【不是如孩子所願,他就會開心】 #好好案例
常有人以為,當孩子發脾氣時,遵照孩子的指令做,孩子就能綻放笑顏。
💡事實上遵照孩子的意願,反映出來的是什麼呢?
孩子叫你抱抱,當你靠近時又揮手打掉;要求不要吃飯要吃麵,端上麵時卻閉緊嘴巴。
由此可知,孩子是隨心所欲的,他不在意想要的事情有無被達成,在我眼裡看起來,孩子反倒是享受操控成人的樂趣。
🌟蒙特梭利說過:兒童通過情感,通過眼淚、懇求、憂鬱的眼神,甚至通過他的「自然魅力」來獲得成功。
孩子的佔有慾和權利慾是成人讓步的結果,兒童意識到他若能用成人來活動,他的力量就會變大,因此他開始利用成人。
今天放學後,好好聽故事到一半,雙腳夾的很緊,我提醒他。
「好好想要上廁所嗎?我可以等你上完廁所回來再講故事」
▶️提醒現狀
『不要上廁所啦~要聽故事』好好堅持的說。
「媽媽聽到了,好好現在想要聽故事,等一下如果想上廁所再告訴我,我們會暫停等你」
▶️尊重孩子的選擇
再講了幾頁之後,好好嚷著『想要尿尿了』
「好喔,媽媽故事先暫停了,等你上完廁所再回來吧」
『要牽牽手一起去~』
「我可以跟你牽牽手到門口,但是上廁所是好好可以做得到的事,我只在門口等你」
▶️最少的介入孩子如廁過程
好好牽起我的手,到了廁所門口..
『要媽媽站在裡面~』
「廁所是給想要上廁所的人用的,媽媽在外面等你啊」
▶️明確的告知規範
好好被拒絕後坐在地上大哭,喊著『不要上廁所了』
「好好覺得不想上廁所就可以離開了,你不想要上廁所了嗎?如果有需要,我可以抱抱你」
▶️抱抱是軟化情緒的好方法,但不是不管孩子意願硬抱他
『要媽媽站著抱抱~』
「我只有坐著抱抱,你要我坐在這邊抱你,或是去沙發抱你呢?」
▶️我家的規矩抱抱只有坐著,站著太傷腰😅
『都不要,嗚嗚,我要你站著抱我』
「好好選不出來要坐在哪裡抱抱,那媽媽想要回去沙發上坐著了」
▶️當孩子選不出來時果斷的替他做決定,不要讓他拉扯
我走回沙發上坐著,好好跟著回來腳邊,喊著『要在這裡抱抱』但是當我抱起他,又立刻掙扎滑落腳邊。
「媽媽很想抱抱你,如果你想要被抱抱,請你坐在我的腿上抱緊緊,你推我,自己滑下去,就沒有辦法抱抱」
▶️不帶情緒的告知現狀
「好好因為媽媽沒有站著抱抱很生氣,等你好一點,想要抱抱,不會推開媽媽讓我好痛時再告訴我吧!」
▶️替孩子定義這個情緒叫好生氣(哭有很多種原因,透過每次的情緒練習不同的情感)
好好當然要繼續在地上哭鬧,等待時間這個解藥帶走情緒,他拉拉我的小腿,告訴我『夠了,想要抱抱了』
我提醒好好「你剛剛好生氣,是媽媽沒有陪你上廁所,還是因為媽媽沒有配合你的要求呢?」
▶️釐清問題
『媽媽沒有跟我去廁所~』
「媽媽有跟你去廁所,但是我會站在廁所門口陪你,上廁所是自己的工作,你準備好要去尿尿了嗎?」
▶️溫柔堅定的提醒規矩
好好點點頭告訴我「牽牽手~媽媽門口等,不可以走掉喔」
上完廁所之後,我摸摸好好的頭
『媽媽願意陪你做很多事情,但是,有一些事情是小朋友自己要練習做的,媽媽只能陪你做,不能幫你做』
▶️成人要給予最大的耐心,最小的幫助,陪伴孩子練習。
好好笑瞇瞇的告訴我「可以一起做,不能幫我做。」
『對啊~好好發現了小朋友要怎麼變成大人的秘訣,那現在我們要一起做什麼呢?』
「講一個故事好了!」
成人常常急著幫孩子做的又快又好,讓孩子失去練習的動力。
我曾經以為,小小孩全然的需要成人呵護,如果在允許範圍,為什麼不幫他做好呢?
