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【「台灣不能只有一種聲音」是否就能忽略電視台無視道德的行為？】#讀者投書
假設追求自由民主是台灣社會普遍的共識，那麼維持自由民主的生活方式就是符合大多數人「最大的幸福」，也就是在彌爾效益論中所欲追求的價值。
但中天卻曾為了捧一個總統候選人，竭盡全力拉高其新聞時數，甚至不惜製播假新聞、以新聞攻擊與其相反立場的陣營，立場偏頗、「一言堂」的行為都大大傷害言論自由與民主社會。
從結果來看，中天電視台的存在並無法讓幸福達到最大化。而另一面，我們也可從康德義務論來看「道德行為」：
#中天新聞 #NCC #換照 #道德 #效益論
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兒子：把拔～馬麻今天不在家～
我：OK，接收到男人之間的訊號。
請各位放下手上的手機，想打電話給我老婆的，想在底下留言tag我老婆的人，拜託！請手下留情再聽我娓娓道來。
#歹誌系安內
身為品牌大使當然要深入研究、探討一下，除了商品簡介上的功能以外，還有什麼特別的地方，而我兒子們作為爸爸貼心的小心肝，非常的支持我的行動，絕對不是趁老婆不在家，就偷偷去玩 #老婆最愛的音波律動按摩椅。
這一切都是為了研究 #音波椅，研究的方向就是《#全身性振動運動對肌肉的影響》，這個發想是受到 #朱寧 的《全身性振動運動對中高齡者的肌肉功能表現之效益》論文啟發，是非常不錯且有用的論文，大家有興趣可以去看看。
總之，這是學術研究🙏🙏🙏
同時也是為了啟發兒子們未來成為科學家的潛能，才一肩扛起身為爸爸的責任，帶領各位來一探 #音波按摩椅 有多好玩、咳咳！抱歉是口誤，我的意思是多麼具有實用性。
以下就來介紹一下我和未來科學家們的研究結果👇
#P4模式 #兵家必爭之地
想必每個人家裡都有沙發，每天一到某個固定時間，沙發上的某一塊地就是所有人的兵家必爭之地，通常這個地方都特別適合坐著看電視、躺著看電視，對著電視機的角度根本完美😆
作為家中老大（老婆不在家，老公才能稱大王），這個風水寶座當然是非我莫屬，躺在音波按摩椅上，切換到P4模式用沙發馬鈴薯的姿勢，透過律動來 #刺激身上的肌肉運動。
#P3模式 #臀腿舒彈
許多上班族都有久坐的困擾，我也不例外，看診整天下來背部一直到臀腿的肌肉緊繃，有時候還會痠痛，下診後堅持每日運動的我，在運動完之後就會坐到 #音波按摩沙發椅 上享受 #著重臀腿部分振動 的模式。
順便享受 #老婆的前世小情人們 服侍，絕對不是故意欺負 #今生的小情敵們，他們現在多練練，有助於未來婚姻市場的競爭，爸爸的教育是 #嚴厲且慈愛 的。
最特別、最有趣的 #P5模式 就是要放到最後一個講🤣
你各位想知道自己身上的肉肉有多少嗎❓直接切換P5模式，全身律動催落企❗
這一個模式不只我愛不釋手，連未來的科學家們也是常常玩到渾然忘我，真的肉眼可見自己身上的肉抖、抖、抖，還能順便教兒子們物理，仔細的觀察肌肉的振動，這是 #縱波 還是 #橫波 呢？
好好觀察，爸爸以後會考。
#預防性安太座
老婆，我錯了！下次我們會注意你回家的時間。
#SONIX音波律動按摩沙發
#希望大家不要tag我老婆
#請大家認真且好好地看照片
#身為品牌大使都有正確且好好使用音波椅
《電腦設備》緯創轉型，強攻醫療產品及應用服務
【時報記者任珮云台北報導】
