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❤莲师荟供日 ~
今天是莲师荟供日，殊胜日请依身语意三门尽力行善、吃素放生、供灯、持咒、诵经。回向祈愿世界和平、众生安泰、无有灾厄！一切顺利！持诵莲师心咒可遣除内外一切障碍。
莲师心咒 ：
嗡啊吽班杂咕噜贝玛悉地吽
wēng ā hōng bān zá gū lū bèi mǎ xī dì hōng.
#MCJ #晶玉良缘
農曆七月十五，盂蘭盆節
值此“佛歡喜日”，誦經供燈、吃素放生，祈願父母延壽無病，福樂百年。
報父母恩咒：南無密栗多 哆婆曳 娑訶！
念誦《報父母恩咒》四十九遍，可報父母恩，現存父母延壽，去世父母超拔。祝願天下父母幸福安康。
圖文截至網路
#仙女人間日常
#塔妮婭時尚修行
今天有個個案問我問題，
讓我想起了這篇文章。
四年後，還是很實用，
歡迎大家複習。
【你在修佛還是修魔？】
(原撰於2017/5/1Annababy療癒系統網誌：
https://www.facebook.com/notes/1004929243304646/)
這篇文章的觀點，
與我觀察靈性老師的觀點非常相近。
觀察一位靈性老師或者宗教派別有幾個重點：
1.他是否會以為他是誰，然後就忘了他是誰，他是否如實接納自己，不給自己貼標籤。
2.他給你的是批判，還是在調整你的心態。
3.他是否藉由恐懼的思維，企圖要你有金錢上或精神上的臣服。
以上三點，提供參考，這些觀察，代表對方心態的平衡度，一個平衡的導師，才能給你平衡且有效的指引，充滿意識型態的教導，只會讓你入魔，不會成佛。
沒有永遠的老師，也沒有永遠的學生，
當你決定要崇拜一位靈性老師時，
不妨試著觀察看看，對方是否真的開悟？
其實每個人都是每個人的老師
也都是每個人的學生。
另外，要很注意很注意的是，
我發現身邊有很多入了魔的人，
不乏是熟讀佛經之人，
這些人的誤區在於，
以為自己熟讀了多少遍的佛經，
就有多高的功力，
因此產生出分別心，
事實上，念萬遍有口無心的經文，
還不如一遍真真切切的體會。
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導語：開悟者的特質是因開悟而來，是開悟的副產品，但他不是因為這些特質而開悟的。杰德•麥肯納說，“你若問我如何吃飽，我注意到每次我吃了一頓美食之后都會打嗝，所以我告訴你去打嗝，因為那就代表吃飽了，這完全本末倒置吧！你還是很餓，但現在你也像豬一樣不停打嗝。而且這種模仿把戲最糟糕的是，你停止去尋找食物了。”
在靈修的道路上，我們常常會碰到很多“大師”，甚至“上師”。說實在的，靈修這玩意兒，是無法比較境界的，也就是說，大師與否，很難去客觀地衡量。
我看過太多“意識飽暖”的大師，他們精通某一個領域，也許是佛法，也許是道家，也許是新時代靈性，也許是印度教的傳承或是藏傳的傳承，也許是儒釋道三家都貫通了每一個人都可以口若懸河地侃侃而談，讓人折服贊嘆。但是深究之下，這些大師的人性面還是非常旺盛，性格的陰暗角落也藏污納垢了不少東西。我剛開始非常不解，怎麼說法說得這麼好的人還會這樣？還會做這種事？碰到洪南州老師之后，他用了一個名詞“意識飽暖”來形容這些人都是頭腦知道一些大道理，但是沒有進到心裡，所以行為也沒有改變。
所以，我更確認了自己“不崇拜”大師的看法，因為一崇拜某人，其實就是把自己的力量交到對方手中。而且，當我們拿崇拜的眼光看對方的時候，給對方加了很多光環，所以他的缺點你就可能看不見了。
