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【#Patreon隨緣家書】整個故事的精髓，在於岳不群為了練「辟邪劍法」，揮刀「自宮」，但他和東方不敗不同（也許是功力未夠、影響荷爾蒙分泌未夠深之故），很想掩飾自己的「自宮」事實，老是和人保持距離，對外則黏上假鬍子。這本身已經是一種死穴：單是這樣的醜聞，在當時的江湖規矩，震撼程度可比現代社會的「衰十一」，足以令人身敗名裂......
情節發展到這裡，本來日月神教已經掌握了岳不群的死穴，岳不群的大醜聞是否引爆，全在神教一念之間。但任盈盈為了「進一步發揮岳不群作用」，繼而逼岳不群吞服了「三屍腦神丹」，然後命令就改變了......
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▶️鄧炯榕：大時代重讀《笑傲江湖》・對號入座
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【#Patreon隨緣家書📖】日月神教的「梅莊四友」本來都是武林豪客，但對神教所作所為越來越失望，結果討了看管前教主任我行的差事，天天把玩琴棋書畫逼世，可惜最後還是不得好死。即使是天下武功第一的東方不敗，自宮愛上男人之後，同樣厭倦政務，只愛閨中繡花、和男寵親熱，任由A貨代替他發號施令，他當年發動「政變」奪權的雄心已經化為烏有。任我行不慎被東方不敗奪權，同樣是因為沉迷練武，本來就打算讓東方不敗接班，只是後來死裏逃生，「復出」後的權力慾反而被重新激化而已。五嶽劍派中武功最高的華山劍宗風清揚早就隱居，還有...... 他們在現實世界，各自代表了哪些人？......
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▶️鄧炯榕：大時代重讀《笑傲江湖》・對號入座
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【#堅離地球YouTube：國際圖書館📖】這一集和《號外雜誌》前總編輯鄧炯榕 (Nico) 對談，源自我們曾在一個節目分享對金庸武俠小說的心得，現在香港變得面目全非，重看《笑傲江湖》，更發現充滿現實意義。畢竟很多情節，從前只會當故事看，直到經歷了大時代、有了更多人生閱歷，才會恍然大悟：原來金庸的意思是這樣的。例如為什麼武林高手要退隱江湖都不得善終、令狐沖面對「入教」的掙扎、控制教徒的「三屍腦神丹」象徵什麼、人被奪舍後淪為怎樣的生物，放在今日「新香港」，都很容易對號入座。
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⏺《笑傲江湖》令狐沖不入日月神教，隱喻了甚麼？
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⏺哪些被奪舍的「新香港人」，服食了日月神教的「三屍腦神丹」？
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⏺《笑傲江湖》一大bug之「雙重效忠」：東方不敗沒有給下屬服食三屍腦神丹嗎？
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【陳美濤口述金庸】 任我行：武林潛規則的陷阱
https://youtu.be/g2ugSOhY1Jc
作為日月神教教主，任我行的武功並非最高，事業也不見得順利，栽在東方不敗手上，在獄中熬了十二年。
不過，他的歹毒心腸，令讀者留下了一個很深刻的印象。他弄來的《葵花寶典》和《吸星大法》，其實都是害人的玩意。
但，為什麼大家都會上當呢？原來，這裡埋藏了一個武俠界的潛規則！
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笑傲江湖的武俠世界
金庸小說當中我最喜歡的一部作品-笑傲江湖，全書為架空時代，並無家國情懷等深沉厚重的歷史壓力，卻是刻劃人性最為細緻，並且風格最為冷淡現實的顛峰之作。這期還沒聊到笑傲的精神核心單從歷史角度分析一下，具有武藝與作戰能力的東西方超強太監，聊聊唐代真東方不敗楊思勖、西方真東方不敗、東歌特之鎚納爾西斯，以及平定方臘之亂的童貫，也可能就是寫出葵花寶典的真正作者。
最後帶大家重新複習一下魔教的歷史，明教從創派以來為甚麼屢次被追剿，又是怎麼一步一步發揚光大，到最後消失之後，是否被日月神教繼承？日月神教在暗諷甚麼?