緯創 (3231) 資通集團近年來積極轉型，於2016年成立緯創生技控股公司，負責投資生醫技術整合，進行生技相關創投育成。旗下百分之百投資子公司–緯創醫學科技專注耕耘醫療領域，不僅將設計生產及製造之優勢應用於高端醫療器材，更協助醫療場域落實資訊化、數位化以及智能化解決方案，提供以人為中心的智慧醫療流程與服務。緯創醫學科技近年來屢獲捷報，運用科技改變傳統醫學的刻板樣貌，期許創造台灣智慧醫療科技的新時代。緯創醫學將於12月5日開展的「2019台灣醫療科技展」，展出全系列智慧醫療以及醫療器材產品。
緯創醫學科技為智能應用先驅業者，網羅不同面向資料（語音、圖片、數據、文字）數據科學團隊，以實力堅強的軟硬體研發能力，結合世界頂尖醫療領域顧問群，與醫療院所攜手落實智能的應用，產品包含造福腎臟病人、全國唯一的「智能血透解決方案」。緯創醫學在2019年於腎臟醫學會發表多篇智能血透解決方案臨床效益論文，引起廣大回響之後，因應國內末期腎臟病發生率及健保支出現狀，規畫將此解決方案延伸至慢性腎臟病 (CKD) 病人照護管理及其他慢性病照護，包含高血壓、糖尿病等慢性病，打造慢性病照護平台。同時，緯創醫學強大的軟體技術研發團隊，發展健康促進解決方案以及智慧醫院等應用服務，打造數位化臨床流程，並邁向醫療智能化，逐步勾勒未來醫院生態系。
緯創醫學延續數據分析與軟體開發能量，秉持以人為本之信念，協助醫療場域導入智能系統，優化醫院臨床作業流程，包括：透過機器學習，精準提供臨床人員國際疾病分類標準碼之「ICD-10 CM 智能推薦系統」、支援中英文語音輸入之「智能醫療語音平台」、遠距無線監測呼吸及心跳之「非接觸生理資訊系統」，以及醫學影像之「肝腫瘤AI判讀平台」，期望透過科技與臨床結合，造福國人健康，並放眼全球SaMD (Software as a Medical Device，軟體醫材)市場。
緯創醫學開發醫療器材，跨足體外診斷醫療器材以及醫學影像儀器。在癌症篩檢方面，團隊整合光機電及極微流技術，透過微流體晶片檢測血液中的循環腫瘤細胞數量，作為診斷癌症指標；在基因檢測領域，亦與加拿大Spartan公司合作開發全球體積最小，尺寸約手掌大小的分子檢測儀器，可輕鬆完成複雜的檢測，提升精準醫療的方便性及可行性。同時與客戶開發且生產製造，全世界最輕量機器輔具，提供行動不便者一線曙光。
65.支持安樂死的論據：生命應該由我作主！
支持安樂死的論據大概如下：
a.悲憫原則
b.生命素質論
c.生命自決論(又稱落車論)
d.效益論(基於大多數人最大的利益)
e.痛苦是個人感受，旁人無法理解亦不可取替。
講者：陶國璋（中文大學哲學系兼任教授）、謝建泉（前腫瘤科臨床顧問醫生、生死教育學會創會會長）
即時聊天室：http://goo.gl/ToDqof
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十九世紀知名的哲學家J.S.Mill提出效益論倫理思想，便賦予效益(utility)一詞一個新的含義，他將效益論的"效益原則"稱之為"最大幸福原則"。 ... <看更多>
提供效益論例子相關PTT/Dcard文章，想要了解更多效益主義基本主張、功利主義、效益主義優缺點有關資訊與科技文章或書籍，歡迎來數位感提供您完整相關訊息. ... <看更多>
效益論 在 [問題]效益主義- 精華區W-Philosophy - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
各位好
小弟剛才讀了一段效益主義的介紹
效益主義強調道德上的對錯 是藉由這項行為所促成"利多於弊"來判斷
(good over evil)
但是這樣的說法感覺和後果論一樣
若是有行為錯誤但是帶來的利多於弊的情形
不也是在道德上是錯的嗎?