在育兒初期我試圖把時間都留給孩子,家事,瑣事,自己的事,都是寶寶睡著之後才能做的事。
時常搞得筋疲力盡,孩子看起來也沒有特別滿足,反倒我只要慢一點點出現,就會哭的天崩地裂。
後來我試著讓家裡一切都有軌跡,該做的事就是要做,我會讓他在日常固定的時刻發生,讓孩子對此產生秩序感。
慢慢的,我發現孩子很享受這樣的生活,探索更多除了媽媽以外的部分。這世界的一切對他閃閃發亮,過多的媽媽對孩子反倒容易成為絆腳石呢。
📌成人最常犯的錯,便是太看得起自己,太看不起孩子。
請預留一些空間讓孩子成長,照顧植物並不是給他越多肥料越好,倒水時不是斟越滿越好。
照顧孩子也是,保留一點空白,讓孩子自由發展吧!
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颱風期間大家都有注意安全嗎?🌀
今天早上六點多聽到窗外呼嘯的風聲,趕緊起床去看陽台的盆栽,不意外有幾盆又摔下來了,趕緊把它們都移放到安全的位置。
由於疫情的關係,姊姊有一堂英文文法課是停課期間開始的線上課,每周一堂,進行到今天已經持續兩個多月了。原本覺得線上課的效果應該不如實體課,不過嘗試了一段時間之後發現文法線上課的效果很好,孩子們在適應這樣的上法之後在螢幕前更能專注學習(老師不用花時間管教室秩序)。
今天這種颱風天更是能感受到線上課的好處,風雨無阻不停課,距離無遠弗屆,爸媽也不用接送,疫情結束後我覺得還是可以持續這樣的上課方式。😄
不過雙寶的年紀(小班)可能還是實體課比較理想,因為年紀小的孩子除了不適合太長的螢幕時間,專注力也還不足夠。👧👶
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一隻麻雀誤入人類的房間 ◎孫維民
在搖動的吊燈和灰白的牆壁之間
在灰白的牆壁和窗戶的花紋之間
在窗戶的花紋和舞蹈的灰塵之間
在舞蹈的灰塵和禁錮的天空之間
在禁錮的天空和燦亮的壁飾之間
在燦亮的壁飾和碰撞的聲響之間
在碰撞的聲響和甦醒的恐懼之間
在甦醒的恐懼和微笑的照片之間
在微笑的照片和光束的腐味之間
在光束的腐味和記憶的碎片之間
在記憶的碎片和沉寂的電視之間
在沉寂的電視和遙遠的林木之間
在遙遠的林木和枯死的盆栽之間
在枯死的盆栽和黃昏的槍聲之間
在黃昏的槍聲和損壞的玩具之間
在損壞的玩具和攤開的報紙之間
在攤開的報紙和猩紅的領帶之間
在猩紅的領帶和稻草人的臉之間
在稻草人的臉和凶殺的戰爭之間
在凶殺的戰爭和鍍金的獎牌之間
在鍍金的獎牌和藥瓶和酒杯之間
在藥瓶和酒杯和黑色的褻衣之間
在黑色的褻衣和床單的皺褶之間
在床單的皺褶和格列佛遊記之間
在格列佛遊記和深秋的田野之間
在深秋的田野和地毯的毛髮之間
它撲動著雜亂的,絕望的雙翅
(一九八七・八)
——孫維民,《拜波之塔:孫維民詩集》(台北市:現代詩季刊社,1991.10),頁133-135。
--
◎作者簡介
孫維民
一九五九年生。輔大英文所碩士、成大外文所博士。曾獲優秀青年詩人獎、臺北文學獎新詩獎、藍星詩刊屈原詩獎、中國時報新詩獎及散文獎、梁實秋文學獎散文獎等。著有詩集《拜波之塔》、《麒麟》、《日子》、《地表上》,散文集《所羅門與百合花》、《格子舖》。