就算是真正的開悟大師，我們也不要崇拜他們。因為，一旦你把他們放在高高在上的位置，你就會誤以為，他們和你是不同的，你永遠到不了他們那個境界。其實，人人皆有佛性，只因妄想執著而不得。所以，我們不要把老師放在太高的位子上，給自己找藉口說：我永遠到不了那個境界。其實，我們都到得了，intention（意圖）是非常重要的。不要耽誤了自己。
其次，如果我們特別崇拜某個人，就會不自覺地學習他的一些行為，以為只要我們做到了，就會像他一樣。這也是很多靈修的誤區。佛陀在菩提樹下，目睹流星而悟道，很多人就拼命打坐，好像打坐就可以讓他們解脫開悟似的。有些人也會不自覺地學習上師的穿著、打扮，甚至言談舉止，好像做到了那些，就會和他們一樣似的。所以有位智者就說：別追隨智才的腳步，追隨他們所追尋的。
自己想要開悟，所以行為舉止就表現得像開悟的人一樣，這其實是在壓抑自己。明明沒辦法“不執著”，還要裝著不執著，明明無法放下，還要口口聲聲說寬恕、原諒，這些都是在壓抑自己的陰影。開悟者的特質是因開悟而來，是開悟的副產品，但他不是因為這些特質而開悟的。
我喜愛的美國作家杰德•麥肯納的《靈性開悟——最豈有此理的事》一書中就提到：
印度有些聖人只朝北而坐，所以現在開始我也要時時朝北嗎？要是聖人愛挖鼻孔呢？我是否必須朝北，每天挖八次鼻孔？何必呢？我的人生使命是去模仿聖人嗎？不是吧。假如我吃飽了，而你餓肚子。你問我要如何才能吃飽。嗯，我注意到每次我吃了一頓美食之後都會打嗝，所以我告訴你去打嗝，因為那就代表吃飽了。完全本末倒置吧？你還是很餓，但現在你也像豬一樣不停打嗝。但這種模仿把戲最糟糕的是，你停止去尋找食物了。你現在注定要失敗﹔你確保自己會挨餓。
這裡就說的非常清楚了。修行是自己的事，是自己內心要轉化，再好的老師，也只能給你指引，領你上路，但是無法背負著你到達目標。那一步一腳印的功夫，還是你自己要去承擔的哦！
【你在修佛還是在修魔】
我不是佛教徒。
好像一夜之間，我身邊的人都在修佛，
用心觀察，發現許多有趣的事。
有的人修了佛后，像黑社會老大，
動不動就威脅你，你這樣做會下地獄，
你那樣做會有報應。
你吃塊肉，他橫眉冷對，
你無意中說了一句佛不好的話，他怒目圓瞪，
教訓你半天，如果你不聽他的，他鄭重地宣布，你會不得好死。
真正的佛永遠給人力量，給人安寧。
這種動不動就嚇唬別人的，不是佛，是魔。
有的人修了佛後，像得了焦慮症，在家搞衛生，不小心打死一隻蟑螂，她難受好幾天，因為殺生了，可能會下地獄，又因為那隻蟑螂很可能是他前輩子的父母，否則，它不會無緣無故來到他家裡。
有的人修了佛后，變成了超級好人，看到別人有困難，立即興奮起來，衝上去要幫忙，也不考慮別人需不需要他的幫忙，也不考慮自己這樣幫忙會不會擾亂別人的生活，反正他是一定要幫，一定要關心。
因為他固執地認為自己是修行人，很有能量，能夠幫到別人。其實別人不需要他的幫助，只是是他需要別人的困難，別人有困難了，才能有機會展示他修行的功力。
看到別人哭，他才有機會感嘆自己生活的美好。當然最重要的是，在幫助別人的時候，他認為可以為自己積點德。大多數人生活如果出了問題，當務之急是要讓自己靜下來，靜下來，問題輕易就解決了。如果你真想幫助別人，更應該靜下來。你的平靜安寧，可以讓對方覺得安全，覺得生活依然如故。
可是有些修佛人，他看到你有問題，他急啊，像一隻猴子一樣在你旁邊上竄下跳，一會提醒你要這樣，一會又提醒你要那樣，一會又說你這問題有多嚴重多嚴重，甚至還會說有什麼鬼神，擾得你不得安寧。這種關心，如同咒詛。
有的人修了佛後，喜歡放生，認為幫助了那些小生命。曾經親眼目睹一件事，許多佛徒去海邊放生，放下去一會，白花花死一大片，因為他們放的許多是淡水魚龜，根本不適合在海水裡生活。
