小編分享一個案例：
以前我去新竹原住民體驗高山的友善有機農業時，泰雅族的原住民朋友跟我說，有人在放生眼鏡蛇，害他們不敢去祖先留下來的地採取香菇，不然香菇利潤更高。
後來我開車經過崎嶇的產業道路，甚至到了中間因為崩塌而改以徒步。後來看到了放生的地方，真的有眼鏡蛇的小蛇，看到人就逃竄。只是這看起來像是該地會有的眼鏡蛇。仔細一看，旁邊真的有被棄置的盒子，那是什麼盒子呢？
這盒子底下壓著是放生（或者稱為＂施食＂）儀軌的旗子，上面還有些許的藏文。另外這盒子翻開來看，看到標籤貼紙，才知道他們放生的是
太平二號。原來是蚯蚓。
所以說眼鏡蛇很可能是當地原有的，只是因為季節或者自然環境變遷跑出來。然而放生其他動物也是事實，也該被譴責。太平二號的蚯蚓種類群不見得能適應野外環境，可說放生近乎放死，但也可能破壞原有生態。
過去曾有佛教團體亂放生，尤其放生眼鏡蛇令人人心惶惶。曾有被指名的佛教團體在立法院修法公聽會時認為：不要栽贓在宗教上。但自己宗教的邊緣群體做得不正，社會觀感不佳，雖有罪惡而被過度咎責是有些無辜，但沒有譴責其他佛教放生團體的佛教團體，都無法推卸連帶責任。
然而更多眼鏡蛇其實是本地土生土長的，說來可能令人震驚：新北市許多都市區尤其靠近河岸的地方都有野生的眼鏡蛇。眼鏡蛇故作威嚇樣，實際上看到人還是逃竄居多。
看到眼鏡蛇，我們不須趕到驚擾，更不該主動騷擾。
讓我們和自然心存敬意，和平共處。
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