十五歲便開始寫詩,文字內斂簡潔,既具現代感又富含靈性,題材多取自日常生活,看似隨興實則細節與布局嚴謹,質地精純,關注音樂性,在低調淡漠中流露深刻情感和不與世故妥協的純真。
(摘自孫維民,《異形》(新北市:聯合文學,2020.10)作者介紹)
--
◎小編鋼筆人賞析
〈一隻麻雀誤入人類的房間〉(以下簡稱〈人〉)收錄在孫維民第一本詩集《拜波之塔》中,這本詩集收錄孫維民1980-1988年間所書寫的詩。有趣的是,在同一本詩集中,還有一首詩叫做〈一隻麻雀誤入我的房間〉(以下簡稱〈我〉),正好排在這首詩之前,在此先引用全詩:
--
一枝麻雀誤入我的房間
它知道如何進來
卻找不到出去的路——驚慌地
在灰白的牆壁與漆黑的恐懼之間
來回碰撞。我撿起飄落的羽毛
想像它的處境彷彿人類
當他脫離同伴終於迷失
並且掉進野獸,或是魔鬼,的陷阱
它在牆壁和窗玻璃的天空假象之間
來回碰撞。一隻糊塗的麻雀
它應該跟隨同伴
遠離人類的住處——
或許相互推擠的高樓終於使它
失去了機警與追逐的曠野
它可以飛過城市的上空
飛過公路,汽車,天線,鐵窗
它可以飛過議會,法院,靶場
甚至可以降落在銅像的頭頂
歌唱排泄——不過,進入人類的房間
這是危險的遊戲
致命的錯誤
我檢起飄落的羽毛,聽到
它顫抖的,恐懼的叫聲
絕望如一雙中彈的花鹿
或是游進網罟裏的魚群——
在越來越瘋狂的碰撞中
我想像它終於了解自己的處境
我想像它終於知道:它,已經掉進
一種可怕的動物,人類,的陷阱
我憐憫地拉開窗子
讓它逃離我的房間
(一九八七・七)
——孫維民,《拜波之塔:孫維民詩集》(台北市:現代詩季刊社,1991.10),頁130-132。
--
這兩首詩並不是同時發表在同一本詩刊上(〈我〉發表在《中外文學》,而〈人〉發表在《現代詩季刊》),不過有些共通點,首先是他們發表時間點相當接近,位於解嚴前後(解嚴為1987年7月15日)。然而完成於解嚴前的〈我〉和解嚴後的〈人〉在整體氛圍上都相當森嚴,我們大致上可以想像書寫這兩首詩時,詩人的心態仍在某種高壓的政治之中,而這兩首詩以不同的方式來描寫這種高壓。
然而,這兩首詩的敘事者並不同,在〈我〉之中,敘事者我看著掉落羽毛、絕望的麻雀,主體是我,看著客體麻雀並有所感慨,這是較有距離、較疏離的角度。麻雀原本是自由、甚至可以嘲諷各種政治的(它可以停在議會、法院、靶場甚至是銅像的頭頂),然而一旦落入人類的房間,等於踏入陷阱,這幾乎是明白說出,人類塑造了一種能使自由者恐懼的環境(甚至是政治環境),當無法離開時,在其中的主體甚至會感受到面臨死亡的恐懼。
然而,同樣是對人類、政治的惡意的感慨,到〈人〉時,敘事角度變成以麻雀為主體,作者不斷「以在……和……之間」的句法連接兩樣物品,麻雀在無序的空間中慌張地飛翔,而那些物品隱隱指出當代政治的殘酷,這樣的無序也隱隱呼應著,當時人們一旦不小心踏入政治事件時,經常是求助無門而到處碰壁的;更加殘酷的是,麻雀最後只能「撲動著雜亂的,絕望的雙翅」而沒有任何離開的可能。
雖然照詩集給的時間,〈我〉寫於〈人〉之前,甚至是寫於解嚴之前,〈人〉一詩中以秩序顯現出麻雀的慌張與無序,更顯出奇殘酷的本質。即便蔣經國於1987年7月宣布解嚴,但當時人的心理還沒真正解嚴,政治的禁忌猶在生活之中。對當時的人而言,大家都可能是那隻麻雀,一旦踏入陷阱,便再也沒有離開的可能,只能絕望於彼處。
-
美術設計:佳郁