有一個人花幾千元錢從南海打撈一隻烏龜，然後放生到北海。放完後，心裡特高興，認為做了一大好事。我想如果那隻烏龜會說話，它可能會說：“我操你大娘，我在南海一家團聚，過著快樂的生活，你硬是把我弄到北海，讓我妻離子散，我詛咒你下輩子生孩子沒屁眼。”當然，這隻烏龜也有可能會很高興，因為免費旅遊了，可以看到不同的風景。
現在放生，在一些地方已經成了一條產業鏈，這邊剛放下去，那些魚啊龜啊，還昏乎乎的，那邊就被人打撈上去，下了鍋，或者重新賣給另外一些準備放生的人。
有的人修了佛後，喜歡講放下，這個也放下了，那個也放下了，不去賺錢，不去工作，不去交友，不入世，天天窩在家裡，天天說放下。遲早有一天，身邊的人都會遠離他，把他也給放下。這種放下，分明是逃避。
就像有些人說自己潔身自愛，其實是沒有能力與異性互動，沒有能力得到異性的愛，為了安慰自己，也為了讓自己顯得與眾不同，只好說自己潔身自愛。我們畢竟活在這個俗世裡，所以還是要入世的。
有的人修了佛後，遇到問題，立即給佛上昂貴的供品，上昂貴的香，以為越貴，佛祖就越會保佑他。這分明是在賄賂佛，把佛當成了小人，以為佛拿人東西，手就短了。
許多修佛的人，其實是在用他的行為舉止謗誹佛。拜佛、上香、放生都是好事，只是別太過了，別太執了。太執著修佛，太執著增加功德，本身就是有問題。
有時想一想，修佛的目的是為了什麼？為了顯示自己比別人高一等？為了顯示自己了不起？為了將來去極樂世界？還是為了讓自己有能力和勇氣好好地生活？
當然也有許多修得非常好的，跟他待在一起，非常舒服，非常安寧，感覺有一股安寧的能量，流入你的身體裡。
佛只能給我們解脫痛苦的方法，佛不是超人。佛不可能超渡我們，隻有我們自己才能超渡自己。超渡自己，深入自己的內心，用智慧，化解內心種種負面情緒。
你就是你自己的佛。
佛就在我們自己的心裡。
#Annababy療癒系統
#Annababy諮詢說明：https://goo.gl/6HesZs
香港今日社論2021年03月26日(100蚊花旦頭)
https://youtu.be/WYJlBk2KZ8I
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明報社評
運輸署在全港主要幹道裝設1200組交通探測器，包括數百組藍牙探測器，有人提出私隱關注，署方則強調系統旨在計算車流車速等數據，事前已做私隱風險評估，不會儲存藍牙裝置位址等資料。智慧城市建設是世界潮流，比起很多發達社會，香港已然落後很多，需要急起直追。大數據時代下，如何平衡個人私隱和城市管理需要，應以平常心看待，過度側向任何一邊都不好。政府應開誠布公釋除疑慮，多聽業界意見、多考慮不同替代方案，與此同時，各界亦要明白，事事政治化、對任何數碼化管理皆抱懷疑或抵制態度，香港很難前行發展。
東方正論
印度聖雄甘地說過，一個地方是否文明，端視乎其對待動物的態度。在香港，民間保護動物意識日益高漲，與此同時，虐待動物案件同樣此起彼伏，究其原因，同官僚態度有莫大關係。除了律政司動輒放生虐待動物狂徒引發「破窗效應」，漁護署冷血不仁、帶頭虐畜更是難辭其咎。繼「緊箍咒」虐牛醜聞後，該署再獻「新猷」，轄下的動物管理中心計劃不再接收被棄養動物，任由動物流浪街頭自生自滅，進一步將香港推向不文明的深淵。
星島社論
