，他都沒有變呀。」我會很開心的。
我還是我，那個愛分享故事的大師兄。
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撿骨 在 綜口味娛樂 Youtube 的精選貼文
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16:42 菜鳥投資致命傷! 險讓他買股變撿骨
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撿骨 在 Alvinist / 艾爾文的生活紀錄 Youtube 的最佳貼文
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撿骨 在 撿骨 的推薦與評價
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撿骨 在 大家好~打擾了!!我可以請問有關"撿骨~遷塔"方面的問題嗎? 的推薦與評價
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撿骨 在 Re: [問題] 土葬後一定要撿骨嗎- 看板Folklore - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《cat0403 (小魯喵)》之銘言：
: 不好意思想請教各位指點迷津
: 爺爺奶奶土葬逾20年，葬在山上沒有規劃的墓區(亂葬崗)
: 家父想幫他們換好一點的環境到靈骨塔方便祭拜也有人管理
: 但因為叔叔家境比較好，怕影響家運，所以反對
: 想請問
: 1.撿骨(不懂專業名詞請見諒)會影響家運嗎
: 2.長期不撿骨又會有什麼不好的影響呢
: 3.有些人堅持靈骨塔不好，是真的嗎
: 4.奶奶的墳之前有淹水後來遷到爺爺旁邊(一樣土葬)
: 奶奶的新墳是爺爺的兩倍大，族叔說這樣不好又說不出原因
: 有這種說法嗎?
: 以上問題如有不妥請告知刪文，謝謝大家
(這算民間信仰嗎？)
Anyway,就在下自身經驗答覆。
在下家系，父族母族都是福佬人，渡台祖自漳州來台後，家族世居桃園至今。
或許有人會覺得很奇怪，回答這個問題跟家世背景有什麼關係？
因為，
八佾第三之十五：「子入大廟，每事問。」
每個不同族群的禮制，都靠北不同，
就像同樣是粽子，也還分北部粽跟南部粽一樣。
落葬入壙後，起碼要過7-8年甚至到十年，就會找師父擇期起金撿骨，
桃園這邊的公墓，好像是規定你6年就得撿，這時間我有點忘了，反正差不多是這幾年，
殯葬管理處會告訴你。
撿骨時，土公仔會幫你把先人的骨頭裝在麻袋裡，拿回去曬乾，
傳統上是要用日曬慢慢來啦，可是聽說也有土公仔是用瓦斯烘乾，
有沒有差別，這我就不知道。
骨頭乾燥完成後，土公仔會按盤座的姿勢(在甕底會放金紙當作坐墊)，
用從腳到頭的順序，幫你把先人的骨頭放進金斗甕裡，
這個程序很重要，也不能搞錯，更別提骨頭的數目一定要確認好，
一根都不能少，有錯或少骨頭，後代子孫就有人要遭殃。
有的人在入甕後，會選擇進塔，
這部份當時我們是認為，如果要進塔，當初就選擇火葬就好，幹嘛搞那麼麻煩？
所以後來還是選擇作門風水，請老師擇期辦安金。
當時全程的相片影片我都有留，但是考量到不想讓版友們作惡夢，
我就不放了。
--
回答您的問題：
1.我是覺得，如果家裡沒產生什麼奇怪變故，原墓也無損壞淹水的話，就放著也無妨，
畢竟動一次就多產生一次的風險。
2.進塔到底好不好這個問題，幾乎已經有定論了：
火化後骨能幾乎等於0，影響不大沒差；但如果是未火化的，就差很多，多數有力說是
比照集合式住宅陽宅風水來論，
後面就看各門派的論法(什麼挨星、內八卦外八卦之類的)，只不過效果是直接影響後
三代子孫。
3.女性長輩的墓能否大過男性的問題，牽涉到各族群禮制，有人是認為不行，有人是認
為面積不重要，看活人在不在意囉！
解決方法是作個家族合葬墓不就結了，用左右位來調整尊卑。
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