-
https://cendalirit.blogspot.com/2021/08/20210822.html
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蔡英文一聲令下,45萬大軍將被動員。其中26萬後備軍人被規劃「先上」,負責到灘頭做「人肉盾牌」消耗解放軍;剩下十餘萬現役軍人則保存實力,視情況在對方第一波攻擊後再「反攻」。
白話文說,就是後備學長們先上前線做炮灰,用血肉拖延解放軍登島的時間。至於以志願役為主的現役軍人,則是當初「簽下去」做職業軍人的精銳部隊,這些精銳部隊不能第一波就陣亡,得留下來等第一波攻擊後再衡量情勢反擊。
負責第一波先衝的後備軍人,主要就是要從已當過兵的「死老百姓」中抓壯丁。然而,要上灘頭做炮灰的「壯丁」,卻又不是以最年輕的為主,因為1994以後出生的小鮮肉,當初當兵都只有四個月,他們主要是被規劃「維持城市秩序」的。因此,「七年級後半段」(1985後出生)及「八年級前半段」(1994前出生)者最倒楣,當初當兵要當約一年,如今教召也是優先召集的對象,若真開戰更是第一波上前線送死的「壯丁」們!
那麼當這些「壯丁」壯烈犧牲後,接下來該如何「禦敵」?按三軍統帥蔡英文的「指示」,台灣得先自己承擔「第一波」(也就是上灘頭的這些後備們),然後期待「全世界」站出來。如果「全世界」沒站出來,台灣就只能繼續承擔「第二波」,那便是蘇貞昌所言「戰海上」、「戰灘頭」之後,隨之而來的「戰街道」階段。此時民居都可能成為戰場,「戰街道」的主力將由「維持城市秩序」的四個月兵擔任。這些民調顯示最挺蔡英文的小鮮肉們,屆時會不會倒過來與民爭糧?大家只能自求多福!
那麼志願役的現役軍人,還有三軍統帥何時上陣呢?他們都是最精銳、最重量級的大咖,當然要保存實力到最後一刻。按蘇貞昌說法,「戰街道」階段如果仍失守,就只能「戰山上」打游擊,這部分必然是要專業的軍人才能勝任,也許現役就是此時登場吧!至於偉大的統帥蔡英文,只要她在「中樞」就在,不管是「轉進」到琉球、關島還是美國本土,那就是我們的「中樞」,就有反攻的希望……
當然有人會說,一旦得知大軍壓境,一堆平時喊「台獨」的都將連夜繡紅旗。只是我比較好奇,現在年輕人有幾個拿針線?到時連怎麼繡都不會繡啊!那還不如家居常備統一麵,既可充饑還能高舉「統一」,要不就是像我這樣把「統一」、「中國」穿上身,正所謂「中國人不打中國人」,必要時刻保平安!
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我們英文補習班每個班級都有一個中師
所謂中師就是教英文的台灣老師
然後補習班另外有一兩個外師(外國人)
最近因為人力的調動 我必須要在外師上課時在教室裡面看著
那我要如何跟外師說明我必須待在裡面看著小孩(或是維持秩序)
(I need to stay inside to watch them.)?
維持秩序查了好久都不知道要怎麼說......
還有有的時候我必須先點名
點名的英文查過是do/take a roll call
想問一下有沒有更加口語或是簡單的用法
先謝過大家了!!!
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