瑞典服裝品牌H&M因發表「不用新疆棉花」聲明引發的風波，愈演愈烈。內地官媒昨天點名更多外國品牌曾以「強逼勞動」為由，表態棄用新疆棉花，包括Nike、Adidas、Burberry等。內地網民發起罷買，超過三十名中港明星宣布和這些品牌解約，「堅決抵制污名化中國的行為」。中國外交部發言人華春瑩昨天強調，有關新疆「強逼勞動」的指責「完全是個別反華勢力炮製的惡意謠言」，目的是抹黑中國形象，阻遏中國發展，中國民眾不能接受「一邊吃中國飯、一邊砸中國碗」的行為。
經濟社評
中美關係近期急轉直下，美國監管機構決定執行前朝留下的審計要求，隨即震散了當地的中概股。不僅科企、商界因為兩地相左的法規左右做人難，白宮今後在金融系統上旨在箝制和挫損北京的種種辣招，亦相信以香港為主要戰場，即使本港國際金融中心的根基穩健，亦必須超前準備，小心謹慎應對。美國證監會周三發表聲明，開始實施前總統特朗普去年12月簽署的《外國公司問責法案》。倘若任何公司連續3年不符當地審計標準，將須在紐交所或納斯達克退市。
香港今日社論2021年03月22日(100蚊獅子頭)
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明報社評
內地城鎮人均預期壽命已經超過80歲，而各機關企業還在沿用1978年訂定的法定退休年齡，即男性60歲，女性職工50歲和幹部55歲，隨着老齡化社會已經到來，出生率逐年下降，社保基金入不敷支情况也愈趨嚴重，延遲退休年齡的政策原定在上一個五年規劃期間出台，至今仍在只聞樓梯響階段，剛公布的第14個五年規劃明確表明要在未來5年內實施，但按目前進展，能否如期實在令人擔憂。這個關乎萬千職工生計，以及國家財政穩健的政策，不能一拖再拖了。
蘋果頭條
繼日前廣華醫院急症室有長者等入院期間死亡，公立醫院再爆出一宗「等到死」事故。威爾斯親王醫院去年一名69歲男病人，獲急症室分類為次緊急，但候診期間一度停止呼吸，搶救後才發現腦部已嚴重出血，數小時後宣告不治。院方紀錄顯示，分流站未有記錄病人服食薄血藥，疑致錯誤分級，忽視出血性中風危機。急症室亦疑因無持續監察病人病情變化，導致延醫出事。院方回覆，覆核當日紀錄後，認為急症室醫護人員已評估及根據病人當時的情況作出相應處理，正安排與家屬會面。
東方正論
惻隱之心，人皆有之，唯獨冷血官員無心無靈魂，漠視動物受虐待，放生兇徒，更進而帶頭虐畜。本報連日重點報道西貢流浪牛遭漁護署綁上追蹤頸圈，猶如緊箍咒，痛苦落淚，引起公憤，但漁護署一意孤行拒聽民意，全城忍無可忍，紛紛採取行動，誓要為牛隻盡快「解咒」。該隻編號「531」流淚牛慘況曝光逾一星期，依然未有改善，西貢區議員看不過眼，區會轄下環境衞生、氣候變化及漁農委員會於本月18日舉行會議，有區議員就事件向漁護署質詢，促請署方要改善頸圈的舒適度及重量。
星島社論
本港新冠肺炎疫苗接種計畫已開展二十八日，已接種首針的市民最快本周起陸續接種第二針。行政長官林鄭月娥和多名司局長，以及行政會議非官守成員，今早會在政府總部接種第二劑科興疫苗。新冠疫苗臨牀事件評估專家委員會共同召集人孔繁毅(見圖)昨指，根據外國數據，預料第二針的副作用或較第一針多，呼籲接種者可請假休息半天或一天。
經濟社評
為期兩天的中美阿拉斯加會談結束，中共中央外事工作委員會辦公室主任楊潔篪開首時用了16分鐘，打開天窗說亮話，一吐緊貼與會前美國四出拉攏其他國家抹黑中國、又制裁中港24名官員等連番鬱結及不合外交禮儀的對待，相信中國希望化被動為主動，爭取今後應對美國時，建立起碼互相尊重的新方式，但雙方如何能維持鬥而不破的格局，在環保、疫情等範疇合作共贏，須小心平衡取捨，摸索新經驗。
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