喝上一壺好酒，希望知音們能跟自己再次走進久違的武俠世界
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【陳美濤口述金庸】向問天：武林打工皇帝
https://youtu.be/vsIsKJXqouY
看《笑傲江湖》時，常常以為向問天豪氣干雲，沒有深究他在日月神教中的地位。
不過，細想之下，會發現向問天、任我行、東方不敗三個之間的關係，相當微妙，似乎任何一方獲勝，他都可以穩佔第二把手的位置，循這個思路想下去，他分明就是精通商場政治的打工皇帝，絕對不是一個簡單的人物！
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【圖文不符】 「日月神教，戰無不勝，東方教主，文成武德，千秋萬載，一統江湖。」 不知道大家在看電影《笑傲江湖》會不會跟我有一樣的疑問，就是為毛忍窩醒講的是一口 ... ... <看更多>
日月神教 在 Re: [問題]明教與日月神教的關係? - 看板JinYong 的推薦與評價
※ 引述《highlightboy (唉唷)》之銘言：
: 根據第962號的推文
: 有人提出了
: 說日月神教是明教的分支
: 小說裡真的有這樣寫嗎
: 他們只不過是組織架構像
: (左使 右使...)
似乎還不少人認為明教和日月神教有關係
我個人是覺得兩者完全無關啦
說一下個人的看法
首先
支持明教和日月神教有關係的
最主要的原因差不多都基於兩點
一是"明"拆開就是"日月" 朱元璋登基後為避諱而改名
二是兩者都有光明左右使的職位
但是
個人認為除了這兩點相似以外
明教和日月神教幾乎毫無雷同之處
先說明教好了
書中提到明教本是摩尼教
差不多可以算是一個宗教組織
信奉明尊(正派普遍稱此舉為"事魔") 食菜(這舉因人而異 不一定) 裸葬 拜火
教主之下有光明左右使 再有四大護教法王 五散人 五旗使
這些算是明教最基本的組織架構了
可是日月神教
上面諸多信仰行為書中毫無論述之外
教主之下是光明左右使 再來就是十長老
當然 教名都可以更改 職位改一下有何不可
但如果日月神教的前身真是明教的話
那些信仰行為怎能失去呢
明教並不單純只是一個武林門派
他更是一個宗教團體啊
難道在台灣 道教改名叫做辵首教之後就不再拿香拜拜了嗎
還是要解釋成張無忌引退後幾百年間
明教裡面爭奪教主之位 人才凋零 道德淪喪 數典忘祖了嗎 【狀況A'】
或是朱元璋帶兵瓦解了明教
讓明教裡面爭奪教主之位 人才凋零 道德淪喪 數典忘祖了 【狀況A"】
最後淪為一個只會殺人放火 強奪他派武功祕笈 餵屬下吃毒藥 不折不扣的魔教了
再來是為何明教這個武林中人人聞之喪膽的非法組織
會為了朱元璋的明朝而改名
我記得書中原來的設定(還是歷史上真是如此?)
朱元璋的明朝是為了迎合明教的明
怎麼現在反客為主 換明教要來配合朱元璋的大明
如果朱元璋真的這麼行的話 他大可將國號取為"洪"啊
何必那麼委屈自己來配合明教 而委曲求全之後 又逼得明教不得不改名
這不是多此一舉嗎
還是要說 朱元璋取名明朝是因為當時的實力還不夠 所以要先委屈一下
等到國力強大之後 再過河拆橋來逼你改名 【狀況B】
(不過這還蠻符合朱元璋的個性的拉 XD )
然後此舉又間接導致了【狀況A"】
再者
那時的朱元璋不過是明教裡的小小咖
當時的最大咖張無忌隱退之外
左右使 法王 五散人 五旗使隨便一個都比他大尾
就算朱元璋後來當了皇帝
上面隨便一個接教主 好歹都是江湖中的好漢 最有尊嚴和GUTS 有人會鳥他的國號名諱嗎
還是又要再跳到上面的【狀況B】了
所以明教不得不改名
最後還有一點
如果日月神教真的就是明教的話
那日月神教被稱之為魔教還真的是剛好而已
為何這樣講
想當初明教第卅四代教主張無忌大大的師祖是武當派張真人
你這日月神教當真膽大妄為
竟敢糾眾夜遊武當山
還順便借走了張真人的太極拳經及一柄真武寶劍 (結果八十餘年後才還給人家)
人家說打狗也要看主人 更別說這主人還是你家的祖宗勒
好歹也要給個面子嘛
可是日月神教白目至此 魔教二字果真名不虛傳
當然 這一段也能用【狀況A'】和【狀況A"】來解釋
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其實像這種作者本身幾乎沒提到的東西
通常我自己都不會去將他們連結
甚至 岳不群的華山 鮮于通的華山 穆人清的華山
這三者作者沒特別提到有無關聯的華山派
我也很少去將他們混為一談
不過把金庸各小說相互連結起來也不失為一個樂趣啦
找一些蛛絲馬跡來加強自己的觀點
然後跟版眾切磋一番 也頗有意思 XD
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