像是為了快點到達而闖紅燈
窮人為了糊口而偷竊
或是說像是把罪過推給死人以平息大眾
這些都是會有利多於弊的可能
但是我們還是認為
闖紅燈 偷竊 嫁禍是錯的
這點疑惑希望有大大解答之
--
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◆ From: 140.123.225.118
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: yipeng (peng) 看板: W-Philosophy
標題: Re: [問題]效益主義
時間: Sat May 6 07:33:12 2006
你所說的效益主義是原始的，"追求最大利益"所產生的問題
針對這點，有哲學家提出辯解，
他說，效益主義是"追求全體的最大利益"，所以為了全體秩序，
你所說的偷竊、闖紅燈不會存在。
當然這也是有問題的，
這就是效益主義最大的缺點之一，以規則來約束一切可能的發生。
另外，由此也衍伸出了act utilitarianism and rule utilitarianism，
前者可視情況闖紅燈，後者卻絕對不可以，但是後者也遭到，
rule utilitarianism類似義務論的批判......
容我才疏學淺，講得不清不楚，”倫理學”一書（不管哪個出版社），會有詳盡的解答。
※ 引述《azbl (蒼眸)》之銘言：
: 各位好
: 小弟剛才讀了一段效益主義的介紹
: 效益主義強調道德上的對錯 是藉由這項行為所促成"利多於弊"來判斷
: (good over evil)
: 但是這樣的說法感覺和後果論一樣
: 若是有行為錯誤但是帶來的利多於弊的情形
: 不也是在道德上是錯的嗎?
: 像是為了快點到達而闖紅燈
: 窮人為了糊口而偷竊
: 或是說像是把罪過推給死人以平息大眾
: 這些都是會有利多於弊的可能
: 但是我們還是認為
: 闖紅燈 偷竊 嫁禍是錯的
: 這點疑惑希望有大大解答之
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◆ From: 140.122.28.224
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: IsaacStein (三人行，必穿我鞋) 看板: W-Philosophy
標題: Re: [問題]效益主義
時間: Sat May 6 22:24:26 2006
效益原則以最簡單的形式來理解，
確實就是單純以某一件行為所產生的利與弊來相互考量，
一旦一件行為所產生的利多於弊，則此行為是對的；
反之，則該行為是錯的。
注意，這裡強調的是「利多於弊」，
而不是只要能夠產生利，就是對的。
於是，像你說的為了快速而闖紅燈，以及為了貧窮而偷竊，
並不會使得效益主義倫理學家必須承認這些行為是對的，
因為你只談到了這兩種行為所能產生的利，卻忽略了弊。
於是，效益主義者仍能夠透過宣稱，為了快速而闖紅燈的行為的弊，
包括增加車禍發生的機率，以及可能引起他人效尤而降低整體交通效益，
或者因貧窮而偷竊導致的治安下降於是工作意願降低導致整體生產力下降等等，
來論證，其實這兩種為了小利而成就大弊的行為其實是錯的。
效益主義最為人所垢病的一點應該是在於利與弊的判斷之難行，
例如，一件行為可能導致的後果可大可小。
一個人的死亡，當然應該算成是一個殺人行為的後果，
但是別人效法這個人殺人的行為，應該要算是這個殺人行為的後果嗎？
一個獵人在打獵時開了一槍沒有打中獵物，
獵物被嚇跑了當然是這個行為的後果，
但是三百公尺外的一個人被這顆子彈打傷了，也該算是這個行為的後果嗎？
還有，很多時候效益原則被拿來用在計算代間效益的情況中，
但是我們要能夠計算到多精確的影響力才能夠使我們放心地運用效益原則？
等等等等不勝枚舉。
但儘管效益原則是一個意義極為含混的原則，
可是不可否認的是，這仍然是一個對我們而言非常直覺且有用的原則，
要如何精緻地去使用它，才是我們應該對它擁有的態度，
而不是把它想得過份簡單，然後再棄之如蔽屣。
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◆ From: 218.160.182.167
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